黃英 陳雨昕 張麗林 馬香蓮
關(guān)鍵詞:家長教育認知;“雙減”政策;認知偏差;觀念更新
家長正確的教育認知將促進孩子德、智、體、美、勞全面發(fā)展,從而進一步推動家庭教育與學校教育及社會教育之間的緊密聯(lián)系,構(gòu)建良好的教育生態(tài)圈,最終促進國家的教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。2021年7月中共中央發(fā)布的《關(guān)于進一步減輕義務教育階段學生作業(yè)負擔和校外培訓負擔的意見》(以下簡稱“雙減”政策)[1],意在通過強化學校教育主陣地作用,構(gòu)建教育良好生態(tài),有效緩解家長焦慮情緒,促進學生全面發(fā)展、健康成長。作為教育主體之一的家長,其以感覺器官獲取信息,然后通過大腦的認知機制進行進一步的處理和加工,以協(xié)助個體更好地感知和理解國家發(fā)布的“雙減”政策。因此,“雙減”對家庭而言是一個重要信號,它可以促使家庭作出關(guān)于孩子成長和發(fā)展等方面的選擇。其次,家長的教育認知也會對教育決策的方式產(chǎn)生重大影響,當外界“雙減政策”倒逼家長做出決策時,家長需運用其邏輯推理判斷及認知能力來進行決策。然而,目前已有的相關(guān)研究主要關(guān)注家庭教養(yǎng)方式、經(jīng)濟狀況、文化氛圍等顯性因素,對于教育認知等隱性因素的關(guān)注不夠。因此,探究家長對于“雙減”政策的教育認知內(nèi)涵意蘊、現(xiàn)狀及原因刻不容緩,它不僅有利于消解家長教育認知的偏差,也有助于從教育認知的角度揭示家庭認知的本質(zhì),提升家長的教育認知素養(yǎng),以此構(gòu)建良好的教育生態(tài)圈。
人類社會的本質(zhì)是建立在認知層面的,認知是人類普遍的精神生產(chǎn)活動。同時,認知是行為發(fā)生的起點和基礎(chǔ),行為則是認知外顯的結(jié)果,認知決定著行為。首先,人作為有機生物體,認知產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)在于人腦的高級神經(jīng)功能,即認知是基于人腦的神經(jīng)活動展開的。其次,在心理學領(lǐng)域,“認知”一詞大致有兩種含義:一是認知心理學中的“認知”,二是認知圖式中的“認知”。認知心理學中的“認知”將人的心理活動大致分為“認知”“情感”和“意志”三個模塊。其中的“認知”是指人獲得、儲存、轉(zhuǎn)換和使用信息的過程,是人最基本的心理過程,包括感知、記憶、聯(lián)想(記憶激活)、思維、想象等環(huán)節(jié)。認知圖式是瑞士心理學家皮亞杰提出的一個概念。可以簡單將其理解為,人對這個世界的知覺、理解和思考的方式,或者說就是人認識世界的方式。通常當我們生活中講“認知”的時候,很多時候就是指人認識世界的方式。從教育的角度來看,教育認知是主體進行教育參與的起點范疇,主體的教育認知水平限制了主體教育參與的程度以及教育行為的發(fā)生。主體擁有與實際情況和自身發(fā)展趨勢相契合的積極認知是健康、和諧教育參與和發(fā)展的保證。
基于上述理解,家長的教育認知是指在參與教育活動的過程中,家長逐漸形成的有關(guān)教育的本質(zhì)、地位、作用和運行規(guī)律的一般理解。這種認知是在教育知識、教育體驗、教育價值和教育決策等方面的交互作用中逐漸形成的[2]。然而,由于認知主體、認知客體和環(huán)境因素的綜合影響作用,家長(認知主體)可能會對“雙減”政策(認知客體)產(chǎn)生一定程度的教育認知偏差。對家長而言,教育認知偏差會影響其情緒、情感以及對“雙減”政策的基本看法,導致家長非理性、非友好地認識和對待國家的教育善意,并因偏見或沖突的產(chǎn)生而導致教育參與已經(jīng)偏離了正軌,甚至走入了錯誤的方向,甚至影響學校教育目的實現(xiàn)和社會文明進步的發(fā)展。
針對家長在“雙減”政策實施過程中存在的認知偏差,既需要從家長自身的教育理念中找尋答案,也需要從我國根深蒂固的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)存的成才途徑等方面尋找原因。
傳統(tǒng)文化具有很強的延續(xù)性和粘連性,中華歷史延續(xù)了幾千年,這個過程中形成的傳統(tǒng)觀念很難在一朝一夕中改變,它早已滲透到每個中國人的思想和行為方式中,家長教育認知也深深受到傳統(tǒng)文化的影響。中國傳統(tǒng)教育以儒家文化為核心,從教育內(nèi)容到目的,都深受儒家精神的影響。家庭教育中,父母的教育認知在儒學影響下主要表現(xiàn)出兩點。一方面,儒學強調(diào)學問和知識崇拜權(quán)威。自古以來“滿腹經(jīng)綸,飽讀經(jīng)書”之士都是備受推崇的,家長普遍接受知識在兒童成長中是最為重要的這一觀點,以此實現(xiàn)家長“望子成龍,望女成鳳”的期待,這種知識本位的觀念深入人心,從而成就了家長的“知識優(yōu)先論”教育認知。另一方面,儒家傳統(tǒng)教育強調(diào)學而優(yōu)則仕,這在一定程度上增強了教育對于社會分層流動的功能。家長們深知唯有通過教育這條通道才能實現(xiàn)階級的向上流動,然而向上流動是艱難的且成功率極低,于是家長會盡自己最大努力為子女爭取最優(yōu)質(zhì)的資源,由此形成的普遍競爭的社會教育環(huán)境也影響了家長對于教育的認知。文化之根,意義深遠,家長教育認知在無形中被深深打上了傳統(tǒng)文化的烙印。
舒爾茨人力資本理論認為,教育是一種人力資本的投資,學生通過接受教育獲取知識和技能,從而提高自己的人力資本,進而獲得更高的收入和社會地位。然而,當前教育制度中國家成才途徑單一,使家長的認知深受影響。首先,教育制度的束縛,當前的教育制度主要以考試成績和學歷為評價標準,忽視了學生個性和特長的發(fā)展,導致家長只關(guān)注學生考試和升學,而非真正的學習和探究。其次,社會競爭的壓力,當前社會競爭激烈,學歷成為獲取高薪和高地位的必要條件,因此家長往往會將孩子的學歷作為自己社會地位的象征,從而過分強調(diào)孩子的學歷。再次,教育觀念的滯后,一些家長仍然認為,只有通過學歷才能獲得成功和尊重,忽視全面發(fā)展重要性,混淆學習的本質(zhì),不是只為了強調(diào)學歷,而是要提升自己的素養(yǎng)和能力。最后,宣傳媒體的影響,部分宣傳媒體過分強調(diào)學歷的重要性,將那些沒有高學歷的人描繪成沒有前途和價值的人,導致家長對學歷的重視程度越來越高。
隨著教育大眾化的進程,人民對教育的要求由“有學上”提升為“上好學”,而教育資源的短缺問題仍舊無法忽略。教育資源供給的短缺因發(fā)展水平差異而形成了兩種類型的短缺:生存性短缺和發(fā)展性短缺。這種結(jié)構(gòu)性短缺在教育系統(tǒng)內(nèi)部表現(xiàn)為基礎(chǔ)教育和高等教育之間、農(nóng)村教育和城市教育之間、重點學校和普通學校之間、發(fā)達地區(qū)和欠發(fā)達地區(qū)之間的不平衡[3]。在這種情況下,越來越多的中產(chǎn)階層家長和學生為了爭奪優(yōu)質(zhì)教育資源而競相角逐,但是許多弱勢階層的家庭和學生受到高昂的教育成本和教育市場競爭的巨大壓力,缺乏對教育目的與意義的正確理解,甚至將其視為社會分層化的專屬工具。
“假性”資源短缺源于“教育信息不對稱”,“資源缺失”和“信息障礙”,源于不同地區(qū)、不同社會群體及不同經(jīng)濟情況的家庭所面臨的教育資源和信息不平等,在這樣的背景下,“假性”資源不僅浪費了家長的金錢和時間,而且也使孩子失去了學習積極性和興趣,對于孩子的未來成長和發(fā)展也不利。一些家長因為家庭背景和社會關(guān)系等因素,能夠獲得更多的教育資源和信息,具備更好的教育知識和技能,從而更容易準確判斷教育中的問題及其解決方法。相反,一些家長由于缺乏這些資源和信息,往往會產(chǎn)生認知偏差,無法做出正確的判斷和決策。研究表明,家庭背景和社會地位與家長在教育領(lǐng)域的知識和態(tài)度之間存在密切關(guān)聯(lián)。例如,謝紅榮等研究發(fā)現(xiàn),父母的教育背景和職業(yè)地位與家庭教育投入和教育網(wǎng)之間呈現(xiàn)出顯著相關(guān)性。這些不平等的資源和信息分配不僅影響了家長的認知水平,也間接導致了他們的認知偏差[4]。
中國社會現(xiàn)在處于快速發(fā)展期,社會經(jīng)濟狀況發(fā)生了變化,子女受教育的期望也日益增加,然而教育資源的分布卻越來越不均衡。由于許多普通家庭缺乏獲取教育資源和信息的途徑,他們?nèi)狈I(yè)知識和信息,往往很難獲得其他更準確和科學的評估方式,不能夠全面評估教育資源和教育形式,更不能給孩子提供最好的學習機會,為了解決這一問題,政府應當加強家長教育的專業(yè)化培訓和信息傳遞,倡導科學合理的教育觀念,加強學校與家庭的溝通和合作,共同促進家長的正確教育意識和認知水平,為孩子的健康成長提供更好的支持和引導。
在當前的社會背景下,教育領(lǐng)域也在不斷發(fā)生著變化?!半p減”政策的出臺,對家長的教育認知提出了新的挑戰(zhàn)。為了適應這種新情況,家長需要做出必要的改變,更新他們的教育認知。
國家把“雙減”工作作為重大民生工程,并將工作成果納入縣、校義務教育質(zhì)量評價,落實“雙減”工作情況和成效[5]。家長對“雙減”政策的排斥和抵觸是不可取的,他們需要正確解讀“雙減”政策,理解國家政策的真實意圖。首先,家長需正確理解“雙減”政策要求?!半p減”政策旨在讓孩子更好地發(fā)展,而不是讓孩子失去競爭力。家長應積極配合學校和教師的工作,讓孩子更好地適應政策的要求。其次,家長需認識到雙減政策的價值措施。其價值在于減輕義務教育階段學生的作業(yè)負擔,強化學校教育主陣地的作用,深化教育培訓機構(gòu)治理。政策要求學校和教師注重學生的素質(zhì)教育和個性發(fā)展,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。這種教育方式讓學生更好地適應社會的發(fā)展需求。同時,政策的實施也減輕學生的學習壓力,促進學生的身心健康發(fā)展。最后,家長需定期與學校和教師溝通,以便正確理解和糾正對“雙減”政策的認知。
在當今社會,教育資源短缺問題對教育事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠影響?!凹傩浴辟Y源短缺不僅限制學生學習機會和發(fā)展空間,還導致社會對教育期望出現(xiàn)偏差。為應對這一挑戰(zhàn),需構(gòu)建一體化教育體系,優(yōu)化人才選拔機制。首先,拓寬人才選拔渠道,如校園招聘、社會招聘等方式,廣泛吸納各類社會人才,豐富企業(yè)人才庫。再次,完善人才選拔標準,除了專業(yè)技能考核,也應關(guān)注候選人的團隊協(xié)作能力、溝通能力以及文化適應性。最后,建立激勵制度,提供具有競爭力的薪資待遇,這是吸引人才的重要手段,同時也應注重合理的薪酬結(jié)構(gòu)和長期激勵措施。給予培訓與發(fā)展機會,幫助員工提升技能,增加職業(yè)競爭力,從而提高員工的工作滿意度和忠誠度。
學校教育的評價指揮棒決定其辦學導向,為使“雙減政策”更易于家長群體的理解和接納,需要改革學校教育評價方式。以往的評價可能更多停留在評價對象的客觀描述和精確測量上,而“雙減”背景下的教育評價改革還要求從實際活著的人(主體)出發(fā),對評價對象之于人的意義價值做出判斷。首先,采用多元化考試形式,除了傳統(tǒng)的筆試,還應引入口試、小組討論、項目報告等多元化的考試形式。其次,增加平時成績比重,降低期末考試成績的權(quán)重,提高平時表現(xiàn)的比重,以更全面地反映學生的學習情況。再次,實施綜合素質(zhì)評定,除了學術(shù)成績,還應將學生的品德、體育、藝術(shù)等多方面納入評價體系。最后,建立公正客觀的多元評價機制,全面地評估和檢驗孩子各種才能。幫助孩子在成長過程中得到更全面發(fā)展和鍛煉,幫助其適應好未來社會。
參考文獻:
[1]中共中央辦公廳 國務院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進一步減輕義務教育階段學生作業(yè)負擔和校外培訓負擔的意見》[EB/OL].http://www.gov.cn/zhengce/2021-07/24/content_5627132.htm.
[2]田良臣,楊巍,張劍心.小學生家長教育認知現(xiàn)狀研究——以江蘇省20所小學為例[J].全球教育展望,2019,48(11):28-41.
[3]陳洪澤.我國教育資源短缺的現(xiàn)狀及對策分析[J].全國商情(經(jīng)濟理論研究),2007(06):120-122.
[4]謝紅榮.家庭社會經(jīng)濟地位(SES)對學業(yè)成績的影響[D].石河子大學,2017(01).
[5]馬利.以學生為本,推動“雙減”政策落地見效[N].河北日報,2021-09-21(002).
基金項目:陜西省大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目“‘雙減背景下家長認知更新及應然行動”(項目編號:S202210721030)。
(作者單位:寶雞文理學院)