胡西林

我最初見(jiàn)到缶翁以“愛(ài)己之鉤”為內(nèi)容的作品是其一方閑章，刻于“庚辰五月”（18 8 0 年），其時(shí)缶翁3 7歲，生活尚不穩(wěn)定。

已故林樹(shù)中教授在其《吳昌碩年譜》中說(shuō)缶翁這一年“寓蘇州，在吳云（平齋）幕中。其間曾奔走鎮(zhèn)江、丹陽(yáng)等處?！逼渲小霸趨窃颇恢小钡囊罁?jù)是，這年吳昌碩刻有“俊卿印信”一印：“據(jù)先生《俊卿印信》一章，是年刻于兩罍軒。兩罍軒為吳云齋名，吳曾任蘇州知府。由此推知先生是年在吳云幕中。”（林樹(shù)中《吳昌碩年譜》）梅墨生在其《吳昌碩》一書(shū)中沿用此說(shuō)。

我則認(rèn)為“吳云幕中”應(yīng)改為“吳云齋中”。

清 吳昌碩 “愛(ài)己之鉤”朱文印1880年作

清 吳昌碩 “俊卿印信”朱文印1880年作

清 吳昌碩 篆書(shū)“愛(ài)己之鉤”匾書(shū) 1926年作

吳云是浙江歸安（今湖州）人，道光舉人。咸豐八年（18 5 7年）在清軍擊潰太平軍、攻克鎮(zhèn)江后出任鎮(zhèn)江知府，次年（1 8 5 8 年）調(diào)任蘇州知府。咸豐十年（1860年）春，太平軍卷土重來(lái)，江蘇巡撫徐有壬戰(zhàn)死，蘇州失守。不久吳云被清廷革職，從此再?zèng)]有出仕，而是在蘇州聽(tīng)楓園里（吳云宅名）以書(shū)畫(huà)和收藏、鑒賞金石彜器度日。吳昌碩“俊卿印信”邊款為“庚辰九秋，刻于兩罍軒”，此時(shí)吳云去官已經(jīng)20年，“幕”既不存，吳昌碩何以“在吳云幕中”？其實(shí)在印章邊款中吳昌碩說(shuō)得很清楚，此印“刻于兩罍軒”，兩罍軒不是吳平幕府，是吳平聽(tīng)楓園里的齋名。

缶翁治“愛(ài)己之鉤”閑章不止一方，此印朱文，3 7歲作，為其篆刻早期作品。四個(gè)字依筆畫(huà)疏密兩兩對(duì)角，空間布局與線(xiàn)條鋪陳因字而異，彎環(huán)曲直，各有不同。邊跋云：“不愛(ài)江海之珠，而愛(ài)己之鉤?！?/p>

匾書(shū)“愛(ài)己之鉤”為缶翁8 3歲所作，二者前后相隔4 6 年。以同一內(nèi)容用不同藝術(shù)形式呈現(xiàn)是缶翁書(shū)法篆刻在某些題材上的一個(gè)特點(diǎn)，這是他驕人的地方，兩種形式都拿得起，且所作皆成范式。比如“ 抱一”“ 抱圓天”“老復(fù)丁”“見(jiàn)虎一文”等等，均為同屬，都是共樹(shù)分條，“ 軟”（書(shū)法）“ 硬”（篆刻）兼施。這類(lèi)題材作品有一個(gè)共同特點(diǎn)，它們往往是印作于早年或中年，書(shū)法作于晚年。

重復(fù)？是的，但不是簡(jiǎn)單的文字重復(fù)，是隔著數(shù)十年時(shí)間距離，缶翁常咀常嚼句子內(nèi)涵之后的重復(fù)，蘊(yùn)含著缶翁對(duì)生活的認(rèn)知、對(duì)藝術(shù)本身的觀照和省悟，寫(xiě)為匾書(shū)是借書(shū)陶情，馥藝播芳，猶如他愛(ài)喝黃酒，早年治此一題材印章是初釀，晚年作匾書(shū)是陳釀，初釀己嘗，陳釀共享。所以我更愛(ài)此類(lèi)缶翁所作匾書(shū)題材，不介意筆墨非得盡美，虬枝老藤，形跡悅目。文則耐嚼，尤其得長(zhǎng)跋加持，一并伴讀，猶如咸亨店里喝黃酒，得茴香豆佐餐，開(kāi)胃開(kāi)懷。

“ 愛(ài)己之鉤”作何解？語(yǔ)出《淮南子》：“不愛(ài)江漢之珠，而愛(ài)己之鉤?！币馑际墙瓭h之珠雖美但不為己有，鉤可以得魚(yú)故愛(ài)之。

勸世恒言！