曾逸群

（黎明職業(yè)大學(xué)組織部，福建泉州 362000）

近年來(lái)，新冠病毒引發(fā)的肺炎疫情讓人們?cè)俅慰吹搅松牟灰缀徒】档闹匾?。雖然疫情已經(jīng)結(jié)束，是否能夠主動(dòng)反思，更加積極地發(fā)展生命、敬畏生命、提升生命質(zhì)量，已經(jīng)成為擺在人們面前不得不思辨的現(xiàn)實(shí)課題。作為新時(shí)代大學(xué)生，他們肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，他們的生命質(zhì)量在一定程度上決定了未來(lái)國(guó)家建設(shè)的整體質(zhì)量，決定了能否實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化。因此，開(kāi)展大學(xué)生生命教育，既是形勢(shì)需要和個(gè)體需要，又是國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)的整體需要。

1 后疫情時(shí)代大學(xué)生生命教育的價(jià)值意涵

生命教育是引導(dǎo)與幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、欣賞生命、尊重生命、珍惜生命，提高生存技能，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的教育活動(dòng)[1]。從大學(xué)生生理和心理發(fā)展的時(shí)間軌跡上看，近年來(lái)，雖然我國(guó)經(jīng)歷了數(shù)次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件，但唯有新冠肺炎疫情是絕大多數(shù)中國(guó)大學(xué)生（狹義指1995年后出生，且擁有在校生身份的高等教育對(duì)象）真正親歷的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件，既讓人感同身受，又讓人終身難忘。進(jìn)入后疫情時(shí)代，深入開(kāi)展大學(xué)生生命教育，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.1 大學(xué)生生命教育是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求

大學(xué)生是時(shí)代的弄潮兒，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要群體。受疫情影響，不少大學(xué)生經(jīng)歷了線上學(xué)習(xí)、云端生活等新的形式，也感受著疫情帶來(lái)的不可避免的就業(yè)壓力，個(gè)別大學(xué)生出現(xiàn)焦慮恐慌、無(wú)所適從甚至自暴自棄的問(wèn)題。如果不及時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生提升抗挫能力，學(xué)會(huì)悅納自我，珍惜寶貴生命，那么便有可能導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)心理扭曲、人格分裂，甚至輕視生命的情況。如果個(gè)體生命得不到基本的自我保護(hù)，生命質(zhì)量得不到長(zhǎng)遠(yuǎn)的健康發(fā)展，生命價(jià)值得不到有效的延伸彰顯，那么構(gòu)建和諧社會(huì)便無(wú)從談起，實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)便遙不可及。所以，及時(shí)開(kāi)展生命教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命，提升生命質(zhì)量，創(chuàng)造生命價(jià)值，這是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。

1.2 大學(xué)生生命教育是落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)

生命教育的意義不僅在于正確引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生對(duì)生命本源和生命價(jià)值形成清醒的認(rèn)識(shí)，更是落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。新冠疫情給教育工作帶來(lái)了挑戰(zhàn)，但也成為教育工作者對(duì)學(xué)生開(kāi)展生命價(jià)值的重要契機(jī)。也就說(shuō)，充分應(yīng)用疫情正面素材開(kāi)展較為成功的大學(xué)生生命教育，能夠有效回應(yīng)立德樹(shù)人關(guān)于“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)培養(yǎng)人”、“為誰(shuí)培養(yǎng)人”這個(gè)根本問(wèn)題的解答訴求。新冠疫情爆發(fā)以來(lái)，我國(guó)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)可歌可泣的故事，“茍利國(guó)家生死以”，許許多多一線工作人員踐行守護(hù)生命的承諾,而他們的故事則是大學(xué)生生命教育的鮮活教材。高校教育工作者如能善于應(yīng)用這些活教材，引導(dǎo)大學(xué)生透過(guò)這些身邊時(shí)刻發(fā)生的真人真事開(kāi)展立德樹(shù)人工作，激發(fā)受教育的大學(xué)生群體意識(shí)。

1.3 大學(xué)生生命教育是思想政治工作的重要內(nèi)容

中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》中指出[2]，要“加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，促進(jìn)大學(xué)生身心和人格健康發(fā)展”。一場(chǎng)疫情讓許多大學(xué)生經(jīng)歷了逆境、險(xiǎn)境和困境，也讓不少大學(xué)生不禁拋出了生命之問(wèn)，亟需高校運(yùn)用綜合性的手段不斷為大學(xué)生進(jìn)行心理調(diào)適和思想矯正。后疫情時(shí)代開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作既復(fù)雜又極端重要，生命教育就是思想政治教育工作極為重要的一環(huán)，大學(xué)生生命教育具有現(xiàn)實(shí)緊迫性和必要性。只有重視大學(xué)生生命教育，充分發(fā)揮生命教育的育人功能，才能真正幫助大學(xué)生攻堅(jiān)克難、全面發(fā)展，進(jìn)而回歸立德樹(shù)人的教育初衷。

1.4 大學(xué)生生命教育是大學(xué)生身心發(fā)展的內(nèi)在需求

從一定層面上看，大學(xué)生的身心健康決定了國(guó)家和民族未來(lái)發(fā)展的前途和命運(yùn)進(jìn)入后疫情時(shí)代，人們的生產(chǎn)生活逐步恢復(fù)正軌，經(jīng)濟(jì)發(fā)展持續(xù)回暖并“轉(zhuǎn)正”。但應(yīng)該看到，不少大學(xué)生在精神領(lǐng)域出現(xiàn)了諸多焦慮和困惑，大學(xué)生尚處于人格成熟的時(shí)期，價(jià)值觀、世界觀、人生觀較為薄弱和不穩(wěn)定，如果缺乏跟進(jìn)式的正確引導(dǎo)，則有可能出現(xiàn)因情境的變化導(dǎo)致的學(xué)業(yè)進(jìn)度滯后、生活方式變更、就業(yè)壓力驟增、情感變幻莫測(cè)，進(jìn)而引發(fā)心理危機(jī)，甚至出現(xiàn)以消極極端方式對(duì)待生命的現(xiàn)象?？梢?jiàn)，加強(qiáng)大學(xué)生生命教育是后疫情時(shí)代大學(xué)生身心健康發(fā)展的內(nèi)在需求和現(xiàn)實(shí)回應(yīng)。

2 后疫情時(shí)代大學(xué)生生命教育的主要瓶頸

不少高校將生命教育納入了大學(xué)生必修課程。但是，生命教育如今依然尚屬起步階段，在制度上、理念上、行動(dòng)上及細(xì)節(jié)上的滯后性，其未探知的問(wèn)題遠(yuǎn)比已探知的問(wèn)題多。

2.1 大學(xué)生生命價(jià)值認(rèn)同有待提升

大學(xué)生生命價(jià)值認(rèn)同體現(xiàn)在兩方面。一方面是指大學(xué)生自身對(duì)珍惜與敬畏生命的認(rèn)同，他們既要學(xué)會(huì)理解珍惜生命是生理學(xué)上的延續(xù)，要保證生命存在的時(shí)間維度，又要學(xué)會(huì)理解敬畏生命是社會(huì)學(xué)上的深度，感受生命于他人，于社會(huì)的價(jià)值意義。如果教育工作者費(fèi)盡心力的生命教育難以真正有效引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立起正確認(rèn)同生命價(jià)值的意識(shí)，那么如何保證大學(xué)生對(duì)生命價(jià)值認(rèn)同做到自我反思與體會(huì)也無(wú)從談起；另一方面是指社會(huì)制度對(duì)大學(xué)生生命價(jià)值的認(rèn)同，社會(huì)學(xué)意義上，個(gè)體生命存在于社會(huì)結(jié)構(gòu)之中，個(gè)體通過(guò)自身角色扮演承擔(dān)制度性社會(huì)賦予的位置，從這點(diǎn)看是社會(huì)制度對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)同來(lái)源于秩序和規(guī)范。新時(shí)代大學(xué)生受國(guó)內(nèi)外現(xiàn)實(shí)環(huán)境影響，思想呈現(xiàn)多元、全新的特征，其中自我意識(shí)表現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈。社會(huì)制度如何包容性地從生命關(guān)懷的角度給予大學(xué)生足夠的生命價(jià)值認(rèn)同成為當(dāng)下大學(xué)生生命教育的難點(diǎn)。

2.2 大學(xué)生生命價(jià)值目標(biāo)有待校正

大學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)知程度與其對(duì)生命價(jià)值目標(biāo)有關(guān)，生命價(jià)值目標(biāo)越高，生命動(dòng)力越強(qiáng)勁，對(duì)成就的追求意愿越強(qiáng)烈。因?qū)崿F(xiàn)較高的社會(huì)取向的生命價(jià)值目標(biāo)，更多地取決于社會(huì)影響因素，是個(gè)多維度因素影響的過(guò)程。生命價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，除了個(gè)人努力之外，還受到社會(huì)承認(rèn)、他人評(píng)價(jià)等因素的影響，特別是過(guò)高的社會(huì)取向的生命價(jià)值目標(biāo)會(huì)帶來(lái)挫折和失落感，令人感到沮喪，這恰恰是造成自殺意念增強(qiáng)的重要原因[3]。在新冠肺炎疫情發(fā)生后，個(gè)別大學(xué)生出現(xiàn)了生活不適應(yīng)、學(xué)業(yè)壓力大、人際關(guān)系淡化等現(xiàn)象。其最直觀的表現(xiàn)就是疫情至今我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)壓力大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在畢業(yè)季來(lái)臨之際，受疫情影響，個(gè)別用人單位受疫情影響停產(chǎn)、倒閉，導(dǎo)致就業(yè)崗位數(shù)量大為萎縮，個(gè)別原先有就業(yè)意向的大學(xué)生“未就業(yè)即失業(yè)”，讓大學(xué)生心生倦怠，內(nèi)心失望至極?？梢?jiàn)，樹(shù)立正確、客觀、可操作性強(qiáng)的生命價(jià)值目標(biāo)是開(kāi)展大學(xué)生生命教育的應(yīng)有之義和首要之舉。

2.3 大學(xué)生生命價(jià)值體驗(yàn)有待豐富

生命存在過(guò)程的體驗(yàn)會(huì)讓一部分大學(xué)生產(chǎn)生不適或留下難以磨滅的陰影，所以不少高校在論及生命教育時(shí)不指涉或很少指涉生命價(jià)值體驗(yàn)。研究模型表明[3]：“大學(xué)生的生命價(jià)值過(guò)程得分越高，大學(xué)生在生活中越主動(dòng)地解決問(wèn)題，大學(xué)生就會(huì)更加樂(lè)觀，絕望情緒越弱，自殺意念越低?！鄙逃挥杏眯娜ンw驗(yàn)生命，才能感受到挽救一個(gè)生命的不易，才能感受到游走在生命邊緣的抗?fàn)?，激發(fā)大學(xué)生珍惜生命、發(fā)展生命的動(dòng)力。實(shí)踐證明，包括生命教育在內(nèi)的所有教育，只有豐富的體驗(yàn)才能讓人記憶深刻，才能啟發(fā)心智，才能認(rèn)識(shí)真諦。因此，當(dāng)下我國(guó)的大學(xué)生體驗(yàn)式生命教育，依然大有文章可做，也依然大有前路要走。

2.4 大學(xué)生生命評(píng)價(jià)體系有待完善

生命評(píng)價(jià)是指在一套融合多學(xué)科背景知識(shí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)支撐下對(duì)生命價(jià)值存在和生命價(jià)值高低做出的分析判斷。當(dāng)前，在現(xiàn)實(shí)的生命教育中，高校往往忽略生命評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建，或生命評(píng)價(jià)體系過(guò)于單薄過(guò)時(shí)，對(duì)于大學(xué)生的生命質(zhì)量的評(píng)價(jià)多停留于靜態(tài)性、表面性的感官體驗(yàn)上。當(dāng)前，作為教育工作者特別要關(guān)注那些原本學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的，但受疫情影響導(dǎo)致學(xué)業(yè)退步、就業(yè)困難的學(xué)生。從現(xiàn)有心理學(xué)科大學(xué)生群體調(diào)研數(shù)據(jù)看，在不少高校，一些悶悶不樂(lè)，憂心忡忡的學(xué)生往往來(lái)自學(xué)習(xí)成績(jī)較高的群體；一些對(duì)生活質(zhì)量不滿足，對(duì)個(gè)體生命不樂(lè)觀的學(xué)生也往往來(lái)自這個(gè)群體。反倒是成績(jī)中下的學(xué)生性格更開(kāi)朗，活動(dòng)參與性更高。可見(jiàn)，對(duì)于大學(xué)生生命質(zhì)量的判斷要通過(guò)規(guī)范的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)尺度，客觀的評(píng)價(jià)方法和科學(xué)的成長(zhǎng)規(guī)律、教育規(guī)律、工作規(guī)律，更加強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的全面自由發(fā)展，更加重視幫助大學(xué)生調(diào)節(jié)合理情緒，更加著力引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確發(fā)展目標(biāo)，不斷引導(dǎo)大學(xué)生感悟生活，關(guān)愛(ài)生命。

3 后疫情時(shí)代大學(xué)生生命教育的發(fā)展建議

疫情結(jié)束后，人們的生活似乎歸于平靜，但我們不應(yīng)忘記也不能忘記疫情給人們?cè)斐傻膭?chuàng)傷。作為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，生命教育應(yīng)回歸教育本質(zhì)，通過(guò)設(shè)置特色的生命價(jià)值課程，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的生命價(jià)值目標(biāo)，強(qiáng)化積極的生命價(jià)值體驗(yàn)，探索科學(xué)的生命評(píng)價(jià)體系。

3.1 設(shè)置特色的生命價(jià)值課程

2020年教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中指出，課程思政建設(shè)要在所有高校、所有學(xué)科專業(yè)全面推進(jìn)，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局。

目前高校關(guān)于生命價(jià)值教育的課程大部分是集中在人文社會(huì)科學(xué)類，并鮮有在其他類型課程領(lǐng)域融合，生命價(jià)值教育作為高校學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，與課程思政建設(shè)具有天然的融合性。因此，生命教育作為課程思政的一個(gè)重要內(nèi)容，可以結(jié)合各專業(yè)特點(diǎn)，立足于各學(xué)科精品課程的打造，力求生命教育課程在內(nèi)容上兼具普適性和必要性。

從課程思政的角度看，學(xué)生不僅能從專業(yè)角度聯(lián)系到生命的相關(guān)價(jià)值與意義，內(nèi)化于心，外化與形，在學(xué)習(xí)到專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，又拓寬了視野，多層次，多維度去探討和思考，加深對(duì)于生命的理解，全面樹(shù)立正確的世界觀、人生觀及生命觀。

3.2 樹(shù)立正確的生命價(jià)值目標(biāo)

生命價(jià)值目標(biāo)一般包括個(gè)人取向和社會(huì)取向兩種因子。一方面，要正確認(rèn)識(shí)生命的個(gè)人價(jià)值，要認(rèn)識(shí)個(gè)人自我生命價(jià)值首先要認(rèn)識(shí)并承認(rèn)生命的自然屬性，樹(shù)立科學(xué)的思想理念，構(gòu)筑積極的人生態(tài)度。要深刻明晰生命的偶然性、獨(dú)特性、有限性和創(chuàng)造性，疫情結(jié)束后，大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立起安而不忘危的思想，既要看好眼前路，也要不忘來(lái)時(shí)路。認(rèn)真善待生命的不易，正確對(duì)待生命的不同，樂(lè)觀看待生命的時(shí)長(zhǎng)，積極開(kāi)掘生命多種善的可能和潛能。另一方面，要正確評(píng)價(jià)生命的社會(huì)價(jià)值，要扭轉(zhuǎn)不切實(shí)際的社會(huì)取向的生命價(jià)值目標(biāo)，把理想信念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、抗挫能力有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，既要堅(jiān)持能力和貢獻(xiàn)相統(tǒng)一，又要堅(jiān)持合規(guī)律性和合目的性相統(tǒng)一，不斷從風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷在各種人生境遇中修正生命價(jià)值目標(biāo)。

3.3 強(qiáng)化積極的生命價(jià)值體驗(yàn)

奧地利著名心理學(xué)家維克多·弗蘭克認(rèn)為[4]：“一個(gè)人對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)能讓人在最惡劣的逆境中堅(jiān)持下來(lái)，當(dāng)一個(gè)人領(lǐng)悟到生命的意義和生命的目的，他就有了無(wú)窮的力量，能夠毫不畏懼地經(jīng)受任何艱辛困苦，并且可以生存的更有價(jià)值?！斌w驗(yàn)式生命教育在我國(guó)的高校實(shí)踐中仍處于襁褓期，理論層面多于行為層面。要切實(shí)提升大學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)知，必須要把生命教育轉(zhuǎn)移到行為層面，豐富大學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。要匯集各方面的教學(xué)資源和優(yōu)勢(shì)力量，引導(dǎo)大學(xué)生在親身體驗(yàn)中感悟人生、崇尚人道，強(qiáng)化交流合作，共同開(kāi)發(fā)大學(xué)生生命教育載體，豐富大學(xué)生生命教育的親身體悟和實(shí)際體驗(yàn)。要開(kāi)拓志愿服務(wù)方式，發(fā)揮志愿服務(wù)在實(shí)施體驗(yàn)式生命教育中的積極作用。要認(rèn)識(shí)生命教育在不同階段的不同特點(diǎn)和不同內(nèi)容，對(duì)于大學(xué)生的生命教育要從模擬辨析為主轉(zhuǎn)向?qū)嵺`感悟?yàn)橹?，引?dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)生命安全防護(hù)，掌握基本的自救互救技能。要善用全媒體拓展生命教育的宣傳渠道，創(chuàng)新生命教育的方法手段，組建生命教育宣傳隊(duì)伍，打造生命教育宣傳陣地。

3.4 構(gòu)建科學(xué)的生命評(píng)價(jià)體系

總體來(lái)看，生命評(píng)價(jià)結(jié)果一般分為積極樂(lè)觀的生命價(jià)值評(píng)價(jià)和消極宿命的生命價(jià)值評(píng)價(jià)，要對(duì)大學(xué)生的不同思想進(jìn)行合理歸因，構(gòu)建正確生命價(jià)值評(píng)價(jià)，要幫助大學(xué)生通過(guò)科學(xué)的評(píng)測(cè)工具剖析自我，為大學(xué)生提供生命價(jià)值評(píng)價(jià)的客觀解釋。譬如，通過(guò)合理情緒療法可以幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的思維習(xí)慣和認(rèn)知方式；通過(guò)生命價(jià)值觀測(cè)驗(yàn)可以幫助大學(xué)生了解生命的概念和意義。要堅(jiān)持自我評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)相結(jié)合、正式評(píng)價(jià)和非正式評(píng)價(jià)相交叉、物質(zhì)評(píng)價(jià)和精神評(píng)價(jià)相融合的原則，推動(dòng)大學(xué)生生命教育的個(gè)別幫扶和整體輔導(dǎo)相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生生命教育全覆蓋。要重視生命價(jià)值評(píng)價(jià)結(jié)果的分析和運(yùn)用，加快建構(gòu)后疫情時(shí)代大學(xué)生生命安全教育的復(fù)合式運(yùn)行模式，探索以高校為主，政府、社會(huì)、家庭、網(wǎng)絡(luò)協(xié)同支持的“一主多元”生命教育新形態(tài)。

4 研究總結(jié)及展望

大學(xué)生生命教育是個(gè)常提常新，恒久不衰的話題，疫情的發(fā)生再一次向教育界強(qiáng)調(diào)了大學(xué)生生命教育質(zhì)量和水平的新要求。后疫情時(shí)代大學(xué)生生命教育的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)立足于時(shí)代、國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，充分認(rèn)識(shí)當(dāng)下大學(xué)生生命教育在制度上、理念上、行動(dòng)上及細(xì)節(jié)上的滯后性，將大學(xué)生生命教育的實(shí)際工作落實(shí)于大學(xué)生“三全育人”工作的框架中，與思想政治教育工作傳統(tǒng)要素充分融合，積極探索思想政治教育工作的新方法、新路徑，最終形成具備新時(shí)代特征的生命教育新形態(tài)。針對(duì)高等教育群體開(kāi)展生命教育的探討歷久彌新，需要研究者以更為廣袤無(wú)涯的視角立足于理論和實(shí)踐需要，不斷提出新的觀點(diǎn)和課題進(jìn)行完善。體驗(yàn)式生命教育在我國(guó)的高校實(shí)踐中仍處于起步階段，課程思政建設(shè)方興未艾，生命價(jià)值教育如何可以扎根新工科課程體系中枝繁葉茂也值得進(jìn)一步跟蹤和研究。