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        文旅融合背景下泰寧大源儺舞文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計與推廣研究

        2024-05-17 05:08:06勞銘洋
        天工 2024年7期

        [摘 要]文旅融合背景下,泰寧大源儺舞作為地方特色文化的重要組成部分,其文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與推廣研究顯得尤為重要。深入探討了泰寧大源儺舞文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計原則和推廣策略,并進行了系列設(shè)計實踐。研究發(fā)現(xiàn),在設(shè)計方面,應(yīng)強調(diào)保持儺舞文化的原真性,通過提取儺面具、舞蹈的色彩、形狀等,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計手法,創(chuàng)作出既具傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美的文創(chuàng)產(chǎn)品。同時,利用AR等先進技術(shù),增強產(chǎn)品的互動性和體驗感。旨在推動泰寧大源儺舞文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展,促進地方文化的傳承與旅游產(chǎn)業(yè)的繁榮。

        [關(guān)鍵詞]文旅融合;泰寧大源儺舞;文創(chuàng)產(chǎn)品;設(shè)計推廣

        [中圖分類號]TB472 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556(2024)7-0082-03

        本文文獻著錄格式:勞銘洋.文旅融合背景下泰寧大源儺舞文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計與推廣研究[J].天工,2024(7):82-84.

        隨著文旅融合的推進,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為旅游產(chǎn)業(yè)的寶貴資源。本研究聚焦泰寧大源儺舞,探討其文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計與推廣的新途徑,旨在提升泰寧大源儺舞的知名度,推動地方文化和旅游產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展。本研究的意義在于為泰寧大源儺舞的傳承與創(chuàng)新提供實踐指導(dǎo)和理論支持。

        一、泰寧大源儺舞的藝術(shù)特色

        泰寧大源儺舞是福建省三明市泰寧縣的一項傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)。2005年,泰寧大源儺舞被列入福建省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,標志著泰寧大源儺舞在福建省文化中的重要地位,也進一步推動了對這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承。大源儺舞的特點在于其面具的形象獨特和舞蹈的簡樸粗獷。

        (一)儺舞面具:形象獨特

        泰寧大源村的儺文化承載著悠久的歷史與深邃的文化底蘊。其神祇體系廣泛而多元,有著雷公、雨神、風(fēng)神、彌勒佛等眾多角色。這些神祇不僅體現(xiàn)了人們對自然現(xiàn)象的敬畏與崇拜,也承載了民間傳說和故事。儺面具的色彩鮮艷且對比度高,如大紅、深藍等,形成了強烈的視覺沖擊力。在形態(tài)上,每個面具都各具特色,有的猙獰兇猛,有的憨態(tài)可掬,生動展現(xiàn)了不同神祇的性格與特點。面具以老樟木為材料,經(jīng)過精心雕刻而成,后綴紅布,用紅布繩綁在舞者頭上。既體現(xiàn)了原始圖騰崇拜的遺風(fēng),又展示了人們對神秘與力量的向往。在儺舞表演中,儺面具扮演著至關(guān)重要的角色。舞者通過佩戴面具,與觀眾進行神秘而深刻的交流。如犄角、火眉、凸目等都是面具的造型特點。

        (二)儺舞動作:簡樸粗獷

        大源儺舞以粗獷、簡樸、剛勁的動作風(fēng)格而著稱,呈現(xiàn)出一種原始、奔放的藝術(shù)美感。舞者在表演中強調(diào)身體的協(xié)調(diào)和平衡,通過大幅度的動作和力量感的表現(xiàn),給予觀眾強烈的視覺沖擊和心靈震撼。他們手持小鼓和槌,穿梭跳躍,舞姿古樸粗獷,仿佛將遠古的神秘氣息帶至現(xiàn)場。

        在泰寧儺舞表演中,最前排的兩位舞者戴著金童玉女面具,雙手捧著金元寶、蟠桃或玉如意等吉祥物,為整個舞隊引路。隨后,兩位頭戴彌勒佛面具的舞者手持木魚,擔(dān)任整個儺舞隊的指揮。除了金童玉女和彌勒佛面具外,其他儺舞面具多呈猙獰兇煞之態(tài),形象為人禽(畜)合體,充滿濃烈的幻想色彩。伴隨著粗獷的舞姿和震天的鼓聲,整個表演彌漫著濃厚的原始宗教氣息,給人以神秘莫測之感。

        泰寧大源儺舞融入了本地獨特的風(fēng)土人情。舞者頭戴彌勒佛面具,手持木魚敲擊,隨著大鼓的敲響,變換隊形跳舞。在巡游時,他們更是扛起一面寫著“風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安”的大旗,反映了當?shù)厝嗣駥γ篮蒙畹钠碓负蛯ψ匀坏某缇粗椤?/p>

        在大源儺舞的表演中,表演者模仿動物的姿態(tài),靈活轉(zhuǎn)動身體,呈現(xiàn)出威猛的力量感,如“括虎下山”和“磨盤旋轉(zhuǎn)”。而在“金鐘罩”和“伏虎羅漢”等動作中,通過快速旋轉(zhuǎn)和跳躍展示出驚人的靈活性和平衡能力。

        (三)儺舞音樂:節(jié)奏鮮明

        大源儺舞的音樂是其藝術(shù)特色中不可或缺的一部分。在儺舞表演中,音樂與舞蹈緊密結(jié)合,共同營造出一種神秘而熱烈的氛圍。

        儺舞音樂的節(jié)奏通常非常鮮明,以鼓聲為主,輔以其他打擊樂器,如鑼、鈸等。這種節(jié)奏感強烈的音樂,不僅為舞者提供了明確的節(jié)奏指引,使得他們的動作更加整齊劃一,也深深地感染了觀眾,引導(dǎo)他們進入儺舞所表現(xiàn)的神秘世界。此外,大源儺舞的音樂還常常融入當?shù)孛耖g音樂的元素,如山歌、小調(diào)等,使得音樂更加豐富多樣,具有濃厚的地方特色。

        二、泰寧大源儺舞文創(chuàng)產(chǎn)品SWOT分析

        (一)優(yōu)勢

        泰寧大源儺舞具有獨特的文化內(nèi)涵和神秘感。儺舞的面具設(shè)計和舞蹈形式極具識別度,其夸張的表情和鮮艷的顏色讓人難以忘懷。這種獨特性是其文創(chuàng)產(chǎn)品在市場上能夠脫穎而出的關(guān)鍵。

        (二)劣勢

        第一,缺乏創(chuàng)新。目前大源儺舞的文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計上多為傳統(tǒng)元素的簡單復(fù)制,很少有結(jié)合現(xiàn)代審美或創(chuàng)新設(shè)計的嘗試,導(dǎo)致產(chǎn)品在市場上缺少差異化,難以形成自身的品牌個性。

        第二,文化傳達得不充分。雖然在視覺上吸引人,但很少有產(chǎn)品能夠深入講述儺舞背后的故事和文化內(nèi)涵,在傳播文化方面的作用并不顯著,難以觸動消費者的情感。

        (三)機會

        首先,文化旅游業(yè)正不斷發(fā)展。隨著全球化的推進,越來越多的人開始尋求具有地方特色和文化內(nèi)涵的旅游體驗。其次,年輕消費群體對傳統(tǒng)文化的興趣越來越濃厚。年輕消費者重視產(chǎn)品的文化和創(chuàng)意價值,對具有故事性和文化深度的產(chǎn)品有著較高的接受度。

        (四)威脅

        在激烈的文創(chuàng)產(chǎn)品市場中,大源儺舞文創(chuàng)產(chǎn)品需要以創(chuàng)新方式來保持市場份額。儺舞文化既神秘又復(fù)雜,對普通消費者來說可能不易理解、難以欣賞。然而,通過充分發(fā)揮其獨特的文化優(yōu)勢和藝術(shù)魅力,結(jié)合市場機遇,大源儺舞文創(chuàng)產(chǎn)品完全有潛力開拓出一個特色鮮明、深受消費者喜愛的市場領(lǐng)域。

        三、泰寧大源儺舞文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計策略

        (一)保持文化原真性

        一個成功的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品必須保持原有文化的原真性,與其他文化產(chǎn)品的區(qū)別主要體現(xiàn)在獨特的文化上,同時要注重精神的傳遞和文化的傳承。因此,在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時,首先要確保產(chǎn)品能夠真實反映大源儺舞的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色。這包括使用傳統(tǒng)的儺舞面具圖案、色彩和造型,以及將典型的儺舞動作和故事情節(jié)融入產(chǎn)品設(shè)計中。例如,大源儺文化的五神四王等角色都可以利用起來?!妒止ら_悟:非遺與文創(chuàng)設(shè)計》一書標題中的“手工開悟”有巧奪天工、開物成務(wù)之意,并將“物”化為“悟”,意為思考與創(chuàng)新,而非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計則需充分挖掘并運用非遺的力量[1]。因此,在設(shè)計文創(chuàng)作品時就需要保持文化原真性,讓消費者更好地了解和欣賞大源儺舞的獨特魅力。

        (二)融合現(xiàn)代設(shè)計元素

        雖然要保持文化原真性,但并不意味著文創(chuàng)產(chǎn)品必須完全復(fù)制傳統(tǒng)元素。可以嘗試將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計元素相結(jié)合,使用現(xiàn)代簡約風(fēng)格的設(shè)計語言來重新詮釋儺舞面具的圖案和色彩,將一些復(fù)雜色塊、圖案、紋路凝練成簡約的色彩、形狀,然后將提取的元素進行組合;或者將儺舞元素與流行文化元素相結(jié)合,傳統(tǒng)工藝與前沿科技并重。在儺面具的色彩提取中,可以結(jié)合色彩心理學(xué)與色彩搭配,將主要配色提取出來,根據(jù)每個角色不同的身份、性格進行不同的色彩搭配。

        (三)注重功能性與實用性

        在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計和研發(fā)過程中,應(yīng)當積極搜集當?shù)氐奈幕夭?。因為不同地區(qū)的受眾喜歡不同的文化素材。根據(jù)市場調(diào)查,70后傾向于購買富含傳統(tǒng)與地域文化元素的工藝品;而80后和90后更傾向于購買具有實用功能、地方特色且生動有趣的飾品。然而,盡管70后群體對此類產(chǎn)品的偏好明顯,但其購買量僅為后兩者的31%[2]。在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時,應(yīng)當依據(jù)實際數(shù)據(jù)和消費者喜好,精準地定位產(chǎn)品設(shè)計,注重實用性和功能性,使其能滿足不同消費者的實際需求。

        (四)增強技術(shù)應(yīng)用

        近年來,借助數(shù)字技術(shù),非遺的傳播方式變得更加多樣。通過綜合運用VR、AR等數(shù)字技術(shù),可以從多個角度向大眾展示非遺,從而提升觀眾的體驗[3]??梢栽O(shè)計關(guān)于泰寧大源儺舞面具的自拍穿戴特效,利用增強現(xiàn)實(AR)、虛擬現(xiàn)實(VR)等,為文創(chuàng)產(chǎn)品增加互動性和體驗感。例如,設(shè)計一款A(yù)R程序,觀者即使不在當?shù)?,通過手機或VR眼鏡,也能感受到儺舞文化的魅力。如在一些比較出名的博物館就有一項服務(wù)是AR游博物館。通過佩戴AR眼鏡,觀者可以看到活化的博物館展品和文物,還可以進行多人游戲。隨著技術(shù)的發(fā)展,虛擬現(xiàn)實技術(shù)在未來會越來越得到重視和推廣。

        四、泰寧大源儺舞文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計與推廣實踐方案

        (一)儺面具融入文創(chuàng)設(shè)計

        結(jié)合前期調(diào)研分析,在泰寧大源儺舞文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中,以儺面具為核心元素,巧妙地將其融入文創(chuàng)設(shè)計中,旨在傳承和弘揚大源儺舞文化。

        首先,采用平面簡約化的設(shè)計手法,對泰寧大源儺面具進行顏色和形狀上的提取與凝練(見圖1)。通過對儺面具特征的藝術(shù)化處理,設(shè)計出一套簡約圖形插畫系列面具。這些面具既體現(xiàn)了儺面具的獨特魅力,又符合現(xiàn)代審美需求[4]。

        其次,注重保留大源儺舞粗獷、簡樸、剛勁的動作風(fēng)格。這一獨特風(fēng)格不僅使儺舞在眾多舞類中脫穎而出,也成為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的核心要素。

        最后,為了拓寬文創(chuàng)產(chǎn)品的應(yīng)用范圍,將設(shè)計應(yīng)用到不同的載體上。例如,設(shè)計帆布袋、瓶子、筆記本和手絹等日常用品(見圖2),這些產(chǎn)品不僅具有實用性,還能讓消費者在日常生活中隨時感受到大源儺舞文化的魅力。同時,還可以利用AR技術(shù)為消費者提供全新的互動體驗。通過掃描文創(chuàng)產(chǎn)品上的二維碼,消費者可以欣賞到虛擬的儺面具各個色層疊放的動態(tài)畫面。

        將傳統(tǒng)儺文化元素與當代潮流相結(jié)合,進行重塑和創(chuàng)新,有助于擺脫儺面具純粹作為裝飾品的局限,豐富人物面部的個性特征,更好地融入人們的生活,尤其是年輕人的生活。這樣,年輕人能更好地感受儺面具裝飾藝術(shù)的獨特魅力,從而推廣傳統(tǒng)儺文化,為儺面具藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的再次發(fā)展開辟新的方向[5]。

        (二)儺舞融入文創(chuàng)產(chǎn)品

        深入挖掘泰寧大源儺舞的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色,提取其獨特的動作、服飾和形象等要素,并運用到產(chǎn)品設(shè)計中,包括儺面具、儺舞動作明信片、儺舞場景陶瓷杯等。同時,將儺舞的動態(tài)美感和文化內(nèi)涵融入文創(chuàng)產(chǎn)品中。通過運用現(xiàn)代設(shè)計手法和技術(shù)手段,將儺舞的動作和形態(tài)進行藝術(shù)化處理,創(chuàng)作出具有視覺沖擊力和文化內(nèi)涵的設(shè)計圖案。此外,還要結(jié)合市場需求和消費者喜好,不斷創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品的形式和內(nèi)容。例如,推出了儺舞主題的AR互動產(chǎn)品,還將民間音樂元素融入其中,如山歌、小調(diào)等,營造出神秘而又熱烈的氛圍。通過掃描產(chǎn)品上的二維碼,消費者可以欣賞到儺舞表演的虛擬場景。

        五、結(jié)束語

        泰寧大源儺舞文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā)中,需要深入挖掘其文化內(nèi)涵,注重創(chuàng)意和獨特性,利用現(xiàn)代技術(shù)增強互動性和體驗感,并注重產(chǎn)品的實用性和多元化。這樣的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅讓游客在日常生活中感受到泰寧大源儺舞文化的魅力和價值,也為當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。這是一種對生活的積極嘗試,是對美好生活的向往,也是保護和傳承非遺的有力實踐。

        參考文獻:

        [1]張希.非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計與實踐:評《手工開悟:非遺與文創(chuàng)設(shè)計》[J].中國教育學(xué)刊,2023(8):123.

        [2]趙慶旸.文旅融合背景下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā)探究[J].包裝工程,2024,45(4):355-358.

        [3]李靜雅,王卓爾,易曉.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化游戲設(shè)計策略研究:以基于儺文化的虛實結(jié)合游戲為例[J].包裝工程,2023,44(22):1-10,16.

        [4]趙勤,回璇.贛儺藝術(shù)元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用[J].包裝工程,2021,42(16):323-334.

        [5]楊帥.傳統(tǒng)山西儺面具藝術(shù)傳承與創(chuàng)新研究[J].絲網(wǎng)印刷,2023(20):9-12.

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