“讓舊書找到新知己,從舊書中獲取新知識。”四月春風(fēng)暖,讀書正當(dāng)時。北京報國寺以“舊書新知·讀書報國”為主題的古舊書市持續(xù)開放,中國書店、北京出版集團、孔夫子舊書網(wǎng)等知名書商展銷上萬種優(yōu)質(zhì)舊書、古籍,剪紙、盤扣、毽子等領(lǐng)域的非遺傳人現(xiàn)場耍寶、參展獻藝,個人攤主也紛紛拿出看家本領(lǐng)、擺出“鎮(zhèn)攤之寶”,累計200多個展位,形成一道流動的風(fēng)景線。
古風(fēng)市集演繹國潮風(fēng)尚,書香滿園打造閱讀盛宴。廣大游客踏青、賞花,游古建、看舊書、覓新知、品文化,豐富多彩的文創(chuàng)活動與觀賞體驗,花式解鎖文旅消費新場景,進一步激發(fā)市民的參與熱情。
“看書的時候,可以跟巴巴爸爸一家游歷很多國家,認識很多小動物;看書可以教你應(yīng)對危險,學(xué)會幫助別人,以及保護自己……買的話就一塊錢一本啦,你也可以拿其他的書來換?!痹趦和瘓D書交流區(qū),來自京華實驗學(xué)校一年級的穩(wěn)穩(wěn)正向小讀者推銷兒童繪本《巴巴貝爾去尋寶》,分享閱讀體驗,展示圖書賣點。這套“生意經(jīng)”,則是她從《烏鴉面包店》中學(xué)來的。出攤前,穩(wěn)穩(wěn)特意把書認真重讀了一遍。年僅7歲的小學(xué)生,閱讀量已有上千本。小攤上的每本童書,都有明顯翻閱過的痕跡。被問到為什么愿意把自己最喜歡的《巴巴貝爾去尋寶》拿出來交易,穩(wěn)穩(wěn)拿出自己最近在看的《神探邁克狐》,認真說:“因為我已經(jīng)是一年級的大孩子了,現(xiàn)在要看文字書,繪本可以分享給比我小的小朋友,也希望他們可以通過看書得到幫助?!毕挛纾€約了同學(xué)一起“考察市場”,計劃后續(xù)合作出攤。
主辦方每周末都為童書交流提供免費攤位,很多學(xué)生和家長報名參與。穩(wěn)穩(wěn)媽媽告訴記者,這些二手童書都是選了很久才挑出來的,“每本兒童繪本她都舍不得,都是她童年的小伙伴”。
不同年齡段的讀者在翻閱、選購舊書。 本刊記者? 何娟攝?
在古舊書展區(qū),54歲的個人攤主劉先生,同樣把書定義為“童年的小伙伴”。這片書攤上,來看書、買書的大多也是他的同齡人?!?956年的《寇準背靴》《俞伯牙與鐘子期》,1958年的《女兒國》,我從北京坐飛機去海南買來的,我才舍不得賣呢,遇見識貨的人,才勉強拿出來給他們看看。你們記者來了也能看,希望你們多宣傳,比如‘寇準背靴的故事,現(xiàn)在很多小孩都不知道了……”劉先生小心翼翼地從背包里掏出3本連環(huán)畫,仔細打開塑封包裝,向記者展示珍藏,只準看,不準翻。他家中藏書萬冊,挑出來擺攤的不過百余本。相比賣書,劉先生更希望通過書市遇見聊得來的書友,有機會與人共讀共賞,“用你們年輕人的話講,這叫‘時代的眼淚”。
位于報國寺西南角的欣匯書屋,是一家開辦了20多年的二手書專賣店。不愿透露姓名的店主夫婦,早早相約提前退休,開啟古籍、舊書的經(jīng)營事業(yè)?!斑@本《李四光》,人民美術(shù)出版社當(dāng)年一共才印了4000冊;那套《紅樓夢》,戴敦邦畫的,名家手筆;您左手邊第一列第三排,都是外國名著……”說起柜臺上的老書,年近70歲的老爺子如數(shù)家珍、記憶清晰,可以準確說出作者、出版社、印刷數(shù)等相關(guān)信息,講述圖書背后的故事。不到20平方米的店鋪,四面環(huán)書,仍擺放了3個小凳子,“我們小時候的書店,只能指著買,不給翻著看。在我這兒,只要您是愛惜書的,都可以翻看,可以拍照,坐凳子上看一天都沒關(guān)系,我們老主顧也多?!闭f起自己的經(jīng)營理念與服務(wù)精神,老爺子一臉驕傲。在這里,泛黃的書籍煥發(fā)出人文光彩,指尖的書香新添人性溫度。
相比富有個性化和年代感的舊書店家、個人攤主,孔夫子舊書網(wǎng)等知名書商攤位,因為品類齊全的多樣化、積極擁抱年輕群體的現(xiàn)代感,受到更多讀者的光顧。
孔夫子舊書網(wǎng)兩個攤位占地面積約50平方米,人物傳記、自然科學(xué)、文史地理、文學(xué)名著等各種類型的書籍一應(yīng)俱全,推出毛邊本、簽名版特色圖書,還用玻璃柜臺為珍稀的歷史文獻、古書典籍打造展示櫥窗,買書、換書、賣書多個渠道“線上+線下”流通循環(huán),書攤前的讀者好似自動轉(zhuǎn)盤,不同年齡層次的顧客絡(luò)繹不絕。相關(guān)負責(zé)人告訴記者,早期,孔夫子舊書網(wǎng)有近半數(shù)注冊用戶年齡超過50歲,近年來,越來越多的年輕用戶注冊賬號,當(dāng)前40%以上用戶在30歲以下、33.3%在25歲以下。“這比網(wǎng)購便宜,省去郵費,還能親眼看到一些古書。雖然買不起,但是擺放出來,感覺也有宣傳價值,可以讓更多人看到史料古籍的價值!”21歲的大學(xué)生小王已經(jīng)連續(xù)兩個周末來報國寺打卡看書,每次都滿載而歸。
看見小王接受采訪侃侃而談,戴著老花鏡、掛著老年卡、腰間別著收音機的葉大爺表示:“我看新聞吶,有些高校圖書館的出借率跟十幾年前沒法兒比,難得還有年輕人愛逛舊書市。你們要相信,愛讀書真是大財富,我當(dāng)年就是為了存書多買了一套房,現(xiàn)在的書和房子,都升值了!”現(xiàn)年62歲的葉大爺生在郵政大院,從小就有閱讀書刊和收藏古書的習(xí)慣,日常打卡潘家園、中關(guān)村等古舊書市,搜羅尋寶?!斑@本《中國藝術(shù)如何影響世界》,那本《國家與學(xué)術(shù)》……我都有!我買的都是平裝書,不占地方,輕便好看。”他指著書攤,向大家一一“炫耀”家中藏書,分享淘舊書、修古書、讀舊書、獲新知的經(jīng)驗技巧,還不時掏出手機與年輕讀者加微信,美滋滋地說:“我知道你們現(xiàn)在都是上網(wǎng)看書,手機我也會玩兒,我跟年輕人一樣,現(xiàn)在也常上網(wǎng)找書看,我們微信上還有書友群呢!”
收百世之闕文,采千載之遺韻。為廣大讀者、書迷、商家搭建交流溝通平臺,盤活圖書存量市場,助推全民閱讀,探索圖書出版業(yè)綠色循環(huán)健康發(fā)展,弘揚古書典籍的歷史價值和文化內(nèi)涵,拓展文旅消費新業(yè)態(tài),滿足市民精神文化需求……報國寺重啟古舊書市的美好設(shè)想,實現(xiàn)了“最是書香能致遠”的具象化表達。
“這一封書信來得巧,天助黃忠成功,站立在營門傳營號,大小兒郎聽根苗……”皮黃聲響,古韻悠揚,古寺香料店里傳出京劇經(jīng)典曲目《定軍山》的唱腔,春風(fēng)吹拂紙面沙沙作響,賣書的攤主時而埋頭閱讀,時而跟著節(jié)奏搖頭吟唱。
辰三月,春始生,萬物蘇,玄鳥至,百花開,贈香草,舉家游。在護國寺西北院落,一場由小朋友和家長共同參與的兒童劇《節(jié)日扎堆兒的辰三月》拉開帷幕。主持人張騫身穿灰色長衫,吟誦二十四節(jié)氣相關(guān)的詩詞歌賦,借助多媒體技術(shù)打造夢幻舞臺,讓演員和觀眾沉浸式體驗時節(jié)變遷,用現(xiàn)代戲劇解讀天人合一的思想觀念,傳播我國農(nóng)耕文明和春游習(xí)俗。“戲從書中來!我們所有的靈感都來自古書故事和傳統(tǒng)文化?!睆堯q說。
逢春不游樂,但恐是癡人。市集上,穿著漢服、唐裝的兒童舉著風(fēng)箏嬉戲玩鬧,結(jié)伴打卡非遺文創(chuàng)活動,身著旗袍、馬面裙的女士互相擺弄妝發(fā)配飾,組團暢聊中式服裝的穿搭心得。純白的山楂花、粉紅的丁香花,松柏翠槐亭亭如蓋,與紅墻黃瓦的古建相映成趣,歷史悠久的石碑靜默佇立,歲月斑駁的石獅守望相依,自然景觀與人文景觀完美交融,游人如織、風(fēng)景如畫。
中午,艷陽高照,書市仍舊繁忙熱鬧。“這些剪紙圖案不光好看,還有我們中華文化的豐富寓意和美好內(nèi)涵?!痹谖膭?chuàng)展區(qū),26歲的高佳忙得熱火朝天,她的父親是著名剪紙藝術(shù)家高佃亮,作品曾作為國禮贈給外賓。高佳女承父業(yè),將古老的剪紙藝術(shù)賦予新時代的匠心巧思,推廣到不同年齡層次的消費群體,“我開發(fā)設(shè)計的現(xiàn)代剪紙文創(chuàng)產(chǎn)品都賣得特別好,老人小孩都喜歡。我也越忙越開心,希望傳統(tǒng)的非遺手工藝受到越來越多的關(guān)注”。每逢書市參展,她中午都忙得沒空吃飯,現(xiàn)場推銷,線上發(fā)貨,一個人就是一支隊伍。
“這款飾品還真不是純銀。”
“這個毽子好看不好踢?!薄斑@個竹節(jié)好看不中用?!薄膭?chuàng)市集上,經(jīng)常聽到攤主自己“打假”、自揭老底,消費者也買得放心、玩得開心?!艾F(xiàn)在的很多文創(chuàng)產(chǎn)品,我們普通人都買不起,書市小攤物美價廉,還有售后保障。我和孩子都在游樂中學(xué)到了新知識,還能交到新朋友?!笔忻駨埮繋е畠阂黄鹜瓿闪酥谱魇执⒉寂?、團扇、線裝書等工藝項目,并為每個環(huán)節(jié)錄制視頻,留作紀念,對于這樣的親子周末,母女倆都表示收獲頗豐?!巴艧o欺是中國人的生意之道?!睌傊餍∶日J為,舊書市場的顧客,喜歡古樸實在的物品,愿意接受二手置換,有比較理性的消費觀,“他們都是值得尊重的愛讀書的人,我們也主打一個真誠實在!”
沉浸式兒童劇精彩上演,主持人帶領(lǐng)小朋友學(xué)習(xí)二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化。? ?本刊記者? 何娟攝?
經(jīng)世致用,是報國寺的人文底色。鬧市一隅,在寺院西南角的顧亭林祠,一尊銅像,依竹林立,盡顯古賢風(fēng)范。拱門兩旁,鐫刻《日知錄》的經(jīng)典選段,成為游客慕名打卡的網(wǎng)紅墻。300多年前,一代大儒顧炎武在此著書立說,研究經(jīng)世致用學(xué)說,開啟樸學(xué)先河。
明朝末年,清朝入主華夏,老百姓對漢文化的存亡充滿危機感,讀書人對國家前途與個人命運充滿焦灼感。一介書生將個人的學(xué)術(shù)追求與國家的興亡、民族的文化、時代的發(fā)展緊密相連。在亭林先生筆下,“普天之下莫非王土”有了新的解讀——人文天下,才是百姓的天下、匹夫的天下,文明的消亡、文化的斷絕,才是真正的“亡天下”。
“天下興亡,匹夫有責(zé)”,文字無聲卻振聾發(fā)聵。在封建王朝,顧炎武把每一個普通人與天下的命運聯(lián)系在一起,消除地域差異與階級對立,喚醒中華民族的文化認同感。“奈此國命何,大勢常與俱。”時局不曾給予這位飽讀詩書的江南秀才學(xué)術(shù)報國的機會,但他從不放棄閱讀,長期堅持著述,行萬里路,讀萬卷書,遍覽各地史志,考察民風(fēng)民俗,開啟文化苦旅,廣泛研究農(nóng)業(yè)、水利、礦產(chǎn)、交通等領(lǐng)域經(jīng)世濟民的實學(xué),重民本、務(wù)當(dāng)世,“每事必詳其始末,參以佐證”,辨別源流,審核名實,注重實證,留下《日知錄》《音學(xué)五書》《天下郡國利病書》《肇域志》等多達1200萬字的皇皇巨著。
君子為學(xué),明道救世。晚清時期,民族危亡。顧炎武的學(xué)術(shù)和思想得到了魏源、林則徐、康有為、梁啟超、孫中山等仁人志士的重新借鑒與審視。在現(xiàn)代,習(xí)近平總書記也多次從他的書中引經(jīng)據(jù)典,致敬“讀書報國”的文人風(fēng)骨,探討“經(jīng)世致用”的治學(xué)之道,啟迪“實干興邦”的有益思索,點贊堅韌的精神力量與雋永的家國情懷。
“獨有臨風(fēng)憔悴客,新詩吟罷更徘徊?!鳖櫻孜湟簧嵟媪麟x、命運坎坷。破碎的山河,甚至容不下一張安靜的書桌。今天,人們在報國寺為顧炎武修繕祠堂,延續(xù)文脈與書香,傳承民族的文化信仰與價值追求。一朝風(fēng)月,萬古奔流。隔著時空的距離,一波波游客逛書市、訪古建、拜先賢,全民閱讀高潮迭起,書市的繁華氣象,應(yīng)如亭林先生當(dāng)年所愿。