摘 要：隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量、生活方式都發(fā)生了質(zhì)的變化，于是對(duì)居住環(huán)境的要求也日益提高，推動(dòng)了我國(guó)建筑行業(yè)工藝美術(shù)技術(shù)的發(fā)展。如今的建筑不再只是遮風(fēng)擋雨的房屋，它是人們生活里放松精神的核心空間，也成了人類文明的象征和標(biāo)志。闡述工藝美術(shù)的重要性，分析手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)對(duì)裝飾策劃的影響，最后從圍繞主題合理使用、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)適度取舍、注重工藝美術(shù)的文化構(gòu)想三方面提出工藝美術(shù)在建筑裝飾工程中的運(yùn)用策略，旨在促進(jìn)現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展，提高建筑裝飾設(shè)計(jì)的水平，為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：建筑裝飾；工藝美術(shù)；文化構(gòu)想

中國(guó)擁有五千年的文明，歷史悠久，在日久歲深的時(shí)光里，人們已經(jīng)把手工藝和繪畫(huà)藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，并運(yùn)用到日常生活中。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，如今的手工藝和繪畫(huà)技術(shù)也經(jīng)常運(yùn)用于建筑裝飾設(shè)計(jì)。由于人們生活水平的不斷提高，對(duì)生活中美的事物也趨之若鶩，因此人們對(duì)居住、工作、生活的室內(nèi)環(huán)境要求越來(lái)越高?？梢詫鹘y(tǒng)手工藝和繪畫(huà)技藝、文化氛圍以及博雅氣息與當(dāng)代的室內(nèi)裝飾相融合，采用新時(shí)代的手工藝?yán)L畫(huà)策劃者的經(jīng)驗(yàn)，將傳統(tǒng)手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)和新時(shí)代的室內(nèi)裝飾運(yùn)用的各種方法相結(jié)合，能更好地滿足人們對(duì)生活舒適感的需求，提升人們?cè)诰穹矫娴臐M足感，也能充分體現(xiàn)我國(guó)的特色文化。傳統(tǒng)工藝美術(shù)是我國(guó)中華寶庫(kù)中的重要組成部分，在創(chuàng)新現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮重要意義。

一、工藝美術(shù)應(yīng)用的重要性

自人類社會(huì)創(chuàng)造工具以來(lái)，一直靠著勤勞的雙手創(chuàng)造、改變周圍的環(huán)境、生存條件。人們有成效的改造，推動(dòng)了人類文明科學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。如今，在社會(huì)文明的發(fā)展趨勢(shì)下，簡(jiǎn)單的建筑工程已無(wú)法滿足人們的需要。在建筑層面，人們有了更高的需求和追求，建筑工程不再僅是為人們簡(jiǎn)單地構(gòu)造、建筑房屋，而是要使房屋除了具備基礎(chǔ)的生活設(shè)施以外，還要更加美觀、精致。因此，人們?cè)谘b修房屋時(shí)，開(kāi)始聘請(qǐng)專業(yè)的設(shè)計(jì)師，運(yùn)用工藝美術(shù)專業(yè)的知識(shí)對(duì)房屋進(jìn)行設(shè)計(jì)裝飾，說(shuō)明工藝美術(shù)在我國(guó)建筑裝飾領(lǐng)域中是十分重要的。

在建筑裝飾工程中，手工藝?yán)L畫(huà)藝術(shù)無(wú)論是對(duì)外立面的設(shè)計(jì)，還是屋內(nèi)的策劃思想，都會(huì)產(chǎn)生巨大影響。傳統(tǒng)的手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)制造了多種多樣的花紋、圖樣，有非常多的系列，使新時(shí)代的建筑裝飾可以無(wú)情無(wú)盡地運(yùn)用。在審美特質(zhì)上，將手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)與建筑裝飾工程相結(jié)合，利用傳統(tǒng)手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)巧妙的構(gòu)想、恰當(dāng)?shù)臉?gòu)造和多種多樣的素材、有真諦的策劃概念等，對(duì)建筑裝飾工程的影響極其深遠(yuǎn)[1]。

在過(guò)去的一段時(shí)間中，由于一部分自動(dòng)化的修建加工，我國(guó)手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)在建筑裝飾中的應(yīng)用無(wú)法進(jìn)步，并且還有倒退的苗頭，只有部分建筑裝飾采用了手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)的策劃和概念，但是大多數(shù)建筑裝飾都是極其簡(jiǎn)便的，不會(huì)對(duì)其進(jìn)行修飾，導(dǎo)致手工藝?yán)L畫(huà)藝術(shù)的后退。如今，在建筑裝飾行業(yè)里的手工業(yè)繪畫(huà)技術(shù)應(yīng)用不應(yīng)該止步不前，為了建筑工程裝飾的可持續(xù)發(fā)展，工業(yè)美術(shù)還應(yīng)不斷地進(jìn)步和創(chuàng)新。

二、手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)對(duì)建筑裝飾策劃的影響

（一）手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)是裝飾設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源

隨著文化的不斷傳承，手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)為建筑裝飾策劃提供了足夠的養(yǎng)分，并且提供了多彩多樣的材料（例如玉石、樹(shù)木、干草等）和無(wú)窮無(wú)盡的策劃靈感，從而滿足居住者的切實(shí)需要。如今，策劃者還可以運(yùn)用新時(shí)代的策劃方向適當(dāng)、全面地根據(jù)自身的經(jīng)歷來(lái)研究，對(duì)裝飾策劃的思路源泉進(jìn)行追尋，運(yùn)用改革、創(chuàng)新、科學(xué)的策劃思路，把策劃的概念和實(shí)質(zhì)進(jìn)行直觀的表達(dá)，從而保證人們對(duì)策劃者的格調(diào)實(shí)質(zhì)能完全認(rèn)識(shí)。同時(shí)，策劃者在策劃概念上要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行創(chuàng)新，不管是策劃者的策劃成分使用還是質(zhì)量掌握，都要進(jìn)行有效管理。策劃者只有學(xué)會(huì)采用策劃的實(shí)質(zhì)成分，其思路才能更加靈活，進(jìn)而能更好地展現(xiàn)策劃的多元化優(yōu)點(diǎn)，使策劃的最終效果高效呈現(xiàn)[2]。

工藝美術(shù)作品的設(shè)計(jì)思路可以是抽象的，也可以是具體的，只有設(shè)計(jì)者擁有不拘一格的思路，才能為建筑裝飾工程提供更多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)。例如，我國(guó)當(dāng)前抽象油畫(huà)家代表張國(guó)龍，他的畫(huà)《生命系列39》有一種生氣和活力，極具外沖的張力。另外，古代唐三彩陶瓷燒制工藝品也是策劃裝飾的設(shè)計(jì)思路之一，策劃者可采用手工藝?yán)L畫(huà)多元化的策劃成分，使手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)在裝飾工程策劃中具有較高的價(jià)值。

（二）有利于室內(nèi)環(huán)境的塑造

室內(nèi)環(huán)境是裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的塑造形式之一。人們和室內(nèi)環(huán)境的關(guān)系是客觀存在的，當(dāng)人進(jìn)入此空間時(shí)，住宅內(nèi)部的環(huán)境使人體感官對(duì)外界產(chǎn)生反應(yīng)，如人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等。當(dāng)人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的品質(zhì)、材料提出要求時(shí)，屋內(nèi)的裝修策劃成分和使用的方法可在多個(gè)層面展現(xiàn)出來(lái)。策劃者要設(shè)身處地為客戶著想，同時(shí)也要根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)，了解不同客戶的需求，讓室內(nèi)裝飾的結(jié)果得到保障。為提升人們的生活品質(zhì)，營(yíng)造舒適、溫馨的室內(nèi)環(huán)境氛圍，要運(yùn)用不同的技巧及方法，這也進(jìn)一步凸顯了工藝美術(shù)在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中存在的重要價(jià)值[3]。

（三）增加文化氣韻

為了營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛，以最終展現(xiàn)結(jié)果為中心點(diǎn)，可在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用工藝美術(shù)，仔細(xì)研究屋內(nèi)的構(gòu)造，保證空間能夠得到充分利用。在裝飾策劃的過(guò)程中，將各類設(shè)計(jì)元素充分融合，靈活運(yùn)用設(shè)計(jì)技巧，以此來(lái)達(dá)成設(shè)計(jì)整體效果的升華，滿足人們的各項(xiàng)要求。在我國(guó)悠久的歷史中，千百年來(lái)各種形式的技巧、構(gòu)想、包含的策劃概念和真諦等，源源不斷地影響著當(dāng)下的建筑裝飾策劃。例如，在過(guò)道、電視背景墻的策劃與建造中，運(yùn)用傳統(tǒng)的手工藝制造方式，可以為室內(nèi)增添濃厚的人文氣息。

工藝美術(shù)因材料豐富、造型和圖案主題多樣、種類繁多而具有獨(dú)特的審美價(jià)值，且已經(jīng)被這個(gè)新時(shí)代認(rèn)可。由于每個(gè)時(shí)代都有所不同，因此不同時(shí)期工藝美術(shù)的材質(zhì)及裝飾設(shè)計(jì)也存在差異。在運(yùn)用工藝美術(shù)時(shí)，要以現(xiàn)代的裝飾設(shè)計(jì)思想為主，認(rèn)真思考，保持室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體性、協(xié)調(diào)性，以此增強(qiáng)室內(nèi)裝飾的藝術(shù)特色[4]。

（四）現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)視角的拓展

工藝美術(shù)作為藝術(shù)表達(dá)形式之一，在建筑裝飾中的應(yīng)用中扮演著重要角色。為了了解新時(shí)代的手工藝?yán)L畫(huà)藝術(shù)，手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)策劃要以美術(shù)文化為根基，從而使不同視角的策劃成分更具實(shí)用效果。部分工藝美術(shù)作品具備裝飾功能，例如故宮珍藏的漆器之寶、玉器之寶。張成造款雕漆云紋盤(pán)為故宮漆器的代表作品，其是一種盤(pán)木胎黑漆，內(nèi)外均雕云紋，堆漆甚厚，晶瑩照人，刻工圓潤(rùn)。從此件巨款剔犀云紋盤(pán)可知，張成不僅是剔紅高手，剔犀技巧也精湛至極。此外，還有乾隆帝生母崇慶皇太后最喜歡的一件巨型百寶柜，此柜以杉木為胎，由黃花梨包鑲而成，具有百寶嵌的裝飾，價(jià)值不菲。這件家具的制作工藝非常復(fù)雜，需要使用各種貴重材料進(jìn)行雕刻、拼接和鑲嵌，最終形成全部的裝飾。設(shè)計(jì)師可從設(shè)計(jì)的角度分析此作品的尺寸、規(guī)格、類別等，總結(jié)出此作品的工藝設(shè)計(jì)特點(diǎn)和實(shí)用效果，進(jìn)而在建筑裝飾的工業(yè)藝術(shù)中不斷創(chuàng)新。

（五）室內(nèi)設(shè)計(jì)技巧的表達(dá)

傳統(tǒng)的工藝美術(shù)對(duì)當(dāng)前的建筑裝飾設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，具有重要的影響和價(jià)值。其中最重要的部分就是當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)的技巧如何進(jìn)行表達(dá)和合理運(yùn)用。而當(dāng)前的設(shè)計(jì)師要想設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的作品和呈現(xiàn)出良好的設(shè)計(jì)效果，關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)技巧如何進(jìn)行表達(dá)和正確運(yùn)用。因此，設(shè)計(jì)人員必須學(xué)會(huì)利用藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)技巧，把設(shè)計(jì)技巧的表達(dá)方式進(jìn)行科學(xué)、合理的研究分析，將室內(nèi)設(shè)計(jì)技巧的應(yīng)用與傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素相結(jié)合，使設(shè)計(jì)手法得到有效提升，最終整體的室內(nèi)設(shè)計(jì)也會(huì)呈現(xiàn)出良好的效果。

三、工藝美術(shù)在建筑裝飾工程中的運(yùn)用策略

（一）圍繞主題合理使用

建筑裝飾實(shí)際上是美學(xué)表達(dá)形式的一種體現(xiàn)，所以選擇恰當(dāng)?shù)墓に嚸佬g(shù)主題，對(duì)于裝飾效果有直接影響。因此，要確保工藝美術(shù)圍繞主題實(shí)施。為了展現(xiàn)作品的個(gè)性特點(diǎn)，就要以突出人文藝術(shù)性、設(shè)計(jì)的美感為裝飾藝術(shù)策劃目標(biāo)。例如以家庭為策劃目標(biāo)，就要借鑒傳統(tǒng)手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)的餐飲器具、竹木雕刻的筆架等，使裝飾藝術(shù)品圍繞主題在整體設(shè)計(jì)中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。將當(dāng)代的手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)的耐用性和美觀性相融合，是新時(shí)代下手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)的主要目標(biāo)，且新時(shí)代下的手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)策劃要秉承科學(xué)、實(shí)惠的理念。因此在手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)策劃時(shí)，要做到雅觀和耐用，貼合策劃目標(biāo)。同時(shí)，策劃者還要保障策劃的創(chuàng)新、科技性，不能對(duì)手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)自身的運(yùn)用產(chǎn)生不利影響，讓現(xiàn)代工藝美術(shù)符合時(shí)代潮流，保持手工藝品的傳統(tǒng)韻味。

（二）結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)適度取舍

不同時(shí)代有不同的審美特點(diǎn)、審美情趣，所以在工藝美術(shù)的應(yīng)用中，可以充分考慮時(shí)代主題，選擇適合的工藝美術(shù)形式。隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，可將信息技術(shù)和現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)相融合，積極利用現(xiàn)代軟件工具，使工藝美術(shù)設(shè)計(jì)及制作過(guò)程更加簡(jiǎn)單、快捷，同時(shí)融合信息技術(shù)，運(yùn)用機(jī)械自動(dòng)化的工藝替代部分使用手功建造的方式。在當(dāng)下科學(xué)文明發(fā)展中，新時(shí)代手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)的主要特點(diǎn)是將多元化的信息成分運(yùn)用到新時(shí)代的裝飾策劃中，人們對(duì)其進(jìn)行普及和宣揚(yáng)促進(jìn)了手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)的發(fā)展，使現(xiàn)代信息技術(shù)越來(lái)越受到重視。工藝美術(shù)實(shí)現(xiàn)信息化發(fā)展是必然趨勢(shì)，設(shè)計(jì)師要將更多的精力投身于工藝美術(shù)的開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新中，與時(shí)俱進(jìn)，積極學(xué)習(xí)，熟練運(yùn)用計(jì)算機(jī)查閱工業(yè)美術(shù)相關(guān)材料、信息等，為現(xiàn)代工藝美術(shù)作品創(chuàng)造活力[5]。

（三）注重工藝美術(shù)的文化構(gòu)想

就現(xiàn)代手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)而言，其主要以點(diǎn)撥思維為創(chuàng)作的文化構(gòu)想。策劃者也應(yīng)該有新的構(gòu)想，并及時(shí)關(guān)注和探索科學(xué)創(chuàng)新的藝術(shù)文化發(fā)展，以此保障其靈感來(lái)源；拋棄落后的思想方式，為現(xiàn)代手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)開(kāi)發(fā)創(chuàng)造更雅觀、更全面的作品?；诖耍O(shè)計(jì)師可以圍繞新時(shí)代民族發(fā)展的方向進(jìn)行設(shè)計(jì)，不斷更新理念，善于應(yīng)用科學(xué)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)將不同事物進(jìn)行關(guān)聯(lián)，運(yùn)用聯(lián)想、暗示、隱喻手法有效地融合民族特點(diǎn)，以此滿足新時(shí)代人們的審美需求。此外，設(shè)計(jì)師還要重視每個(gè)人獨(dú)特的性格，打破傳統(tǒng)思想的局限，朝著創(chuàng)新工藝美術(shù)多元化的方向努力，使工藝美術(shù)設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)力、生命力得到更好的詮釋。同時(shí)，不斷地推動(dòng)理念的動(dòng)態(tài)發(fā)展，健康、樂(lè)觀地對(duì)藝術(shù)進(jìn)行分析和思考，為創(chuàng)作出雅致、實(shí)用的手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)作品奠定基礎(chǔ)。

（四）手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)的諧趣美

在國(guó)家經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展下，人們愈來(lái)愈傾向工藝美術(shù)設(shè)計(jì)諧趣美的特征。為迎合大眾的喜好，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的諧趣美也應(yīng)該多樣化。在現(xiàn)代文明社會(huì)的不斷發(fā)展中，由于緊張的工作、沉重的經(jīng)濟(jì)壓力，人們對(duì)商品的要求不僅是簡(jiǎn)單實(shí)用，有趣、美麗的商品往往更能調(diào)節(jié)人們緊張的大腦神經(jīng)，豐富多彩的諧趣美在現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中起到關(guān)鍵作用。設(shè)計(jì)師想要突顯工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性諧趣美的特征，可采用三種方式，即理性倒錯(cuò)、精妙構(gòu)成及夸張變形。理性倒錯(cuò)是幽默藝術(shù)常用的表現(xiàn)手法，是將客體形象與主體倒錯(cuò)，主體逐步把倒錯(cuò)顛倒，從而產(chǎn)生趣味；精妙構(gòu)成是指利用新時(shí)代的科學(xué)創(chuàng)造新穎的產(chǎn)品；夸張變形是指故意利用夸張、奇怪的產(chǎn)品造型，從而抓住人們對(duì)新鮮事物好奇的心理。這些都是提升工業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)諧趣美的有效方法[6]。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的需求越來(lái)越多，裝飾藝術(shù)策劃也一步步成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要方面。為推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代建筑裝飾工程中工業(yè)美術(shù)技術(shù)的發(fā)展，將現(xiàn)代化的建筑裝飾設(shè)計(jì)和工藝美術(shù)的藝術(shù)魅力有機(jī)結(jié)合，使設(shè)計(jì)師能夠充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造力、創(chuàng)新力，有效地為現(xiàn)代社會(huì)人們的精神文化做出引導(dǎo)，把傳統(tǒng)的手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)和現(xiàn)代建筑裝飾相融合，使區(qū)域性雅觀的技藝顯露出來(lái)，也使傳統(tǒng)手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)千古長(zhǎng)青。傳統(tǒng)手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)悠揚(yáng)的歷史傳承和現(xiàn)代建筑裝飾策劃構(gòu)思有一定的區(qū)別，策劃者需要結(jié)合新時(shí)代科學(xué)的策劃目標(biāo)和環(huán)境等有目的地進(jìn)行選擇，在新時(shí)代與傳統(tǒng)之間探索審美的共通點(diǎn)。這樣一來(lái)，傳統(tǒng)手工藝?yán)L畫(huà)技術(shù)在新時(shí)代建筑裝飾策劃中的運(yùn)用就能恰如其分，設(shè)計(jì)出的作品才能夠同時(shí)兼具美感及實(shí)用功效，從而使傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

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作者簡(jiǎn)介：

黃琴，碩士，湖南建筑高級(jí)技工學(xué)校中級(jí)講師。研究方向：建筑裝飾、建筑美術(shù)。