程應(yīng)峰

有一句話(huà)叫“君子之交淡如水”，這里的“淡”，可以是清淡、淡泊，但絕不是淡漠、涼薄。

淡泊是一種境界，是一種對(duì)名利角逐“淡漠而不看重”的狀況。諸葛亮在《誡子書(shū)》中就提到了“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”；曹植在《蟬賦》中也有“實(shí)淡泊而寡欲兮”的闡述。

淡薄為稀薄、清淡，謂密度小，或味不濃，喻一種為人處世的態(tài)度，可解讀為冷淡、不親密，是一種印象模糊、情感淡薄的狀態(tài)，是世情冷漠、涼薄的外在表現(xiàn)。如果是用到一個(gè)人實(shí)際生活的狀況上，淡泊也好，淡薄也罷，都帶著“清貧”的意味。

淡泊之味，在詩(shī)詞中多有體現(xiàn)。人的一生，總會(huì)遇到一些挫折坎坷，能夠在遭遇挫折坎坷時(shí)葆有淡泊心境的，唐代王維算是一個(gè)。

王維有一首《歸嵩山作》：“清川帶長(zhǎng)薄，車(chē)馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還?；某桥R古渡，落日滿(mǎn)秋山。迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)?！睂?xiě)這首詩(shī)時(shí)，王維從太樂(lè)丞的職位被貶謫到濟(jì)州。但他很快就從濟(jì)州辭官，返轉(zhuǎn)嵩山隱居。

一路上，流水淙淙，清澈明凈，草木叢生，生機(jī)旺盛，詩(shī)人駕著車(chē)馬，徐徐而行，內(nèi)心從容，神態(tài)悠閑。這情態(tài)，恰似流水一去不回，有如暮禽一心歸巢。前方，有他心儀的寧?kù)o悠然的生活環(huán)境。

雖然面對(duì)人生的阻撓困厄，心頭也有荒城和落日般的無(wú)奈，但他的歸隱之心絲毫沒(méi)有改變過(guò)。一個(gè)狀元及第、能詩(shī)會(huì)畫(huà)、精通音樂(lè)的人才，只因?yàn)橄聦僭谒降紫挛枇艘换攸S獅子，就失去了朝廷的信任。他不敢想象，如果依然執(zhí)著于功名，以后會(huì)遭遇怎樣巨大的挫折。

他懷著一顆脫離塵埃的心，放下了得失，遠(yuǎn)離了寵辱，以一首小詩(shī)，抒發(fā)了閑適之情、淡泊之味。

如此身心淡泊的人，無(wú)欲無(wú)求，清靜自守，有何不好？只是，“淡泊之士，必為濃艷者所疑”。所以，凡淡泊之人，不會(huì)把自己的全部都倒出來(lái)，總要隱藏一部分，隱而不露。為什么？只為著在煙火塵世間更好地生存。

淡泊的人，往往是淡而不薄，在大是大非面前，永遠(yuǎn)有自己的主見(jiàn)、溫暖和人情味。

而人情淡薄，最易讓人感受世態(tài)炎涼，看透人間冷暖。人與人之間，總有一些說(shuō)不清道不明的爭(zhēng)斗，在暗中洶涌；生活中的背叛，也沒(méi)有閑著，總是游魂般層出不窮；甚或你在低處崩潰哭泣時(shí)，別人站在高處朗聲發(fā)笑——這，就是人間的淡薄。

生而為人，可以淡泊，但不可淡薄。

（編輯 兔咪/圖 雨田）