韓文

①鏡子與人們的生活息息相關(guān)，是照面飾容的用具。從最初的以水當(dāng)鏡到打制石器時代的石鏡，再到四千多年前齊家文化第一面銅鏡的誕生，鏡子承載了深厚的文化內(nèi)涵，寄予了人們對美好生活的向往與追求。

②中國有著悠久的用鏡歷史?！墩f文解字》中記載：“監(jiān)可取水于明月，因見其可以照行，故用以為鏡。”上古的鏡就是大盆的意思，被稱為“監(jiān)”。商代初期開始鑄造銅鑒，此時的“監(jiān)”字才有了“金”字旁，作“鑒”。“監(jiān)”“鑒”的本意都是鏡子。

③古代的一些思想家、政治家常常以鏡鑒引喻一些人和事?！肚f子》中說：“至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷?！币鉃橛行摒B(yǎng)之人應(yīng)當(dāng)像一面鏡子，來者即照、去者不留，應(yīng)合事物本身而不去刻意掩藏，就能始終保持心境平和。成語“前車之鑒”“前車可鑒”，意為前面的車子翻倒，可以作為后面車子的鑒戒，鑒為鏡子，引申為教訓(xùn)。此成語源于《荀子·成相》：“前車已覆，后未知更，何覺時？”

④當(dāng)鏡的功能與鑒的哲思相互碰撞融合，這件實用的器物便被賦予了更深層次的人文內(nèi)涵，從此成為悠遠精深的中華文化中璀璨的人文意象。

⑤中國是世界上最早使用銅鏡的國家之一。商周銅鏡大多為圓形，鏡面近平或微凸，鏡身較薄，鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長方形多種，可分為素鏡、重環(huán)鏡、鳥獸紋鏡三類。春秋戰(zhàn)國時期在中國古代銅鏡發(fā)展史上是一個成熟和大發(fā)展的時期，無論是鑄造工藝，還是鑄造數(shù)量，都大大超過了以前。到了漢代，漢鏡出土數(shù)量最多，在制作形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上相較戰(zhàn)國時期有了很大的發(fā)展。

⑥銅鏡的流行在唐代達到鼎盛，唐人“詠鏡”之風(fēng)盛行?；趾隁庀蟮拇筇?，社會各個階層均對鏡偏愛有加，文人雅士更是將其融入于情思之采、爐煉于藝術(shù)創(chuàng)造，形成一種“超以象外、得其環(huán)中”的藝術(shù)境界。從一些詩詞文賦中可以看出，此時期不少文人的目光集于“鏡”這一物象，它的映襯、比擬、寄寓，大都蘊含著讀書人普遍的生存狀貌?！皩懺聼o芳桂，照日有花菱。不持光謝水，翻將影學(xué)冰?！薄霸佺R”從此成為他們心照不宣的默契。

⑦隨著鏡文化在唐代的空前發(fā)展，加之制鏡工藝改良進步，加入大量錫的銅鏡更加明亮，造型也更顯華麗。唐代鏡最大的特點之一是藝術(shù)樣式的多樣化，銅鏡藝術(shù)也呈現(xiàn)出濃郁的盛唐氣象。唐鏡在造型上突破了傳統(tǒng)圓形的特征，不僅出現(xiàn)了各種樣式的花式鏡，還有人開始制造有把柄的手鏡，除了日常功能外，更增添了把玩觀賞的稚趣。有代表性的鏡子圖案大致可分為四種：一是寶相花圖案鏡，包括寫生圖案、佛教寶相圖案等；二是珍禽奇普花草圖案鏡；三是串枝葡萄鳥獸蝴蝶鏡；四是故事傳說鏡，包括人物、社會生活、神話傳說等。

⑧時至今日，隨著時代的發(fā)展，玻璃鏡早已取代了銅鏡，但方寸銅鏡凝聚著的濃郁的文化氣息卻將變換著形式繼續(xù)長遠流傳。古時，藩邦之間、百姓之間互相贈送銅鏡的禮俗依然延續(xù)至今，比如，鏡子常用作愛情婚姻的信物，寓圓滿、團圓、吉祥之意，象征婚姻美滿。再如，歷史這面鏡子永遠無法取代，“銅鏡正衣冠”寓意影響深遠，作為自醒自警的方式早已融入華夏兒女的血脈。

（選自“中央紀委國家監(jiān)委網(wǎng)”2023年3月1日，有刪改）

●訓(xùn)練

1.簡要概括本文說明的主要內(nèi)容。

答：

2.下列選項中，對文章內(nèi)容的理解和寫作方法分析不正確的一項是

（? ）

A.從全文看，鏡子經(jīng)歷了“水鏡”“石頭鏡”“銅鏡”和“玻璃鏡”四個階段。

B.根據(jù)第③段內(nèi)容，第④段黑體詞語“鑒的哲思”指的是“吸取教訓(xùn)”。

C.中國早在四千多年前的齊家文化時就有了銅鏡，是最早使用銅鏡的國家之一。

D.第⑦段畫線句使用了分類別和舉例子的說明方法，說明了唐鏡造型華麗、形式多樣的特點。

3.唐人“詠鏡”之風(fēng)盛行，請?zhí)骄科湓?。（至少寫三點）

答：

【答題指要】

1.明晰說明文的基本知識和概念，了解說明文語言的準確性和科學(xué)性。

2.對全文有整體的把握，能從文中準確且迅速地捕捉、篩選、提取所需的信息。

3.抓住重點段落、句子、詞語等進行分析，最后回歸整體的感知。

4.從生活中尋找事例，從多方面展開思考。

（參考答案見下期中縫）