一考生

“我們的外部境遇是內(nèi)心世界的向外投射。”卡爾·榮格此語擲地有聲，指引我們透過紛繁表象，聆聽內(nèi)心的聲音，在與他人和外界的沖突的嘈雜聲中分辨自我靈魂的吶喊，從而撥開迷霧，化解矛盾，這才是我們應(yīng)有的人生態(tài)度。

人生一世，系乎世情，染乎時(shí)序，沖突不可避免。與他人，我們因或大或小的緣由產(chǎn)生口角而悶悶不樂；與俗世，我們針砭時(shí)弊，偶有牢騷；與命運(yùn)，我們不懈抗?fàn)?，不愿屈服。與外界大大小小的分歧構(gòu)成了一個(gè)又一個(gè)沖突。那么這些沖突的本質(zhì)是什么？

我們必須意識到：外在沖突背后是自我矛盾與內(nèi)在沖突的身影。我們對自身現(xiàn)狀的不滿、對社會(huì)認(rèn)識的不清，致使期待與現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)落差、內(nèi)心搖擺不定，而這往往會(huì)成為矛盾的導(dǎo)火索，將內(nèi)在的沖突投射到外界，讓內(nèi)心的聲音被湮沒，甚至騙過了主觀意識，讓我們難以察覺。陀思妥耶夫斯基的小說《卡拉馬佐夫兄弟》中，卡拉馬佐夫惡事做盡，但在他的自我邏輯中總將自我歸為受害者。這樁弒父案雖講的是父子之間的尖銳沖突，但其實(shí)反映的是內(nèi)心道德的角斗。而安德烈·紀(jì)德的小說《窄門》中杰羅姆的愛情悲劇看似由宗教造成，實(shí)則是他懦弱地沉溺于自我犧牲的道德枷鎖、不斷逃避自己的內(nèi)心造就的。越過外界的喧囂，聽見內(nèi)心的聲音，方能使我們發(fā)現(xiàn)沖突的關(guān)鍵所在。

認(rèn)識到?jīng)_突的真正原因后，我們便應(yīng)著手調(diào)整自我，反思自我，觀照內(nèi)在沖突，調(diào)和之，化解之，方可認(rèn)清自我、認(rèn)清世界，從而獲得外界與靈魂的雙重寧靜。斟古，稼軒閱盡朝廷腐朽、人情冷暖后辭官歸隱，留下“若問老子胸中事，除卻溪山一事無”的恬然自適；張岱國破家亡后披發(fā)入山，于《陶庵夢憶》中追述往昔與沉悼哀傷。酌今，沈從文于萬馬齊喑中投身服飾研究，構(gòu)建了自己的世外桃源。由是觀之，在擁有了內(nèi)心的寧靜之后，不論外界如何，我們都應(yīng)以“縱浪大化中，不喜亦不懼”的姿態(tài)永葆自我的安然。

“海壓竹枝低復(fù)舉，風(fēng)吹山角晦還明。”讓我們于急景凋年的當(dāng)下，洞析自我，化解內(nèi)在沖突，以恬然之姿，擘畫人生宏偉藍(lán)圖。

◆點(diǎn)評

本文開篇引用榮格名言，順勢提出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“分辨自我靈魂的吶喊，從而撥開迷霧，化解矛盾”。在本論部分先論述人生的沖突不可避免，然后提出對待沖突的正確態(tài)度，那就是認(rèn)識沖突，調(diào)整自我，化解沖突。最后總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，體現(xiàn)出清晰的思路和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。作文內(nèi)容充實(shí)，古今典型素材及名句信手拈來，為我所用，體現(xiàn)出考生深厚的積淀。語言精練老到，表現(xiàn)力強(qiáng)。