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        翠玉白菜:翡翠上的“多子多孫”

        2024-05-29 02:11:37張程
        北方人 2024年5期

        張程

        玉,石之美者,自古為中國人所鐘愛。早在河姆渡文化時期,玉器就廣泛出現(xiàn)在中國人的祭祀、喪葬和權(quán)力場合之中。

        玉石的細膩溫潤、含蓄清雅,契合了中國傳統(tǒng)文化。君子比德于玉。文人士大夫尤其喜歡玉器,賦予了玉石“玉德”,比如“寧為玉碎不為瓦全”展現(xiàn)愛國氣節(jié),“冰清玉潔”象征清正廉潔、潔白無瑕……

        玉器,安置在書房,垂掛在腰間,聳立在廟堂。

        中國人長期喜歡的是奶白色、半透明、溫潤如羊脂的軟玉,尤其是產(chǎn)于西域的和田玉。東漢年間,一種來自緬甸地區(qū)、有著赤橙黃綠青藍紫各種色彩的硬玉開始零零星星地進入中原地區(qū)。人們用一種雀鳥的名字來命名這種外來的硬玉。這種雀鳥毛色鮮亮,同樣擁有紅綠藍棕等五光十色的色彩。雄鳥赤羽,稱為“翡”;雌性羽毛呈綠色,謂之“翠”——合稱“翡翠”。這種硬玉就得名“翡翠”。

        翡翠自緬甸傳入中國后,起初并沒有得到廣泛傳播。長期以來,翡翠在中原指的僅僅是一種綠色的玉石。

        明末清初,政局穩(wěn)固后,翡翠的涌入量越來越大。乾隆皇帝鐘愛翡翠,上有所好,下必甚焉,翡翠制作工藝開始在中國蓬勃發(fā)展。乾隆之后,王公貴戚都以家藏翡翠的質(zhì)量與數(shù)量來衡量財勢,翡翠從邊緣玉石崛起為玉中之王。當時的翡翠依然以綠色為上品,特別是鮮亮濃郁的翠綠色翡翠最珍貴。

        現(xiàn)存臺北“故宮博物院”的翠玉白菜便是清代后期翡翠制品中的珍品。它由一整塊白綠翠玉雕琢而成。白色翡翠部分雕琢為潔白的菜幫,綠色部分制作成翠綠的菜葉。菜葉上還有兩只栩栩如生的昆蟲,分別是蝗蟲與螽斯。小蟲子的每一根觸角都清晰可見。

        螽斯又叫蟈蟈,它和蝗蟲在當今社會的名聲并不好,但在古代中國,蝗蟲與螽斯寓意多子多孫,是吉祥物,新婚饋贈中常用其形象。

        白菜是國人餐桌上最樸素的食材,清清白白,不攀附不傾軋。雖然其貌不揚,但片片菜葉包裹著鮮嫩潔白的菜心,含有出淤泥而不染、清廉自守的意蘊。傳統(tǒng)文人畫也常以白菜為主題,表達自身的清白,暗諷政治的昏暗。

        中國手工藝創(chuàng)作講究量材就質(zhì),在螺螄殼里做道場,在枯木表面雕江山。翠玉白菜就是這種思路的典型作品,白菜幫和綠葉渾然天成,毫無雕琢痕跡。中國工藝品的另一個鮮明特征是寓道于物,蘊含傳統(tǒng)文化和精神寄托,不只是簡單的擺設裝飾。

        翠玉白菜原是紫禁城東六宮之一永和宮的陳設品。晚清時期,永和宮是光緒皇帝妃子瑾妃的寢宮。因此,人們公認此翡翠是瑾妃的嫁妝,象征她身家清白,并祈求入宮后多子多孫。

        瑾妃是光緒皇帝三個后妃中最不知名的一位。光緒的皇后是隆裕,慈禧太后的親侄女。第二位是大名鼎鼎的珍妃。瑾妃是珍妃的親姐姐,15歲時與妹妹一同入宮。從光緒十五年(1889年)入宮到1924年逝世,瑾妃一直默默無聞地居住在永和宮,長達35年。這35年是冷清無助的,瑾妃不像隆裕那樣有慈禧太后的保駕護航,也不像妹妹珍妃那樣活潑歡快、深得光緒皇帝的寵愛,基本上是紫禁城的透明人。瑾妃一生持守唯謹,與世無爭,卻是三人中壽命最長的。她中年后身體發(fā)福,宮中稱為“胖娘娘”。雖然婚姻徒有虛名,生活如同出家,瑾妃卻是幸運的,躲過了清末紫禁城的殘酷爭斗,最后以皇太妃身份頤養(yǎng)天年。1924年10月20日,瑾妃病逝在永和宮,幸運地躲過了一個月后溥儀被驅(qū)逐出宮的變故,避免了晚年流離失所的命運。

        不過,翠玉白菜多子多孫的寓意,并沒有發(fā)生在瑾妃身上。

        自咸豐六年(1856年)春同治皇帝生于儲秀宮以后,紫禁城再也沒有誕生一個皇子。瑾妃入宮時,紫禁城已經(jīng)30多年沒有嬰孩的啼笑聲了。祈求子嗣,是晚清紫禁城的頭號大事。此時此刻,翠玉白菜出現(xiàn)在永和宮,恰逢其時。無論是瑾妃本人,還是紫禁城內(nèi)外,都希望永和宮能夠誕下一個歡蹦亂跳的新生命。遺憾的是,這座宮殿只是再一次吞噬了一個鮮活的生命,而沒有任何“產(chǎn)出”。

        瑾妃逝世之后,翠玉白菜來不及清理騰挪,第二年為故宮博物院接管。1948年戰(zhàn)火綿延,翠玉白菜被運往臺灣。在遷臺途中,因為運送不慎,菜葉上螽斯的一根長須斷了一小截,特別可惜。有人將斷了須的螽斯和沒有根系的白菜,分別解釋為“斷須蟲”和“無根菜”,認為是隱喻帝王不以民為本,君無道則民反君。這應該是過度解讀了。

        如今,這尊翠玉白菜成了臺北“故宮博物院”的象征物、鎮(zhèn)館之寶,出現(xiàn)在各種宣傳品和研究文獻中,市場上也出現(xiàn)諸多仿制工藝品。除了它,臺北“故宮博物院”還有兩件翠玉白菜藏品。一件是黃綠相間的翠玉白菜,體量較小,材料質(zhì)地稍差,顏色偏黃,菜葉上也雕有小蟲,昵稱“翠玉小白菜”;第二件翠玉白菜的菜心刻了一個洞,有人據(jù)此認為它應該是一個花插。

        翠玉白菜,一個無名能工巧匠的祝福之作,跟隨瑾妃在紫禁城度過了30多年光陰,如今化身為紫禁城的耀眼名片。

        (摘自中國人民大學出版社《藏在故宮里的中國史》)

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