劉付茜

摘 要：玉林傳統(tǒng)建筑壁畫是玉林地區(qū)歷史發(fā)展的見證，也是地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。如何能更好地運用研學的方式去探索和保護這些傳統(tǒng)建筑壁畫在現(xiàn)代社會中的生命力和價值，向青少年解讀傳統(tǒng)文化的保護和傳承的重要意義。當前，玉林市博物館在積極探索本土傳統(tǒng)建筑壁畫歷史資源用于博物館針對學生等群體的研學活動，以便更好地推動地方優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑壁畫；博物館；研學運用

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.08.038

博物館開展的研學活動是以博物館藏品以及本地歷史文化資源為教育內(nèi)容，以實踐探究、學習相關(guān)歷史和文化知識、參與體驗為教育手段的一種綜合素質(zhì)教育的文化旅游活動。在文旅融合背景下，本文基于玉林地方歷史文化資源，結(jié)合玉林市博物館的研學需求及課程設計目標，對傳統(tǒng)建筑壁畫的研學活動運用進行探究，旨在加強青少年對中華傳統(tǒng)文化及地方歷史文化的認知，促進青少年形成良好的價值觀，提升青少年的核心素養(yǎng)，以達到博物館教育研學的目的。

1 傳統(tǒng)建筑壁畫用于博物館研學的意義

玉林市傳統(tǒng)建筑壁畫歷經(jīng)歲月更迭，雖然為數(shù)不少的傳統(tǒng)建筑壁畫受自然損毀或被人為破壞，但至今仍在傳承歷史文化、教化育人等方面具有重要功能。其作為文化遺產(chǎn)和具有地方特色歷史文化資源的組成部分，傳統(tǒng)建筑壁畫體現(xiàn)了地方民間社會鮮活的文化生態(tài)和傳統(tǒng)歷史文化，反映了當時大眾階層的審美趣味，是繪制在“墻上的文化遺產(chǎn)”。以玉林傳統(tǒng)建筑壁畫為主題的研學教育運用是開發(fā)利用嶺南鄉(xiāng)村文化資源、打造歷史文化課堂的有益探索，是培養(yǎng)青少年一定教育認知的最有效方式，能讓青少年在認識整個壁畫發(fā)展的完整脈絡中提升歷史感悟和藝術(shù)審美能力。

2 傳統(tǒng)建筑壁畫用于研學的現(xiàn)狀分析

2.1 傳統(tǒng)建筑壁畫資源用于研學的利用現(xiàn)狀

2.1.1 傳統(tǒng)建筑壁畫豐富多彩，歷史文化底蘊深厚

玉林地處桂東南文化中心區(qū)域，傳統(tǒng)村落眾多，歷史文化底蘊深厚，七個縣（市、區(qū)）都保留有藝術(shù)、文化價值較高的傳統(tǒng)建筑壁畫。如福綿區(qū)樟木鎮(zhèn)、玉州區(qū)高山村、北流市民樂鎮(zhèn)蘿村、興業(yè)縣石南鎮(zhèn)龐村等地，壁畫都保存得比較完整。玉林傳統(tǒng)建筑壁畫作為地方歷史文化的組成部分，有很多題材跟我國社會民間的生活是息息相關(guān)的，像《竹林七賢圖》《五倫圖》《渭水訪賢》《燕山教子》《陶淵明愛菊圖》《賢臣遇明君》《飛燕報春》《一路清廉》《清白傳家》《烏衣巷》《中秋月夜》《單衣順母》《南陽臥龍崗》《英雄》等壁畫，以寓意吉祥的動植物圖案和紋飾為題材，具有教育引導作用的歷史典故、倫理家風、詩詞書法為創(chuàng)作內(nèi)容，達到“有圖必有意，有意必吉祥”的境界，反映了當時民眾的審美情趣和生活愿望，意在傳承文化、寄托向往、教育后人，富有人文內(nèi)涵，具有較高的藝術(shù)、文化利用價值。

2.1.2 具備獨特的研學資源

玉林市博物館是玉林市唯一一所地市級綜合性博物館，近年來，積極推動文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承工作。傳統(tǒng)建筑壁畫具有對墻壁天然的依賴性，不宜以切割等方式收藏于博物館，它們依附于鄉(xiāng)村的各個古建筑內(nèi)的墻壁上，具有分散性的特點和難收集匯總的現(xiàn)狀。傳統(tǒng)壁畫不同于在博物館內(nèi)展出的文物和具有典型代表的傳統(tǒng)建筑更容易被大眾所認知和了解，更談不上保護、利用和開發(fā)應用。玉林市博物館為了加強傳統(tǒng)壁畫的保護利用以及對地方歷史文化的宣傳，博物館專家對本土的傳統(tǒng)建筑壁畫進行系統(tǒng)的調(diào)查，對壁畫題材、種類等進行研究，進行歸類整理，掌握了傳統(tǒng)建筑壁畫的第一手資料。初步調(diào)查數(shù)據(jù)表明，在玉林境內(nèi)的279座古建筑內(nèi)，現(xiàn)存具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值的傳統(tǒng)建筑壁畫有3700多幅。依托這些獨特的資源，2021年玉林市博物館組建了研學活動團隊，緊貼本土文化，整合館藏特色文物和地域特色歷史文化課程，推進分眾課程的設計開發(fā)，并推出了面向中小學生的傳統(tǒng)建筑壁畫研學活動項目。

2.2 傳統(tǒng)建筑壁畫研學活動的開展

2022—2023年，玉林市博物館圍繞傳統(tǒng)建筑壁畫針對學生等群體進行了一系列的教育研學活動。不同于社會其他機構(gòu)開展的趣味研學、游玩研學、旅行研學等，玉林市博物館的研學活動注重是對本土歷史文化的“研究”和“學習”?；顒又饕譃椤靶凶叩牟┪镳^”研學活動走進中國歷史文化名村—玉州區(qū)城北街道高山村和“行走的博物館”研學進校園活動系列，為學生普及傳統(tǒng)建筑壁畫知識以及認識壁畫里的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及藝術(shù)價值。

2022年“行走的博物館”走進高山村古村落開展傳統(tǒng)建筑壁畫的研學活動進行了前期調(diào)研，做好課程設計及準備相關(guān)工作。項目分為研學前準備工作、研學任務制定（研學手冊）、研學的內(nèi)容、研學的目標以及研學總結(jié)及評價六個方面內(nèi)容。第一步，研學前的準備工作：根據(jù)對高山村部分古建筑地點的前期考察調(diào)研和學生研學的目標需要，研學團隊選取了高山村傳統(tǒng)建筑壁畫較為集中的紹德祠、思成祠、李拔謀故居、聚星樓和承緒樓幾個點，并串聯(lián)成研學線路，同時制作好高山村研學活動行程安排表，對研學地點、研學對象、研學物料、路線設計等進行提前安排。第二步，研學任務的制定：博物館研學團隊制定出高山村研學課程表和研學手冊等任務清單，作為引導學生自主學習的指南；在研學活動過程中，以小組為單位進行合作性的探究和活動，結(jié)束后作為總結(jié)的依據(jù)。同時提前讓學生上網(wǎng)查閱了解高山村的歷史文化底蘊等相關(guān)資料，了解高山村的文化遺存。第三步，研學內(nèi)容的制定：探究和學習始建于明朝天順年間的高山村傳統(tǒng)建筑壁畫的分布、數(shù)量、保存狀況、題材內(nèi)容、特點及文化、藝術(shù)價值。第四步，研學目標的制定：通過學生實際體驗和觀察，交流討論，總結(jié)思考，使他們能基本了解具有家教家風教育意義的歷史典故、美好寓意等題材的高山村傳統(tǒng)建筑壁畫的深刻含義及高山村的人文底蘊。通過分組合作的探究方式，培養(yǎng)學生之間的合作意識和協(xié)作能力，激發(fā)學生研究、學習的興趣，提升學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的綜合實踐能力。第五步，研學總結(jié)：本次研學采取的是以研學任務清單為基礎，研學老師現(xiàn)場授課的方式，通過師生互動交流形式，充分調(diào)動學生的學習主動性，培養(yǎng)學生的主動探究的意識，讓學生了解家鄉(xiāng)的歷史文化底蘊和文化故事。第六步，研學的活動評價：這是研學效果評估階段，有老師和專家的自評意見，有家長及學生的反饋評價，也有第三方觀眾的調(diào)查，多角度、多方面收集綜合評價材料來評價學生參與此次壁畫的研學活動的效果。2022年“行走的博物館”走進高山村古村落開展傳統(tǒng)建筑壁畫的研學活動讓學生增加了對傳統(tǒng)建筑壁畫的認知，了解了玉林的歷史文化資源，認識到保護文化遺產(chǎn)的重要性。

2023年玉林市博物館“行走的博物館”研學團隊，把玉林的傳統(tǒng)建筑壁畫知識先后帶進了玉州區(qū)萬秀小學、迴龍小學和福綿區(qū)樟木鎮(zhèn)調(diào)馬小學三所小學，開展教育研學活動。研學分為四個板塊：一是開設文物保護利用課堂，主講老師利用PPT圖片講述玉林傳統(tǒng)建筑壁畫內(nèi)容，普及文物知識，傳播保護理念，展現(xiàn)文物保護利用成果成效。二是邀請學生參與傳統(tǒng)建筑壁畫連連看，活化利用文化遺產(chǎn)資源，增強公眾對本土歷史文化、中國精神的價值符號等內(nèi)容的認同感。三是開展壁畫故事我來講活動，邀請同學講述傳統(tǒng)壁畫中的典范故事、家風故事，展示弘揚優(yōu)秀地方歷史文化內(nèi)涵。四是壁畫描圖，彩色涂繪壁畫作品，加深學生對傳統(tǒng)建筑壁畫的感觀認識。

3 傳統(tǒng)建筑壁畫用于研學活動存在的問題

3.1 傳統(tǒng)建筑壁畫運用于研學活動的形式單一，體驗性、互動性不強

雖然玉林市博物館擁有獨一無二的研學資源，但由于受到壁畫的依附在古建筑固定性因素的制約，研學活動的手段較為單一，缺乏創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。當前，玉林市博物館開展傳統(tǒng)壁畫運用于研學活動僅局限于兩種方式：一是利用視頻+圖片的模式，把傳統(tǒng)壁畫知識帶進學校開展研學活動；二是帶領參觀群體到古建筑群內(nèi)，直觀講解壁畫知識。第一種方式只是簡單地讓學生初步了解了某幅傳統(tǒng)壁畫的文化內(nèi)涵或者是背后的歷史典故，對所屬地方的文化背景沒能進一步深入體驗獲取；第二種方式能身臨其境地到古建筑前聆聽壁畫知識，但是只側(cè)重“聽”而缺少互動性的研究性問題的探討。研學延伸開發(fā)不夠，產(chǎn)品過于單一，對于學生來說，回頭率不高。這些也反映出了傳統(tǒng)建筑壁畫運用于研學活動的思維模式較為固化，與參與者的體驗性和互動性都不明顯。

3.2 對傳統(tǒng)建筑壁畫的課程研發(fā)力度不夠

玉林市博物館將傳統(tǒng)建筑壁畫應用于研學活動的開展主要受經(jīng)費不足和研發(fā)人員不足兩個因素影響，所開展的研學活動也有別于其他社會機構(gòu)的收費研學活動，屬于公益的研學教育，目前博物館并沒有專門的研發(fā)資金支持開展研學。同時博物館的課程研發(fā)人員主要以館內(nèi)的社會服務部門的講解員為主，講解員還要兼顧館內(nèi)講解和開展其他社會教育活動，缺少專門對傳統(tǒng)建筑壁畫課程的研發(fā)，不能保證及時跟進對傳統(tǒng)建筑壁畫的研發(fā)工作。

3.3 傳統(tǒng)建筑壁畫利用與發(fā)展的理念及創(chuàng)新能動性不足

玉林市博物館開展的傳統(tǒng)建筑壁畫研學活動屬于小眾化的歷史文化普及的研學教育，面對的受眾主體主要是小學四到六年級的學生。國家對研學旅行課程有著明確的年齡段的特點和地方特色?！堆袑W旅行服務規(guī)范》中明確指出：“承辦方應針對不同學段特點和教育目標，設計研學旅行產(chǎn)品；小學一至三年級參與研學旅行時，宜設計以知識科普型和文化健康類型資源為主的產(chǎn)品，并以鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情研學為主；小學四至六年級參與研學旅行時，宜設計以知識科普型、自然觀賞型和勵志拓展型資源為主的產(chǎn)品，并以縣情市情研學為主。”

目前，玉林市博物館利用傳統(tǒng)建筑壁畫開展研學活動的發(fā)展理念以及創(chuàng)新能動性不足，課程內(nèi)容不夠豐富，涉及面不廣。學生參加博物館的研學活動目的是通過走出學校了解更多的本土歷史文化，能學習更多的知識，主要以“研”“學”為目的。但玉林市博物館的現(xiàn)有研學團隊還不能支撐各個年齡段的學生的知識儲備，尤其是對初中、高中學段的學生需求是遠遠不能滿足的。

4 傳統(tǒng)建筑壁畫在研學活動中的運用策略

4.1 立足特色，打造研學品牌，開發(fā)多元化研學活動課程

博物館研學參與的對象具有特定性，其研學的最終目的是提升學生的綜合素質(zhì)。玉林市博物館可以利用自身的文化資源優(yōu)勢，把傳統(tǒng)建筑壁畫研學活動打造成具有地域文化特色的多元化研學品牌項目，并兼顧其知識性和特色性。在知識性方面，以中小學生為主體的研學對象，根據(jù)不同學段的學生需求與認知目標，進一步拓展研學的課程內(nèi)容，分眾化地推進研學課程的研發(fā)。針對小學生的研學，主要以簡單且傾向于故事性質(zhì)的課程為主，讓他們認識、了解傳統(tǒng)建筑壁畫所表達的內(nèi)容，同時培養(yǎng)小學生的動手能力，增加體驗環(huán)節(jié)。如開設壁畫臨摹，開展壁畫復原體驗，讓學生近距離“接觸”傳統(tǒng)建筑壁畫，在一筆一畫中領悟傳統(tǒng)建筑壁畫的文化價值和藝術(shù)價值，了解其存在的意義。同時參與“壁畫故事我來講”的體驗課，加深對我們中華文化傳統(tǒng)思想和傳統(tǒng)美德的了解和認識。針對初中段學生的研學，則以“研”和“學”為主，通過探尋壁畫的歷史印記，了解傳統(tǒng)建筑壁畫的各式題材、表達內(nèi)容以及壁畫的繪畫技法，了解其特征、功能，植根于地方本土的使命等方面展開“研學”，讓學生們能進一步關(guān)注對傳統(tǒng)建筑壁畫傳統(tǒng)技藝的提升保護意識，同時深入探究在整個壁畫發(fā)展的完整脈絡中，提升歷史感悟和藝術(shù)審美能力。同時以傳統(tǒng)建筑壁畫為依托，結(jié)合現(xiàn)代教育理念設計的研學活動，創(chuàng)造設計一系列具有本土歷史文化內(nèi)涵的現(xiàn)代壁畫臨摹，讓壁畫從在墻壁上走進現(xiàn)代生活。在特色性方面，可以與校內(nèi)課程結(jié)合，開發(fā)多元化的研學課程，具體可以從地方歷史文化、民間社會環(huán)境、審美情趣等角度出發(fā)，制定課程的主題、拓展方式，構(gòu)建博物館+跨界融合研學運行的模式，增強互動式體驗項目和創(chuàng)意創(chuàng)作，如聯(lián)合地方志、科技館等單位，共享資源，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，進一步拓展傳統(tǒng)建筑壁畫研學課程的深度和廣度。讓學生能在多元化的研學活動中，解讀和體驗傳統(tǒng)建筑壁畫所展現(xiàn)的明清時期玉林民間社會多姿多彩的生活風貌，增進學生對玉林地方歷史文化的認識和理解，增強歷史使命感。

4.2 優(yōu)化公共服務，加強研學課程研發(fā)人員的培養(yǎng)和管理

博物館的研學活動主要是面向未成年人開展的公共服務以及綜合素質(zhì)教育的一種文化活動。首先，在業(yè)務方面，博物館需要加強研學專業(yè)人員知識儲備，培養(yǎng)和儲備復合型人才。其次是，加強培訓工作。充分利用當?shù)氐慕逃Y源，加強與學校之間的合作，組建好研學隊伍，共同培養(yǎng)研學課程的研發(fā)人員，根據(jù)學校實際需求，設計出與本土傳統(tǒng)文化相結(jié)合的研學課程。2020年，教育部聯(lián)合國家文物局發(fā)布了《關(guān)于利用博物館資源開展中小學教育教學的意見》，鼓勵博物館會同教育部門、學校，結(jié)合中小學生認知規(guī)律和學校教學需要，充分挖掘博物館資源，研究開發(fā)自然類、歷史類、科技類等系列活動課程，豐富學生知識，拓寬學生視野。

4.3 創(chuàng)新形式和理念，提升研學吸引力

在研學常態(tài)化下，當前博物館的研學常見的方式多為課堂授課、參觀游覽、互動體驗、分享心得的研學。為了提升博物館研學的吸引力，更好地發(fā)揮博物館的研學價值和公共服務職能，在合理運用地方歷史文化開展研學的探索過程中，可以考慮從多維度、多層面、多角度地將靜態(tài)的壁畫資源最大化地轉(zhuǎn)化為可能被大部分參與者感受和體驗的文化模式，讓開展傳統(tǒng)建筑壁畫的研學形式更“活”一些。一是開展網(wǎng)絡平臺主題型線上研學。利用VR全景技術(shù)，將線下的傳統(tǒng)壁畫“搬到”互聯(lián)網(wǎng)上，設置互動體驗、參與探尋知識和打卡闖關(guān)等多種體驗；二是做好線下傳統(tǒng)建筑壁畫研學的“課堂+”組合模式。通過“課堂+情景”“課堂+展覽”“課堂+故事”“課堂+打卡尋游”“課堂+藝術(shù)”等活動體驗形式，使之能串聯(lián)起完整的知識體系，從而調(diào)動和激發(fā)學生主動探尋傳統(tǒng)建筑壁畫所蘊含的學問的積極性，提升博物館研學的吸引力。

4.4 延伸文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，滿足研學群體文化需求

參加地方歷史文化的研學是學生對精神層面的需求，文創(chuàng)產(chǎn)品作為文化輸出的載體，直觀反映的是文化內(nèi)涵。如何讓學生們在傳統(tǒng)建筑壁畫的研學體驗中，對知識與文化更具體化、直觀化，又能進一步拓展延伸研學本身的教育目的。以傳統(tǒng)建筑壁畫研學為出發(fā)點，首先，我們需要重點把握住研學群體中不同年齡段的學生心理需求特點，進行文化產(chǎn)品的創(chuàng)新和產(chǎn)品的開發(fā)。其次深度挖掘傳統(tǒng)建筑壁畫的文化元素和藝術(shù)價值，對其內(nèi)涵、特征等進行收集和分類，選取故事較為典型、文化識別度較高的文化元素進行創(chuàng)作設計，才能滿足研學需求。對于參加研學的學生而言，可以把傳統(tǒng)建筑壁畫的文化產(chǎn)品帶回了家，又可以進一步學習歷史文化知識，這對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)建筑壁畫的學習和研究又起到了深層次的教育意義。

基于玉林豐富的地方歷史文化遺存資源，玉林市博物館對傳統(tǒng)建筑壁畫研學活動的運用目前還處于一個摸著石頭過河的探索階段，如何利用好傳統(tǒng)建筑壁畫資源開展研學還有更大的發(fā)展空間和更多的挑戰(zhàn)。玉林市博物館需要進一步探究多元化的研學發(fā)展模式，拓展不同的思維創(chuàng)新形式，構(gòu)建好博物館教育研學體系，聯(lián)合學校、社會機構(gòu)多方力量，挖掘優(yōu)質(zhì)資源，推動傳統(tǒng)建筑壁畫研學活動向深度、廣度發(fā)展。在滿足青少年文化需求的同時，能助推地方歷史文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也有利于把傳統(tǒng)建筑壁畫研學打造成有地域文化特色的研學文化品牌項目，從而實現(xiàn)博物館教育研學的多重意義?！?/p>