【摘 要】民間舞是我國舞蹈藝術(shù)文化發(fā)展的根基，它歷經(jīng)世代的傳承與發(fā)展，將民族和地區(qū)的風(fēng)俗禮儀、思想情感、道德觀念和審美認(rèn)知緊密的融合在一起，以靈活的舞姿生動(dòng)地展示出了自身的藝術(shù)風(fēng)采。因而，天津音樂學(xué)院在民間舞教學(xué)課堂實(shí)踐中，也在不斷的創(chuàng)新方法，激發(fā)民間舞的文化活力，使其在新的文化時(shí)代背景下展現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格魅力，促進(jìn)民間舞蹈的持續(xù)傳承。本文將從六個(gè)層面結(jié)合高校民間舞教學(xué)課堂實(shí)踐下的方法創(chuàng)新及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全面的總結(jié)，以期對(duì)高校的民間舞教學(xué)優(yōu)化和改革提出良好建議。

【關(guān)鍵詞】民間舞；課堂實(shí)踐；方法創(chuàng)新；教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

【中圖分類號(hào)】J722.21；G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）03—136—03

民間舞是來自于人民群眾集體創(chuàng)作的藝術(shù)形式，具有深厚的文化底蘊(yùn)和多元的藝術(shù)特色。民間舞的風(fēng)格質(zhì)樸，以多樣性的表現(xiàn)手法反映了某一個(gè)民族和地方人民群眾的勞動(dòng)場(chǎng)景和生活狀態(tài)，傳遞了大眾文化審美和思想情感。因而，民間舞是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，藝術(shù)價(jià)值和傳承價(jià)值兼具。當(dāng)前，高校也將民間舞作為重要的教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮教學(xué)資源，構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)模式，通過教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新，為民間舞傳承發(fā)展注入了不竭的動(dòng)力。在提高高校學(xué)生民間舞專業(yè)技能的同時(shí)，也進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了民間傳統(tǒng)舞蹈文化的推廣和普及，開辟了我國民間舞創(chuàng)新傳承的新途徑。

一、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間舞的重視

在舞蹈教學(xué)改革背景下，天津音樂學(xué)院的舞蹈課堂也朝著多元化發(fā)展，豐富多彩的舞蹈類型不僅豐富了舞蹈教學(xué)體系，也為朝氣蓬勃的學(xué)生群體提供了更多的舞蹈學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。筆者也在自身的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)對(duì)于高校民間舞教學(xué)而言，蘊(yùn)含了深刻的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素，如果學(xué)生們未具備深厚的文化底蘊(yùn)，面對(duì)內(nèi)容形式豐富，技術(shù)性較強(qiáng)的民間舞類型，學(xué)生很難在較快的時(shí)間內(nèi)掌握民間舞蹈的藝術(shù)精髓。同時(shí)，筆者在調(diào)研中還發(fā)現(xiàn)很多高校的民間舞課堂開展，由于各種原因無法獲得學(xué)生的關(guān)注，難以引起學(xué)生的興趣，學(xué)生無法全身心投入到民間舞蹈的學(xué)習(xí)氛圍之中，民間舞蹈教學(xué)效果也受到了一定的影響?；谶@一現(xiàn)實(shí)狀況，高校要提升學(xué)生對(duì)民間舞的關(guān)注度，加強(qiáng)對(duì)民間舞的了解，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間舞的探索興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。因而，高校民間舞課堂要進(jìn)行教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新，通過挖掘民間舞的文化因子，引發(fā)學(xué)生興趣，以豐富的課堂內(nèi)容和教學(xué)實(shí)踐來彰顯民間舞的文化魅力。并且，高校要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民間舞，使學(xué)生從人文、民俗、社會(huì)等各個(gè)方面來切實(shí)的感知民間舞中所蘊(yùn)含的多樣性文化因子，建立對(duì)民間舞的深刻審美認(rèn)知和文化認(rèn)同。通過舞蹈教學(xué)創(chuàng)新激發(fā)學(xué)生對(duì)民間舞的探索欲和好奇心，在音樂的節(jié)奏中感受舞蹈的節(jié)律，在藝術(shù)的韻律感染中，感受民間舞的情感表達(dá)?？梢?，高校舞蹈課堂一旦激發(fā)起了學(xué)生與民間舞之間的情感連接，學(xué)生就會(huì)自發(fā)地去關(guān)注、重視民間舞，教學(xué)效果也會(huì)逐步提升。

二、突出民間舞教學(xué)的實(shí)踐性

高校要認(rèn)識(shí)到舞蹈作為一門實(shí)踐操作性較強(qiáng)的學(xué)科，一定要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)方法的創(chuàng)新，在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)提升學(xué)生的民間舞實(shí)踐實(shí)操能力。學(xué)生的民間舞學(xué)習(xí)需要深刻掌握舞蹈動(dòng)作所傳遞的思想情感，才能避免理論教學(xué)的困境，打破紙上談兵的僵局。因而，高校要增加實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容，讓學(xué)生在民間舞教學(xué)中都有豐富的實(shí)踐體驗(yàn)，在舞蹈創(chuàng)作和表演中，把握民間舞的文化精髓和藝術(shù)魅力。所以，為了配合民間舞的日常教學(xué)活動(dòng)開展，高校教師要結(jié)合實(shí)際情況，讓學(xué)生參與民間舞實(shí)踐活動(dòng)。如，天津音樂學(xué)院的教師親自帶領(lǐng)學(xué)生到民間進(jìn)行采風(fēng)，與民間舞傳承者進(jìn)行溝通交流，觀摩地方舞蹈表演，參與地方民間舞文藝演出活動(dòng)，深入感受民間舞的民俗風(fēng)情，體會(huì)不同民間舞的舞蹈特色和文化環(huán)境，通過眾多文化實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生提升對(duì)民間舞的創(chuàng)作意識(shí)和實(shí)踐認(rèn)知。此外，學(xué)生在奠定了扎實(shí)的民間舞基礎(chǔ)之后，要加強(qiáng)對(duì)舞蹈技能的掌握。天津音樂學(xué)院積極的組織各種規(guī)模大小不一的演出活動(dòng)，無論在課堂內(nèi)，還是在課堂外，通過分組、競(jìng)賽等形式，讓學(xué)生對(duì)民間舞動(dòng)作和技能的學(xué)習(xí)狀況，通過表演進(jìn)行展示，教師再及時(shí)進(jìn)行規(guī)范和講解。另外，天津音樂學(xué)院注重民間舞的教學(xué)質(zhì)量，與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)行創(chuàng)新，對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)策略進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，從當(dāng)前學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，多角度、全方位著手，不斷完善舞蹈實(shí)踐教學(xué)手段，為學(xué)生營造良好的民間舞學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們能夠真正感受到民間舞文化的熏陶，體會(huì)到民間舞學(xué)習(xí)的樂趣。

三、提升民間舞教學(xué)的專業(yè)高度

由于民間舞的專業(yè)性較強(qiáng)，高校學(xué)生的民間舞表演也需要良好的基本功和較高的專業(yè)技術(shù)水準(zhǔn)。學(xué)生們需要耗費(fèi)較多的精力和時(shí)間系統(tǒng)的進(jìn)行民間舞相關(guān)文化知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)。如，了解民間舞背后的文化元素，掌握民間舞蹈技能等。由于我國民間舞的種類繁多，而每一種民族民間舞蹈都獨(dú)具特色，藝術(shù)風(fēng)格迥異，這也為高校的民間舞教學(xué)增加了很多的難度。所以，天津音樂學(xué)院為了提升民間舞教學(xué)的專業(yè)高度，在教學(xué)方法上進(jìn)行不斷的調(diào)整和優(yōu)化。民間舞蹈動(dòng)作大多源自于勞動(dòng)人民的日常生產(chǎn)與生活，學(xué)生只有了解了民間舞的創(chuàng)作和發(fā)展背景，才能對(duì)民間舞蹈表演技能發(fā)揮的更為自由活潑。而且很多民間舞蹈都是通過手口相授的方法得以傳承，主要依靠民間藝人對(duì)民間舞蹈文化的滿腔熱忱傳承至今，所以民間舞蹈也充滿了人文色彩。天津音樂學(xué)院通過民間舞教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新，充分發(fā)揮民間舞的專業(yè)性特點(diǎn)，讓繁瑣的技能教學(xué)變得更加輕松。筆者認(rèn)為克服高校民間舞專業(yè)度較高的問題，要從教師的綜合素質(zhì)提升和民間舞教材內(nèi)容優(yōu)化方面進(jìn)行多方面的改善。教師的民間舞專業(yè)教學(xué)水平得以保證，才能避免照本宣科式的教學(xué)模式，改善民間舞課堂，提升民間舞教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，我國民族舞種類多樣，內(nèi)容豐富多彩，為了配合教師舞蹈教學(xué)開展，對(duì)現(xiàn)有民間舞教材不斷進(jìn)行優(yōu)選，優(yōu)化整合，豐富教材，拓寬教學(xué)手段，為高質(zhì)的民間舞教學(xué)課堂提供專業(yè)的幫助，形成良好的氛圍。

四、重視民間舞蹈文化的表達(dá)

每一種民間舞都有基本的體態(tài)和動(dòng)作要領(lǐng)，所以高校的民間舞教學(xué)方法創(chuàng)新要重視其文化表達(dá)的重要性。舞蹈表演者必須要在心態(tài)上深入了解民間舞的文化內(nèi)涵，才能真正用豐富的肢體動(dòng)作展現(xiàn)民間舞的思想情感。筆者認(rèn)為高校的民間舞教學(xué)開展，要從體態(tài)、動(dòng)態(tài)、心態(tài)這三個(gè)方面讓學(xué)生把握民間舞的文化底蘊(yùn)，避免傳統(tǒng)教學(xué)的局限，學(xué)生只是一味的模仿教師，從而使舞蹈動(dòng)作表達(dá)逐漸失去內(nèi)在的韻味，機(jī)械的肢體表達(dá)使學(xué)生對(duì)民間舞的創(chuàng)作和表演失去了興趣。所以，重視民間舞的文化表達(dá)也是當(dāng)前舞蹈教學(xué)中的重點(diǎn)。首先，要從地域舞蹈文化著手，讓學(xué)生了解每一個(gè)地區(qū)舞蹈產(chǎn)生的地理環(huán)境。如，東北秧歌的誕生，離不開東北遼闊的黑土地的滋養(yǎng)。這里地勢(shì)平坦，寒暑分明，群眾個(gè)性直爽、樸實(shí)而堅(jiān)韌，審美粗獷，特別是在冰天雪地的寒冬，東北人喜歡用喧鬧的娛樂項(xiàng)目來驅(qū)散冬天的寂靜，所以秧歌表演會(huì)敲鑼打鼓，舞蹈動(dòng)作也夸張豪放，歡騰熱鬧。天津音樂學(xué)院在民間舞教學(xué)實(shí)踐中，注重深挖地方民間舞蹈精神文化內(nèi)涵，在學(xué)院舞蹈實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)連續(xù)兩天的“塘沽秧歌—天津民間舞專場(chǎng)晚會(huì)”用“津味兒”十足的舞蹈盛宴再現(xiàn)了具有天津地域特色的民間舞表演。其中，涉及到了天津的民俗民風(fēng)、生活?yuàn)蕵返确椒矫婷?，將“津味兒”傳統(tǒng)元素通過舞蹈表現(xiàn)得淋漓盡致，也進(jìn)一步豐富了民間舞蹈文化的表達(dá)，使民間舞蹈課堂更加多姿多彩。

五、重視學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性發(fā)展

我國是多民族國家，同一民族的分布地區(qū)也存在一定的文化差異，而且在同一地區(qū)也存在多民族雜居的情況，所以不同民族之間的文化和風(fēng)俗都會(huì)彼此影響，同一民族的舞蹈在表演技法上也會(huì)有所不同。所以，同一種民間舞由不同的人演繹，表現(xiàn)也各具風(fēng)采。高校學(xué)生來自不同的地區(qū)，生活環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷各有不同，他們對(duì)民間舞的文化審美和感悟能力也存在差異，舞蹈表演時(shí)身體動(dòng)作的展現(xiàn)力也不相同。所以，天津音樂學(xué)院的民間舞教學(xué)要打破流水線教學(xué)模式，培養(yǎng)出有藝術(shù)個(gè)性、有創(chuàng)造思維的舞蹈藝術(shù)人才。筆者認(rèn)為在進(jìn)行民間舞基礎(chǔ)教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生遵循科學(xué)原則，按照嚴(yán)格的舞蹈標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行練習(xí)，在舞蹈技能方面奠定扎實(shí)的舞蹈基礎(chǔ)。當(dāng)學(xué)生具備了扎實(shí)的舞蹈基本功之后，民間舞教學(xué)要注重不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，給予他們適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)空間，鼓勵(lì)學(xué)生積極地去把握民間舞的文化內(nèi)涵和風(fēng)格特征，將自己的理解和感悟通過豐富的舞蹈形式展示出來，進(jìn)行自由發(fā)揮。天津音樂學(xué)院民間舞專業(yè)經(jīng)常會(huì)在學(xué)校的一些演播廳或舞蹈室舉行教學(xué)匯報(bào)演出，同時(shí)還會(huì)邀請(qǐng)?jiān)盒熒M(jìn)行觀看。學(xué)校的匯報(bào)演出通常會(huì)采取民間舞蹈片段錦集的方式，為全體學(xué)生提供展示機(jī)會(huì)。學(xué)生們依次展示多種民間舞組合，通過舞臺(tái)表演使自身得以實(shí)踐鍛煉，同時(shí)學(xué)生也能夠在舞臺(tái)上感受不同民間舞帶給自己的實(shí)踐體會(huì)，促使學(xué)生找到自己的興趣所在。此外，教師也能夠通過舞蹈表演發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性和特長(zhǎng)，為往后舞蹈教學(xué)方法的創(chuàng)新和調(diào)整提供有效參考。

六、創(chuàng)新民間舞的課堂示范教學(xué)

高校的民間舞課堂示范教學(xué)創(chuàng)新也是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，也產(chǎn)生了顯著的教學(xué)成效。2019年11月，天津音樂學(xué)院舞蹈系邀請(qǐng)“雙傘陣圖秧歌老會(huì)”的7名民間傳承藝人進(jìn)行授課教學(xué)活動(dòng)。在舞蹈課堂開展中，老藝人先講述了老會(huì)的由來，然后教授了雙傘陣圖秧歌中的“三起三落”鼓點(diǎn)，學(xué)生們?cè)诎樽鄻分锌吹嚼纤嚾擞H自示范，對(duì)于秧歌的舞蹈韻律了解得更加深入。隨后，老藝人們向?qū)W生們示范了秧歌表演中的身形步法，通過現(xiàn)場(chǎng)表演加深了學(xué)生的學(xué)習(xí)印象。因而，這種現(xiàn)場(chǎng)示范教學(xué)，師生不僅更真切地看到了老藝人身上表現(xiàn)出來的民間舞的美感和韻味，同時(shí)也被老藝人們對(duì)民間舞的熱愛之情所感染。筆者也從天津音樂學(xué)院的民間舞教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中體會(huì)到了示范教學(xué)的重要性，也在自身的教學(xué)中突出了示范教學(xué)的作用。因?yàn)槲璧刚n堂會(huì)涉及到很多對(duì)民間舞的動(dòng)作要領(lǐng)的講解內(nèi)容，如果學(xué)生從未見過這組動(dòng)作的舞臺(tái)表現(xiàn)，僅僅從教師的口頭講解，是很難理解其藝術(shù)精髓和風(fēng)格韻律的。所以，教師用動(dòng)作示范配合語言和文字講解，學(xué)生學(xué)習(xí)起來民間舞蹈才會(huì)更加的知行合一。此外，民間舞學(xué)習(xí)的直接途徑便是模仿和練習(xí)，學(xué)生要學(xué)習(xí)和模仿舞蹈動(dòng)作，同時(shí)還有舞姿的銜接、變化，以及情緒的表現(xiàn)等。教師在進(jìn)行示范講解時(shí)，要先進(jìn)行整體示范，然后再分解示范。當(dāng)學(xué)生頭腦中對(duì)民間舞有了整體形象之后，再通過分解示范了解舞蹈動(dòng)作的細(xì)節(jié)表達(dá)。如，手腳、肩頸、腰胯的動(dòng)作節(jié)律。需要注意的一點(diǎn)是示范講解要與學(xué)生的實(shí)踐練習(xí)輔助進(jìn)行，學(xué)生一邊聽講，一邊實(shí)踐演習(xí)，教師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行糾正指導(dǎo)。在舞蹈示范教學(xué)的過程中，教師和學(xué)生同時(shí)表演，有助于活躍課堂氛圍，良好的氣氛能夠拉近師生之間的距離，使師生相互探討，教學(xué)相長(zhǎng)。

七、結(jié)合時(shí)代精神創(chuàng)新民間舞教學(xué)

民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展要依托于傳統(tǒng)的繼承，更離不開時(shí)代潮流的涌動(dòng)。高校民間舞教學(xué)活動(dòng)一定要跟隨時(shí)代發(fā)展的步伐進(jìn)行有效創(chuàng)新，力求民族民間藝術(shù)風(fēng)格與時(shí)代精神的高度結(jié)合，這樣才能獲得更好的教學(xué)發(fā)展前景?？v觀我國民間舞蹈文化發(fā)展史上的幾個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，都是吸收了外來先進(jìn)文化的影響，符合時(shí)代精神需求后應(yīng)運(yùn)而生的藝術(shù)成果。在此發(fā)展思想的指導(dǎo)下，高校民間舞教學(xué)要避免傳統(tǒng)的束縛，多方面借鑒其他藝術(shù)門類的藝術(shù)精華，將其很好地融合在民間舞教學(xué)中，使其成為民間舞爆發(fā)生命活力的催化劑。將各民族、各地方的傳統(tǒng)舞蹈進(jìn)行融合學(xué)習(xí)，彼此借鑒，多方交流，在繼承、借鑒的前提下，不斷進(jìn)行革新與創(chuàng)造，為建設(shè)新時(shí)代背景下的文化自信作出自己的貢獻(xiàn)。

如，2020年1月，天津音樂學(xué)院舞蹈系王鴻昀策劃、周濤監(jiān)制、徐姝老師擔(dān)任總導(dǎo)演的“文化自信迎新春——天津音樂學(xué)院舞蹈系中國民族民間舞專場(chǎng)”演出在天津音樂學(xué)院舞蹈實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)舉辦。其中，有很多舞蹈作品都是在民間舞的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代人文化審美進(jìn)行的創(chuàng)作。如蒙古族群舞《天頌》，山東秧歌獨(dú)舞《探美沂蒙山》，用充滿激情的民族民間舞蹈動(dòng)作詮釋了祖國大好河山的美麗，還有人們向往自由的美好情懷。其中，漢族獨(dú)舞《等待》則是解讀了當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，留守老人的內(nèi)心世界。最終的壓軸大戲《東方紅》，將歌曲《保衛(wèi)黃河》進(jìn)行了創(chuàng)意性融入，配合各種秧歌表演，恢弘的場(chǎng)面彰顯了中華兒女對(duì)祖國的無限熱愛。該民間舞專場(chǎng)演出展現(xiàn)了天津音樂學(xué)院舞蹈教學(xué)的創(chuàng)新活力，他們將民間舞教學(xué)置身于社會(huì)和時(shí)代的洪流之中，使民間傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)不斷煥發(fā)出蓬勃朝氣。

八、結(jié)語

總而言之，天津音樂學(xué)院通過對(duì)民間舞教學(xué)方法的各種創(chuàng)新，不斷的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的審美能力。在民間舞教學(xué)創(chuàng)新實(shí)施過程中，天津音樂學(xué)院結(jié)合了眾多現(xiàn)代元素，廣泛應(yīng)用各種教學(xué)手段，開展舞蹈實(shí)踐演出活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行民間舞的創(chuàng)新創(chuàng)編，使民間舞在高校講臺(tái)和舞臺(tái)展現(xiàn)出卓越的生機(jī)。所以，天津音樂學(xué)院的民間舞蹈教學(xué)改革，也為其他高校起到了很好的榜樣作用，帶動(dòng)更多高校進(jìn)行民間舞教學(xué)改革，提升民間舞教學(xué)效果，為民間舞的傳承和弘揚(yáng)作出杰出的貢獻(xiàn)。

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作者簡(jiǎn)介：梁岳鵬（1985—），男，漢族，山西晉中人，碩士研究生，天津音樂學(xué)院，副教授，研究方向?yàn)槲璧附逃?/p>