一、梳理人物游蹤，了解故事梗概

這是一篇游記小說，可以通過梳理格列佛的游蹤，以游蹤為線索，把握人物經(jīng)歷的主要事件，快速了解小說的故事梗概。小說共四卷：第一卷寫格列佛隨“羚羊號(hào)”出航，漂到小人國(guó)，被小人捆住獻(xiàn)給國(guó)王。第二卷寫格列佛隨“冒險(xiǎn)號(hào)”出海，被刮到大人國(guó)，被一個(gè)農(nóng)民捉住，這個(gè)農(nóng)民大約有普通教堂的尖塔那么高。第三卷寫格列佛隨“好望號(hào)”出海，遭賊船劫持，僥幸逃到飛島國(guó)。第四卷寫格列佛受聘擔(dān)任“冒險(xiǎn)號(hào)”船長(zhǎng)出海，途中水手叛變，把他放逐到慧骃國(guó)。小說描寫了格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)的奇遇。

二、分析人物形象，感悟深遠(yuǎn)意蘊(yùn)

小說塑造了眾多人物形象，我們要讀出作者塑造這些性格迥異的人物形象背后的深遠(yuǎn)用意。

格列佛幫助小人國(guó)抵抗外族入侵，卻拒絕為小人國(guó)侵略擴(kuò)張效力。格列佛被大人國(guó)的農(nóng)民帶到全國(guó)各大城市展覽表演，即便供人觀賞，仍保持尊嚴(yán)。格列佛是被作者賦予了人類文明種種美德的君子。相反，小人國(guó)財(cái)政大臣佛林奈浦，對(duì)國(guó)王阿諛奉承，對(duì)人民頤指氣使；他嫉妒格列佛俘獲不來夫斯古國(guó)艦隊(duì)的軍功，聯(lián)絡(luò)海軍大臣斯開瑞士設(shè)計(jì)陷害格列佛。佛林奈浦是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐、心胸狹隘的小人。作者通過塑造這一人物形象，表達(dá)了對(duì)人性丑惡的批判。

慧骃是身強(qiáng)力壯、體態(tài)俊美又有智慧的馬。格列佛遭到形狀像人的耶胡圍攻，一匹慧骃挺身而出，維護(hù)正義。慧骃勤勞勇敢，公正誠(chéng)信，善于處理問題，是作者心目中理想的人的化身。

三、欣賞諷刺筆法，認(rèn)識(shí)復(fù)雜世相

諷刺作品往往通過子虛烏有的情節(jié)和夸張變形的描寫，曲折地揭露現(xiàn)實(shí)矛盾。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員：誰跳繩跳得最高，誰就能獲得職位。為獲得幾根彩色絲線的獎(jiǎng)賞，官員像小丑一樣表演。在小人國(guó)，以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，高跟黨和低跟黨爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利。小人國(guó)還有吃雞蛋的大端派與小端派。小人國(guó)具有童話色彩的故事，反映的是18世紀(jì)上半葉英國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。

格列佛驕傲地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，卻招來一連串的否定。格列佛說火藥、槍炮威力無比，能使敵人尸橫遍野、血流成河，他愿意把制造軍火的方法獻(xiàn)給國(guó)王。國(guó)王聽了非常驚詫，不理解像格列佛這樣“卑微無能的小蟲”為什么竟如此殘忍。大人國(guó)國(guó)王厭惡格列佛所說的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度，以及卑劣的政客、流血的戰(zhàn)爭(zhēng)，這些內(nèi)容實(shí)則是諷刺當(dāng)時(shí)英國(guó)的種種荒誕、野蠻現(xiàn)象。

在飛島國(guó)，格列佛參觀巴爾尼巴比的科學(xué)院，發(fā)現(xiàn)這里研究的全是荒誕不經(jīng)的東西，而全國(guó)人民缺衣少食。在巫人島，島主精通巫術(shù)，擅長(zhǎng)招魂，格列佛因此會(huì)見了許多古代的名人，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，甚至是非顛倒。這些內(nèi)容諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)所謂精英階層不干實(shí)事、荒誕不經(jīng)、顛倒黑白等表現(xiàn)。

慧骃國(guó)的馬是理性的統(tǒng)治者，耶胡是馬役使的畜生。格列佛在慧骃國(guó)的馬看來，是理性的耶胡。他和慧骃談到在世界其他地方，馬是畜生，而像他這樣的耶胡則是有理性的馬主人，這使慧骃感到震驚。格列佛和慧骃的對(duì)話表現(xiàn)出對(duì)人類社會(huì)種種丑惡世相的深刻諷刺。

四、體會(huì)批判精神，深思作品主旨

《格列佛游記》針砭時(shí)弊，揭露丑惡社會(huì)現(xiàn)象背后的荒謬本質(zhì)，間接表達(dá)出作者對(duì)理想生活的向往，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的批判精神。格列佛航海奇遇影射18世紀(jì)上半葉英國(guó)的社會(huì)生活。小人國(guó)的黨派之爭(zhēng)，表達(dá)了作者認(rèn)為英國(guó)兩個(gè)政黨在小事上鉤心斗角毫無意義。大人國(guó)國(guó)王否定格列佛引以為榮的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度和政教措施，實(shí)則是作者在諷刺英國(guó)社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí)，譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來了惡果。飛島國(guó)故事的荒謬虛無、名不副實(shí)，表達(dá)了作者不滿君主政體、贊成共和制度的態(tài)度?；垠S國(guó)的耶胡是人性丑惡的集中體現(xiàn)，慧骃則寄托了作者對(duì)人的美好品德的贊美與向往。正面人物與反面人物的美丑對(duì)比，更增強(qiáng)了作品的批判力度。

《格列佛游記》自誕生以來，在世界上流傳甚廣，吸引了一代又一代讀者。今日讀起來或許會(huì)有些許隔閡，閱讀時(shí)可參閱背景資料，以便把握作品主旨。