王立群

在中國的傳統(tǒng)建筑中，牌坊是一種獨(dú)特的存在，它兼具裝飾性和紀(jì)念性。據(jù)歷史記載，牌坊的修建歷史最早可追溯到春秋中葉。古代的泰山，牌坊隨處可見，曾有“三里一旗桿、五里一牌坊”的說法。但是在岱廟，有且僅有兩座牌坊。

來往的行人車輛在岱廟雙龍池與遙參坊之間川流而過。遙參坊頂端的“望天吼”，不知會不會偶爾頷首看一眼這蕓蕓眾生。幾百年的時(shí)間里，它驕傲地坐在這里，昂首望天，與岱宗一起，看日升月落。在遙參坊下駐足的人，抬頭看到它的同時(shí)，也就看到了它背后雄峻的泰山主峰。

遙參坊，位于岱廟遙參亭門前，是岱廟建筑群的“門戶”。岱廟坊，居于遙參亭與正陽門之間，是遙參亭與岱廟主體建筑的連接，也是間隔。二者建造時(shí)間相隔百年，風(fēng)格迥異，一簡約一繁復(fù)，一粗糲一精琢，向我們展出古人對美、對牌坊所承擔(dān)作用的多元理解與定義。

遙參坊四柱沖天，華表造型，修建于清乾隆年間。牌坊的每一個(gè)柱頭上都蹲立一只望天吼座獸，牌坊左右兩側(cè)，還各有一鐵鑄石獅，一公一母，懷抱小獅子的為母獅，手按繡球的是公獅。門坊中央塑有一顆火焰紋寶珠，據(jù)說這枚寶珠上從來不會沾染灰塵，如今，牌坊的很多部件都慢慢老化，石柱也逐漸變暗，甚至產(chǎn)生黃色細(xì)紋，這顆神奇的寶珠卻潔白光滑如新。

四柱下方抱鼓石上紋樣，頗為“時(shí)尚”，像極了當(dāng)下奢侈品的品牌標(biāo)識，讓人觀之不僅感慨文化跨越時(shí)代的生命力。

穿過遙參亭，岱廟坊就如同另一個(gè)世界的大門，兀然闖入我們的視線。它是與遙參坊截然不同的存在，高大、繁雜、精致、渾厚、凝重、層層疊疊、細(xì)節(jié)拉滿、充滿驚喜……似乎所有的形容詞都可以用來形容它，與之對比我們不禁懷疑，遙參坊的設(shè)計(jì)建造是否過于簡單了？

與遙參坊的簡約樸素完全不同，岱廟坊是泰山現(xiàn)存十幾座牌坊之中體量最大、雕刻工藝最為精美的一座。坊高12米，四柱三間三樓，碩大工整。四根石柱被放置在兩個(gè)長方形石座之上，坊頂為九脊歇山頂，頂端兩側(cè)是一對螭吻，中有寶瓶，飛檐之上還有六對脊獸，讓牌坊更顯高大。

岱廟坊的精美體現(xiàn)在無處不在的精美浮雕上。牌坊石柱下方石鼓表面刻有精美的麒麟、鹿、仙鶴等瑞獸。石柱兩側(cè)，升龍昂首向天，有直沖云霄之感。在梁柱和額板上，還精工雕刻了二十多幅精美圖案，雙龍戲珠、丹鳳朝陽、群鶴鬧蓮、天馬行空、麒麟送寶、喜鵲登梅，每一幅都是精品。不過，最為生動的還屬石柱南北兩側(cè)的石獅子。用岱廟導(dǎo)游姑娘的話說：那剛剛接到美麗情人丟過來的繡球的是雄獅，和小獅子在一起玩耍溫情脈脈的是雌獅。讓八只石獅更顯生動的，是環(huán)繞在其腳下、肩上、懷內(nèi)的小獅子，各具特色，活潑生動。站在牌坊下數(shù)獅子，也是游客到岱廟的一大樂趣。至于小獅子究竟有多少只，還是你自己去數(shù)一數(shù)吧，至少要找出20只你才有給出正確答案的可能。

岱廟坊修建于清康熙年間，比遙參亭早了近百年。而且主持建造這座精美牌坊的是兩位泰安本地人。1668年，地震給岱廟造成了極其嚴(yán)重的破壞，時(shí)任山東布政使的施天裔主持重修，另一位泰安人張所存則負(fù)責(zé)具體的工程事宜。岱廟坊就是在這次重修中新建造的一座建筑。

兩座牌坊一前一后，形制不同，在整個(gè)岱廟建筑群中所起到的作用也頗為不同。遙參坊的沖天華表柱，自然而然地將游客的視線引向高聳挺拔的泰山主峰，讓人在登山之前，遙遙參拜，不負(fù)其名。位于正陽門前的岱廟坊，則以其高大與精美，給人們踏入岱廟前畫上一個(gè)大大的驚嘆號，讓人不禁猜想，正陽門后會有怎樣的奇秀美景等待著我們。

岱廟坊的存在，將遙參亭和岱廟主建筑群在空間布局上分隔開來，用建筑學(xué)家陳從周的話說，“這一隔，隔得妙。使他背后的正陽門，顯得更加雄偉，而間距之間更是感到寬綽婉轉(zhuǎn)”。

晨光之下，精美的岱廟坊被染上一層淡淡的暖黃色，與石柱的歲月斑駁糅合在一起，形成了一種獨(dú)特的美感，就像一幅絢麗的畫，以朱紅的城墻和巍峨的正陽門門樓為底，與如黛的遠(yuǎn)山遙相呼應(yīng)，敦促你快快邁開腳步。