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        辛棄疾的北方生涯

        2024-05-29 00:00:00遠(yuǎn)人
        西部 2024年3期

        宋高宗紹興十年(1140)五月十一日,山東歷城縣(今濟(jì)南市歷城區(qū))四風(fēng)閘一辛姓人家誕有一男嬰,取名棄疾。彼時,山東陷入金國之手已整整十一個年頭了。二十三年后,當(dāng)風(fēng)華正茂的辛棄疾于紹興三十二年(1162)閏二月南歸,并在宋孝宗乾道元年(1165)進(jìn)獻(xiàn)的《美芹十論》中,開篇就寫到家世:“臣之家世,受廛濟(jì)南,代膺閫寄,荷國厚恩。大父臣贊,以族眾拙于脫身,被污虜官,留京師,歷宿、亳,涉沂、海,非其志也。每退食,輒引臣輩登高望遠(yuǎn),指畫山河,思投釁而起,以紓君父所不共戴天之憤?!?/p>

        這些自述說得異常坦率,辛氏數(shù)代居于濟(jì)南,被朝廷委以軍事重任,當(dāng)金人南侵時,祖父辛贊因家族人口眾多,無法脫身南下,只得被迫在金廷任職,先后在宿州、亳州、沂州(今山東省臨沂市)、海州(今江蘇省連云港市)等地任過縣令,但這絕非祖父志向。每每在公余閑時,祖父就帶著家中晚輩登高眺遠(yuǎn),指點(diǎn)原本屬于大宋的錦繡河山,而且祖父一直在尋找時機(jī)舉義興兵,以報朝廷與金國之間的不共戴天之仇。

        寥寥數(shù)言,辛棄疾已為世人勾勒出祖父的肖像。從中可見,辛贊雖在金國任職,卻活脫脫“身在曹營心在漢”,不甘為金國之臣。但不甘為不甘,形勢卻是宋、金于紹興十一年(1141)正式簽訂和議。在簽約前,金國都元帥完顏?zhàn)阱鼋o秦檜去信,明確稱“汝朝夕以和請,而岳飛方為河北圖,必殺飛,始可和”。這句話的直接后果是,當(dāng)年十二月二十九日,岳飛父子及麾下大將張憲以莫須有的罪名被賜死于大理寺,議和障礙得以掃清。翌年二月,經(jīng)過三個月行程,受命將宋高宗“誓表”呈交金熙宗的簽書樞密院事何鑄抵達(dá)金國上京會寧府(今黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)),雙方正式簽署和議?!笆谋怼眱?nèi)容是宋高宗趙構(gòu)以臣子口吻所說的“今來畫疆,合以淮水中流為界,西有唐、鄧州割屬上國。自鄧州西四十里并南四十里為界,屬鄧州。其四十里外并西南盡屬光化軍,為弊邑沿邊州城……歲貢銀、絹二十五萬兩、匹”等等。翻譯成白話文就是,宋、金疆界東以淮水中流,西以大散關(guān)(今陜西省寶雞市大散嶺上)為界,宋割讓唐州、鄧州全境,商州和秦州(今甘肅省天水市)的一半也劃歸金國。

        不管趙構(gòu)如何以“朕兼愛南北之民,豈忍以多殺為意乎”做借口,“紹興和議”終究擺不脫后人眼里喪權(quán)辱國的性質(zhì),但在當(dāng)時朝廷那里,卻絕不這么以為。南宋史學(xué)家呂中說得明確,“向者之和,賢士大夫并起而爭之,今則無一人言之矣”。意思是以往談到議和,朝中士大夫階層多執(zhí)反對意見,當(dāng)“紹興和議”達(dá)成之時,竟無一人反對。士大夫們倒不是屈服于宋高宗和秦檜的政治高壓,而是在連年戰(zhàn)爭中體會到自身不足以武力抗金,因此不得不將議和視為能使國家得以休養(yǎng)生息的途徑。

        與之相反的是,陷入金國的北方宋人,總期盼朝廷能收回故土,使自己再次成為名副其實(shí)的大宋子民,尤其對辛贊這樣的士人來說,被迫出仕敵國,內(nèi)心自痛苦難當(dāng)。繼續(xù)看《美芹十論》后文,辛棄疾還寫有“嘗令臣兩隨計(jì)吏抵燕山,諦觀形勢,謀未及遂,大父臣贊下世”之言。辛贊雖為金國之官,卻時時不忘國恥,乃至兩次趁年僅十余歲的辛棄疾跟隨考察官吏前往燕山時,囑其細(xì)察山川地形,以便日后興兵時對地理能了然于胸,可惜的是,辛贊的謀劃尚未實(shí)現(xiàn),就懷著未竟之志去世。但能夠判定,辛贊堅(jiān)定了辛棄疾少年時就立下收疆復(fù)土的非凡志向。

        盡管《宋史》和《金史》都無“辛贊傳”,后人也很難知道除辛棄疾三言兩語外更多的辛贊的軼事,但作為第一個對辛棄疾產(chǎn)生影響的長輩,辛贊無疑在辛棄疾內(nèi)心刻下難以忘懷的印記。當(dāng)辛棄疾后來于宋孝宗乾道八年(1172)寫下《聲聲慢·嘲紅木犀》一詞時,能體會他對祖父的深刻情感,全詞如下:

        開元盛日,天上栽花,月殿桂影重重。

        十里芬芳,一枝金粟玲瓏。

        管弦凝碧池上,記當(dāng)時、風(fēng)月愁儂。

        翠華遠(yuǎn),但江南草木,煙鎖深宮。

        只為天姿冷澹,被西風(fēng)醞釀,徹骨香濃。

        枉學(xué)丹蕉,葉底偷染妖紅。

        道人取次裝束,是自家、香底家風(fēng)。

        又怕是,為凄涼、長在醉中。

        這首詞有句“余兒時嘗入京師禁中凝碧池,因書當(dāng)時所見”的副題。全詞記述了辛棄疾回憶自己少年時進(jìn)入開封舊宮觀賞,宮中盛開的木樨花給他留下不可磨滅的印象。全詞結(jié)束句“又怕是,為凄涼、長在醉中”描述了自己當(dāng)時既震驚于宮中美景,又深知眼前所見,已非徽、欽二帝身在的北宋皇宮,不免有物是人非的凄涼之感。不論該詞流露了辛棄疾怎樣的思想,令人看到的是,少年辛棄疾能入深宮,唯一的解釋,就是他在《美芹十論》中稱辛贊“留京師”三字,實(shí)指辛贊在開封為官,這段記憶想必便與祖父息息相關(guān)。辛贊雖未在詞中出場,卻無時不在詞句的氣息當(dāng)中;后人更能體會的是,辛贊對辛棄疾的培養(yǎng),不僅帶他“登高望遠(yuǎn),指畫山河”,還帶他深入活生生的歷史現(xiàn)場,使之不忘國恥。

        正是在祖父的悉心培養(yǎng)中,辛棄疾無日不在感受山河破碎的悲憤滋味。但他彼時畢竟年幼,連祖父也無法離開北方,親承祖訓(xùn)的辛棄疾也自然只能在金國的統(tǒng)治之地一日日磨礪自己。

        辛氏世代為武官,必然會讓辛棄疾從小習(xí)武。盡管沒有任何資料顯示辛棄疾有過習(xí)武經(jīng)歷,但從后面發(fā)生的事情來看,他能夠從千軍萬馬中擒敵而歸,自可判斷辛棄疾武功不凡。《宋史》未載辛棄疾如何習(xí)武,卻載有其修文之句,書中白紙黑字地稱辛棄疾“少師蔡伯堅(jiān),與黨懷英同學(xué),號辛、黨”。不過,從《金史·蔡松年傳》來看,在海陵王完顏亮弒殺金熙宗稱帝的天德初年(1149)時,蔡松年(即蔡伯堅(jiān))官為吏部侍郎,到正隆四年(1159)去世時,已為金國宰相,可見其長期居于高位。按鄧廣銘先生的說法,蔡伯堅(jiān)“位益高,事益繁,絕無暇兼為童子師”,因此辛棄疾斷無“少師蔡伯堅(jiān)”的可能。再從“與黨懷英同學(xué)”來看,元好問所編的《中州集·黨承旨懷英小傳》中有“懷英師亳州劉嵒老,濟(jì)南辛幼安其同舍生也”。劉嵒老即后來官至史館編修的劉瞻,他于天德三年(1151)中進(jìn)士后才離開亳州。在此之前,辛贊也在亳州為官,從中可印證辛棄疾十二歲之前,曾求學(xué)劉瞻門下?!端问贰分`,或是將“蔡伯堅(jiān)”與一個叫“蔡光”的混為一談了,后者名字未見正史,僅出現(xiàn)在南宋陳模撰寫的《懷古錄》中,書中明確寫有“蔡光工于詞,靖康間陷于虜中,辛幼安嘗以詩詞參請之。蔡曰:‘子之詩則未也,他日當(dāng)以詞名家?!敝?。后世雖無從考證蔡光生平,但他給辛棄疾“他日當(dāng)以詞名家”的判斷,真還見其眼光犀利,也因他這一勸誡,辛棄疾從此將自己的文學(xué)才華盡情傾瀉于詞,才使南宋文壇有了一位風(fēng)格沉雄、題材磅礴的一代詞家。

        再從元好問的《中州集·劉內(nèi)翰瞻小傳》來看,當(dāng)時問學(xué)于劉瞻門下的除辛棄疾和黨懷英外,還有酈權(quán)、魏摶霄等人。酈權(quán)之父便是紹興七年(1137)發(fā)動“淮西軍變”降偽齊的統(tǒng)制官酈瓊。入金后,酈瓊官至知亳州。當(dāng)時辛贊也在亳州,是以辛棄疾能與酈權(quán)同學(xué)。魏摶霄生卒不詳,從其留下的詩歌如《送河南府尹張壽甫赴闕》來看,才情不俗。當(dāng)然,劉瞻門下有“辛、黨”并稱,自是以辛棄疾和黨懷英為門中翹楚。少年情誼雖厚,但與這些同學(xué)不同的是,辛棄疾年長后渡江南歸,黨懷英等人則終生出仕金朝?!敖B興和議”的簽訂,昭示了秦檜當(dāng)初提出的“南自南,北自北”成為現(xiàn)實(shí),雙方息兵戈達(dá)二十年之久。如果和平延續(xù),辛棄疾即便心向南朝,也未必有南歸契機(jī)。而且,作為北方官吏之后,辛棄疾也如天下讀書人一般,學(xué)成之后,選擇了走向科場,以便步入仕途。

        彼時金國皇帝為海陵王完顏亮,其于公元1149年弒殺金熙宗完顏亶奪位稱帝時,辛棄疾年方九歲。完顏亮奪位雖不正,人也殘暴,卻心儀南朝文化,自己詩詞也頗具蘇軾和黃庭堅(jiān)神韻,氣勢不凡。他登位后即推廣漢文,起用漢人為官,學(xué)南朝品茶弈棋,到第二年干脆模仿南朝科舉,增加殿試,再過一年,又以經(jīng)義、詞賦兩科取士,使金國文風(fēng)日盛。劉瞻能在完顏亮以詞賦取士的天德三年(1151)高中進(jìn)士,可知劉瞻文采過人。這也決定了辛棄疾的修文之途與南朝的儒家經(jīng)典須臾不離,也自然增加他對南朝的心馳神往。還可斷定的是,對自幼跟隨祖父以收復(fù)河山為念的辛棄疾來說,除了儒家思想,對兵家思想也必下了功夫鉆研,否則無法做到“壯歲旌旗擁萬夫”,其《美芹十論》也不可能在清人編修的《四庫全書》中被收入子部兵家類。另從他筆下“虜人憑陵中夏,臣子思酬國恥,普天率土,此心未嘗一日忘”一句也可得到印證,其中既有“兩隨計(jì)吏抵燕山”的北方之旅,也有浸淫南朝文采的教育熏陶。

        辛棄疾雖稱“兩隨計(jì)吏抵燕山”的目的是受祖父“諦觀形勢”之命,但他跟隨的所謂“計(jì)吏”,是指州郡掌簿籍并負(fù)責(zé)上計(jì)的官員,這就說明,辛棄疾“諦觀形勢”是暗,明處則是赴京應(yīng)考。“兩隨計(jì)吏”即兩次赴考,時間可從辛棄疾“十四歲領(lǐng)鄉(xiāng)薦”一句進(jìn)行推斷。辛棄疾領(lǐng)鄉(xiāng)薦之年是金貞元元年(1153),完顏亮恰在該年頒布《貢舉程試條理格法》,規(guī)定了三年一試的科舉制度。辛棄疾中鄉(xiāng)試后,便可在第二年,即貞元二年(1154)赴燕京參加省試。因此辛棄疾首赴燕山時,當(dāng)為貞元二年,年紀(jì)十五歲。因此次應(yīng)考未中,才有了三年后的正隆二年(1157)二赴燕山之行。此次赴考結(jié)果未見史書,但從辛棄疾日后入義軍營時有“進(jìn)士”之稱來看,第二次赴考應(yīng)已中得進(jìn)士。也恰在第二次赴考前后,辛贊去世。十八歲的辛棄疾開始了自己獨(dú)立于世的滄浪生涯。

        很快,一場劇變徹底改變了辛棄疾的人生。

        事情源于金主完顏亮。自弒君奪位以來,完顏亮便大開殺戒,以此樹威?!督鹗贰贩Q“天下后世稱無道主以海陵為首”絕非虛言。完顏亮登基后即殺太傅、領(lǐng)三省事宗本及尚書左丞相唐古辨和領(lǐng)行臺尚書省事完顏秉德,又連殺東京留守完顏?zhàn)谲?、北京留守完顏卞,就連金太宗一脈的七十多個子孫,也被完顏亮殺得干干凈凈?;饰环€(wěn)定之后,完顏亮將目光轉(zhuǎn)向了南朝。據(jù)說,完顏亮在讀到北宋柳永寫下的《望海潮》一詞后,對其中“三秋桂子,十里荷花”的江南美景垂涎不已,遂興“投鞭渡江之志”。經(jīng)數(shù)年準(zhǔn)備,完顏亮于正隆六年(1161)六月遷都汴京(今河南省開封市),兩個月后,下旨將六十萬大軍分為三十二路,以太保、樞密使昂為左領(lǐng)軍大都督,尚書右丞李通為副;右領(lǐng)軍大都督由尚書左丞赫舍哩良弼擔(dān)任,判大宗正事富里琿為副;御史大夫圖克坦貞為左監(jiān)軍,同判大宗正事圖克坦永為右監(jiān)軍。擔(dān)任先鋒的是武勝、武平、武捷三軍,以工部尚書蘇保衡為浙東道水道都統(tǒng)制,益都尹程嘉為副,由海道趨臨安;太原尹劉萼和濟(jì)南尹布薩烏哲進(jìn)攻蔡州;河南尹圖克坦哈喜和平陽尹張宗彥取散關(guān),圖克坦貞以二萬兵力入淮陰。

        志在一戰(zhàn)滅宋的完顏亮在尚書省大宴諸將時有番桀驁之言:“太師梁王(即完顏?zhàn)阱觯B年南伐,淹延歲月。今舉兵必不如彼,遠(yuǎn)則百日,近止旬月。惟爾將士,無以征行為勞,勠力一心,以成大功,當(dāng)厚加旌賞。其或弛慢,刑茲無赦?!?/p>

        此時的完顏亮自負(fù)政敵誅盡,朝權(quán)穩(wěn)如泰山,卻沒料自己登基十年,橫征暴斂,早使國家“民皆被困,衣食不給”,自正隆五年(1160)開始,東海(今江蘇省連云港市)和太行山一帶的漢民和契丹人數(shù)次揭竿,均被完顏亮派兵鎮(zhèn)壓。因未將民變放在眼內(nèi),完顏亮繼續(xù)自己的南侵之略。動兵必興兵,興兵必征壯丁,還須囤積大量的軍需物資,完顏亮為求糧草和馬匹,下旨搜刮民間,國家動蕩間,已“民不堪命,盜賊蜂起”。按辛棄疾后來在《美芹十論》中的描述是“簽軍之令下,則貧富不問而丁壯必行”,結(jié)果“有常產(chǎn)者困窶,無置錐者凍餒”。當(dāng)完顏亮親統(tǒng)大軍渡過淮河時,“顛危愁困”的中原百姓再次舉義反金。用章穎在《南渡四將傳》中的說法,當(dāng)時“潼關(guān)以東,淮水以北,奮起者不可殫紀(jì)”。

        其中勢力發(fā)展最快的是耿京率領(lǐng)的義軍。

        耿京正史無傳,從辛棄疾《美芹十論》可知,耿京原為濟(jì)南農(nóng)民,為避征兵,與李鐵槍等六人躲入東山,在那里得數(shù)十人效命后,趁完顏亮大軍出征之際,以雷霆之勢奪取萊蕪縣(今山東省萊蕪市)。該縣位于泰山東麓,為歷代兵家必爭之地,春秋時齊、魯間著名的“長勺之戰(zhàn)”即發(fā)生于此。耿京破縣后又得數(shù)百軍力,此外有個叫賈瑞的萊州人也率數(shù)十人投奔耿京,兩處合兵,聲勢頓壯。當(dāng)耿京再奪東平府(今山東省東平縣)后,山東、河北的起義領(lǐng)袖王友直、開趙等人均表示接受耿京號令。受此擁戴,耿京遂自稱天平節(jié)度使,奉其號令的兩省軍力在短時間內(nèi)竟達(dá)到不可思議的二十五萬之眾。

        星火燎原之際,已至二十二歲青春之齡的辛棄疾也聚集了兩千余人的義軍武裝。辛贊生前的抗金夙愿終于在辛棄疾手上成為現(xiàn)實(shí)了。但辛棄疾十分清楚,以兩千人馬自不足以蕩平山東,他需要更多的力量,于是辛棄疾選擇率部投奔耿京。對耿京來說,有文武兼修的辛棄疾加入自己陣營,自然極感振奮。對任何一支義軍力量來說,武將不缺,缺的是能運(yùn)籌帷幄的謀臣。耿京當(dāng)即命辛棄疾為掌書記,即執(zhí)掌軍中印信,處理核心軍務(wù)。當(dāng)年為宋太祖趙匡胤一統(tǒng)江山定下“先南后北”和“先易后難”戰(zhàn)略全局的宰相趙普在趙匡胤為節(jié)度使時便任掌書記之職,可見該位的舉足輕重,也足見在耿京眼里,辛棄疾實(shí)為全軍最具戰(zhàn)略眼光之人。從辛棄疾日后所寫的“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”和“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵”的豪邁詞句中,能見其當(dāng)時激情如沸的英武雄姿。

        辛棄疾沒有辜負(fù)耿京的信任,在其謀劃下,義軍除已占的東平府外,又連續(xù)攻克濟(jì)南、淄州(今山東省淄博市淄川區(qū))、兗州、泰安等五地,開趙也占據(jù)密州(今山東省濰坊市諸城市)和莒州(今山東省日照市莒縣)部分,義軍聲勢日壯。

        也就在此時,耿京軍中突發(fā)一事。當(dāng)時有個叫義端的僧人與辛棄疾很早就相識。因其喜好談兵,辛棄疾與之頗多往來。當(dāng)各地義軍蜂起時,義端也召集了千余人的武裝力量。在辛棄疾勸說下,義端率部投入耿京麾下。不料,義端大約覺得義軍終究難成大事,不如投降金軍以確保富貴,遂盜得義軍印信出逃。耿京大怒,當(dāng)場欲殺辛棄疾。辛棄疾說了句“丐我三日期,不獲,就死未晚”。意思希望耿京給自己三日期限,捉拿義端,奪回印信,若三日完不成任務(wù),甘愿引頸受戮。耿京答應(yīng)后,辛棄疾即刻上馬出營。他料到義端必欲以義軍虛實(shí)相告金帥,遂往金營方向疾追。義端果然在逃往金營的路上。被辛棄疾追上后,義端知道不是辛棄疾對手,慌忙求饒說道:“我識君真相,乃青兕也,力能殺人,幸勿殺我?!彼^“青兕”,系“青色犀?!敝?,從義端話里可知辛棄疾武力過人。辛棄疾雖與義端有交情,但對方既已叛逃,便成勢不兩立的敵人。辛棄疾當(dāng)即將義端斬首歸營,耿京也從此對辛棄疾更為信任和倚重。

        北方義軍洶涌之際,率大軍南侵的完顏亮在十月二日渡淮之后,無不旗開得勝,十二日取滁州,十七日克廬州,十九日占和州,二十三日陷揚(yáng)州,宋軍潰退千里,南朝形勢危如累卵。完顏亮乘勝進(jìn)軍,一路攻到采石磯,擬在此渡江,完成一統(tǒng)天下之愿。躊躇滿志的完顏亮在軍務(wù)倥傯中還提筆寫下“萬里車書一混同,江南豈有別疆封?提兵百萬西湖上,立馬吳山第一峰”的七絕。但西湖雖然在望,完顏亮已不可能“立馬吳山”了。趁其親征和國內(nèi)義軍紛起,三十年前橫掃山東的完顏?zhàn)谳o之子、東京留守完顏雍在舅父李石及渤海貴酋、反戰(zhàn)族人的支持下,于十月八日在遼陽稱帝,改元大定。消息傳到完顏亮耳朵里時,后者已驅(qū)師至長江北岸。聽聞內(nèi)亂,完顏亮驚怒不已,但他箭在弦上,無以回師,仍決定先渡江滅宋,再北歸奪位,遂于十一月八日發(fā)動渡江之戰(zhàn)。宋軍在中書舍人虞允文的指揮下,火攻破敵,金軍遭遇南侵后的首次大敗。

        完顏亮無論如何也想不到,一夜之間,自己竟從長驅(qū)直入轉(zhuǎn)眼間被逼到進(jìn)退維谷。前方大江不可渡,后方也不可回。完顏亮橫下心來,于二十七日在揚(yáng)州召集將領(lǐng),嚴(yán)令大軍三日渡江,“敢后者死”。但后方完顏雍稱帝的消息已使軍心大亂,毫無戰(zhàn)意。浙西路都統(tǒng)耶律元宜見完顏亮已成不折不扣的孤家寡人,遂密召眾將商議,認(rèn)為“新天子已立于遼陽,今當(dāng)共行大事,然后舉軍北還”。翌日,即十一月二十八日黎明,深恐夜長夢多的耶律元宜與其子耶律旺祥、武勝軍總管圖克坦守素、明安唐古烏頁等人率兵攻襲完顏亮御營。猝不及防的完顏亮先被射中一箭,隨即被縊殺。金軍無主,軍事自然逆轉(zhuǎn),宋軍很快收復(fù)蔡州等地。

        這里補(bǔ)充一句,當(dāng)時任蔡州新息縣(今河南省息縣)縣令的,正是后來成為辛棄疾岳父的范邦彥。當(dāng)宋侍衛(wèi)馬軍司中軍統(tǒng)制趙撙兵至蔡州城下,范邦彥率眾開城迎王師,宋軍兵不血刃,奪還蔡州。范邦彥也趁此時機(jī)舉家南歸,寓居京口(今江蘇省鎮(zhèn)江市)。此時已惶恐到“不知何以善后”的金軍已不敢出戰(zhàn)。到十二月時,金戶部尚書梁銶想出一策,將被俘的宋軍成忠郎張真從揚(yáng)州金寨遣至鎮(zhèn)江,其攜帶的金國檄文上寫道:“正隆失德,師出無名,使兩國生靈,枉被涂炭。奉新天子明詔,已行廢殞。大臣將帥,方議班師赴闕,各宜戢兵以敦舊好……”

        面對完顏雍擺出與宋重新修好的姿態(tài),趙構(gòu)的回答是:“金主亮既已被殺,余皆南北之民,驅(qū)迫而來,彼復(fù)何罪?今即日襲逐,固可使只輪不返,然多殺何為?但檄諸將,迤邐進(jìn)師會京畿,收復(fù)故疆,撫定吾人足矣?!北闶窃试S金兵北歸。

        事情在耿京和辛棄疾等義軍那里引起了一系列致命的連鎖反應(yīng)。

        北方義軍揭竿,核心原因是《金史》所說的“海陵無道,賦役繁興”,未必有幾人真如辛贊、辛棄疾祖孫那樣,以收復(fù)河山為畢生之志。完顏雍能受擁稱帝,其過人之處是“久典外郡,明禍亂之故,知吏治之得失”。他登位之后,立刻發(fā)布詔書,將“國內(nèi)騷然,老無留養(yǎng)之丁,幼無顧復(fù)之愛”的動亂因素迅速矯正。對內(nèi),完顏雍歷數(shù)完顏亮殺皇太后、金太宗及粘罕、兀術(shù)子孫,毀上京等數(shù)十條大罪,將其貶為煬王。對不甘臣服之人,完顏雍使用了驚人的政治手腕,非但不貶殺,反而量才錄用,盡獲人心。在文化上,完顏雍雖未全盤否決完顏亮推行的漢化政策,但他認(rèn)為漢人文化追求吟風(fēng)弄月,乃弱民根本,因此大力復(fù)興女真的尚武風(fēng)尚。完顏雍說得明白:“海陵習(xí)學(xué)漢人風(fēng)俗,是忘本也。若依國家舊風(fēng),四境可以無虞,此長久之計(jì)也?!币蚨罅χ鲝埞?jié)儉、率直、騎射、力田等“女真舊俗”,此舉得到女真族人各派擁護(hù),朝廷很快得以穩(wěn)固;對外,其重心自是面對各地起義武裝,完顏雍雙管齊下,采取了鎮(zhèn)壓與招撫相結(jié)合的手段。其鎮(zhèn)壓手段是針對遼人義軍,招撫手段則給予了漢人義軍。

        在完顏雍看來,遼人武裝比漢人可怕,一來遼人對金國有亡國之恨,抱有復(fù)國之心,二來也為尚武民族,當(dāng)時金國境內(nèi)規(guī)模最大的遼人武裝頭領(lǐng)為耶律斡罕,其手下兵力五萬,在完顏雍于正隆六年,也即大定元年(1161)十月稱帝之后,耶律斡罕也于十二月稱帝,改元天正,進(jìn)攻泰州,聲勢極振。完顏雍于大定二年(1162)七月命右都監(jiān)完顏思敬前往鎮(zhèn)壓耶律斡罕,最終于九月生擒兵敗欲逃夏國的耶律斡罕及其母、妻。完顏雍不僅將耶律斡罕梟首于市,還砍其手足,分懸各個京府。從中可見,完顏雍對遼人采取的是毫不留情的暴力和殺一儆百的策略;對漢人義軍,完顏雍則采取了行之有效的招撫政策,因漢人義軍多半集于山東,完顏雍遂命戶部尚書梁銶和戶部郎中耶律道前往山東行安撫之事,詔令宣稱,不論是誰,不論是否參加過義軍,只要能“并合歸業(yè),及時農(nóng)種,無問罪名輕重,并與原免”。此舉對大多數(shù)義軍產(chǎn)生極大誘惑。當(dāng)初揭竿造反,是為求一條生路,如今金廷明確給出生路,且不追究造反之罪,山東義軍頓時人心渙散。完顏雍又乘機(jī)對投降之人許下高官厚祿,宣稱“如系頭領(lǐng),能勸率徒眾出首,委所在官司具姓名申覆尚書省奏聞,當(dāng)議別加旌賞”。

        這些詔令的頒布,自然引起義軍中人心動搖,結(jié)果就是耿京被手下裨將張安國和邵進(jìn)刺殺。

        張安國和邵進(jìn)能輕易得手,是因?yàn)楫?dāng)時耿京手下的重要將領(lǐng)賈瑞、辛棄疾等人均不在軍中,而在南朝面見趙構(gòu)。

        這也是辛棄疾的第一次南下之行。

        在剛剛投奔耿京之時,辛棄疾就看出義軍武裝無非“鋤犁之民,寡謀而易聚”,要實(shí)現(xiàn)收疆復(fù)土的遠(yuǎn)大抱負(fù),唯一出路是與趙構(gòu)朝廷聯(lián)手,便可師出有名、將士有歸,因此力勸耿京“決策南向”。終于決定耿京歸宋的時間也就是完顏亮內(nèi)亂被殺、完顏雍登位后的正隆六年、大定元年,也即宋高宗紹興三十一年(1161)十二月。耿京下定歸宋決心后,便命諸軍都提領(lǐng)賈瑞南下見帝。賈瑞自知自己一介武夫,不善言辭,擔(dān)心說道:“若到朝廷,宰相以下恐有詰問,不能對,愿得一文士偕行?!?/p>

        此時軍中能稱文士的,便是掌書記辛棄疾了。

        知賈瑞言之有理,耿京即命辛棄疾為賈瑞副手,又覺只派兩人不夠心誠,再另命統(tǒng)制官劉震、右軍副總管劉弁、游奕軍統(tǒng)制孫肇、左軍統(tǒng)領(lǐng)官劉伯達(dá)、左軍第二副將劉德、左軍正將梁宏、右軍正將劉威、策應(yīng)右軍副將邢弁、踏白第三副將劉聚、總轄司提轄董昭及賈思成等一并南下。十三人率八千軍士于十二月初啟程,前往臨安。

        后人完全可以想象,當(dāng)辛棄疾在旌旗蔽空中沿太行山麓而行,又自黃河?xùn)|下,途中眼望少年時被祖父指畫過的大宋疆土,內(nèi)心必涌起無窮熱望。此時此刻,辛棄疾不僅已投身抗金大業(yè),有了親上戰(zhàn)場的殺敵經(jīng)驗(yàn),還能看到嶄新的明日就在眼前,內(nèi)心感慨,自是難以言表??上У氖?,首次南下,我總覺辛棄疾當(dāng)有詩文問世,但遍尋其文集,也未見他當(dāng)時有何詩詞留下,但其晚年回顧舊事而寫的“壯歲旌旗擁萬夫”,當(dāng)為彼時最鮮明的寫照。

        此次南下,順利得出乎所有人意料。

        按時間計(jì)算,眾人當(dāng)是于十二月中旬抵達(dá)淮東重鎮(zhèn)楚州(今江蘇省淮安市楚州區(qū))。這里補(bǔ)充一句,北方義軍歸宋的不止耿京一旅,在十一月時,其他義軍如開趙、王世隆和最初與耿京起兵的李鐵槍等人均已南下歸宋。朝廷在楚州設(shè)有措置歸正人事宜之所,辛棄疾等人到楚州時,負(fù)責(zé)迎接歸正的是淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使楊抗。后者告知,眼下趙構(gòu)未在臨安,正于建康府勞師。眾人又隨即趕赴建康。當(dāng)辛棄疾一行于第二年,即紹興三十二年(1162)正月十八日抵達(dá)建康當(dāng)日,即被趙構(gòu)召見。后者對辛棄疾的印象從南宋紹定五年(1232)進(jìn)士徐元杰所撰《梅野集》中的“條奏大計(jì),上偉其忠,驟用之”一句可見一斑?,F(xiàn)在雖無從考據(jù)辛棄疾當(dāng)時所陳“大計(jì)”究是如何,但從“上偉其忠”四字能判斷,辛棄疾在趙構(gòu)面前必有番慷慨言說,使趙構(gòu)對其忠烈之心留有深刻印象。從辛棄疾日后的《美芹十論》來看,他所提方略,無非從北方義軍角度出發(fā),闡述如何收復(fù)中原。徐元杰雖稱趙構(gòu)“驟用之”,但從事實(shí)看,所謂“驟用”,應(yīng)為當(dāng)時的口頭許諾。對趙構(gòu)來說,收復(fù)北方的種種言論,聽得實(shí)在太多,但當(dāng)前無以做到,也就只能口頭稱贊辛棄疾的策略。

        與趙構(gòu)相見后僅隔數(shù)日,即正月二十二日,朝廷頒下詔令,正式任命耿京為天平軍節(jié)度使,知東平府,兼節(jié)制京東河北路忠義軍馬;辛棄疾為天平軍節(jié)度掌書記,補(bǔ)右承務(wù)郎;賈瑞補(bǔ)敦武郎,閣門祗候,并賜耿京和賈瑞金帶。耿京麾下將領(lǐng)被補(bǔ)官的多達(dá)二百余人。但趙構(gòu)并沒有讓耿京率部南歸之意。金軍武力之強(qiáng),趙構(gòu)已接二連三地領(lǐng)教,自然害怕金軍再次南侵,若在北方能有一支武裝與之相抗,對南朝百利而無一害,因此,趙構(gòu)將耿京及其將領(lǐng)封官之后,便命辛棄疾等人回山東復(fù)命,同時還命樞密院差使臣吳革、李彪前往山東宣布義軍各將領(lǐng)職位,與之隨行的,有已然歸宋的王世隆等十?dāng)?shù)騎。

        眾人至楚州后,吳革、李彪?yún)s不敢再北上一步,說在海州等候耿京南下,再宣旨面授其官職。賈瑞和辛棄疾等人見吳革、李彪二人如此懼入金境,無奈只得從海道赴海州,再按計(jì)劃從海州北入山東。不料,一行人剛至海州,就得到耿京被張安國和邵進(jìn)謀害的噩訊。

        驚怒交迸的辛棄疾當(dāng)即與賈瑞、王世隆等人謀議說道:“我緣主帥來歸朝,不期事變,何以復(fù)命?”畢竟,眾人剛剛辭別天子,后者也對耿京下旨封官,如今耿京遭人刺殺,便對朝廷沒了交代。眾人商議之下,辛棄疾、賈瑞、王世隆和當(dāng)時一個叫馬全福的同行忠義之士當(dāng)即決定,不如按《孫子兵法》上說的“攻其無備,出其不意”,突入金營,捉拿張安國,既為耿京報仇,也向朝廷復(fù)命。在任何時候來看,辛棄疾這一決議都堪膽氣雄烈之議。當(dāng)時張安國因殺耿京投降有功,被封為知濟(jì)州(今山東省菏澤市巨野縣),營中金兵多達(dá)五萬,若要闖營擒敵,即便有將生死置之度外的勇氣,大概率也是九死一生。

        但辛棄疾的膽識激發(fā)了眾人熱血,經(jīng)過一番挑選,連同王世隆、馬全福在內(nèi),辛棄疾一共選定五十騎。眾人從海州馬不停蹄,直撲濟(jì)州金營。

        辛棄疾等五十騎到濟(jì)州之時,張安國正與眾金將酣飲?!俺銎洳灰狻惫皇潜业闹晾砻?,張安國和眾金將尚未反應(yīng)過來,辛棄疾等人已闖至筵前,一句“上馬出郊議事”,便將張安國脅出營寨。眾人隨即上馬,抽鞭出營。等眾金將反應(yīng)過來時,已追之不及。后來南宋翰林院學(xué)士洪邁在《稼軒記》一文中,對該事有番精彩至極的描述:“赤手領(lǐng)五十騎,縛取于五萬眾中,如挾毚兔,束馬銜枚,間關(guān)西奏淮,至通晝夜不粒食。壯聲英概,懦士為之興起,圣天子一見三嘆息,用是簡深知?!?/p>

        從這段文字中可見,辛棄疾等人生擒張安國后,片刻不停,晝夜不食,催馬馳三百里到淮河岸邊,隨即渡江繼續(xù)南下。從離濟(jì)州算起,辛棄疾等人途徑十三州,行程二千余里,終于抵達(dá)臨安,獻(xiàn)俘于朝。能夠想象,隨著張安國被斬于市,辛棄疾難以置信的傳奇事件在當(dāng)時引起怎樣的轟動,連天子也“一見三嘆息”,何況對金人抱有刻骨之恨的天下百姓?連性格原本懦弱的人聽后,也情不自禁地涌起勇氣。哪怕千載之后的今天,回顧辛棄疾當(dāng)年的“壯聲英概”,也令人感到一股虎虎而生的英邁之氣撲面而來。

        對辛棄疾個人而言,未足一年的北方抗金生涯就此戛然而止,時年二十三歲的辛棄疾青春正盛,胸腔充滿有待實(shí)現(xiàn)的種種抱負(fù)??`押張安國到臨安時,正是江南閏二月,時冰雪消融,鶯飛草長,春天總給人無窮希望,何況這還是辛棄疾平生面對的第一個江南之春。此時辛棄疾不僅聲震南北,還身入繁華如畫的大宋疆土,所以能夠想象,辛棄疾在當(dāng)時對前程必然抱有無邊期待。但人生的奇妙之處,就是沒有人能預(yù)料自己在明日將遭遇怎樣的跌宕。對辛棄疾來說,此刻唯一能知曉的是,與北方有關(guān)的一切已畫上句號,另一段將要書寫的人生已從這個春天開始。

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