馬倩娜

陜西省文化遺產(chǎn)研究院 陜西 西安 710075

隨著社會(huì)化進(jìn)程的不斷加快，意識形態(tài)的層次也在不斷提升。人們開始更加重視文化遺產(chǎn)的潛在價(jià)值，并建立了成熟的遺產(chǎn)保護(hù)體系。然而，目前社會(huì)上存在一些片面的觀點(diǎn)，導(dǎo)致古建筑在現(xiàn)代城市中顯得與眾不同，無法融入城市環(huán)境。因此，需要更加全面地認(rèn)識到古建筑的重要性，以及其在城市發(fā)展中的潛力和作用，才能真正實(shí)現(xiàn)古建筑與現(xiàn)代城市的有機(jī)結(jié)合，讓城市呈現(xiàn)出豐富多彩的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力。

1 歷史文化遺產(chǎn)及其周邊環(huán)境建筑的價(jià)值導(dǎo)向

1.1 遺產(chǎn)周邊建筑設(shè)計(jì)的重要性

歷史文化遺產(chǎn)與周邊建筑環(huán)境相互關(guān)聯(lián)，共同塑造著一個(gè)地區(qū)的文化景觀。因此，周邊建筑的設(shè)計(jì)應(yīng)與遺產(chǎn)相協(xié)調(diào)，以保持遺產(chǎn)的原有氛圍和歷史感。合理的建筑規(guī)劃和設(shè)計(jì)，能夠使周邊建筑與遺產(chǎn)之間形成和諧的關(guān)系，增強(qiáng)古跡的獨(dú)特魅力和吸引力。正確的建筑設(shè)計(jì)可以保護(hù)遺產(chǎn)的完整性，確保其歷史價(jià)值得以維護(hù)。在進(jìn)行周邊建筑的設(shè)計(jì)時(shí)，需要尊重歷史遺產(chǎn)的特點(diǎn)和風(fēng)貌，同時(shí)采用適當(dāng)?shù)慕ㄖ牧虾图夹g(shù)，使新建筑與遺產(chǎn)之間達(dá)到和諧統(tǒng)一[1]。

良好的建筑設(shè)計(jì)還可以提升游客體驗(yàn)，使其更好地理解和欣賞遺產(chǎn)，促進(jìn)文化傳承和旅游業(yè)的發(fā)展。通過合理規(guī)劃和布局周邊建筑，可以優(yōu)化游客的觀賞角度，提供便利的參觀條件，為游客提供舒適、便利的環(huán)境，增加游客對遺產(chǎn)的興趣和留存時(shí)間。此外，周邊建筑的設(shè)計(jì)也有教育意義，可以傳達(dá)文化和歷史信息，激發(fā)社會(huì)對文化遺產(chǎn)的關(guān)注和保護(hù)意識。通過在建筑中融入相關(guān)的教育元素，如展示館、博物館等，可以向公眾傳遞遺產(chǎn)的價(jià)值與重要性。

1.2 遺產(chǎn)周邊建筑的價(jià)值體現(xiàn)

文化遺產(chǎn)周邊建筑的價(jià)值是多方面的，包括歷史、文化、情感和經(jīng)濟(jì)四個(gè)方面。歷史價(jià)值是這些建筑的重要特征之一，這些建筑承載了各個(gè)時(shí)期的更替，反映了社會(huì)發(fā)展的審美和時(shí)代潮流，不僅見證了過去的歲月，記錄了人類文明的演進(jìn)，建筑物所帶來的歷史感觸無法被復(fù)制，是珍貴的歷史見證；文化價(jià)值是這些建筑的核心所在，古建筑以獨(dú)特的建筑風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)形式，向人們展示了當(dāng)?shù)匚幕莫?dú)特魅力；情感價(jià)值也是不可忽視的一部分，古建筑物對民眾而言，不只是冷冰冰的石頭和混凝土的堆積，更是其對遺產(chǎn)的熱愛和尊重的象征。人們對這些建筑物抱有深情厚誼，將其視為自己的一部分，承載著人們的記憶和情感，是社區(qū)和城市的重要組成部分[2]。

最后，經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是文化遺產(chǎn)周邊建筑的重要方面。這些建筑物所處地環(huán)境往往具有極高的潛力，可以成為旅游和商業(yè)開發(fā)的熱點(diǎn)。有許多人愿意前來參觀、體驗(yàn)和消費(fèi)，從而促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。此外，這些建筑還代表了城市的歷史和國家的文化內(nèi)核，給城市帶來了無可估量的價(jià)值。

2 歷史文化遺產(chǎn)周邊建筑的發(fā)展導(dǎo)向

2.1 發(fā)展現(xiàn)狀

自1982年中國國務(wù)院首次宣布，119個(gè)城市獲得國家級歷史文化名城榮譽(yù)以來，管理體制和大眾參與方面的制度得到了發(fā)展，部分已經(jīng)頒布相關(guān)的保護(hù)法規(guī)的城市現(xiàn)狀如表1所示。然而，目前仍存在一些問題亟待解決。一些地方容易盲目模仿其他成功案例，缺乏獨(dú)特性和創(chuàng)新性。為了迎合旅游市場需求，一些城市過分強(qiáng)調(diào)商業(yè)化，使得歷史文化遺產(chǎn)的真正意義和獨(dú)特價(jià)值被淡化。盡管政府提出了保護(hù)措施，但在實(shí)際執(zhí)行中還存在不足。一些歷史文化名城仍然面臨環(huán)境破壞、建筑物失修等問題，這可能是由于缺乏有效的監(jiān)管和執(zhí)法機(jī)制，并且一些地方政府過于注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)，忽視了對歷史遺產(chǎn)的保護(hù)。大眾參與度也需要進(jìn)一步提高，雖然一些城市在推動(dòng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)中進(jìn)行了一些嘗試，但普通民眾的參與度還不夠高。

表1 部分城市已經(jīng)頒布相關(guān)的保護(hù)法規(guī)的現(xiàn)狀

2.2 發(fā)展意義

在當(dāng)今快節(jié)奏、現(xiàn)代化的社會(huì)，保護(hù)和發(fā)展歷史文化遺產(chǎn)具有重要的意義。通過研究歷史文化遺產(chǎn)周邊環(huán)境建筑設(shè)計(jì)，可以消除歷史文化遺產(chǎn)在城市中的孤立感，使其能夠與周圍的現(xiàn)代化建筑相融合。這樣做不僅可以保護(hù)歷史遺產(chǎn)本身的價(jià)值，還可以增加城市的多樣性和特色，避免城市變得單調(diào)乏味。并且，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)有助于促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。許多城市都以其獨(dú)特的歷史文化吸引著大量的游客。比如西安作為古都之一，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)，吸引了大量的國內(nèi)外游客，推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和旅游產(chǎn)業(yè)的繁榮。此外，歷史文化遺產(chǎn)應(yīng)成為周邊環(huán)境建筑設(shè)計(jì)的核心。其與周圍的環(huán)境應(yīng)該相互協(xié)調(diào)，共同構(gòu)建一個(gè)有機(jī)的整體。研究擴(kuò)充歷史文化遺產(chǎn)周邊環(huán)境內(nèi)涵是必要的，可以從綠化、景觀到人文和藝術(shù)等多個(gè)層面進(jìn)行深入，以提升周邊環(huán)境的品質(zhì)和內(nèi)涵。

保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)不僅需要獨(dú)立的保護(hù)措施，還需要與城市建設(shè)相連接，創(chuàng)造空間載體，提高土地利用率。為了更好地展示歷史文化遺產(chǎn)的價(jià)值和吸引力，可以結(jié)合科技手段，在歷史文化遺產(chǎn)周邊環(huán)境設(shè)計(jì)中，引入電子介紹等現(xiàn)代技術(shù)，實(shí)現(xiàn)一地兩用的效果，推動(dòng)城市和建筑設(shè)計(jì)的雙贏。通過引入電子介紹等科技手段，不僅可以更加生動(dòng)地展示歷史文化遺產(chǎn)的豐富內(nèi)涵，還可以提供更多便捷的信息與服務(wù)，吸引更多游客和訪客。具體的歷史文化遺產(chǎn)周邊建筑的發(fā)展方向如表2所示。

表2 歷史文化遺產(chǎn)周邊建筑的發(fā)展方向

3 歷史文化遺產(chǎn)資源周邊環(huán)境中的設(shè)計(jì)思考

3.1 現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯與改造重塑

在如今這個(gè)信息快速傳播的時(shí)代，面臨著保護(hù)和維護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的巨大挑戰(zhàn)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯與改造重塑成為一種有效的手段。但是，在進(jìn)行這樣的轉(zhuǎn)譯與改造時(shí)，必須始終堅(jiān)守一個(gè)重要原則：真實(shí)性。真實(shí)性意味著尊重歷史遺產(chǎn)的原貌，并致力于保護(hù)其獨(dú)特的真實(shí)度。歷史遺產(chǎn)不僅是一座建筑物，更是一段歷史的見證和一種文化的體現(xiàn)。因此，保護(hù)真實(shí)度也就是保護(hù)歷史的連續(xù)性和完整性[3]。

當(dāng)談到轉(zhuǎn)譯與改造時(shí)，并不是要盲目的復(fù)古，而是借助現(xiàn)代技術(shù)和設(shè)計(jì)手法，將歷史與現(xiàn)代融合起來，彰顯其歷史價(jià)值。需要明智的傳承歷史，而不是簡單的模仿過去。通過結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)和設(shè)計(jì)符號，延續(xù)文化內(nèi)涵，使歷史遺產(chǎn)煥發(fā)出新的活力。歷史的傳承是至關(guān)重要的。通過轉(zhuǎn)譯和改造，人們能夠?qū)v史文化遺產(chǎn)引入現(xiàn)代社會(huì)，并使之與現(xiàn)代生活相融合。這種傳承不僅可以保護(hù)歷史遺產(chǎn)，還可以讓人們更好地理解和欣賞過去的成就。通過重新思考和解讀歷史，能夠?yàn)槲磥韯?chuàng)造更加美好和有意義的空間。

在進(jìn)行轉(zhuǎn)譯和改造時(shí)，必須始終牢記真實(shí)性的原則。這意味著設(shè)計(jì)人員應(yīng)該尊重歷史遺產(chǎn)的原貌，不隨意破壞其特征和結(jié)構(gòu)。同時(shí)，也應(yīng)該注重保護(hù)歷史遺產(chǎn)的真實(shí)度，確保其作為歷史見證的價(jià)值得到充分體現(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要整合各方面的力量和資源。政府、專家、設(shè)計(jì)師和公眾都應(yīng)該積極參與進(jìn)來，共同合作，為歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)和轉(zhuǎn)譯作出貢獻(xiàn)[4]。

3.2 界面延續(xù)與消解弱化

共生性原則，是指古建筑與現(xiàn)代建筑在空間上共存和互為補(bǔ)充。隨著城市化進(jìn)程的加快，傳統(tǒng)建筑逐漸被現(xiàn)代建筑所取代，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重過渡構(gòu)件和擴(kuò)展，以實(shí)現(xiàn)古建筑與現(xiàn)代建筑之間的和諧共存。

在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，界面的延續(xù)和消解弱化是非常重要的。通過巧妙的設(shè)計(jì)手法，可以使古建筑與現(xiàn)代建筑之間的過渡區(qū)域不再顯得突兀，而是自然地融合在一起。這種設(shè)計(jì)方法不僅能夠保留古建筑的歷史特點(diǎn)和獨(dú)特韻味，還能夠體現(xiàn)現(xiàn)代建筑的時(shí)尚感和功能性。同時(shí)，設(shè)計(jì)師還應(yīng)該考慮融入周邊環(huán)境。古建筑通常是一個(gè)城市或社區(qū)的文化遺產(chǎn)，其周圍早已形成了獨(dú)特的風(fēng)貌和環(huán)境。在設(shè)計(jì)過程中，必須考慮到古建筑的位置以及周邊環(huán)境的特點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)銜接。這樣的設(shè)計(jì)不僅可以保護(hù)和傳承古建筑的價(jià)值，還能夠提升整個(gè)地區(qū)的形象和吸引力。

傳統(tǒng)古建筑與現(xiàn)代建筑之間的界面延續(xù)，是為了保留古建筑的歷史特色和獨(dú)特韻味。在設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用先進(jìn)的材料和技術(shù)，使新建部分與古建筑相得益彰，凸顯其歷史價(jià)值。比如，在古建筑的墻面上使用透明玻璃做窗戶，可以讓室內(nèi)外自然光線交流，使人們更好地欣賞到古建筑內(nèi)部的精美細(xì)節(jié)。同時(shí)，設(shè)計(jì)師還可以運(yùn)用現(xiàn)代化的設(shè)施和裝飾品，例如燈光、家具等，充分展示古建筑與現(xiàn)代生活的結(jié)合。這種界面延續(xù)的設(shè)計(jì)手法，既能夠保持古建筑的獨(dú)特性，又能夠滿足現(xiàn)代人對于舒適度和便利性的需求[5]。

但是，古建筑與現(xiàn)代建筑之間的界面延續(xù)也需要注意消解弱化。過于突出的界面往往會(huì)導(dǎo)致對比過大，使整體建筑失去和諧感。因此，在設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師需要巧妙地處理古建筑與現(xiàn)代建筑之間的界面，使其融為一體。比如，可以通過使用相似的材料、色彩或者形式，來弱化界面的存在感，使整體建筑更加統(tǒng)一和諧。此外，還可以通過景觀設(shè)計(jì)和綠化植被的布置，將古建筑和現(xiàn)代建筑所在的環(huán)境連接起來，實(shí)現(xiàn)古建筑與現(xiàn)代建筑之間的平衡共存。

3.3 肌理織補(bǔ)與完善發(fā)展

空間肌理的完善發(fā)展是地區(qū)歷史、文化和城市風(fēng)格的重要組成部分，其緊密相連，互為影響。在遺產(chǎn)周邊資源建筑規(guī)劃與設(shè)計(jì)中，有許多方法可以通過改變綠化、道路位置等方式來織補(bǔ)空間肌理，并且需要特別關(guān)注建筑細(xì)節(jié)的精心處理。為了適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的需求，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該借鑒傳統(tǒng)形式，例如斗拱、屋檐等，以優(yōu)化建筑細(xì)節(jié)，展現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)和風(fēng)格吸引著人們的目光，而將這些元素巧妙地融入新建筑設(shè)計(jì)中，則能夠更好地彰顯地區(qū)的獨(dú)特魅力[6]。

在文化遺產(chǎn)周邊環(huán)境中，古建筑與新建筑之間的和諧共存是一項(xiàng)關(guān)鍵任務(wù)。過渡性建筑和景觀的運(yùn)用，可以實(shí)現(xiàn)這種和諧共存，使得新建筑能夠融入文化遺產(chǎn)資源周邊環(huán)境，與古老的建筑相互呼應(yīng)。通過巧妙地設(shè)計(jì)和布局，可以創(chuàng)造出一個(gè)既保留傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)又展示現(xiàn)代建筑風(fēng)貌的空間。在規(guī)劃和設(shè)計(jì)過程中，需要綜合考慮地區(qū)的歷史、文化和城市風(fēng)格等方面的特點(diǎn)。這就需要專業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行深入研究和分析，以確保新建筑的設(shè)計(jì)與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)。同時(shí)，還需注意保護(hù)和修復(fù)遺產(chǎn)資源，以充分展示地區(qū)的歷史價(jià)值和文化傳承。

3.4 空間演繹與情景再現(xiàn)

建筑作為人類創(chuàng)造的藝術(shù)形式，其核心任務(wù)是創(chuàng)造和分隔空間。古代建筑及其周邊環(huán)境所展現(xiàn)的空間設(shè)計(jì)方式，可以為今天的新建建筑提供靈感，使人們能夠在其中有一種身臨其境的感覺，融入視覺、感覺和觸覺的體驗(yàn)之中。這種體驗(yàn)不僅可以讓人們回顧歷史與時(shí)代的元素，還能為建筑師的創(chuàng)意注入新的精神內(nèi)涵，從而提升其價(jià)值和意義[7]。

古代建筑所展現(xiàn)的空間設(shè)計(jì)方式，可以通過現(xiàn)代建筑的再詮釋得到重生。新建建筑可以從歷史建筑中汲取靈感，重新演繹那些經(jīng)典元素，并將其融入現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)中。例如，可以借鑒古代建筑的比例、構(gòu)造和裝飾等方面的特點(diǎn)，以此來賦予新建建筑獨(dú)特的風(fēng)格和內(nèi)涵。同時(shí)，新建建筑還可以運(yùn)用現(xiàn)代材料和技術(shù)，使得這些歷史元素，更加生動(dòng)活潑地展現(xiàn)出來。通過這樣的方式，新建建筑不僅可以保留著歷史的記憶，也能夠與現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生更加緊密的聯(lián)系。除了通過建筑本身來呈現(xiàn)歷史元素，還可以通過戲臺和戲曲演出等方式來再現(xiàn)空間情景，進(jìn)一步加深人們對于古代建筑的人文體驗(yàn)。在這樣的演出中，觀眾可以通過視聽的感受，仿佛回到了古代建筑所展示的場景之中。其可以近距離欣賞古代建筑的美麗與細(xì)節(jié)，感受到古代建筑所蘊(yùn)含的歷史故事和文化傳承[8]。

4 結(jié)束語

總而言之，歷史文化遺產(chǎn)是人類文明的瑰寶，承載著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵。保護(hù)與傳承這些遺產(chǎn)是人們的責(zé)任和使命，而建筑設(shè)計(jì)策略則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。歷史文化遺產(chǎn)及其周邊環(huán)境的建筑設(shè)計(jì)策略，是一項(xiàng)復(fù)雜而重要的任務(wù)。在保護(hù)與利用歷史遺產(chǎn)的過程中，需要尊重歷史、注重環(huán)境、追求可持續(xù)發(fā)展，并與社會(huì)和文化傳承相結(jié)合。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，讓其在未來繼續(xù)閃耀光芒。