在中國(guó)古典詩(shī)詞作品中，人們對(duì)“楊花”這一意象并不陌生，古往今來(lái)，它寄托了無(wú)數(shù)文人的離愁、春愁、情愁等情感內(nèi)容，但在中國(guó)古典詩(shī)詞中“楊花”大多指的不是楊樹(shù)的花，而是“柳絮”。本文旨在通過(guò)相關(guān)文獻(xiàn)資料考察分析其互通的緣由，主要有“楊”與“柳”互用、音韻平仄、意象美感等。

有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，《全唐詩(shī)》中“楊花”出現(xiàn)了208次，100位左右的詩(shī)人用到此意象。在《全宋詞》中，“楊花”出現(xiàn)了417次，118位詩(shī)人提到。仔細(xì)考察會(huì)發(fā)現(xiàn)，在眾多詩(shī)詞作品中，“楊花”這一意象的所指幾乎都是“柳絮”，“楊花”就是“柳絮”嗎？實(shí)則不然?！皸罨ā笔菞顦?shù)的果實(shí)，楊樹(shù)屬雌雄異株，在3至4月雌楊樹(shù)果實(shí)開(kāi)裂，會(huì)產(chǎn)生白色絮狀物，隨風(fēng)四處飛揚(yáng)，雌楊樹(shù)產(chǎn)生的飛絮稱(chēng)之為楊絮，亦被稱(chēng)之為楊花?！傲ā迸c“柳絮”也是不同的，“柳花”是柳樹(shù)開(kāi)出的黃綠色小花，“柳絮”則是柳樹(shù)種子上面像棉絮的白色絨毛，與“楊花”類(lèi)似，能隨風(fēng)飛散。唐代陳藏器在《本草拾遺》中就明確提到“以絮為花”的觀(guān)點(diǎn)是不正確的，“《本經(jīng)》以柳絮為花，其誤甚矣，花即初發(fā)時(shí)黃蕊，其子乃飛絮也”。北宋醫(yī)藥學(xué)家寇宗奭在《本草衍義》里贊同了陳藏器“以絮為花”不正確的觀(guān)點(diǎn)。同時(shí)，他還認(rèn)為大家說(shuō)楊花如雪也是不準(zhǔn)確的，“古人以絮為花，謂花如雪者，皆誤矣。藏器之說(shuō)為是。又有實(shí)及子汁之文，諸家不解，今人亦不見(jiàn)用”。宋人楊伯嵒在《臆乘·柳花柳絮》中也提出將柳花與柳絮等同于一物是可笑的：“柳花與柳絮迥然不同。生于葉間成穗作鵝黃色者，花也；花既褪，就蒂結(jié)實(shí)，其實(shí)之熟、亂飛如綿者，絮也。古今吟詠，往往以絮為花，以花為絮，略無(wú)區(qū)別，可發(fā)一笑?！泵鞔顣r(shí)珍在《本草綱目》中也記載：“楊柳，縱橫倒順插之皆生。春初生柔荑，即開(kāi)黃蕊花。至春晚葉長(zhǎng)成后，花中結(jié)細(xì)黑子，蕊落而絮出，如白絨，因風(fēng)而飛。子著衣物能生蟲(chóng)，入池沼，即化為浮萍?！庇纱丝梢?jiàn)，古人早已明確知道“楊花（絮）”“柳花”“柳絮”是截然不同的。

然而，在中國(guó)古典詩(shī)詞作品中，可以發(fā)現(xiàn)“楊花”“柳花”幾乎皆指“柳絮”。例如，庾信的《春賦》寫(xiě)道：“新年鳥(niǎo)聲千種囀，二月楊花滿(mǎn)路飛?！边@里“滿(mǎn)路飛”的“楊花”指的是柳絮隨風(fēng)飛散在道路上。王維的《送丘為往唐州》寫(xiě)道：“槐色陰清晝，楊花惹暮春?！边@里的“楊花”即柳絮，因?yàn)椤傲蓖傲簟敝C音，古人常通過(guò)寫(xiě)柳來(lái)表達(dá)離愁別緒。劉長(zhǎng)卿的《送子婿崔真父歸長(zhǎng)城》寫(xiě)道：“桃葉宜人誠(chéng)可詠，柳花如雪若為看?！薄傲ā笔蛆Z黃色或黃綠色的，這里說(shuō)“柳花如雪”，也就是說(shuō)像雪一樣的白色柳絮。楊萬(wàn)里的《閑居初夏午睡起二首》其一寫(xiě)道：“日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花?！边@里的“柳花”顯然也是指柳絮，只有能隨風(fēng)到處飛散的柳絮才會(huì)惹得小孩子們追逐，而不會(huì)是直接掉落到地上的柳花。另外，“落絮”“柳綿”也指的是絮狀的柳絮，如吳文英《浣溪沙·門(mén)隔花深夢(mèng)舊游》中的“落絮無(wú)聲春墮淚，行云有影月含羞”，以及蘇軾《蝶戀花·春景》中的“枝上柳綿吹又少。天涯何處無(wú)芳草”。當(dāng)然，也有少數(shù)情況“柳花”指的就是柳樹(shù)上開(kāi)的青黃色小花，如張可久《憑闌人·暮春即事》中的“烏啼芳樹(shù)丫，燕銜黃柳花”，以及杜甫《曲江陪鄭八丈南史飲》中的“雀啄江頭黃柳花，鵁鶄鸂鶒滿(mǎn)晴沙”?！傲ā本烤怪傅氖前咨鯛畹摹傲酢边€是黃綠色的“柳花”需要根據(jù)詩(shī)詞作品內(nèi)容具體分析。

既然古人深知“楊花”與“柳花”“柳絮”是不同的事物，但為何在眾多詩(shī)詞作品中，“楊花”“柳花”“柳絮”又可以通用呢？為何“楊花”又多指“柳絮”呢？

究其原因，“楊花”與“柳絮”的互通首先還得從“楊”和“柳”這兩種植物談起。根據(jù)明代李時(shí)珍《本草綱目》、清代朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》、《漢語(yǔ)大字典》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第5版）、《新華字典》（第12版）對(duì)“楊”和“柳”的釋義可見(jiàn)，“楊”和“柳”都屬于楊柳科，落葉喬木，種類(lèi)較多，且它們的種子都有白色毛狀物。它們的主要區(qū)別在枝條和樹(shù)葉上，楊樹(shù)“葉子卵形或卵狀披針形”“枝條上挺”，柳樹(shù)“枝條柔韌，葉子狹長(zhǎng)”。

從明清以來(lái)的一些相關(guān)資料中可看到關(guān)于兩類(lèi)植物區(qū)別的確切記載，因此，顯然人們也是識(shí)得“楊”和“柳”的。但是去研究中國(guó)古典詩(shī)詞，又會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有趣的現(xiàn)象，與“楊花”“柳花”“柳絮”可以通用一樣，“楊”和“柳”也常?；ビ?。在詩(shī)詞中，一般“柳”專(zhuān)指柳樹(shù)，而“楊”卻常用來(lái)指稱(chēng)“柳”，“垂楊”“綠楊”“楊柳”皆多指“柳”，如朱淑真的《蝶戀花·送春》寫(xiě)道：“樓外垂楊千萬(wàn)縷，欲系青春，少住春還去。猶自風(fēng)前飄柳絮，隨春且看歸何處？”李白的《折楊柳》寫(xiě)道：“垂楊拂綠水，搖艷東風(fēng)年?！瘪T延巳的《鵲踏枝》寫(xiě)道：“心若垂楊千萬(wàn)縷，水闊花飛，夢(mèng)斷巫山路?！睋?jù)《本草綱目》“楊枝硬而揚(yáng)起”“柳枝弱而垂流”可知，此處的“垂楊”都指的是枝條下垂的柳樹(shù)，且從“千萬(wàn)縷”“飄柳絮”“拂綠水”也可推測(cè)出“垂楊”實(shí)指垂柳。另外，從梁元帝蕭繹《折楊柳》中的“巫山巫峽長(zhǎng)，垂柳復(fù)垂楊”，也可窺見(jiàn)“垂柳”與“垂楊”的互用。又如白居易的《楊柳枝》寫(xiě)道：“若解多情尋小小，綠楊深處是蘇家。”句中的“綠楊”由溫庭筠《楊柳枝》中的“蘇小門(mén)前柳萬(wàn)條，毿毿金線(xiàn)拂平橋”而來(lái)?？芍拙右缀蜏赝ン迣?xiě)的都是錢(qián)塘名妓蘇小小的家，因此句中的“綠楊”實(shí)則指的是柳樹(shù)，類(lèi)似的還有白居易的《錢(qián)塘湖春行》，其中就有“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”一句。再如庾信的《楊柳歌》寫(xiě)道：“河邊楊柳百丈枝，別有長(zhǎng)條踠地垂?！眲⒎狡降摹洞涸埂穼?xiě)道：“庭前時(shí)有東風(fēng)入，楊柳千條盡向西?！睆脑?shī)句中“長(zhǎng)條”“垂”“千條”等詞，可知其中的“楊柳”實(shí)指柳樹(shù)，并不是楊樹(shù)和柳樹(shù)的合稱(chēng)。

為何古人知道“楊”與“柳”的區(qū)別，但是在古詩(shī)詞中還是將“楊”與“柳”互用呢？究其原因，認(rèn)為主要有三個(gè)方面的原因。其一，這與古人對(duì)兩者的訓(xùn)釋有一定關(guān)系。許慎的《說(shuō)文解字》稱(chēng)：“楊，木也。從木，昜聲。與章切。”“柳，小楊也。從木，丣聲。丣，古文酉。力九切?！鳖櫼巴酢洞髲V益會(huì)玉篇》：“楊，余章切，楊柳也?！薄傲魄?，小楊也?！倍斡癫谩墩f(shuō)文解字注》：“楊，蒲柳也?！薄傲?，少楊也?！薄稜栄拧め屇尽罚骸皸?，蒲柳也?！薄睹献幼⑹琛じ孀诱戮渖稀罚骸傲?，少楊也。”可見(jiàn)，在古代“楊”和“柳”常用來(lái)互訓(xùn)，因此使得在使用時(shí)也常?；ビ谩！豆沤駡D書(shū)集成·草木典》記載：“按《說(shuō)文》云：楊，蒲柳也。從木，易聲。柳，小楊也。從木，丣聲。易音陽(yáng)，丣音酉。又《爾雅》云：楊，蒲柳也。旄，澤柳也。檉，河柳也。觀(guān)此，則楊可稱(chēng)柳，柳亦可稱(chēng)楊，故今南人猶并稱(chēng)楊柳?！币仓赋觥皸睢薄傲被シQ(chēng)，“楊柳”主要指稱(chēng)柳這一現(xiàn)象。在《辭源》（1604頁(yè)）和《漢語(yǔ)大詞典》（1172頁(yè)）中，對(duì)“楊花”的注解均為“柳絮”則是不準(zhǔn)確的。趙振鐸先生在其《字典論》中談道：“字典屬于一般性的語(yǔ)文工具書(shū)，只要能夠說(shuō)明所解釋的名物的性狀，反映事物的主要特征，提供事物的基本知識(shí)即可，不必包含過(guò)多專(zhuān)業(yè)方面的知識(shí)?！逼渲嘘P(guān)于名物字的釋義，提出植物類(lèi)一般可以從根、莖、葉、花、果實(shí)、種子等方面進(jìn)行介紹，并說(shuō)明其用途，還提出在對(duì)名物字進(jìn)行解釋時(shí)可以多使用一些插圖，這樣有利于區(qū)分同為柔荑花序，均有白色絮狀物的“柳絮”和“楊花”。其二，“楊”和“柳”的互用與其生長(zhǎng)環(huán)境造成的認(rèn)知差異有一定關(guān)系。明人王象晉在《二如亭群芳譜》中提到：“楊與柳自是二物。柳枝長(zhǎng)脆，葉狹長(zhǎng)，楊枝短硬，葉圓闊，迥不相侔。而諸家多將楊柳混稱(chēng)，甚至稱(chēng)為一物者，緣南方無(wú)楊故耳。柳性耐水，楊性宜旱?！蹦纤侮惿圃凇稈惺略?huà)》中也提到：“‘南人不識(shí)雪，向道似楊花?！荒戏綏顚?shí)無(wú)花，以此知北人不但不識(shí)梅，而且無(wú)梅雨；南人不但不識(shí)雪，則亦不識(shí)楊花矣?！睋?jù)此，可見(jiàn)“楊”主要種植于北方，南方少有種植，種植也因其影響環(huán)境和易引發(fā)健康問(wèn)題，故南方所種植的楊樹(shù)一般多為雄楊樹(shù)，無(wú)楊絮。其三，“楊”與“柳”在中國(guó)文學(xué)中都有離別之意?！皸睢钡碾x別可以說(shuō)是天人永隔的離別，因此它常與墳?zāi)购退劳鲇嘘P(guān)，在古詩(shī)詞中多以“白楊”出現(xiàn)，如《古詩(shī)十九首》其十三寫(xiě)道：“驅(qū)車(chē)上東門(mén)，遙望郭北墓。白楊何蕭蕭，松柏夾廣路?！薄豆旁?shī)十九首》其十四寫(xiě)道：“古墓犁為田，松柏摧為薪。白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁殺人?！眲⒂礤a《故相國(guó)燕國(guó)公于司空挽歌二首》其一寫(xiě)道：“池臺(tái)樂(lè)事盡，簫鼓葬儀雄。一代英豪氣，曉散白楊風(fēng)?！倍傲币蚺c“留”諧音，人們常常折柳相贈(zèng)，來(lái)表達(dá)離別的不舍與留戀。

其次，“楊花”與“柳絮”的互通與音韻有密切關(guān)系，中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞講究音韻平仄的要求使得仄聲的“柳絮”需要平聲的“楊花”來(lái)與之替換使用。日本學(xué)者松浦友久在《日中詩(shī)歌比較叢稿·從〈萬(wàn)葉集〉的書(shū)名談起》一書(shū)中明確提到：“詩(shī)歌中所吟詠的‘楊花’卻是楊柳之絮，而不是花。”還提到：“‘柳絮’是仄（變化）聲，與之相對(duì)，‘楊花’是平（不變化）聲。在律詩(shī)和絕句那樣的近體詩(shī)中，分別作為同義詞，在必要的場(chǎng)所分別加以使用的?！崩?，孟浩然的《賦得盈盈樓上女》寫(xiě)道：“燕子家家入，楊花處處飛?！痹摼涞钠截脐P(guān)系為“仄仄平平仄，平平仄仄平”，如果這里“楊花”換成“柳絮”就會(huì)使得其韻律配置不匹配了。

最后，在古詩(shī)詞中，多用“楊花”指稱(chēng)“柳絮”，還因?yàn)椤皸罨ā毕啾取傲酢痹黾恿松?、色彩上的美妙，更有一種意象美。談到“柳絮”，腦海中不由出現(xiàn)柳樹(shù)的樣子，以及白色絮狀物，并鑒于中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)，一下子便能將其與離別聯(lián)系在一起，是較平平無(wú)奇的。然而，談及“楊花”，容易聯(lián)想到花形、花香、花色等內(nèi)容，但楊花“似花還似非花”，它有花之名，卻無(wú)花之實(shí)，亦無(wú)花之命，所以“也無(wú)人惜從教墜”，在這樣一種巨大的反差之中，楊花這一意象的美感與其寄托的情感更加美妙與深厚。

綜上所述，“楊”與“柳”，“楊花”與“柳花”“柳絮”或因古文互訓(xùn)，或因音韻平仄，或因意象美感在文學(xué)創(chuàng)作中常常通用，但在實(shí)際生活中我們不能混為一談。