摘 要：水印木刻是我國獨(dú)特的印刷方法和藝術(shù)形式，在中國有著悠久的歷史。它以木板為載體，通過水墨印刷的方式，用以復(fù)制水墨畫、彩墨畫、絹畫等手跡藝術(shù)品，也用于創(chuàng)作體現(xiàn)自身特點(diǎn)的藝術(shù)作品，具有中國獨(dú)特的民間藝術(shù)形式和藝術(shù)品味。這種特有的“韻味”使水印木刻在中國藝術(shù)史上占有一席之地，被譽(yù)為“再創(chuàng)造的藝術(shù)”。在當(dāng)代，水印木刻仍然受到許多藝術(shù)家的青睞，并且在“韻味”的表達(dá)上不斷地發(fā)展和創(chuàng)新。旨在探討中國水印木刻的“韻味”表達(dá)，從歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)以及個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作方面進(jìn)行深入剖析，揭示水印木刻在中國的獨(dú)特“韻味”及其歷史與文化價(jià)值。

關(guān)鍵詞：水印木刻；韻味；印痕

一、中國水印木刻概述

水印木刻最早可以追溯到中國古代的印刷術(shù)。唐朝時(shí)期，隨著雕版印刷術(shù)的興起，水印木刻逐漸發(fā)展成為一種重要的印刷方式。宋朝時(shí)期，活字印刷術(shù)的出現(xiàn)使得水印木刻得到進(jìn)一步的發(fā)展。這一時(shí)期，宋代文人山水畫快速興起，因此也推進(jìn)了水印木刻的發(fā)展，作品以書籍、經(jīng)卷、畫卷等形式為主。隨著時(shí)間的推移，水印木刻逐漸演變成為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式。明清時(shí)期是傳統(tǒng)水印木刻的繁榮期，水印木刻逐漸擺脫書籍印刷的束縛，開始向繪畫、書法等領(lǐng)域拓展。這一時(shí)期的水印木刻作品具有更加豐富的色彩和層次感，同時(shí)也融入了更多的文化元素和地域特色?！妒颀S書畫譜》和《芥子園畫譜》標(biāo)志著中國傳統(tǒng)水印木刻達(dá)到頂峰。黃永玉的《阿詩瑪》、李煥民的《藏族女孩》等作品被認(rèn)為是中國現(xiàn)代水印版畫的杰出代表。這些作品使世人目睹了我國現(xiàn)代水印版畫的發(fā)展現(xiàn)狀，進(jìn)而帶動(dòng)了我國現(xiàn)代水印木刻與版畫事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

中國傳統(tǒng)版畫和印刷技術(shù)在生產(chǎn)方法上具有相似之處。在印刷時(shí)，藝術(shù)家根據(jù)自身所需會(huì)使用不同的顏料、紙張，控制水量等變量以達(dá)到不同的藝術(shù)效果?？梢哉f，“刀”“木”“水”“印”的“韻味”是水印木刻版畫最顯著的特征。中國傳統(tǒng)水印木刻講究水色淋漓、舒緩明亮的藝術(shù)特點(diǎn)，這是與西方版畫制作最大的不同。這種藝術(shù)特點(diǎn)使得中國水印木刻在藝術(shù)史上有著舉足輕重的地位，證明了中國藝術(shù)家的獨(dú)創(chuàng)性和精湛技藝。水印木刻的“韻味”不僅產(chǎn)生于藝術(shù)家對(duì)于材料的選擇、不同刀法的運(yùn)用，還表現(xiàn)在印刷的手法方面。這些制作過程能夠體現(xiàn)出藝術(shù)家對(duì)“韻味”的把握，從而產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。

彭吉象教授在《中國藝術(shù)學(xué)》中專門論述了怎樣對(duì)圖像進(jìn)行藝術(shù)“韻味”塑造，“這主要有兩點(diǎn)：其一，優(yōu)秀的藝術(shù)作品應(yīng)做到情景交融，物我為一；其二，優(yōu)秀的藝術(shù)作品應(yīng)做到虛實(shí)相生，余味無窮”。謝赫六法中也提到“氣韻生動(dòng)”，意思是作品和作品中描繪的形象具有生動(dòng)的氣度和魅力。其中，“氣韻”可以理解為水印木刻中的“韻味”，在材質(zhì)、刀法、色彩、印刷等方面創(chuàng)造出不同的意境。

二、中國水印木刻的獨(dú)特“韻味”

（一）水印木刻的材質(zhì)美

如何使水印木刻作品充滿“韻味”？首先，水印木刻的材質(zhì)——木板本身就具有獨(dú)特的質(zhì)感和美感。不同種類的木板有著不同的紋理色澤和質(zhì)地，為水印木刻作品增添豐富的視覺效果和觸感。藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中，通過對(duì)木板的挑選、處理和雕刻，充分展現(xiàn)出木板的材質(zhì)美和工藝美。例如藝術(shù)家李以泰的系列作品《湖畔》，通過對(duì)板材的把握，將原生木材的肌理與水印木刻渾然天成的形態(tài)特征相結(jié)合，使整個(gè)畫面透露著質(zhì)樸、悠然之感，有著中國傳統(tǒng)水鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力。藝術(shù)家對(duì)于畫面的“韻味”處理與傳統(tǒng)中國畫的寫意畫相像，講究氣韻生動(dòng)，意境優(yōu)美。

（二）水印木刻的刀法美

在水印木刻中，刀法的使用會(huì)使畫面產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。不同刀法呈現(xiàn)出不同線條，是水印木刻的基本構(gòu)成元素之一，也是表達(dá)藝術(shù)“韻味”的重要手段。水印木刻和黑白木刻方法一致，使用圓刀、三角刀、平刀、斜口刀等刻畫出或鮮明或含蓄的畫面。版畫藝術(shù)家凌君武的水印木刻“園林印象”系列作品，使用婉轉(zhuǎn)曲直的長線條抽象展現(xiàn)蘇州園林清雅如流水的藝術(shù)特點(diǎn)，“內(nèi)方外圓，圓中有方”的趣味刀法使得畫面充滿靈性。藝術(shù)家純樸地傳達(dá)出對(duì)中國古典園林的印象，以及蘊(yùn)含在古典園林中的東方文化神韻。

（三）水印木刻的色彩美

水印木刻的色彩之美主要表現(xiàn)在對(duì)水、墨的運(yùn)用上。水墨具有流動(dòng)性和滲透性，能夠產(chǎn)生豐富多變的層次和效果。藝術(shù)家通過掌握水分的多少和運(yùn)筆的速度與力度，使水墨在紙上呈現(xiàn)出深淺、濃淡、暈染等不同效果，營造出獨(dú)特的意境和“韻味”。一方面，要把握對(duì)紙張濕度的控制；另一方面，調(diào)和水性顏料的比例時(shí)，顏色調(diào)入水的比例要依靠畫面產(chǎn)生的濃淡需要來決定。當(dāng)一個(gè)版開始印刷時(shí)，由于水分的流失，版面會(huì)變得干燥，紙張會(huì)縮小，從而影響對(duì)版，在一定程度上會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)版，影響畫面效果。因此一旦開始就不能中途停止，時(shí)刻保持紙的濕度，達(dá)到朦朧和淋漓之感。

陳琦的作品“上善若水”系列充分發(fā)揮套版技法的特征，墨分七色，通過暈染使每個(gè)色階產(chǎn)生細(xì)致入微的濃淡變化。這與傳統(tǒng)水印木刻技法不同，畫面多用素墨為底色，很少使用色彩，運(yùn)用多層分版疊印展示造型和層次變化，突顯水與色漸變的透明度和秩序感，使作品更具有藝術(shù)表現(xiàn)力。

（四）水印木刻的印痕美

印痕與印跡可以說是版畫藝術(shù)特有的語言標(biāo)識(shí)。水印木刻中版畫的印痕是通過紙張轉(zhuǎn)印形成的，藝術(shù)家不同方式的處理使作品呈現(xiàn)出不同的空間效果，并且不同層次的上色也會(huì)產(chǎn)生深淺、濃淡的變化。“印痕”可以說是水印木刻最為重要的藝術(shù)語言，每位藝術(shù)家對(duì)于印痕的把握不同，從而產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)語言。這種主觀表達(dá)，十分契合藝術(shù)家的審美追求和審美趣味。

版畫藝術(shù)家方利民以感繪形，常利用水性材料的特質(zhì)，體現(xiàn)東方美學(xué)的內(nèi)涵。方利民的作品大多呈現(xiàn)豪放、不拘泥于一格的表現(xiàn)方式，并不在意物體對(duì)象的寫生感，而是著重于意象的表達(dá)。以《池塘之二》為例，他以墨色的黑、白、灰為基本色調(diào)，將印痕的表現(xiàn)性發(fā)揮到極致，使得畫面在內(nèi)容和形式上達(dá)到高度統(tǒng)一。同時(shí)，在實(shí)踐中不斷探索技術(shù)和材料的可能性，結(jié)合自身的生活體會(huì)、內(nèi)在情感和創(chuàng)作主題思想，對(duì)藝術(shù)作品的精神內(nèi)涵和意境進(jìn)行深度挖掘，使得作品具有豐厚的文化底蘊(yùn)和人文精神。

在版畫創(chuàng)作中，對(duì)于自然元素的敏銳把握、對(duì)于技術(shù)和材料的不斷探索以及對(duì)于作品精神內(nèi)涵和意境的深度挖掘，共同構(gòu)成版畫藝術(shù)的魅力，也使得版畫作品成為能夠觸動(dòng)人心、引起共鳴的藝術(shù)佳作。

三、作品《閑暇》《憶對(duì)中秋丹桂叢》

創(chuàng)作見解及心得

（一）作品《閑暇》分析

從研一開始筆者就確定了創(chuàng)作方法，選擇水印木刻這種特殊的媒介語言來表達(dá)內(nèi)心的想法。在《閑暇》（圖1）的創(chuàng)作中，學(xué)習(xí)運(yùn)用日本浮世繪的藝術(shù)表現(xiàn)手法，使用精細(xì)的外輪廓線條和特有的構(gòu)成形式，展現(xiàn)一個(gè)正在放松身心的中年女子的形象。整幅畫面以坐在沙發(fā)上的女子為主體物，并對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景進(jìn)行結(jié)構(gòu)重組，加入主觀判斷。與一般的“照片”的繪畫形式不同，畫面中會(huì)更加注重背景襯布與前面主題人物之間的關(guān)系，根據(jù)想表達(dá)的思想感情和視覺效果進(jìn)行創(chuàng)作。并且，在創(chuàng)作過程中找到合適的與之相符合的表現(xiàn)手法與藝術(shù)語言，使得畫面與內(nèi)心的預(yù)期達(dá)到一致。

在木板的選擇中使用7 mm厚的合成椴木板，整個(gè)畫面分成4個(gè)版面。主板為黑色精細(xì)的物體輪廓，突出以人物為中心的襯布周圍場(chǎng)景的營造。在背景的選擇上，借鑒日本版畫藝術(shù)家葛飾北齋的用色和漸變的效果。在顏色調(diào)和的過程中，適當(dāng)提升顏料的濃度，將其厚厚地平鋪在版面上，再將悶制好的三層夾宣輕緩放置，使用馬蓮多次重復(fù)印制產(chǎn)生粉質(zhì)肌理的效果。印刷中水分占比較小，主要是表現(xiàn)出厚重、寧靜的場(chǎng)景。

（二）作品《憶對(duì)中秋丹桂叢》分析

作品《憶對(duì)中秋丹桂叢》（圖2）之名，出自宋代辛棄疾的《一剪梅·中秋無月》：“憶對(duì)中秋丹桂叢，花也杯中，月也杯中?！贝笠馐腔貞浳羧罩星?，置身在芳香的丹桂叢，花影映照在酒杯中，皓月也倒映在酒杯中。因此畫面中出現(xiàn)了圓月、桂花樹、賞酒的人群、屏風(fēng)、怪湖石等具有中國傳統(tǒng)韻味的標(biāo)志性物件。在確定主題的過程中，首先是想做一組關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)慶的主題繪畫，并且由于當(dāng)時(shí)中秋將近，因此確定了自己的方向。在收集素材的過程中，辛棄疾的這首詞給了筆者靈感，于是根據(jù)詞中所描繪的場(chǎng)景進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn)。

借鑒藝術(shù)家任慧慧的構(gòu)圖方式，整個(gè)構(gòu)圖展現(xiàn)的是一個(gè)書卷舞臺(tái)。將詞中的場(chǎng)景活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在現(xiàn)代舞臺(tái)中，并將主體人物的造型進(jìn)行高度提煉和改變，出現(xiàn)現(xiàn)代人物場(chǎng)景，體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代民俗節(jié)慶的延續(xù)。人物形象只用單墨，利用顏料的濃淡分層，分區(qū)刻畫人物形象，使用印痕與板材特有的木痕構(gòu)成特有的“韻味”，以這種手法展現(xiàn)筆者的藝術(shù)語言。

在板材處理過程中，為了表現(xiàn)出粗木紋的肌理，特意避免了過度的打磨，以展現(xiàn)木板自然的紋理美。這種處理方式不僅保留了木材的天然特性，還為后續(xù)的印染過程提供了獨(dú)特的視覺效果。為了達(dá)到最佳的印染效果，必須精確控制悶紙時(shí)間，確保版面保持適當(dāng)?shù)臐駶櫠榷徊厮＿@樣，木紋的印染效果就會(huì)非常清晰，與畫面所需的質(zhì)感完美契合。在印刷過程中，筆者以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一個(gè)步驟，對(duì)顏色的深淺、漸變位置以及背景的有無都進(jìn)行了多次嘗試和調(diào)整。這種精益求精的態(tài)度確保了最終作品的質(zhì)量和視覺效果。

總之，通過這種特殊的板材處理方式和精細(xì)的印刷技術(shù)，可以創(chuàng)作出既保留木材天然紋理美，又符合畫面質(zhì)感要求的作品。這需要我們?cè)谔幚戆宀?、控制印染條件以及印刷過程中都保持高度的專注和嚴(yán)謹(jǐn)。

四、結(jié)語

當(dāng)代水印版畫要表達(dá)東方意蘊(yùn)，首先需要深入理解和把握傳統(tǒng)水印木刻中的“木味”“刀味”“水味”“印味”這四種元素。它們不僅是水印木刻的技術(shù)特點(diǎn)，更是其藝術(shù)魅力的源泉。它們相輔相成，共同營造出水印木刻特有的“韻味”之美?！澳疚丁敝傅氖悄静谋旧淼馁|(zhì)感和紋理，為作品帶來天然的質(zhì)樸和自然之美?！暗段丁眲t體現(xiàn)在刀刻的過程中，每一刀的深淺、快慢都會(huì)留下獨(dú)特的痕跡，這些痕跡不僅記錄了藝術(shù)家的創(chuàng)作過程，也為作品增添了獨(dú)特的個(gè)性和力度?！八丁痹谟谒∵^程中水和墨的交融形成的色彩變化和層次感，使得作品更加生動(dòng)和鮮活?！坝∥丁眲t是指印刷過程中紙與版面的接觸，每一次的印刷都是一次與紙張的對(duì)話，會(huì)留下獨(dú)特的印記和質(zhì)感。在表達(dá)東方意蘊(yùn)時(shí)，這些元素需要得到充分的發(fā)揮和融合。藝術(shù)家需要在創(chuàng)作過程中將這些元素有機(jī)地結(jié)合起來，通過精心的構(gòu)圖、巧妙的刀法和靈活的印刷技巧，使得“水”“印”“木”“刀”的特點(diǎn)在作品中得到充分的展現(xiàn)，從而產(chǎn)生特殊的“韻味”和藝術(shù)效果。同時(shí)，面對(duì)當(dāng)今世界文化的迅速融合和多重分享，水印木刻版畫中“韻味”的體現(xiàn)更加值得關(guān)注。在堅(jiān)守傳統(tǒng)水印制作優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也應(yīng)該善于使用現(xiàn)代新興技術(shù)與概念，如數(shù)字技術(shù)、新材料等，來拓寬水印木刻的表現(xiàn)形式和傳播渠道。這不僅可以使水印木刻藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的活力，也可以讓更多的人了解和欣賞這一獨(dú)特的藝術(shù)形式。

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作者簡介：

俞依依，湖北美術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：造型藝術(shù)研究。