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        點(diǎn)滴成趣落筆心

        2024-05-08 07:23:19蔣登科
        博覽群書 2024年3期
        關(guān)鍵詞:如霧篇幅祖國(guó)

        蔣登科

        優(yōu)秀的文學(xué)作品,尤其是帶有紀(jì)實(shí)性的文學(xué)作品,往往都不是在書齋里長(zhǎng)出來(lái)的,而是需要作者扎根生活、深入民間,親身體察,再經(jīng)過(guò)反復(fù)提煉、打磨,最終才可能創(chuàng)作出具有底蘊(yùn)、感動(dòng)讀者的作品。

        《如霧起時(shí)》是一本體量不算大的當(dāng)代詩(shī)文合集,包括“甲輯風(fēng)光”“甲輯世間”“乙輯詩(shī)歌”三個(gè)部分。作者高永偉系《中國(guó)鄉(xiāng)村振興》雜志社社長(zhǎng)助理、記者部主任,長(zhǎng)期在新聞出版行業(yè)工作,他因此有機(jī)會(huì)走遍祖國(guó)的山山水水,尤其是在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,他更是深入到鄉(xiāng)村、自然之中,切身體驗(yàn)祖國(guó)山川之秀麗,鄉(xiāng)村之巨變,并由此升華作者對(duì)現(xiàn)實(shí)、人生的感悟與認(rèn)知。

        不過(guò),收入《如霧起時(shí)》的作品不是我們通常所說(shuō)的新聞作品。對(duì)于作者來(lái)說(shuō),它們是新聞的延伸,或者說(shuō)是新聞引發(fā)的感悟和思考。和新聞追求外在的真實(shí)性、事實(shí)的準(zhǔn)確性、表達(dá)的直接性、語(yǔ)言的直白性等特點(diǎn)不同,這些作品更多地記錄了作者內(nèi)心的體驗(yàn),既體現(xiàn)了記者的敏銳,又表現(xiàn)出作家的內(nèi)斂,可以看成是作者對(duì)新聞事件的再思考、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造,具有更多的個(gè)人性元素。它們是作者的記者生涯的“副產(chǎn)品”,已經(jīng)延申到文學(xué)創(chuàng)作的新領(lǐng)域。作者說(shuō)這本書是“致敬木心”的,我們由此可以揣測(cè)作者的藝術(shù)取向:篇幅短小,感覺向內(nèi),帶有哲理性。比如《天鎮(zhèn)》:

        陰山余脈,東南走天鎮(zhèn),收于環(huán)翠山。龍脊橫亙,氣度雍容。山上不見樹木,赤山裸石,刀鋒凌厲,筆筆雄渾。山體蒼黛色,平疇之上,颯然成山。真天骨也。

        這段文字用簡(jiǎn)短的篇幅,帶有節(jié)奏的語(yǔ)言,文白夾雜的表述,寫出了“陰山余脈”的特色,而作者最終想表達(dá)的是一種屹立大地的傲然風(fēng)骨。

        從文學(xué)創(chuàng)作的角度看,高永偉的產(chǎn)量并不高。《如霧起時(shí)》收錄了作者近10年來(lái)到各地采訪的見聞與所感,文體包括散文、詩(shī)歌、散文詩(shī),總共才100余篇(首、章)。就文體來(lái)看,散文和詩(shī)歌都短小精致、有感而發(fā)、感悟獨(dú)特,情緒飽滿,涉及祖國(guó)的大江南北,有鄉(xiāng)村體驗(yàn),城市感想,也有個(gè)人思考。就表達(dá)看,作者具有較強(qiáng)的文字和語(yǔ)言把控能力,既注重客觀描寫,又充滿語(yǔ)詞的跳躍和詩(shī)意的想象,使作品既具有踏實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),又有詩(shī)情畫意的靈動(dòng),具有相當(dāng)?shù)目勺x性。作者還善于借鑒傳統(tǒng)的話語(yǔ)方式,在句子中使用一些四字詞、單音字等,使表達(dá)干凈而有韻味。就篇幅看,這些作品大多為短章,只是記錄作者的所見所感,不加敷衍,但又點(diǎn)滴成趣,令人回味,類似于讀圖時(shí)代的小視頻,非常適合讀者的閱讀趣味。

        或許與作者的記者身份有關(guān),他的足跡遍布全國(guó)各地,作品所涉及的地域非常廣泛,既包括東北、江南、京、滬,還包括寧夏、新疆、西藏、內(nèi)蒙古等民族地區(qū)。作者沒有去探索民族地區(qū)的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等,而是將視野聚焦于自然、風(fēng)光和現(xiàn)實(shí)的點(diǎn)滴,大山、河流、高原、草原、雪山、戈壁、濕地等成為他作品的精神骨骼,草木、牲畜、特產(chǎn)、美食等為他的書寫提供了人文底蘊(yùn)。作者把對(duì)祖國(guó)山河的熱愛融合在細(xì)膩的文字之中,仿佛帶著我們漫步在祖國(guó)的大地上,領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山,在感受自然之美的同時(shí),生出了對(duì)生態(tài)文化、自然風(fēng)光的關(guān)注,可以為凈化讀者的心靈,拓展讀者的視野發(fā)揮獨(dú)特的藝術(shù)作用。作者筆下的《哈密》是這樣的:

        道路沿著河道延伸,在山間的谷地穿梭。一側(cè)的山體不再是平滑的錦緞,也沒有了松林,遑論麥田與草甸。觸目是散落的石頭, 一團(tuán)一團(tuán)葉片很硬的草,附著在石頭間的罅隙里。已然換了一個(gè)世界。

        因?yàn)椤耙坏郎搅簬字靥?,因?yàn)檫@是天山”,通過(guò)哈密的山、路、石、草寫出了對(duì)哈密地理環(huán)境、自然狀貌的體驗(yàn),并由小及大,由近及遠(yuǎn),將思緒和感觸延伸到對(duì)天山的認(rèn)知。我們?cè)谖淖种袥]有見到天山,或者只是感受到了天上之一角,但我們的感受中,似乎又見到了天山的雄起、偉岸。

        《如霧起時(shí)》在選材上往往從小處著眼,小處落筆,又努力追求小中見大的藝術(shù)效果,使我們能夠從擠地鐵、吃泡面、玉米地、林中蘑菇、酸奶拌炒米、成群的牛羊等細(xì)微的感受之中發(fā)現(xiàn)生活之美,并逐漸養(yǎng)成熱愛生活的人生取向。作品具有明顯的在場(chǎng)感,但作者不是為了描述而描述,其間蘊(yùn)含著他的獨(dú)到感悟與思考,因而作品不是趴在生活之中,而是站立在現(xiàn)實(shí)之上。《冀北鄉(xiāng)下的云天》篇幅很短:

        屋瓦之上,即是云天。已涼天氣等待,在鄉(xiāng)下。風(fēng)吹過(guò)的地方,是大海的寂靜。午后,云片布滿天空,呈壯闊的排列。風(fēng)涼了,天空分外清醒,如想通了一般。人們,閑適的人們,散坐在房屋的根腳,如這云天一般。

        輪廓式的勾勒,寫出了冀北鄉(xiāng)村的天地人物,尤其是寫出了人們的閑適,這種天人合一的氛圍恰好是作家所看重的,他自己也投入其中,怡然自得??梢哉f(shuō),整部詩(shī)文集都以現(xiàn)代的方式、現(xiàn)代的眼光、現(xiàn)代的筆觸,重新解讀了中國(guó)傳統(tǒng)的天人關(guān)系,既有傳統(tǒng)的底蘊(yùn),又有現(xiàn)代的胸懷。

        《如霧起時(shí)》是一部以輕柔、細(xì)膩為主要風(fēng)格的詩(shī)文集,作者盡量不使用空洞的大詞語(yǔ),避免口號(hào)化的表達(dá),而是通過(guò)細(xì)膩的筆觸,書寫自己眼中所見,心中所感,由此引發(fā)讀者對(duì)山水的審美體驗(yàn),對(duì)文字的獨(dú)特感觸。作者在文字中體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)安靜的人生、純靜的心靈的追尋,蘊(yùn)含著一種直擊人心的藝術(shù)力量。而我們可以從中體會(huì)到各地人民對(duì)幸福生活的渴望和創(chuàng)造。當(dāng)然,一個(gè)作家如果只知道贊美,只寫出了現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn),那么他可能就只見到了世界的一面。高永偉不是。在他的作品中,我們同樣可以讀到人世的艱辛,見到被拋棄的人,見到苦苦掙扎的現(xiàn)實(shí),也從中見到了勤勞、善良,他對(duì)世界的贊美,恰好是從這些美好品質(zhì)中生長(zhǎng)起來(lái)的。這些美好品質(zhì)給作品帶來(lái)了光亮,給人們帶來(lái)了希望。因此,他試圖寫出的是多面相的世界、多側(cè)面的人生,是一個(gè)記者心的真實(shí)世界。

        總之,《如霧起時(shí)》是一本觀察細(xì)膩、筆觸優(yōu)美、情感濃郁、淡雅悠遠(yuǎn)的詩(shī)文集,其篇幅和情感取向和當(dāng)下讀者的閱讀習(xí)慣具有較高的契合度,可以為浮躁的人們提供一份安靜,為奔波的人們提供一份慰藉,為迷茫的人們提供一條與自然對(duì)話、走向自我紓解、自我調(diào)適的心靈路徑。

        (作者系文學(xué)博士,西南大學(xué)中國(guó)新詩(shī)研究所教授、博士生導(dǎo)師,兼任重慶市作家協(xié)會(huì)副主席)

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        金橋(2019年10期)2019-08-13 07:15:30
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