又綠
陽光透過外灘源壹號的窗棱灑在意大利時裝設(shè)計師瓦倫蒂諾加拉瓦尼(Valentino Garavani)為歌劇《茶花女》設(shè)計的戲服裙擺上。在《夢想的著裝:時尚的誕生、嬗變與訴說》展覽上,這件定制時裝被安放在樓梯的轉(zhuǎn)角之處,遠(yuǎn)看像一位氣勢如虹的意大利貴婦人緩步上樓。
策展人汪汝微用三條線索串聯(lián)起展出的意大利時裝,使得展覽呈現(xiàn)出一種各個部分相交織的非絕對線性的狀態(tài),這一策展方式的靈感來源是意大利文學(xué)經(jīng)典——但丁的《神曲》,以及卡爾維諾的《瘋狂的奧蘭多》——圍繞同一主題,在不同的時空、場域來回穿梭。
第一條線索是一百多年以來意大利高級時裝隨著時代更迭的演變。在這一部分的《純真年代》展廳,你能看到20世紀(jì)初期的女性如何將家飾中的縫紉與刺繡才華延伸至衣裝的織造上,她們所使用的面料、工藝與床單桌布等家紡類同,沒有色彩與復(fù)雜裝飾的鋪陳,白色裙裝樸實而直觀地展現(xiàn)著當(dāng)時的女性在有限的資源條件下,迸發(fā)時裝設(shè)計的創(chuàng)意。在《“意大利制造”的誕生》篇章,你也能看到“意大利時尚之父”喬瓦尼巴蒂斯塔喬吉尼(GiovanniBattista Giorgini)將意大利時裝帶上全球舞臺,確立了意大利高級時裝獨一無二的身份與地位。
第二條線索是意大利高級時裝與女人的關(guān)系。無論是意大利時裝與女性解放及女性身份認(rèn)同變遷的關(guān)系,還是意大利時裝背后的女性創(chuàng)作者群體,女人,從來都是這個以“母親”形象作為主要文化基因的國度在時裝文明里反復(fù)呈現(xiàn)的命題。在1915至1935年間,意大利女性設(shè)計師瑪利亞莫納奇加倫加(Maria Monaci Gallengd)發(fā)明了一種織物印染技法:以金屬粉末作為染料,在織物上創(chuàng)作出光影浮動的細(xì)膩印花?,斃麃喣{奇加倫加被認(rèn)為是意大利第一位“現(xiàn)代設(shè)計師”,她不僅在手工技藝上大有創(chuàng)新,更先覺地意識到何為“時尚”。《時尚姐妹》展廳展現(xiàn)了“豐塔納姐妹”(Fontana sisters)如何在“臺伯河的好萊塢”羅馬發(fā)揮她們的才華,艾娃加德納(A、a Gardner)、奧黛麗赫本(AudreyHepburn)、格蕾絲凱莉(Grace Kelly)、伊麗莎白泰勒(Elizabeth Taylor)等星光熠熠的大美人都對“豐塔納姐妹”的設(shè)計青眼有加。借助電影與名流形象在大眾媒介上的傳播,她們的設(shè)計向世界輸出了嶄新的意大利風(fēng)格。另一方面,《律動的身體》《自由!色彩!歡愉!》等展廳則串聯(lián)起女性身體解放的線索,展現(xiàn)了意式風(fēng)格的斜裁裙裝、褲套裝的誕生。
最后一條線索則是意大利的經(jīng)典戲服設(shè)計,反映著意大利歌劇和電影如何將意大利高級定制時裝推向盛景,從某種程度而言,意大利高級時裝在戲劇舞臺和大銀幕上達(dá)到了它在藝術(shù)方面的最高水準(zhǔn)?!稇驂裟奚选菲拢偶蚍凑瘴枧_的方式排布,展示了奢華的審美和精巧的技藝,它們是意大利時尚設(shè)計“造夢”的結(jié)晶。四個時代的四件《茶花女》戲服零星地散落在展區(qū)的各處,你能看到不同時期的時裝風(fēng)格對瑪格麗特這一經(jīng)典女性角色的影響,以及不同設(shè)計師對這個角色的解讀,但共通的是,創(chuàng)作者們都力求通過服裝設(shè)計展現(xiàn)出一種頹靡的悲劇性色彩。
在一件件意大利高級時裝的真跡旁邊,顯示屏播放著不同時代的時裝秀影像片段,亦或滾動著意大利設(shè)計師們的“金句”,為展覽賦予當(dāng)代性、技術(shù)化的一面?!拔艺J(rèn)為影像是很珍貴、很重要的一個部分,你能看到從上世紀(jì)20年代的沙龍到上世紀(jì)80年代的T臺,時裝展示的方式是如何演化的,包括上世紀(jì)50年代意大利高級定制時裝如何通過在文藝復(fù)興圣殿皮蒂宮的展示引發(fā)全球轟動?!辈哒谷送羧晡⒄f道:“這些影像從未在中國展出過,它們提供了幫助觀眾理解時尚的方式,時尚關(guān)于呈現(xiàn),關(guān)于觀看與被觀看,更關(guān)于表演?!?p>
在汪汝微看來,意大利高級定制時裝正如這個民族,包含了厚重的情緒與情感,這些作品,無論其造型如何,總體呈現(xiàn)著一種歡愉與狂熱的氣氛,與之對應(yīng)的是,法國時裝中那一抹優(yōu)雅的郁結(jié)與頹廢?!耙獯罄麜r裝的氣質(zhì)可以從他們的文學(xué)中找到印記,從《神曲》到《看不見的城市》,再到近幾年大火的埃萊娜費蘭特的《我的天才女友》,它們總是令各個時空交織,讓兩個形象彼此呼應(yīng)與模糊,似乎意大利的文學(xué)總在處理夢跟現(xiàn)實不斷時空交織的關(guān)聯(lián),”汪汝微喜歡從文學(xué)里探索意大利時裝最源頭的東西,在她看來正是文學(xué)處理著不同時代的集體無意識的部分,又顯化在以時裝為表征的物質(zhì)世界之中,“其中埋注著強(qiáng)烈的情感,有時候是一種瘋狂,追隨自己內(nèi)心渴望的狂熱”。