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        蘇東坡的養(yǎng)生法

        2024-06-05 01:07:10卜慶萍
        保健與生活 2024年12期

        卜慶萍

        蘇東坡,我國北宋著名詩人、書畫家,他對養(yǎng)生之術也頗有研究。后人為其編纂的《東坡養(yǎng)生集》,詳細記載了他的養(yǎng)生經(jīng)驗。現(xiàn)根據(jù)《東坡養(yǎng)生集》記載,總結出以下養(yǎng)生方法:

        “和”“安”二字養(yǎng)生法

        蘇東坡才華橫溢,好仗義執(zhí)言,不善逢迎,因此得罪了權貴。自中年后,他遭遇了人生最大的挫折,貶官流放,四起四落,半世坎坷。但他始終熱愛生活,對人生抱著積極的態(tài)度,并善于在困難挫折中樂觀自處,且有養(yǎng)生法寶“和”“安”二字。他與沈括合著的《蘇沈良方問養(yǎng)生》中認為:養(yǎng)生“和”“安”二字最為重要?!昂汀奔错樞模皂樅蛠磉m應外界事物的變化?!鞍病奔挫o心,以減少外界的誘惑。

        據(jù)記載,一位吳姓老人傳授他這個養(yǎng)生訣,其意為:一個人處在任何環(huán)境中,都要保持心境的安適隨和、頭腦冷靜,才能適應外界環(huán)境的突然變化,經(jīng)受得住社會生活的打擊。不管風吹浪打,勝似閑庭信步,以求得身體健康,因為“安則物之感我者輕,和則我之應物者順,外輕內(nèi)順,則生理備矣”。蘇東坡以“和”“安”對待人生的一切不如意,所以他身體健康、晚年快樂。

        動靜結合

        蘇東坡非常重視身體鍛煉,強調(diào)要動靜相結合,才能養(yǎng)生長壽。他主張動“能逸而能勞”,亦主張靜。蘇東坡分析:為什么達官貴人很容易生病,而平民百姓很健壯呢?他是這樣認為的:“夫風雨寒露,寒暑之變,此疾之所由生也?!辟F人深居簡出,行則坐轎,寒則厚衣,養(yǎng)之太過,所以易受寒暑。農(nóng)夫小民,不問嚴寒酷暑,勞作于田間,勞動使得他們祛病延年。正是因為蘇東坡對動的重視,所以他經(jīng)常登山,有“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中”的詩句為后人廣為傳誦。由于對勞動的重視,他一生勤于勞作,即使在63歲被貶瓊州,也還親自開荒種地,留有“門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”的詩句,對后人啟迪頗大。

        在重視動的同時,蘇東坡還推崇靜養(yǎng)?!稏|坡養(yǎng)生集》中記載他每天天剛亮,就立即起身,盤腿而坐,練我國傳統(tǒng)的保健功:先叩齒數(shù)十下,隨后吐故納新,待氣滿腹,再徐徐吐出;然后按摩涌泉穴、眼面及耳項,直至發(fā)熱;最后梳發(fā)百余次。他在一文中寫道:“此法甚效,初不甚覺,但積累百余日,功用不可量,勝之服藥百倍。”他推崇靜坐養(yǎng)生法,還有詩為證:“無事此靜坐,一日似二日。若活七十年,便是百四十?!碧K東坡的靜坐養(yǎng)生法要求坐姿端正、頭頸正直、下頜微收、含胸拔背,全身放松,排除雜念,自然呼吸,守神靜志,意守下丹田。

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