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        用雷鋒精神鑄就新時(shí)代的“武德”

        2024-05-22 14:08:47黨全生李丁
        雷鋒·強(qiáng)軍號(hào) 2024年4期

        黨全生 李丁

        習(xí)近平總書(shū)記指出,“雷鋒是一個(gè)時(shí)代的楷模,雷鋒精神是永恒的。我們既要學(xué)習(xí)雷鋒的精神,也要學(xué)習(xí)雷鋒的做法,把崇高理想信念和道德品質(zhì)追求轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng),體現(xiàn)在平凡的工作生活中,作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),把雷鋒精神代代傳承下去”。人類(lèi)漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)史,中華民族創(chuàng)造了以愛(ài)國(guó)尚武為核心的武德文化。雷鋒精神猶如軍營(yíng)中一座巍然矗立的燈塔,不斷綻放出奪目的光芒,照亮著一代又一代的官兵,積淀凝聚了鐵心向黨、精忠報(bào)國(guó)、尚武精藝、嚴(yán)守軍紀(jì)等優(yōu)秀武德傳統(tǒng)。步入新時(shí)代,我們加快推進(jìn)備戰(zhàn)打仗轉(zhuǎn)型步伐,建設(shè)世界一流軍隊(duì),需要用雷鋒精神新時(shí)代新內(nèi)涵,掀起學(xué)雷鋒活動(dòng)新熱潮,引導(dǎo)官兵立足本職展才華、聚焦備戰(zhàn)建功業(yè),不斷激發(fā)官兵在新征程新起點(diǎn)上接續(xù)奮斗,為實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。

        沿著雷鋒同志“一心向黨”的信仰足跡,鑄牢聽(tīng)黨話、跟黨走的磐石信念。習(xí)主席告誡我們“宣傳思想陣地,我們不去占領(lǐng),人家就會(huì)去占領(lǐng)”。 我軍是黨締造的人民軍隊(duì),忠誠(chéng)于黨、服從黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),與中華傳統(tǒng)武德要求的忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)在指向上是一致的。傳統(tǒng)武德文化中貫穿著一條忠貞不渝的道德主線,從蘇武的“留胡節(jié)不辱”、諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”,到史可法的“城亡與亡、甘之如飴”等,都閃耀著那種“烈士不忘死,所死在忠貞”的精神光芒。任何時(shí)候任何情況下,這種高尚節(jié)操都是軍人精神的“壓艙石”。面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜多變、尖銳嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)現(xiàn)實(shí),我們必須要像雷鋒同志那樣聽(tīng)黨話、跟黨走,始終堅(jiān)守政治立場(chǎng)和政治方向,堅(jiān)決聽(tīng)令景從,自覺(jué)把個(gè)人追求融入為黨和人民事業(yè)的奮斗之中。一是要堅(jiān)持學(xué)理論學(xué)著作不放松。始終把理論灌輸作為主陣地,深入學(xué)習(xí)習(xí)主席關(guān)于弘揚(yáng)雷鋒精神的重要論述,自覺(jué)強(qiáng)化黨的創(chuàng)新理論武裝,建立完善科學(xué)的政治理論學(xué)習(xí)評(píng)估體系,把理論功底、理論修養(yǎng)、理論運(yùn)用等量化具體化,通過(guò)建立個(gè)人理論學(xué)習(xí)檔案,注重把理論學(xué)習(xí)作為檢驗(yàn)政治能力的重要手段,采取個(gè)人自評(píng)、群眾互評(píng)、班子講評(píng)等形式進(jìn)行述學(xué)評(píng)學(xué),進(jìn)一步提高理論武裝與軍事訓(xùn)練的耦合度,一并作為個(gè)人立功受獎(jiǎng)、入黨考學(xué)、晉升留轉(zhuǎn)的重要依據(jù),切實(shí)使理論武裝成為提高官兵“政治素養(yǎng)”有效途徑,在部隊(duì)形成“學(xué)理論終身受益、大有作為”的激勵(lì)導(dǎo)向。二是要堅(jiān)持有理想有方向不迷茫。雷鋒具有愛(ài)黨報(bào)國(guó)強(qiáng)軍的堅(jiān)定信念,彰顯了中華民族武德傳統(tǒng)的精髓要義,為偉大的時(shí)代作出了一個(gè)精神注解。雷鋒生長(zhǎng)在舊社會(huì),受盡地主的壓迫,七歲成了孤兒。解放后,他獲得了新生,決心跟黨走,黨叫干啥就干啥,干一行愛(ài)一行專(zhuān)一行,靠著理想、信念和奮斗,成長(zhǎng)為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。作為新時(shí)代革命軍人,就是要堅(jiān)定理想信念,向雷鋒那樣生活和戰(zhàn)斗,以實(shí)際行動(dòng)踐行習(xí)近平強(qiáng)軍思想,立足平凡崗位作出優(yōu)異成績(jī)。三是要堅(jiān)持人生觀價(jià)值觀不偏移?!袄卒h精神”是一種傳統(tǒng)美德,集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),反映了社會(huì)主義的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則,已經(jīng)升華為共產(chǎn)主義的崇高思想,已經(jīng)成為社會(huì)主義新型關(guān)系的理想人格。在實(shí)踐中,我們要學(xué)習(xí)雷鋒同志表現(xiàn)出來(lái)的全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義精神,忠于共產(chǎn)主義事業(yè),毫不利己專(zhuān)門(mén)利人,把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去,自覺(jué)踐行雷鋒積極的人生追求和崇高的理想信念,把個(gè)人的奮斗奉獻(xiàn)同實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)的愿景結(jié)合起來(lái),在強(qiáng)軍興軍中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

        理解雷鋒同志“愛(ài)崗敬業(yè)”的職業(yè)內(nèi)涵,鍛造能打勝仗的精兵勁旅。古往今來(lái),軍人都是國(guó)家的柱石。中華傳統(tǒng)武德文化,處處折射出那種舍身報(bào)國(guó)的軍人情懷、為國(guó)為民效命沙場(chǎng)的擔(dān)當(dāng)精神。從“祖宗疆土,當(dāng)以死守,不可以尺寸與人”“武臣衛(wèi)國(guó),死于疆場(chǎng),幸也”,到“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,這些穿越歷史的回響,使中華傳統(tǒng)武德文化綻放異彩,使軍人價(jià)值得到最美詮釋。軍隊(duì)由戰(zhàn)而生、軍人為戰(zhàn)而練,備戰(zhàn)打仗永遠(yuǎn)是人民軍隊(duì)的核心職能、主責(zé)主業(yè)。要大力傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)武德文化,引導(dǎo)官兵感知軍人榮辱、播種英雄情結(jié)、砥礪建功之志,進(jìn)一步找準(zhǔn)奮斗的目標(biāo)和方向、煥發(fā)前進(jìn)的激情和動(dòng)力。雷鋒在日記里寫(xiě)道:“對(duì)待工作要像夏天一樣的火熱。”做雷鋒式的好戰(zhàn)士,就是要像他那樣不論干什么,都以火熱激情投入工作,干一行愛(ài)一行精一行,積極投身崗位練兵、崗位成才,努力爭(zhēng)做愛(ài)軍精武標(biāo)兵。一是要在精武強(qiáng)能上當(dāng)先鋒。崗位學(xué)雷鋒,強(qiáng)軍當(dāng)先鋒。開(kāi)展崗位練兵,關(guān)鍵是要抓好軍事訓(xùn)練大綱的貫徹落實(shí)。新大綱是我軍各層級(jí)指揮能力、戰(zhàn)斗能力和崗位日常工作能力訓(xùn)練的基本依據(jù)。我們要結(jié)合實(shí)際崗位,對(duì)表大綱要求,大力開(kāi)展崗位練兵,突出練指揮、練謀略、練協(xié)同,真正把指揮要領(lǐng)練精準(zhǔn)、練嫻熟。對(duì)于一線指揮員,要堅(jiān)持與官兵同步訓(xùn)練,帶頭完成規(guī)定的訓(xùn)練任務(wù),及時(shí)掌握裝備性能,熟練操作主要裝備,打牢技能基礎(chǔ)。主動(dòng)學(xué)習(xí)掌握指揮現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的信息技術(shù),增強(qiáng)“大數(shù)據(jù)”“深數(shù)據(jù)”意識(shí),提升信息素養(yǎng),探索實(shí)踐軍事職業(yè)教育訓(xùn)練方法路子,不斷錘煉提升與崗位職責(zé)相匹配的過(guò)硬能力。二是要在演訓(xùn)任務(wù)上當(dāng)先鋒。要立起一切為戰(zhàn)的導(dǎo)向,堅(jiān)持“仗怎么打兵就怎么練”“實(shí)戰(zhàn)化需要什么就練什么”的原則,探索基于能力的基礎(chǔ)訓(xùn)練和基于任務(wù)的實(shí)案訓(xùn)練。要圍繞個(gè)人技能訓(xùn)練向組織指揮、作戰(zhàn)編組拓展和向新域新質(zhì)力量延伸等課題,切實(shí)找準(zhǔn)訓(xùn)練轉(zhuǎn)型的方向和抓手。要突出訓(xùn)練導(dǎo)向,緊貼實(shí)戰(zhàn)需要,著眼最復(fù)雜、最困難、最嚴(yán)峻的局面,突出參戰(zhàn)援戰(zhàn)訓(xùn)練、飽和訓(xùn)練和極限條件訓(xùn)練。要堅(jiān)持實(shí)踐推動(dòng),充分利用執(zhí)行各項(xiàng)重大任務(wù)這一平臺(tái),深入探索網(wǎng)絡(luò)信息防御、新域新質(zhì)等組織運(yùn)用力量,使訓(xùn)練成果轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力。三是要在應(yīng)急反應(yīng)中當(dāng)先鋒。加快軍事訓(xùn)練轉(zhuǎn)型步伐,根本指向在于提升參戰(zhàn)援戰(zhàn)保戰(zhàn)能力,必須堅(jiān)持戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)。要精準(zhǔn)對(duì)接部隊(duì)和戰(zhàn)時(shí)需求,國(guó)防動(dòng)員系統(tǒng)要深度融入聯(lián)合作戰(zhàn)體系,及時(shí)掌握上級(jí)下達(dá)、駐軍提報(bào)的動(dòng)員需求,力求做到需求牽引有力、潛力掌握精準(zhǔn)、協(xié)調(diào)對(duì)接高效。要牢固樹(shù)立向戰(zhàn)為軍導(dǎo)向,理清統(tǒng)轄資源,編實(shí)方案預(yù)案,練指揮協(xié)同、練機(jī)動(dòng)轉(zhuǎn)進(jìn)、練應(yīng)急處置,使練兵備戰(zhàn)真正實(shí)起來(lái)、遂行任務(wù)能力真正強(qiáng)起來(lái)。

        領(lǐng)會(huì)雷鋒同志“永不生銹”的道德要求,培樹(shù)一不怕苦、二不怕死的戰(zhàn)斗精神。戰(zhàn)斗精神是戰(zhàn)爭(zhēng)活力的精神標(biāo)志,是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素,是軍人的脊梁和勝利的刀鋒,歷來(lái)被古今中外的軍事家所重視。尉繚子說(shuō)“合軍聚眾,務(wù)在激氣”,左宗棠推崇“打仗以膽氣為貴”,劉伯承元帥堅(jiān)信“狹路相逢勇者勝”,克勞塞維茨指出“物質(zhì)的原因和結(jié)果不過(guò)是刀柄,精神的原因和結(jié)果才是貴重的金屬,才是真正的鋒利的刀刃”。打贏未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng),仍然需要磨礪軍人的精神“利刃”,增強(qiáng)血性膽魄,培養(yǎng)“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神。當(dāng)前,由于長(zhǎng)期置于和平環(huán)境,少數(shù)官兵眼中無(wú)憂(yōu)患、心中無(wú)敵情,有的膽氣虎氣不夠,缺少陽(yáng)剛之氣;有的怕苦怕累,遭遇挫折便心灰意冷。要下大力培育官兵戰(zhàn)斗精神,像雷鋒那樣忘我?jiàn)^斗,在多個(gè)行業(yè)、多種崗位,不怕苦、不怕累、不怕死,永遠(yuǎn)保持高昂的戰(zhàn)斗激情。一是靠武德文化培育。“兵者,以武為植,以文為種”,催生于古代戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)立于兵家總結(jié)實(shí)踐、記載于軍事古籍的中華傳統(tǒng)武德文化,是中華民族與生俱來(lái)的雄性意識(shí)的文化呈現(xiàn),是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。如期實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo),要從武德文化中汲取強(qiáng)軍力量,讓舍家衛(wèi)國(guó)、精忠報(bào)國(guó)等傳統(tǒng)武德精髓進(jìn)課堂入腦入心。要在國(guó)內(nèi)外環(huán)境復(fù)雜化、社會(huì)利益多樣化和價(jià)值多元化的大背景下,自覺(jué)抵制腐朽思想侵蝕,增強(qiáng)免疫力,保持戰(zhàn)略定力,做到大是大非面前站穩(wěn)腳跟。要通過(guò)強(qiáng)化軍事訓(xùn)練來(lái)提高官兵的膽魄勇氣,培養(yǎng)敢打必勝的戰(zhàn)斗精神和意志品格,不斷提升打贏未來(lái)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)所必需的過(guò)硬素質(zhì)。二是靠實(shí)踐活動(dòng)激勵(lì)。注重把創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)貫穿于遂行任務(wù)中,廣泛開(kāi)展立功創(chuàng)模、火線入黨等主題實(shí)踐活動(dòng),激勵(lì)斗志、鼓舞士氣,增強(qiáng)官兵備戰(zhàn)打仗的責(zé)任感和使命感。利用綜合演練中高強(qiáng)度連續(xù)突擊、軍地聯(lián)手綜合演練、部署連續(xù)轉(zhuǎn)換等,在體力加壓、時(shí)間加碼中磨礪意志、提高耐力,在點(diǎn)滴積累中塑造官兵頑強(qiáng)毅力。三是靠軍規(guī)軍紀(jì)塑造。加強(qiáng)戰(zhàn)斗精神培育,用先進(jìn)典型激勵(lì)、用嚴(yán)格軍規(guī)軍紀(jì)塑造、用重大任務(wù)磨礪,培育“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神和敢戰(zhàn)勝戰(zhàn)的血性膽魄。堅(jiān)持依靠嚴(yán)格管理促進(jìn),堅(jiān)持把戰(zhàn)斗精神培育滲透到日常管理之中,嚴(yán)格落實(shí)從嚴(yán)治軍、從嚴(yán)治黨新規(guī)新矩,持續(xù)培養(yǎng)官兵令行禁止、雷厲風(fēng)行的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗作風(fēng)。

        把握雷鋒同志“服務(wù)人民”的時(shí)代精神,筑起軍愛(ài)民、民擁軍的鋼鐵長(zhǎng)城。軍隊(duì)打勝仗,人民是靠山。愛(ài)民是中華傳統(tǒng)武德最直接最外在的體現(xiàn)。尉繚子說(shuō),“兵者,所以誅暴亂,禁不義也”。古人打仗往往強(qiáng)調(diào)“興正義之師、仁義之師”,出兵時(shí)做到“軍行之處,必須秋毫無(wú)犯,團(tuán)結(jié)民心”,無(wú)不體現(xiàn)為民請(qǐng)命、愛(ài)民保民的擔(dān)當(dāng)。無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在和將來(lái),熱愛(ài)人民都是軍隊(duì)先進(jìn)性的根本指標(biāo)。做好新時(shí)代雙擁工作,要注重從傳統(tǒng)武德文化中把握“以安民愛(ài)民為本”的道德遵循,培育胸懷黎庶、秉公執(zhí)義的大仁大愛(ài),樹(shù)立正義之師、威武之師、文明之師的良好形象。不管時(shí)代怎么變遷,社會(huì)怎么變化,作為人民子弟兵,我們都要像雷鋒那樣,永遠(yuǎn)把人民需要放在第一位。一是鞏固軍政軍民團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)。奮進(jìn)新時(shí)代,迫切需要像雷鋒那樣發(fā)揚(yáng)忘我精神,始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。要把密切軍政軍民關(guān)系作為踐行人民軍隊(duì)性質(zhì)宗旨的根本途徑,把血濃于水的軍民魚(yú)水深情發(fā)揚(yáng)光大,與各族人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)防建設(shè)同向發(fā)力、同頻共振、同步提高,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)與強(qiáng)軍相統(tǒng)一。二是要拓展新域新質(zhì)力量的落點(diǎn)來(lái)推動(dòng)?!败娒駡F(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰(shuí)能敵”,永遠(yuǎn)是顛撲不破的真理。要注重從俄烏沖突、巴以戰(zhàn)爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)新域新質(zhì)力量在未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用,充分發(fā)揮國(guó)防動(dòng)員系統(tǒng)“面向軍地、服務(wù)三軍”的區(qū)位優(yōu)勢(shì),深化“軍愛(ài)民、民擁軍,軍民團(tuán)結(jié)一家親”的光榮傳統(tǒng),積極把國(guó)防動(dòng)員向新興領(lǐng)域拓展、向新質(zhì)力量聚焦,充分挖掘新域新質(zhì)潛力,為支援保障打贏現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)提供有力支撐。三是要納入依法抓建工作的范圍來(lái)推動(dòng)。走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,需要我們自覺(jué)把雷鋒精神內(nèi)化于心、外化于形、固化于制,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,讓雷鋒精神在新時(shí)代綻放璀璨的光芒。

        (作者系河南省南陽(yáng)軍分區(qū)政委、河南省南陽(yáng)軍分區(qū)政治工作處主任)

        (責(zé)任編輯:劉文平)

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