王文睿 于永坤

［摘 要］ 工匠精神是職業(yè)精神的典型代表，是一種優(yōu)良的職業(yè)價(jià)值觀念。大學(xué)生擇業(yè)觀是大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分，反映了大學(xué)生的職業(yè)追求，是新時(shí)代大學(xué)生能否成功就業(yè)的重要影響因素。本文以技術(shù)型院校大學(xué)生為主要研究對(duì)象，立足于對(duì)新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀和工匠精神概念的深入研究，辨析兩者的內(nèi)在聯(lián)系，闡釋工匠精神引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀的價(jià)值與意義，對(duì)新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀現(xiàn)存問(wèn)題進(jìn)行剖析，并以工匠精神為思想引領(lǐng)，探析轉(zhuǎn)變新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀的現(xiàn)實(shí)途徑。

［關(guān)鍵詞］ 工匠精神；新時(shí)代大學(xué)生；擇業(yè)觀；技術(shù)型院校

［中圖分類號(hào)］ ?G641 ?［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ?［文章編號(hào)］ 1005-5843（2024）03-0063-07

［DOI］ ?10.13980/j.cnki.xdjykx.2024.03.010

具有工匠精神的技術(shù)型人才是我國(guó)實(shí)現(xiàn)教育高質(zhì)量發(fā)展的人才支撐，技術(shù)型院校大學(xué)生則是其不可或缺的后備軍。當(dāng)前大學(xué)生的擇業(yè)觀面臨著擇業(yè)理念過(guò)于功利化、享樂(lè)化，以及擇業(yè)目標(biāo)與自身實(shí)際能力脫節(jié)等問(wèn)題，進(jìn)而產(chǎn)生了新時(shí)代大學(xué)生“慢就業(yè)”“有業(yè)不就”“就業(yè)難”等不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的現(xiàn)象，是阻礙新時(shí)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)的重要壁壘。工匠精神以“執(zhí)著專注”“精益求精”“一絲不茍”“追求卓越”為基本內(nèi)涵，涵蓋了創(chuàng)新精神、敬業(yè)精神、勞動(dòng)精神、實(shí)踐精神。充分發(fā)揮工匠精神可以引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生的擇業(yè)觀健康發(fā)展，可以幫助新時(shí)代大學(xué)生有效樹(shù)立起腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)、誠(chéng)信敬業(yè)的正確擇業(yè)觀，幫助新時(shí)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)，為我國(guó)教育高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的人才后盾，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

一、工匠精神引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀的價(jià)值意蘊(yùn)及研究概述

工匠精神是優(yōu)良職業(yè)精神的典型代表，與新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀存在十分密切的內(nèi)在聯(lián)系，是培育新時(shí)代高素質(zhì)大學(xué)生的價(jià)值導(dǎo)引。充分發(fā)揮工匠精神對(duì)新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀具有正向的引領(lǐng)作用，對(duì)國(guó)家、高校以及學(xué)生個(gè)人都有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）工匠精神引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀的價(jià)值意蘊(yùn)

1. 國(guó)家層面——推動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展、助力建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。工匠精神是一種創(chuàng)新精神，為新時(shí)代大學(xué)生的擇業(yè)觀引入了創(chuàng)新思維。工匠群體與其他人群的區(qū)別在于其勞作領(lǐng)域與勞作方式的不同，其勞作方式的主要特點(diǎn)是“專一”“創(chuàng)造”“精益求精”［1］。工匠是通過(guò)改變自然而“造物”的，這種創(chuàng)造物品的方式需要長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)、技能、技巧的發(fā)展，需要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。工匠的“造物”活動(dòng)是人的主體能動(dòng)性和創(chuàng)造性的生動(dòng)體現(xiàn)，因此，工匠勞作過(guò)程是一個(gè)極具創(chuàng)新性的過(guò)程。自主創(chuàng)新能力最能體現(xiàn)工匠群體作為勞動(dòng)者的主觀能動(dòng)性，這種能動(dòng)性具體表現(xiàn)為在生產(chǎn)實(shí)踐過(guò)程中對(duì)行業(yè)技術(shù)的個(gè)人理解和前瞻意識(shí)、對(duì)現(xiàn)有工作技能的創(chuàng)造意愿和實(shí)踐能力［2］。新時(shí)代新征程，創(chuàng)新已經(jīng)成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿?。傳承和弘揚(yáng)工匠精神，充分發(fā)揮工匠精神對(duì)新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀的引領(lǐng)作用，能夠進(jìn)一步激發(fā)新時(shí)代大學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)，使新時(shí)代大學(xué)生能夠與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)并提升技能，掌握最新的科技和行業(yè)動(dòng)態(tài)，為將來(lái)的擇業(yè)和就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而為推動(dòng)國(guó)家教育高質(zhì)量發(fā)展、助力建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家培養(yǎng)人才、積蓄力量。

2. 高校層面——提升新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀教育的實(shí)效性。首先，工匠精神以“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”為基本內(nèi)涵，要提升新時(shí)代大學(xué)生這4個(gè)層面的精神品質(zhì)，必須以實(shí)踐為導(dǎo)向，工匠精神提倡在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，鼓勵(lì)大學(xué)生在做好理論積累的同時(shí)積極投身到火熱的社會(huì)實(shí)踐中，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值。其次，工匠精神是創(chuàng)新精神、勞動(dòng)精神，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)人對(duì)擇業(yè)過(guò)程的堅(jiān)守、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)，這些精神素質(zhì)恰恰滿足當(dāng)前職場(chǎng)所需，能夠幫助新時(shí)代大學(xué)生成長(zhǎng)為社會(huì)所需的人才。因此，弘揚(yáng)工匠精神，發(fā)揮好工匠精神對(duì)新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀的引領(lǐng)作用，在高校層面可以提升新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀教育的實(shí)效性。

3. 個(gè)人層面——助力新時(shí)代大學(xué)生塑造正向的擇業(yè)觀。首先，工匠精神是一種勞動(dòng)精神、奉獻(xiàn)精神，積極弘揚(yáng)工匠精神可以助力新時(shí)代大學(xué)生塑造熱愛(ài)勞動(dòng)、奉獻(xiàn)社會(huì)、注重個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一的正向擇業(yè)觀。工匠的出現(xiàn)幾乎與人類的出現(xiàn)并行，而人類的創(chuàng)造歷史從本質(zhì)上而言是勞動(dòng)創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)是人類賴以生存的根本，中國(guó)工匠在長(zhǎng)期改造自然的勞動(dòng)中，精益求精、刻苦鉆研，推動(dòng)了社會(huì)歷史進(jìn)步，創(chuàng)造出燦爛輝煌的中華文明。習(xí)近平總書記指出：“一切勞動(dòng)者，只要肯學(xué)肯干肯鉆研，練就一身真本領(lǐng)，掌握一手好技術(shù)，就能立足崗位成長(zhǎng)成才，就能在勞動(dòng)中發(fā)展廣闊的天地，在勞動(dòng)中體現(xiàn)價(jià)值、展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂(lè)?！保?］因此，工匠精神是一種熱愛(ài)勞動(dòng)、專注勞動(dòng)的精神，能夠引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，在勞動(dòng)中創(chuàng)造幸福人生。其次，工匠精神是一種奉獻(xiàn)精神，為新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀融入奉獻(xiàn)意識(shí)。奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神等精神內(nèi)容是工匠精神的重要體現(xiàn)。工匠精神強(qiáng)調(diào)將工作視為一種實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)和服務(wù)的方式，而不僅是為了獲得物質(zhì)利益。發(fā)揮工匠精神對(duì)新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀的引領(lǐng)作用，能夠使新時(shí)代大學(xué)生在職業(yè)選擇中充分理解奉獻(xiàn)的價(jià)值和意義，將奉獻(xiàn)意識(shí)內(nèi)化于心、外化于行，選擇與自己的價(jià)值觀和興趣相契合的工作，并在工作中發(fā)揮自己的才能和潛力，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。

（二）關(guān)于工匠精神與新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀研究的相關(guān)概述

1. 關(guān)于工匠精神研究的相關(guān)概述。工匠精神包括高超的技藝和精湛的技能，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、專注負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，精雕細(xì)琢、精益求精的工作理念，以及對(duì)職業(yè)的認(rèn)同感和責(zé)任感。工匠精神是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)［4］。在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中孕育出來(lái)的傳統(tǒng)工匠精神，其基本內(nèi)涵主要包括“專一堅(jiān)守”“敬業(yè)誠(chéng)信”“傳承創(chuàng)造”“精益求精”4個(gè)方面［5］。隨著時(shí)代的變化和社會(huì)的不斷發(fā)展，在繼承中國(guó)傳統(tǒng)工匠精神的基礎(chǔ)之上，工匠精神被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。在2020年11月24日的全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記用16個(gè)字高度概括了工匠精神的深刻內(nèi)涵，即“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”［6］。

2. 關(guān)于新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀研究的相關(guān)概述。目前，學(xué)術(shù)界對(duì)新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀概念的研究尚未形成定式。朱麗麗、韓靜認(rèn)為，大學(xué)生的擇業(yè)觀是一種意識(shí)，是在一定的社會(huì)條件下形成的，是客觀社會(huì)環(huán)境和社會(huì)意識(shí)在大學(xué)生的擇業(yè)認(rèn)知、擇業(yè)心態(tài)、擇業(yè)傾向等心理認(rèn)知中的反映［7］。與其觀點(diǎn)相類似的還有張志楚，他認(rèn)為大學(xué)生的擇業(yè)觀在本質(zhì)上是大學(xué)生的大腦對(duì)崗位、行業(yè)等客觀存在的反映，是一種意識(shí)［8］。張敏、張咚咚認(rèn)為，大學(xué)生擇業(yè)觀是個(gè)人職業(yè)認(rèn)知、擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、求職意向及就業(yè)觀念的綜合反映［9］。徐琳通過(guò)馬斯洛需要層次理論與大學(xué)生擇業(yè)相關(guān)性研究得出，大學(xué)生的擇業(yè)觀是擇業(yè)心理需求的呈現(xiàn)，是選擇職業(yè)的基本判斷，對(duì)于人的職業(yè)選擇具有導(dǎo)向作用，屬于價(jià)值觀范疇，不同的擇業(yè)動(dòng)機(jī)和需求，會(huì)讓大學(xué)生產(chǎn)生不同的職業(yè)選擇，久而久之會(huì)產(chǎn)生不同的就業(yè)狀況［10］。

新時(shí)代大學(xué)生指的是自2012年黨的十八大召開(kāi)、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，包括在校生以及應(yīng)屆大學(xué)生在內(nèi)的全部大學(xué)生。顧名思義，新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，包括在校生以及應(yīng)屆大學(xué)生在內(nèi)的全部大學(xué)生對(duì)職業(yè)選擇的總的看法和根本觀點(diǎn)。擇業(yè)觀不僅是一種思想認(rèn)識(shí)，更包含了新時(shí)代大學(xué)生選擇職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)和原則，對(duì)新時(shí)代大學(xué)生未來(lái)的職業(yè)選擇具有重要的導(dǎo)向作用。

3. 關(guān)于工匠精神與新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀的內(nèi)在聯(lián)系的相關(guān)概述。高中華等指出，工匠精神是一種工作價(jià)值觀［11］。劉海燕在她的研究中也提到，工匠精神是職業(yè)精神的典型代表，是從業(yè)者職業(yè)道德、工作能力及精神品質(zhì)的重要體現(xiàn)，是從業(yè)者職業(yè)行為和價(jià)值取向的重要表現(xiàn)，同時(shí)是學(xué)校人才培養(yǎng)的思想基礎(chǔ)之一［12］。商琦和張笑晨同樣提出工匠精神的內(nèi)核在于以精益求精為根本的職業(yè)精神，是傳統(tǒng)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的深層次體現(xiàn)［13-14］。弘揚(yáng)工匠精神，有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立積極的擇業(yè)觀，培育熱愛(ài)和追求、堅(jiān)守和敬畏、執(zhí)著和專注等職業(yè)操守與社會(huì)責(zé)任意識(shí)，對(duì)學(xué)生日后的職業(yè)選擇及職業(yè)發(fā)展起到正向的指導(dǎo)作用。綜上所述，新時(shí)代大學(xué)生的擇業(yè)觀是新時(shí)代大學(xué)生對(duì)于職業(yè)選擇的總的看法和根本觀點(diǎn)，屬于職業(yè)價(jià)值觀的范疇，而工匠精神則代表了一種優(yōu)良的職業(yè)價(jià)值觀念，二者有著十分密切的內(nèi)在聯(lián)系。第一，工匠精神對(duì)新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀起著正向的引領(lǐng)作用?！扒嗄昱d則國(guó)家興”［15］，新時(shí)代大學(xué)生作為祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。因此，新時(shí)代大學(xué)生要樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，將職業(yè)選擇與黨和國(guó)家的偉大事業(yè)結(jié)合起來(lái)，腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)、踔厲奮發(fā)，為今后的擇業(yè)就業(yè)積蓄才能。工匠精神是一種優(yōu)良的職業(yè)價(jià)值觀念，倡導(dǎo)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造幸福人生，對(duì)新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀的培養(yǎng)具有重要的正向引領(lǐng)作用。首先，工匠精神提倡執(zhí)著專注。執(zhí)著專注是一種積極的品質(zhì)，體現(xiàn)了個(gè)人在追求目標(biāo)時(shí)的毅力和集中注意力的能力。具備這種品質(zhì)的大學(xué)生，往往具有較好的自律性和較強(qiáng)的毅力，對(duì)自己所要從事的工作保持長(zhǎng)久充沛的熱情，能夠集中精力克服困難來(lái)提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。正向的擇業(yè)觀也需要大學(xué)生在職業(yè)選擇和發(fā)展過(guò)程中保持專注、久久為功的品質(zhì)，追求自我成長(zhǎng)和進(jìn)步，為所選擇的職業(yè)付出持久的熱情和定力。其次，追求卓越和精益求精也是工匠精神的核心內(nèi)涵。倡導(dǎo)大學(xué)生不斷追求卓越、精益求精，能夠使其不甘于平庸、不停滯不前，在工作生活中注重細(xì)節(jié)，追求完美，反復(fù)推敲和改進(jìn)，以達(dá)到最佳的效果。具備這種品質(zhì)的大學(xué)生能夠憑借強(qiáng)烈的自我驅(qū)動(dòng)力持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不斷提升自己的知識(shí)技能，并且善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋找問(wèn)題的根源，通過(guò)積極創(chuàng)新不斷優(yōu)化工作流程和效率。在新時(shí)代大學(xué)生的擇業(yè)觀中，精益求精和追求卓越的積極作用在于能夠督促新時(shí)代大學(xué)生不滿足于現(xiàn)狀，不斷提升自己的專業(yè)水平。最后，工匠精神強(qiáng)調(diào)做事一絲不茍。在日常工作中，有一些事情常因其“小”而被人忽視，掉以輕心；常因其“細(xì)”使人感到繁瑣，不屑一顧。但就是這些小事和細(xì)節(jié)，往往是工作進(jìn)展的關(guān)鍵和突破口，是關(guān)系成敗的重要節(jié)點(diǎn)。同樣地，優(yōu)良的擇業(yè)觀需要大學(xué)生注重細(xì)節(jié)，在日常生活中著手培養(yǎng)在處理工作細(xì)節(jié)時(shí)一絲不茍的態(tài)度，制定合理的做事標(biāo)準(zhǔn)，提高完成任務(wù)的質(zhì)量。唯有從細(xì)節(jié)做起，防微杜漸、精雕細(xì)刻、見(jiàn)微知著，才能有效確保未來(lái)職業(yè)規(guī)劃的可持續(xù)性發(fā)展?？傊?，在多元文化思潮的沖擊下，積極弘揚(yáng)工匠精神，能夠幫助新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定正確的思想價(jià)值觀念、提高辨別良莠的能力，自覺(jué)地投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中，培育起兼顧社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的、有利于國(guó)家社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的擇業(yè)觀。

第二，新時(shí)代大學(xué)生正確擇業(yè)觀的養(yǎng)成有利于工匠精神的進(jìn)一步弘揚(yáng)和發(fā)展。在1985年秋天，17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)論文中表達(dá)了對(duì)大學(xué)生擇業(yè)觀極為獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。他將青年人的職業(yè)選擇與對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和生活的態(tài)度聯(lián)系起來(lái)加以考慮和研究，并提出青年人在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循的原則、應(yīng)當(dāng)持有的態(tài)度以及增加職業(yè)選擇的幸福觀等觀點(diǎn)。首先，青年人在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)當(dāng)充分估計(jì)自己的能力；其次，青年人在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循的最重要的原則，是生活和工作的目標(biāo)；最后，要選擇為人民服務(wù)的職業(yè)［16］。馬克思的這篇文章雖沒(méi)有提及擇業(yè)觀，但是旗幟鮮明地表明了青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)當(dāng)持有的價(jià)值立場(chǎng)，那就是要將為人類謀幸福作為最終目標(biāo)，樹(shù)立與祖國(guó)同向、與歷史同行的擇業(yè)價(jià)值觀念，立足于火熱的社會(huì)實(shí)踐，腳踏實(shí)地增學(xué)識(shí)、兢兢業(yè)業(yè)務(wù)實(shí)事、勤勤懇懇求發(fā)展。馬克思關(guān)于青年職業(yè)選擇的思考，是對(duì)新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的正確擇業(yè)觀的生動(dòng)詮釋。顯而易見(jiàn)，正確的擇業(yè)觀包含著工匠精神的核心內(nèi)涵，體現(xiàn)了熱愛(ài)勞動(dòng)、專心致志、精益求精等價(jià)值觀念。新時(shí)代大學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀對(duì)于工匠精神的進(jìn)一步弘揚(yáng)、傳播、發(fā)展具有能動(dòng)的促進(jìn)作用。

二、新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀與社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)之間的矛盾與沖突

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，社會(huì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，不少大學(xué)生面臨“畢業(yè)即失業(yè)”的窘境。加之實(shí)際能力與崗位需求脫節(jié)嚴(yán)重，使得大學(xué)生畢業(yè)時(shí)的專業(yè)素質(zhì)和綜合素養(yǎng)無(wú)法滿足用人單位的需求，在選擇職業(yè)時(shí)出現(xiàn)了“眼高手低”“驅(qū)東避西”的現(xiàn)象，“有業(yè)不就”式的“就業(yè)難”現(xiàn)象較為普遍。這種擇業(yè)的現(xiàn)實(shí)困境與新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀念的滯后與偏差息息相關(guān)。對(duì)前人研究進(jìn)行歸納和總結(jié)，可以分析判斷出新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀與社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)具體存在以下兩點(diǎn)沖突。

（一）擇業(yè)理念功利化傾向強(qiáng)烈，價(jià)值判斷出現(xiàn)偏差

智聯(lián)招聘關(guān)于2023年大學(xué)生就業(yè)力問(wèn)卷調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，2023年大學(xué)生求職看重的因素中薪資待遇仍居高位，且較2022年上漲了4.3%的比例，而從企業(yè)價(jià)值觀是否與本人價(jià)值觀相契合以及對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)程度這兩個(gè)維度上考慮的僅占調(diào)研比重的5.6%。同時(shí)，在期望就業(yè)的城市等級(jí)上，60%以上的大學(xué)生選擇了一線城市和新一線城市，對(duì)于西部地區(qū)、偏遠(yuǎn)地區(qū)的選擇較少，且通過(guò)學(xué)者雷堅(jiān)關(guān)于新疆大學(xué)生就業(yè)的調(diào)查問(wèn)卷顯示，新疆地區(qū)存在嚴(yán)重的人才外流現(xiàn)象，90.74%的新疆大學(xué)生將就業(yè)城市定位在了北上廣、東部沿海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，以薪資高、待遇好作為第一選擇因素［17］。由此可見(jiàn)，新時(shí)代大學(xué)生自我主體意識(shí)逐漸增強(qiáng)，大學(xué)生在選擇職業(yè)時(shí)更加關(guān)注個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)，擇業(yè)時(shí)過(guò)分追求高薪酬、大城市、穩(wěn)定性等，過(guò)分注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而忽視了社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造。同時(shí)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民的生活水平普遍提高，很多大學(xué)生從小生活在優(yōu)越的家庭環(huán)境中，缺乏挫折教育，個(gè)人意識(shí)強(qiáng)烈而責(zé)任觀念卻很薄弱，故而在選擇職業(yè)時(shí)往往以自我為中心，無(wú)法正確認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)使命。

（二）擇業(yè)目標(biāo)缺乏科學(xué)性，選擇標(biāo)準(zhǔn)缺乏穩(wěn)定性

四川師范大學(xué)關(guān)于大學(xué)生擇業(yè)狀況的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，將政府機(jī)關(guān)、國(guó)有企業(yè)、其他事業(yè)單位作為擇業(yè)第一順位的學(xué)生占到了受調(diào)研學(xué)生總數(shù)的70%，且有超過(guò)80%的學(xué)生將自己求職的期望薪酬定在了每月5 000以上，對(duì)于自己未來(lái)傾向的工作方式，僅有19.82%的學(xué)生選擇了致力于一個(gè)領(lǐng)域的工作。從以上數(shù)據(jù)可以看出，新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高且眼界過(guò)窄，一味追求“鐵飯碗”、穩(wěn)定性，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到政府機(jī)關(guān)、國(guó)有企業(yè)、其他事業(yè)單位能夠提供的崗位數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于新時(shí)代大學(xué)生實(shí)際需求崗位數(shù)量的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，且忽略了我國(guó)中小企業(yè)對(duì)于人才的需求和發(fā)展前景。對(duì)于未來(lái)職業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃也缺乏科學(xué)性，缺乏科學(xué)的擇業(yè)方向以及專心致志、潛心鉆研的定力，這就造成大學(xué)生自身能力與用人單位實(shí)際需求能力不匹配等問(wèn)題。大學(xué)生因畢業(yè)后很難在短時(shí)間內(nèi)找到適合自己的崗位而選擇不斷跳槽，最終導(dǎo)致新時(shí)代大學(xué)生未來(lái)?yè)駱I(yè)的不穩(wěn)定性。

三、以工匠精神為引領(lǐng)的新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀突破路徑

面對(duì)當(dāng)下大學(xué)生擇業(yè)觀存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，亟需發(fā)揮工匠精神對(duì)新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀的引領(lǐng)作用，幫助大學(xué)生樹(shù)立專注務(wù)實(shí)的擇業(yè)理念，確立符合自身實(shí)際，能夠助力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的擇業(yè)目標(biāo)。

（一）弘揚(yáng)以工匠精神為主題的新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)理念

工匠精神以執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越為基本內(nèi)涵，這4個(gè)方面的內(nèi)涵分別代表了工匠精神的精神態(tài)度、品質(zhì)追求、自我要求和理想目標(biāo)，通俗地講，就是會(huì)干、巧干、干好、干完美［18］。新時(shí)代大學(xué)生的擇業(yè)觀面臨著功利主義、享樂(lè)主義等錯(cuò)誤理念的影響，擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)脫離實(shí)際、好高騖遠(yuǎn)，與大學(xué)生自身情況和能力不符。因此要積極弘揚(yáng)工匠精神，使其引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生正確擇業(yè)觀的形成，助力新時(shí)代大學(xué)生樹(shù)立執(zhí)著專注、務(wù)實(shí)踏實(shí)的擇業(yè)觀，并以精益求精、一絲不茍的精神狀態(tài)認(rèn)真對(duì)待自己對(duì)職業(yè)的選擇，努力為將來(lái)?yè)駱I(yè)就業(yè)錘煉良好品德、鍛煉自身本領(lǐng)。

1. 以執(zhí)著專注的精神引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生的職業(yè)深耕意識(shí)。執(zhí)著專注是工匠最顯著、最可貴的行為特質(zhì)，其源于對(duì)職業(yè)理想和初心的堅(jiān)守，體現(xiàn)的是腳踏實(shí)地的實(shí)干精神，“執(zhí)著專注”體現(xiàn)了工匠的精神狀態(tài)，是時(shí)間上的堅(jiān)持、精神上的聚焦。職業(yè)深耕意識(shí)指自覺(jué)在某一領(lǐng)域持續(xù)投入精力、資源和時(shí)間，不斷提升專業(yè)技能和知識(shí)，以達(dá)到更高水平 的發(fā)展和成就的意識(shí)。職業(yè)深耕意識(shí)，包含了對(duì)自我職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)自我所從事職業(yè)的熱愛(ài)和責(zé)任感。受“君子不器”等傳統(tǒng)觀念的影響，新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀功利化現(xiàn)象嚴(yán)重，在選擇職業(yè)時(shí)自認(rèn)天之驕子，面對(duì)社會(huì)多樣化的需求趾高氣揚(yáng)、搖擺不定，最后造成“高不成、低不就”的局面。以執(zhí)著專注的精神引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生的職業(yè)深耕意識(shí)，使新時(shí)代大學(xué)生拋開(kāi)世俗的名利觀，明白無(wú)“器”則“道”無(wú)所依，擇業(yè)之初放低身段，實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)。

2. 以精益求精的精神引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生的職業(yè)鉆研意識(shí)。工匠精神是一種精雕細(xì)琢、精益求精的專業(yè)精神［19］。精益求精體現(xiàn)了工匠們對(duì)品質(zhì)的畢生追求，表達(dá)了工匠意志層面的專注投入，就是要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不怕麻煩、反復(fù)打磨。精益求精也是我國(guó)建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的基本要求。所謂鉆研意識(shí)指的是朝著既定的目標(biāo)和方向深入細(xì)致的研究、用心思慮的意識(shí)。在新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀的范疇中，要以精益求精的工匠精神為引領(lǐng)，轉(zhuǎn)變大學(xué)生擇業(yè)觀中存在的“眼高手低”等錯(cuò)誤觀念，使新時(shí)代大學(xué)生增強(qiáng)“干一行鉆一行”的職業(yè)鉆研意識(shí)，促使新時(shí)代大學(xué)生不斷追求卓越、超越自我。在職業(yè)發(fā)展中，大學(xué)生需要具備持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步的意識(shí)，具有精益求精品質(zhì)的大學(xué)生能夠保持對(duì)自己所從事領(lǐng)域的高度關(guān)注和投入，進(jìn)而引領(lǐng)和增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生的鉆研意識(shí)，使其在當(dāng)代競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為常態(tài)的社會(huì)中，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能以更好地適應(yīng)未來(lái)求職崗位的需求。

3. 以一絲不茍的精神引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生的職業(yè)細(xì)節(jié)意識(shí)。一絲不茍是指做事細(xì)致、認(rèn)真，不容許有任何一點(diǎn)差錯(cuò)或疏漏。一絲不茍是工匠精神在細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)、高度負(fù)責(zé)的職業(yè)道德上的生動(dòng)體現(xiàn)，是工匠們的自我要求，是細(xì)節(jié)上的堅(jiān)守、態(tài)度上的嚴(yán)謹(jǐn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要從細(xì)節(jié)處著手，養(yǎng)成習(xí)慣。如果對(duì)工作、對(duì)事業(yè)僅僅滿足于一般化，滿足于過(guò)得去，眉毛胡子一把抓，那么問(wèn)題就會(huì)被掩蓋”，故“世間事，做于細(xì)，成于嚴(yán)”。因此，新時(shí)代大學(xué)生所要具備的正確的擇業(yè)觀中細(xì)節(jié)意識(shí)必不可少。

以一絲不茍的工匠精神引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生形成融入職業(yè)細(xì)節(jié)意識(shí)的擇業(yè)觀具有十分重要的意義。需要學(xué)校、家庭、社會(huì)以及學(xué)生自身等幾大主體的協(xié)同合作、形成合力。首先，學(xué)校應(yīng)開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，如細(xì)節(jié)管理、細(xì)節(jié)營(yíng)銷課程等，建立細(xì)節(jié)意識(shí)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，發(fā)揮榜樣的力量，培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)節(jié)意識(shí)。同時(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)化實(shí)踐教育。其次，社會(huì)應(yīng)提供多種實(shí)踐機(jī)會(huì)，如組織實(shí)地考察、實(shí)習(xí)或?qū)嵱?xùn)活動(dòng)等。“實(shí)踐出真知”，只有讓學(xué)生充分參與社會(huì)實(shí)踐，讓他們親身體驗(yàn)到細(xì)節(jié)對(duì)于工作和生活的重要性，才能真正使其將注重細(xì)節(jié)由自發(fā)轉(zhuǎn)為自覺(jué)。同時(shí)充分利用好新聞媒體的傳播性，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到細(xì)節(jié)對(duì)于個(gè)人未來(lái)職業(yè)發(fā)展的重要性，從而助力形成關(guān)注細(xì)節(jié)、做事細(xì)致、一絲不茍的社會(huì)風(fēng)尚。再次，家庭氛圍對(duì)學(xué)生的影響十分深遠(yuǎn)，營(yíng)造注重細(xì)節(jié)的家庭氛圍，可以助力學(xué)生養(yǎng)成注重細(xì)節(jié)的習(xí)慣。如家庭生活中整潔的家居、精心準(zhǔn)備的飯菜等家庭氛圍會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的細(xì)節(jié)意識(shí)。最后，學(xué)生自身是培養(yǎng)細(xì)節(jié)意識(shí)的主體力量和決定性力量。只有學(xué)生自身深刻認(rèn)識(shí)到細(xì)節(jié)意識(shí)的重要性，并自覺(jué)將一絲不茍的工匠精神作為精神引領(lǐng)，勤于實(shí)踐，才能真正將職業(yè)細(xì)節(jié)意識(shí)內(nèi)化于心、外化于行。

4. 以追求卓越的精神引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生的職業(yè)進(jìn)取意識(shí)。追求卓越是工匠精神的職業(yè)價(jià)值旨?xì)w。習(xí)近平總書記在北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)上指出：“追求卓越，就是執(zhí)著專注、一絲不茍，堅(jiān)持最高標(biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)要求，精心規(guī)劃設(shè)計(jì)、精心雕琢打磨、精心磨合演練，不斷突破和創(chuàng)造奇跡?！保?0］社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展需要守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一，追求卓越的工匠精神以創(chuàng)新為立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，追求卓越的創(chuàng)新精神是踐行新發(fā)展理念、推動(dòng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型向高端產(chǎn)業(yè)鏈邁進(jìn)的需要［21］。從精益求精的精神到追求卓越的精神是由“更好”到“最好”的詮釋和升華。追求卓越要求新時(shí)代大學(xué)生永葆進(jìn)取的意識(shí)，堅(jiān)韌、克己，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取、突破自我邊界，始終處在一種向上的精神狀態(tài)之中，保持發(fā)展的可持續(xù)性和創(chuàng)新性。而職業(yè)進(jìn)取意識(shí)則是指不滿足于目前的職業(yè)現(xiàn)狀或自身能力，堅(jiān)持不懈地向新的目標(biāo)追求的蓬勃向上的心理狀態(tài)。以追求卓越的精神為引領(lǐng)，要求新時(shí)代大學(xué)生能夠躬身求真，務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)，在發(fā)展中永葆對(duì)真理的渴求、對(duì)未知的好奇，保持終身學(xué)習(xí)的開(kāi)放心態(tài)，在擇業(yè)觀的培養(yǎng)中著力增強(qiáng)“千萬(wàn)錘成一器”的職業(yè)進(jìn)取意識(shí)，在與新事物、新思潮、新理論的碰撞中不斷推陳出新、革故鼎新，努力發(fā)掘自身的潛能、勇立時(shí)代發(fā)展的潮頭。

（二）引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹(shù)立專注務(wù)實(shí)的擇業(yè)目標(biāo)

執(zhí)著專注是工匠精神所體現(xiàn)的最基本的精神態(tài)度，精益求精、一絲不茍、追求卓越，要求新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立符合自身能力、有利于自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)并為之不懈努力。為了有效解決新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀存在的擇業(yè)目標(biāo)不科學(xué)且缺乏穩(wěn)定性的問(wèn)題，需要以工匠精神作為引領(lǐng)，引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，樹(shù)立專注務(wù)實(shí)的擇業(yè)目標(biāo)，培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的職業(yè)深耕意識(shí)，助力新時(shí)代大學(xué)生形成慎終如始的品質(zhì)，形成坐得住、守得牢、做得好的擇業(yè)觀。

1. 多方協(xié)同，形成引導(dǎo)合力。引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹(shù)立專注務(wù)實(shí)的擇業(yè)目標(biāo)，需要學(xué)校、家庭及社會(huì)等幾大教育主體的協(xié)同合作，形成合力，“讓‘教育者實(shí)現(xiàn)從育人個(gè)體到育人共同體的轉(zhuǎn)變，讓育人隊(duì)伍發(fā)展壯大，增強(qiáng)育人主體之間的協(xié)同性和凝聚力”［22］，構(gòu)建全員化、系統(tǒng)化的教育體系。首先，學(xué)校是引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹(shù)立專注務(wù)實(shí)擇業(yè)目標(biāo)的主體力量，發(fā)揮著尤為重要的作用，應(yīng)促進(jìn)工匠精神與新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀教育相融合，將專注務(wù)實(shí)理念貫穿教育教學(xué)的始終，提供全面的職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)。同時(shí)，正確的價(jià)值觀不可能憑空產(chǎn)生，需要在理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉中生發(fā)和強(qiáng)化，唯有做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)“心中有信仰，腳下有力量”的育人實(shí)效。因此，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)校企合作，充分利用學(xué)生寒暑假空閑時(shí)間，給學(xué)生創(chuàng)建更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使學(xué)生在實(shí)踐中增加對(duì)職業(yè)方向選擇的熟悉度，明確切實(shí)可行的長(zhǎng)遠(yuǎn)擇業(yè)目標(biāo)。其次，家庭要做好榜樣教育，以身作則，加強(qiáng)學(xué)生的挫折教育，培育學(xué)生對(duì)于職業(yè)選擇的專一性。最后，社會(huì)也要加大對(duì)工匠精神的宣傳力度，充分發(fā)揮新聞媒介的輿論導(dǎo)向作用，發(fā)揚(yáng)專注務(wù)實(shí)的擇業(yè)新風(fēng)尚，助力新時(shí)代大學(xué)生潛移默化地樹(shù)立專注務(wù)實(shí)的擇業(yè)目標(biāo)。

2. 全程指導(dǎo)，培養(yǎng)深耕意識(shí)?！叭恕敝v求全過(guò)程育人，即將教育嵌入到教育教學(xué)全時(shí)段各環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)生成長(zhǎng)成才全過(guò)程，根據(jù)學(xué)生各階段的人生任務(wù)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)階段差異以及實(shí)際問(wèn)題需要制定合理的過(guò)程性育人方式［23］。新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀培育的過(guò)程具有持久性，且大學(xué)生的發(fā)展階段具有差異性，因此，要引導(dǎo)其樹(shù)立專注務(wù)實(shí)的擇業(yè)目標(biāo)需要，從而進(jìn)行分階段的全程教育。以四年制本科生為例，在大一、大二低年級(jí)階段要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)教育，使其打好專業(yè)基底，加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)工作，使學(xué)生明確自己專業(yè)的就業(yè)方向及其所需技能；大三要強(qiáng)化實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)，使學(xué)生在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己擇業(yè)目標(biāo)的科學(xué)性；大四畢業(yè)年級(jí)要積極進(jìn)行技能培訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生的求職能力，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)擇業(yè)方向的深耕意識(shí)。

3. 個(gè)性化引導(dǎo)，貫徹因材施教。俄國(guó)著名教育學(xué)家馬卡連柯指出，教育的目的就是人的個(gè)性培養(yǎng)計(jì)劃［24］。處于同一學(xué)習(xí)階段的學(xué)生雖然存在相當(dāng)大的共性，譬如專業(yè)相同等，但是由于遺傳因素、家庭環(huán)境以及自小接受的教育條件等方面的不同，學(xué)生在發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出差異性，也就是個(gè)性［25］。馬克思主義哲學(xué)指出“矛盾具有特殊性”，因此對(duì)于新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀的引導(dǎo)培育也要講究因材施教，根據(jù)不同學(xué)生的個(gè)性特征進(jìn)行個(gè)性化的引導(dǎo)。這就要求高校教師承認(rèn)學(xué)生的差異性并合理運(yùn)用差異的積極因素。要建立學(xué)生個(gè)性發(fā)展檔案，認(rèn)真了解學(xué)生的家庭環(huán)境、性格特點(diǎn)、思維類型等個(gè)性因素［26］，針對(duì)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和不足，采取不同的引導(dǎo)和教育方式，幫助大學(xué)生明確適合自身的擇業(yè)方向并引導(dǎo)其慎終如始，為未來(lái)的擇業(yè)目標(biāo)打下深厚的專業(yè)學(xué)識(shí)基礎(chǔ)，提高新時(shí)代大學(xué)生擇業(yè)觀教育的實(shí)效性。

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（責(zé)任編輯：孫冰玉）

Research on the Way of Craftsman Spirit to Lead College Students to

Change their Career Choice Concept in the New Era

WANG Wenrui，YU Yongkun

（Jilin Agricultural University， Changchun， Jilin 130118， China）

Abstract： ?Craftsman spirit is a typical representative of professionalism and an excellent professional value. College students' career choice concept is an important part of college students' life values， which reflects the career pursuit of college students and is a very important influencing factor to determine whether college students can successfully find employment in the new era. Based on the in-depth study of the concept of college students' career choice and craftsman spirit in the new era， this paper analyzes the intrinsic relationship between the college students' career choice and craftsman spirit in the new era， explains the value and significance of the craftsman spirit in leading college students to change their career choice concept in the new era， analyzes the existing problems of college students' career choice in the new era， and explores the practical ways to change college students' career choice concept in the new era under the guidance of craftsman spirit.

Key words： ??craftsman spirit;college students in new era; concept of career choice;technically oriented colleges