牛晨暉

“學(xué)生恐懼和沉默的背后，隱藏著他們對(duì)被關(guān)注的渴求。他們希望發(fā)出自己的聲音，亦希望讓別人聽(tīng)見(jiàn)他們的聲音。所謂好的老師，便是能夠傾聽(tīng)學(xué)生的聲音乃至尚未發(fā)出的聲音，只有這樣，他們才能夠真實(shí)而又自信地說(shuō)話?！被叵肫鹉晟贂r(shí)的自己，身懷滿(mǎn)腔熱血，并希望自己能夠在孩子命運(yùn)跌落深淵之時(shí)力挽狂瀾，讀完《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》后，我才終于對(duì)曾經(jīng)不斷重復(fù)的“教育要直擊心靈”有了更深層次的理解——教師不僅要關(guān)注孩子的心靈，更要“救贖”孩子的心靈。

不同于宗教中對(duì)“人的解救”，對(duì)孩子心靈的“救贖”在于引導(dǎo)他們步入正軌，培育健全的人格。在這復(fù)雜而又關(guān)鍵的歷史節(jié)點(diǎn)，如何拯救迷茫、掙扎、驚悸乃至撕裂的心靈，是一件安危攸關(guān)之事。帕爾默的獨(dú)到見(jiàn)解帶我一睹孩子們內(nèi)心最柔軟的一面，我意識(shí)到這一路走來(lái)，我們?cè)雎粤颂嘈撵`之間的交流與默契。所以與《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書(shū)的結(jié)緣便是如此重要的契機(jī)，它讓我重新迸發(fā)出教學(xué)的力量和熱情，也讓我懂得教育要走在孩子心靈的前面，去引導(dǎo)，去表率，去救贖。

通讀帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，我總能讀到那些直擊痛處的句子：教師們常常遭受解體的痛苦，表面上，這種痛苦是由于那些加入學(xué)術(shù)群體的人發(fā)現(xiàn)自己與同事和學(xué)生處于疏遠(yuǎn)、競(jìng)爭(zhēng)和冷漠的關(guān)系，但在更深層次上，這種痛苦更多地來(lái)源于精神層面，來(lái)源于切斷了與我們自身真實(shí)的聯(lián)系，切斷了與我們投身教學(xué)的熱情的聯(lián)系，也切斷了與心靈的聯(lián)系，而心靈才是干好所有工作的源泉。我們教師該如何救贖自己，成就自己呢？我想，帕爾默已經(jīng)把答案寫(xiě)在我的面前——那便是將心靈奉獻(xiàn)給教學(xué)。

教師與學(xué)生短暫的相遇，往往被看作是緣分之中的巧合?；蛟S在孩子漫長(zhǎng)的人生之路中，我們確實(shí)只是一介匆匆的過(guò)客，但對(duì)我們教師而言，每一個(gè)孩子在我們生命中短暫的到訪，都是我們教師生涯中獨(dú)一無(wú)二的財(cái)富。不必再為離別感到惋惜，哪怕轉(zhuǎn)眼間孩子們已經(jīng)踏上對(duì)岸的渡口，哪怕他們?cè)缫堰h(yuǎn)去，忘卻了擺渡的人們。因?yàn)榧幢憬處熗藞?chǎng)，后會(huì)無(wú)期，我們所帶給他們心靈的救贖與奉獻(xiàn)，依舊能夠指引著他們乘風(fēng)破浪、歷經(jīng)風(fēng)雨。

讓我們走在心靈的前面吧，哪怕離別也會(huì)有別樣的歡喜。