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        論李大釗的圖書館學(xué)思想

        2024-06-08 04:45:23王鮮榮
        西部學(xué)刊 2024年9期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代化圖書館思想

        王鮮榮

        (西北大學(xué) 圖書館,西安 710127)

        李大釗(1889年10月29日—1927年4月28日),中國(guó)近現(xiàn)代史上重要的政治家、思想家和革命家,中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一,是五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一。李大釗早年留學(xué)日本,接觸了馬克思主義,回國(guó)后創(chuàng)辦《晨鐘報(bào)》、任《甲寅日刊》編輯,推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。1918年他發(fā)表《布爾什維主義的勝利》等文章﹐號(hào)召全國(guó)人民走十月革命的道路。他積極參加五四運(yùn)動(dòng)﹐對(duì)運(yùn)動(dòng)起了重要的推動(dòng)作用。1919發(fā)表《我的馬克思主義觀》﹐是中國(guó)最早比較系統(tǒng)地介紹馬克思主義學(xué)說(shuō)的文章。1920年10月成立北京共產(chǎn)黨小組,11月建立北京社會(huì)主義青年團(tuán)。李大釗同志為建黨所作的重大貢獻(xiàn),使他成為中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。

        作為中國(guó)現(xiàn)代思想史上的杰出人物之一,李大釗不僅在政治、哲學(xué)和社會(huì)領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)的影響,還在圖書館學(xué)領(lǐng)域留下了不可磨滅的印記。圖書館學(xué)作為知識(shí)組織和傳播的重要領(lǐng)域,一直吸引著眾多學(xué)者的關(guān)注和研究。李大釗的圖書館學(xué)思想對(duì)于我們理解現(xiàn)代中國(guó)圖書館事業(yè)的發(fā)展和演變具有不可忽視的價(jià)值。1917年底,經(jīng)北京大學(xué)教授章士釗向蔡元培校長(zhǎng)推薦,李大釗于1918年到1922年擔(dān)任北京大學(xué)圖書館主任。雖然沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的圖書館學(xué)理論教育,但李大釗勤勤懇懇、努力實(shí)干,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地提出了眾多圖書館學(xué)理論觀點(diǎn)和圖書館管理辦法,對(duì)于推動(dòng)我國(guó)圖書館事業(yè)的現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響[1]。

        一、李大釗圖書館學(xué)思想產(chǎn)生的歷史背景

        李大釗的圖書館學(xué)思想并不是憑空產(chǎn)生的,近現(xiàn)代新式圖書館是屬于從西方傳入的新奇事物,所以說(shuō)離不開(kāi)西方圖書館學(xué)的影響,除此之外,中國(guó)傳統(tǒng)藏書樓制度的衰落為近代圖書館的興起提供了一定的條件。在這一背景下中國(guó)建立新式圖書館成為歷史之必然,李大釗正好就肩負(fù)起了這一重任。

        (一)西方圖書館學(xué)思想的傳入

        社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),同時(shí)社會(huì)意識(shí)也反映社會(huì)存在,一定時(shí)代的思想文化都是對(duì)這個(gè)時(shí)代各種情況的真實(shí)反映。李大釗所處時(shí)代的中國(guó)積貧積弱,內(nèi)憂外患并存,為了擺脫這一局面,無(wú)數(shù)仁人志士開(kāi)始從各個(gè)方面學(xué)習(xí)西方的各種知識(shí),尋求救國(guó)救民的道路。李大釗的圖書館學(xué)思想與當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)有著不可分割的聯(lián)系,其中有諸多方面可以溯源到西方圖書館學(xué)思想。

        隨著西學(xué)之風(fēng)東漸,西方傳教士為了更好地在中國(guó)傳播基督教,開(kāi)始在中國(guó)創(chuàng)辦各式各樣的圖書館,比較著名的是一些教會(huì)大學(xué)的圖書館,例如燕京大學(xué)圖書館、上海圣約翰大學(xué)圖書館等。西方傳教士所創(chuàng)辦的圖書館對(duì)中國(guó)近代圖書館的興起與發(fā)展產(chǎn)生了重大影響,為西方圖書館學(xué)傳入中國(guó)提供了契機(jī)。這為李大釗圖書館學(xué)思想的形成提供了一定的理論基礎(chǔ)和可參考的實(shí)踐案例。西方圖書館學(xué)思想在圖書館制度建設(shè)、圖書收藏建設(shè)以及讀者服務(wù)等方面對(duì)李大釗的圖書館學(xué)思想產(chǎn)生了一定的影響。

        (二)傳統(tǒng)藏書樓的衰落和近代中國(guó)圖書館的興起

        戊戌變法開(kāi)始之后一些維新派人士希望創(chuàng)建近代圖書館,達(dá)到“開(kāi)放藏書、開(kāi)啟民智”的目的,提高人民的受教育水平,以更好地宣傳他們所倡導(dǎo)的改良主義思想,傳播西方科學(xué)知識(shí),從而推進(jìn)變法的發(fā)展。辛亥革命爆發(fā)前各省總共建立了18座新式圖書館,辛亥革命后的幾年時(shí)間里我國(guó)圖書館事業(yè)取得了重大的進(jìn)步,大體上完全實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)藏書樓到近代圖書館的轉(zhuǎn)變。

        雖然傳統(tǒng)藏書樓轉(zhuǎn)變?yōu)樾率綀D書館極大推進(jìn)我國(guó)圖書館事業(yè)的發(fā)展,但我國(guó)古代藏書樓具有悠久的歷史,在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,注重學(xué)術(shù)服務(wù)的傳統(tǒng)一直根深蒂固。即使經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)20年的“新圖書館運(yùn)動(dòng)”,傳統(tǒng)藏書樓的影響依然存在,并在近一個(gè)世紀(jì)的公共圖書館建設(shè)中留下了痕跡。圖書館在近現(xiàn)代的中國(guó)被視為一種嶄新的事物,因此,需要切合中國(guó)實(shí)際的圖書館管理思想、制度,同時(shí)迫切地需要新型人才來(lái)對(duì)這些新式圖書館進(jìn)行運(yùn)營(yíng)和管理,在這一時(shí)代背景下,李大釗肩負(fù)起了這一重大歷史使命,他強(qiáng)調(diào)圖書館在知識(shí)傳播和教育方面的關(guān)鍵作用,成為圖書館事業(yè)的實(shí)踐者、推動(dòng)者,被稱為“中國(guó)圖書館之父”。

        二、李大釗圖書館學(xué)思想的主要內(nèi)容

        李大釗的圖書館學(xué)思想是他在擔(dān)任北京大學(xué)圖書館主任期間,通過(guò)學(xué)習(xí)理論知識(shí),解決實(shí)際管理中遇到的問(wèn)題所總結(jié)而來(lái)。

        (一)建立健全圖書館規(guī)章制度

        李大釗擔(dān)任北京大學(xué)圖書館主任期間,致力于建立健全圖書館的規(guī)章制度。在對(duì)北京大學(xué)圖書館的各項(xiàng)事務(wù)進(jìn)行全面考察之后,李大釗發(fā)現(xiàn)圖書館在管理方面存在一些不合理的制度,決定首先從制度規(guī)范方面著手進(jìn)行改革。李大釗在認(rèn)真學(xué)習(xí)了國(guó)外圖書館管理方面的書籍,結(jié)合北京大學(xué)圖書館的實(shí)際情況,經(jīng)過(guò)深思熟慮,起草了《北京大學(xué)總務(wù)處圖書部試行條例》,對(duì)圖書館的各個(gè)業(yè)務(wù)部門和業(yè)務(wù)工作進(jìn)行了明確。這部條例頒行以后,北京大學(xué)圖書館的業(yè)務(wù)工作逐漸開(kāi)始走向了制度化。該條例是李大釗在結(jié)合北京大學(xué)圖書館的實(shí)際情況基礎(chǔ)上,吸收了外國(guó)圖書館的先進(jìn)管理理念和辦法,最終形成的,在當(dāng)時(shí)中國(guó)可謂最先進(jìn)的圖書館管理制度。它對(duì)于我國(guó)圖書館事業(yè)的發(fā)展具有里程碑式的意義,被視為我國(guó)現(xiàn)代圖書館發(fā)展史上一份舉足輕重的文獻(xiàn)。

        (二)重視培養(yǎng)圖書館專業(yè)人才

        李大釗認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)代圖書館事業(yè)的發(fā)展必須依靠具備現(xiàn)代化圖書館知識(shí)和技能的專業(yè)人才。在對(duì)北京大學(xué)圖書館工作人員的整體情況進(jìn)行考量后,他發(fā)現(xiàn)圖書館管理領(lǐng)域存在專業(yè)人才嚴(yán)重不足的問(wèn)題。他對(duì)圖書館管理中的一些技術(shù)性問(wèn)題進(jìn)行了逐一了解,親自關(guān)注和介入其中。

        1920年,李大釗在北京高等師范學(xué)校開(kāi)設(shè)了“圖書館教育”的課程,數(shù)百名由各省選派、有志于從事圖書館事業(yè)的人士在場(chǎng)聆聽(tīng),產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。除此之外,李大釗還在北京女子師范學(xué)校講授有關(guān)圖書館建設(shè)、管理的理論知識(shí),但是因?yàn)楦鞣N阻力和現(xiàn)實(shí)因素,始終未能在該學(xué)校開(kāi)設(shè)圖書館講習(xí)科。為了培養(yǎng)更多的圖書館學(xué)高等專門人才,之后李大釗相繼在東南大學(xué)和中華圖書館協(xié)會(huì)講授相關(guān)課程。1947年,北京大學(xué)開(kāi)設(shè)的圖書館學(xué)專業(yè)受到李大釗圖書館學(xué)思想的影響。這是中國(guó)現(xiàn)代圖書館學(xué)史上一次具有重要意義的事件,成為“吾國(guó)圖書館教育發(fā)展之新紀(jì)元”[2]。

        (三)重視讀者服務(wù)工作

        在北京大學(xué)工作期間,李大釗認(rèn)為圖書館作為公共文化服務(wù)的主要場(chǎng)所,不僅需要滿足教師的教學(xué)研究和學(xué)生的借閱需求,還應(yīng)具備文化教育培訓(xùn)和文化交流娛樂(lè)等多種功能。他認(rèn)為北京大學(xué)的圖書館“和教授法有著密切的關(guān)系。教授法若是變更,那么圖書館也不能不變”。

        可以說(shuō),李大釗是那個(gè)時(shí)代最早關(guān)注圖書館工作人員服務(wù)態(tài)度問(wèn)題的代表之一。為了讓學(xué)生能夠更好地享用圖書館的藏書資源,李大釗廢除了以往開(kāi)館時(shí)間短且不固定的舊規(guī)定,做出了延長(zhǎng)開(kāi)館時(shí)間的規(guī)定。這標(biāo)志著北京大學(xué)圖書館開(kāi)始從一個(gè)以收藏圖書為主要任務(wù)的藏書樓式的圖書館正式轉(zhuǎn)變?yōu)橐越o讀者提供服務(wù)為中心的現(xiàn)代圖書館,推進(jìn)了中國(guó)近現(xiàn)代圖書館建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

        在致力于主動(dòng)為讀者服務(wù)的理念方面,李大釗提出了“以人為本,讀者至上”的服務(wù)觀念[3]。他在這一時(shí)期進(jìn)行了大刀闊斧的改革,放棄了之前“守書人”式的辦館方法,創(chuàng)造性地將“借書人”作為圖書館工作和服務(wù)的主體,積極開(kāi)展一系列主動(dòng)為讀者服務(wù)的活動(dòng)且成效卓著。在李大釗的領(lǐng)導(dǎo)下,北京大學(xué)圖書館經(jīng)常舉辦諸多形式的專題書籍展覽和期刊陳列,涉及人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域中的多個(gè)方面,各種各樣的主動(dòng)服務(wù)方式如雨后春筍般出現(xiàn),一改往日人們心目中傳統(tǒng)藏書樓的印象,成為當(dāng)時(shí)一流的現(xiàn)代式服務(wù)型圖書館。

        (四)重視發(fā)揮圖書館的社會(huì)教育功能

        李大釗認(rèn)為,圖書館必須承擔(dān)一定的社會(huì)教育責(zé)任,這在中國(guó)的國(guó)民教育中起著至關(guān)重要的作用,是現(xiàn)代圖書館的應(yīng)有之義。他認(rèn)為只有當(dāng)圖書館事業(yè)得到舉足輕重的發(fā)展時(shí),全國(guó)人民的整體文化素質(zhì)才能夠顯著提高。李大釗所倡導(dǎo)的圖書館教育社會(huì)化在當(dāng)時(shí)來(lái)看無(wú)疑具有預(yù)見(jiàn)性和超前性?;谶@一認(rèn)識(shí),李大釗展開(kāi)了一系列工作,努力促進(jìn)各個(gè)圖書館之間的聯(lián)系,意圖將它們緊密地連接成一張網(wǎng)絡(luò)。1918年,李大釗領(lǐng)導(dǎo)的北京大學(xué)圖書館與當(dāng)時(shí)的私立北京匯文大學(xué)圖書館合并,共同成立了中國(guó)第一個(gè)圖書館協(xié)會(huì)——北京圖書館協(xié)會(huì)。

        三、李大釗圖書館學(xué)思想的影響

        (一)助力馬克思主義的傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建

        李大釗在北京大學(xué)圖書館擔(dān)任主任期間,中國(guó)正發(fā)生著天翻地覆的劇變,五四新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)大地上如火如荼地展開(kāi),中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建在一步步地醞釀之中,這時(shí)的北京大學(xué)無(wú)疑是各種新思想新文化孕育成長(zhǎng)傳播的大本營(yíng)。為了充分發(fā)揮北京大學(xué)圖書館的教育功能,傳播剛剛進(jìn)入中國(guó)不久的馬克思主義,李大釗在北京大學(xué)圖書館進(jìn)行的一系列改革無(wú)疑取得了明顯的成效。著名學(xué)者、教育家章士釗對(duì)李大釗的改革給予了極高的評(píng)價(jià)。多位中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人最初接受馬克思主義的影響都是在北京大學(xué),這其中包括毛澤東、鄧中夏、高君宇、羅章龍等,他們?cè)诶畲筢摰膸ьI(lǐng)和影響下于北京大學(xué)圖書館勤奮學(xué)習(xí)和研究馬克思主義真理,進(jìn)而成為中國(guó)最早的一批馬克思主義者,致力于當(dāng)時(shí)中國(guó)的革命事業(yè)且取得了顯著的成效,這在一定程度上體現(xiàn)了圖書館所承擔(dān)的社會(huì)教育功能。毋庸置疑,李大釗在其中發(fā)揮了重要影響。延安時(shí)期毛澤東曾說(shuō):“我在李大釗手下,在國(guó)立北京大學(xué)圖書館當(dāng)助理員的時(shí)候,就迅速地朝著馬列主義方向發(fā)展?!盵4]

        (二)促進(jìn)圖書館規(guī)章制度的建立與完善

        李大釗在北京大學(xué)圖書館工作期間,致力于規(guī)章制度的建立健全。他起草的《北京大學(xué)總務(wù)處圖書部試行條例》不僅為北京大學(xué)圖書館的業(yè)務(wù)工作提供了明確的指導(dǎo),還推動(dòng)了我國(guó)圖書館管理制度的現(xiàn)代化。這一條例的頒行標(biāo)志著我國(guó)圖書館管理開(kāi)始走向制度化、規(guī)范化,對(duì)后來(lái)圖書館事業(yè)的發(fā)展具有里程碑式的意義。

        (三)推動(dòng)圖書館專業(yè)人才的培養(yǎng)

        李大釗深刻認(rèn)識(shí)到專業(yè)人才對(duì)圖書館事業(yè)發(fā)展的重要性。他在北京高等師范學(xué)校等開(kāi)設(shè)“圖書館教育”課程,培養(yǎng)了一批具備現(xiàn)代化圖書館知識(shí)和技能的專業(yè)人才。這些人才后來(lái)成為我國(guó)圖書館事業(yè)的中堅(jiān)力量,推動(dòng)了圖書館學(xué)教育的發(fā)展和專業(yè)水平的提高[5]。

        (四)提升讀者服務(wù)工作的質(zhì)量

        李大釗強(qiáng)調(diào)圖書館應(yīng)以滿足讀者的需求為中心,提供多種服務(wù)。他廢除了舊的不合理的開(kāi)館規(guī)定,延長(zhǎng)了開(kāi)館時(shí)間,并提出了“以人為本,讀者至上”的服務(wù)觀念。這些舉措極大地提升了讀者服務(wù)工作的質(zhì)量,使北京大學(xué)圖書館從一個(gè)以收藏為主的藏書樓轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)以讀者服務(wù)為中心的現(xiàn)代圖書館。

        四、李大釗圖書館學(xué)思想對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的意義

        李大釗的圖書館學(xué)思想對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化有著深遠(yuǎn)的意義。他強(qiáng)調(diào)圖書館是知識(shí)的倉(cāng)庫(kù),是人類智慧的集中展示場(chǎng)所。在中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中,圖書館扮演著重要的角色。

        首先,李大釗提倡的圖書館學(xué)思想促進(jìn)了知識(shí)的傳承與創(chuàng)新。在中國(guó)式現(xiàn)代化的背景下,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技需要相互融合,而圖書館作為匯聚傳統(tǒng)知識(shí)與現(xiàn)代信息的樞紐,可以促進(jìn)這種融合。通過(guò)建設(shè)先進(jìn)的數(shù)字化圖書館和提供多樣化的文獻(xiàn)資源,可以保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化,同時(shí)推動(dòng)現(xiàn)代科技的發(fā)展,從而促進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程。

        其次,李大釗的圖書館學(xué)思想強(qiáng)調(diào)公共知識(shí)資源的普及與共享。在中國(guó)式現(xiàn)代化的過(guò)程中,普及教育是一個(gè)重要的議題,而圖書館作為知識(shí)的共享平臺(tái),可以為廣大民眾提供豐富的學(xué)習(xí)資源和知識(shí)服務(wù)。通過(guò)建設(shè)更多、更廣泛覆蓋的圖書館,提供免費(fèi)的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源,可以促進(jìn)社會(huì)各階層教育水平的提升,從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

        最后,李大釗的圖書館學(xué)思想強(qiáng)調(diào)知識(shí)的民主化與自治。在中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中,知識(shí)的獲取和利用應(yīng)當(dāng)是人人平等的權(quán)利,而圖書館作為知識(shí)的管理者和提供者,應(yīng)當(dāng)秉持公正、公平的原則,為每個(gè)人提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源,從而促進(jìn)社會(huì)的公平與和諧發(fā)展。

        總的來(lái)說(shuō),李大釗的圖書館學(xué)思想為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了重要的理論支撐和實(shí)踐指導(dǎo)。通過(guò)倡導(dǎo)知識(shí)的傳承與創(chuàng)新、公共知識(shí)資源的普及與共享、知識(shí)的民主化與自治,圖書館可以成為中國(guó)式現(xiàn)代化的重要推動(dòng)者和參與者,為構(gòu)建一個(gè)現(xiàn)代化、開(kāi)放、公正、和諧的社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。

        五、結(jié)語(yǔ)

        李大釗的圖書館學(xué)思想在推動(dòng)圖書館規(guī)章制度建設(shè)、專業(yè)人才培養(yǎng)、讀者服務(wù)提升以及社會(huì)教育功能發(fā)揮等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的思想不僅為我國(guó)圖書館事業(yè)的現(xiàn)代化和專業(yè)化建設(shè)奠定了基礎(chǔ),也為后來(lái)的圖書館學(xué)研究和實(shí)踐提供了寶貴的借鑒和指導(dǎo)。

        李大釗的圖書館學(xué)思想在中國(guó)近現(xiàn)代圖書館學(xué)史上具有里程碑的作用。在中國(guó)圖書館學(xué)的發(fā)展史上,李大釗的圖書館學(xué)思想承前啟后,代表著當(dāng)時(shí)我國(guó)圖書館界較高的理論水平,并為中國(guó)圖書館現(xiàn)代化事業(yè)指明了方向。他的圖書館學(xué)理論在中國(guó)古代藏書樓向近代圖書館轉(zhuǎn)變的時(shí)代背景下具有重要意義,對(duì)當(dāng)時(shí)圖書館的建設(shè)和發(fā)展產(chǎn)生了許多有益影響。在當(dāng)今圖書館逐步向精細(xì)化、網(wǎng)絡(luò)化和國(guó)際化發(fā)展的時(shí)期,要學(xué)習(xí)、借鑒和研究李大釗豐富的圖書館學(xué)思想,提高讀者的服務(wù)質(zhì)量,為社會(huì)提供更加優(yōu)質(zhì)的知識(shí)和文化服務(wù)。

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