倪佳儀

表弟生得伶俐，從小就比其他孩子多幾分靈性。后來(lái)我家搬家，再見(jiàn)他時(shí)，他已讀小學(xué)二年級(jí)，飯席間被家長(zhǎng)們鼓動(dòng)著起來(lái)背古詩(shī)。一首《清平樂(lè)》在孩童軟糯的聲音中倒是別有情趣。我把他摟住，問(wèn)道：“這詞是什么意思？”他有些呆愣：“不知道?！币慌缘男∫碳尤朐?huà)題：“是老師擴(kuò)充的詩(shī)詞，說(shuō)從小多背些古詩(shī)是非常必要的。但畢竟才二年級(jí)，都是直接背的?！?/p>

我想起我這個(gè)年紀(jì)時(shí)，媽媽捧來(lái)一大簇蓮蓬，一邊剝著蓮子一邊給我講“最喜小兒亡賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬”的畫(huà)面，不由為表弟?chē)@了聲氣。我總覺(jué)得文字、文學(xué)這類(lèi)東西，唯有經(jīng)過(guò)親歷與體味，才能真正融入你的生命。曾經(jīng)看過(guò)一本介紹象形字的書(shū)，說(shuō)“熙”這個(gè)字，其形狀由“火”和“巾”組成。在古代，熙字的原意是指火焰熊熊燃燒的樣子，后來(lái)逐漸演變?yōu)楣饷?、繁榮和喜慶的象征。

而后世的人們?cè)趯?duì)于事實(shí)的探索、事物的理解方面，也始終奉行著親身體會(huì)以獲得真理的信條。晉惠帝曾說(shuō)“百姓無(wú)粟米充饑，何不食肉糜”，實(shí)在是荒誕可笑。他說(shuō)出如此可笑的話(huà)，可見(jiàn)其不知人間疾苦。不親身體會(huì)，自然難以獲得真切的理解。

古有“胸有成竹”的典故，說(shuō)的是北宋畫(huà)家文同精于畫(huà)竹，他在自家房前屋后種上各種各樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬、陰晴風(fēng)雨，經(jīng)常親自去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)、葉子的形態(tài)顏色，有新的感受就回到書(shū)房，把心中印象畫(huà)在紙上。竹子的形象都深深烙在他的心中，所以每次畫(huà)竹，他都非常從容。文同正是有了親身經(jīng)歷和自己的體會(huì)，才能不視竹而畫(huà)竹。

在文化領(lǐng)域，自身的參與、體味無(wú)疑是重中之重，那么放眼人生，自我的經(jīng)歷與感悟，又何嘗不是每個(gè)人人生的必修之課呢？

假如你在迄今為止的人生之旅里缺少了某一段需要自己去走的路，那么這還不算糟糕，至少長(zhǎng)路漫漫，勇敢地嘗試一下、經(jīng)歷一番，依舊是大有機(jī)會(huì)的；可怕的是那些滿(mǎn)足于字面了解或是畏于前路不確定性的人們，那么我很抱歉，你的人生將是難以觸及事物真諦的。

我想，下一次遇見(jiàn)表弟時(shí)，該折一支蓮蓬給他。

望聞問(wèn)切

本文由生活現(xiàn)象發(fā)端來(lái)闡述觀點(diǎn)，值得同學(xué)們?cè)趯?xiě)作中借鑒。但文章存在明顯缺憾：一是擬題過(guò)于直白，缺少韻味；二是拓展不夠深入——倒數(shù)第三段雖然遞進(jìn)到了“放眼人生”這一層面，可惜匆匆?guī)н^(guò)，未能作出詮釋?zhuān)蝗切形谋磉_(dá)上要進(jìn)一步優(yōu)化。