阮懷思,耿廣漢
(安徽科技學(xué)院 a.建筑學(xué)院;b.財(cái)經(jīng)學(xué)院,安徽 蚌埠 233000)
黨的十八大提出要構(gòu)建中國(guó)敘事體系、增強(qiáng)中國(guó)話語的國(guó)際國(guó)內(nèi)影響力。進(jìn)入新時(shí)代,踏上新征程,黨和國(guó)家高度重視中國(guó)話語效能的發(fā)展提升,對(duì)話語建設(shè)提出了更高要求,在牢固把握話語權(quán)的同時(shí)不斷提升話語力逐漸成為新時(shí)期話語建設(shè)共識(shí)[1]。思想政治教育是事關(guān)立德樹人、治國(guó)理政的全局性工作,高校是思想政治教育的重要陣地[2]。深刻理解話語力的內(nèi)涵及話語力提升對(duì)高校思想政治教育話語建設(shè)的重要意義、積極探索話語力提升的路徑與方法對(duì)促進(jìn)高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展、推動(dòng)中國(guó)話語與敘事體系建設(shè)具有重大意義。
話語力和話語權(quán)是話語的一體兩面。高校思想政治教育話語建設(shè)的核心就是要在牢固把握已有話語權(quán)的同時(shí)不斷提升自身話語力。立足新時(shí)代、面對(duì)新要求,話語要“說得出”更要“說得響”,這要求高校積極推動(dòng)話語建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展,持續(xù)提升話語力[3]。理解話語力提升對(duì)話語建設(shè)的重要意義首先要厘清“話語”“話語權(quán)”和“話語力”的基本意涵,再立足辯證思維梳理三者間的內(nèi)在聯(lián)系。
在教育領(lǐng)域,“話語”指的是教育主體間為傳遞思想、道德觀念而在教育場(chǎng)域中使用的符合一定語言規(guī)范的言語符號(hào)系統(tǒng),它包含了“話語權(quán)”與“話語力”兩個(gè)層面的含義[4]。話語作為“思想政治教育過程中的重要載體和因素,其質(zhì)量狀況影響著思想政治教育的實(shí)效性和針對(duì)性”[5]。高校思想政治教育話語在運(yùn)行中始終面臨兩項(xiàng)任務(wù):一是正視受教育者對(duì)“話語資格”的追問,牢固掌握話語權(quán);二是直面受教育者“聽得懂,信得過”的話語品質(zhì)追求,不斷提升話語力。
學(xué)界對(duì)于“話語權(quán)”的準(zhǔn)確意涵尚無統(tǒng)一定論。最具代表性的觀點(diǎn)認(rèn)為“話語權(quán)”是一種同時(shí)指代“話語權(quán)利”和“話語權(quán)力”的復(fù)合概念,用以表明發(fā)言者的言說資格及其掌控和支配話語資源的能力[6]。高校思想政治教育話語權(quán)主要來自于國(guó)家賦予,因此具有一定的外在性與強(qiáng)制性。“話語權(quán)”強(qiáng)調(diào)的是言說的資格與權(quán)力,關(guān)注的是話語“如何說得出”的問題。
不同于“話語權(quán)”,“話語力”作為學(xué)術(shù)概念獲得的關(guān)注與研究相對(duì)較少。首先誕生于語言學(xué)領(lǐng)域的“話語力”概念在不同學(xué)科有不同所指,具體到教學(xué)領(lǐng)域它主要指代的則是作為言說者的教育主體對(duì)作為言說對(duì)象的受教育者的思想和行為的現(xiàn)實(shí)影響力[7]。“話語力”內(nèi)含于“話語”之中,天然具有不斷被優(yōu)化的訴求。只有不斷提升話語力,話語本身才可能獲得話語對(duì)象的理解與認(rèn)同?!霸捳Z力”強(qiáng)調(diào)的是話語的品質(zhì),關(guān)注的是話語“如何說得響”的問題。
作為話語的共同組成部分,話語力與話語權(quán)之間存在著相互作用、對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。一方面,話語不可能脫離話語權(quán)而存在,可見話語權(quán)是高校思想政治教育話語建設(shè)及話語力提升的基本前提。在我國(guó),國(guó)家通過政策、法律等制度安排賦予高校話語資格及相關(guān)資源,這種安排客觀上為思想政治教育話語力的提升提供了權(quán)力依據(jù)。另一方面,反過來,話語力又是影響高校思想政治教育話語權(quán)的重要因素。話語權(quán)的穩(wěn)固不能只依靠依托于制度安排的組織賦予,它需要話語本身的內(nèi)在力量,即話語力。只有話語對(duì)象真心認(rèn)可話語內(nèi)容、信賴教育者,高校思想政治教育的話語權(quán)才能夠長(zhǎng)久維系。不難看出,同掌握話語權(quán)一樣,提升話語力也是高校思想政治教育話語建設(shè)的重要線索。
高校思想政治教育是關(guān)系到立德樹人和治國(guó)理政的戰(zhàn)略性、全局性工作。過去的幾年,國(guó)家出臺(tái)了一系列重要文件、制定了一系列扶持政策,借助制度剛性從組織管理、學(xué)科教學(xué)、隊(duì)伍建設(shè)等方面為高校奠定了堅(jiān)實(shí)的話語權(quán)基礎(chǔ),穩(wěn)定了思想政治教育話語建設(shè)局面,也為話語力的提升提供了較好的權(quán)力支撐。國(guó)家層面的宏觀指導(dǎo)促進(jìn)了話語體系的完善和話語學(xué)科特色的彰顯,但當(dāng)下的思想政治教育話語建設(shè)已經(jīng)走過了規(guī)模擴(kuò)展階段,將制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為話語本身的效能、推動(dòng)話語建設(shè)提質(zhì)增效以實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展已然成為高校思想政治教育話語建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求。
高校思想政治教育話語力提升具有四重目標(biāo),這些目標(biāo)清楚指明了話語力提升工作開展的四條主線,即增強(qiáng)理論對(duì)外部世界的解釋力、提升話語內(nèi)容對(duì)學(xué)生群體的吸引力、強(qiáng)化話語呈現(xiàn)方式對(duì)青年一代的針對(duì)性以及拓展話語傳播在話語對(duì)象中的覆蓋面。
話語是思想的外顯,思想是話語的源泉。理論是話語創(chuàng)造的第一步,理論的優(yōu)劣,尤其是它對(duì)外部世界的解釋效力,從根源上決定了話語的品質(zhì)。離開具有解釋力的理論基礎(chǔ),話語就失去了存在的根本性支撐,成為無根之木、無源之水。只有科學(xué)、成熟的理論才能催生系統(tǒng)、完善的話語體系。話語源于理論,而理論源于鮮活的社會(huì)生活過程,考察一個(gè)理論是否科學(xué)首先要看它能否有效解釋外部世界,亦即它對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋力[8]。理論解釋力指的是理論闡釋、總結(jié)自身發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐成果的能力,一個(gè)理論是否具有解釋力直接決定了它能否折射現(xiàn)實(shí)并以此為基礎(chǔ)引領(lǐng)實(shí)踐。同時(shí),理論的解釋力也能夠在很大程度上決定話語體系成熟度的上限,解釋力越強(qiáng)的理論越能夠促成話語優(yōu)勢(shì)和話語效能的成熟,也越能夠發(fā)揮塑造學(xué)生思想、引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值的作用。因此提升話語力首先要提升話語理論基礎(chǔ)對(duì)外部現(xiàn)實(shí)的解釋力。
選擇話語內(nèi)容與主題的過程就是對(duì)話語進(jìn)行設(shè)置的過程。這一過程具有鮮明的目的性與導(dǎo)向性:一是要注意立足思想政治教育屬性,在話語內(nèi)容中有效滲透政治話語和學(xué)科話語;二是要對(duì)話語內(nèi)容及主題展開精心篩選和合理編排,力求能引起作為話語對(duì)象的大學(xué)生們的廣泛關(guān)注,以此引導(dǎo)學(xué)生按照話語內(nèi)容與主題進(jìn)行思考。話語內(nèi)容的選擇、話語主題的設(shè)置在很大程度上決定了話語影響學(xué)生的方式與方向。在選擇話語內(nèi)容和主題的過程中要首先考慮它們對(duì)大學(xué)生群體是否具有吸引力,這是引導(dǎo)學(xué)生們圍繞議題展開討論與思考并最終形成健康價(jià)值取向和思想觀念的前提。對(duì)學(xué)生有定向引力的話語內(nèi)容常常具有緊扣人民需要、以問題為導(dǎo)向、以實(shí)踐為基礎(chǔ)的特點(diǎn),能夠體現(xiàn)出話語尊重現(xiàn)實(shí)、親近話語對(duì)象的一面。
如果說話語的內(nèi)容與主題涉及的是“說什么”的問題,那話語的呈現(xiàn)指涉的就是“如何說”的問題。話語呈現(xiàn),或者話語表達(dá),是話語內(nèi)涵的外顯,任何話語內(nèi)容都需要借助一定的呈現(xiàn)方式才能夠被有效接收。高校思想政治教育話語呈現(xiàn)的實(shí)質(zhì)就是借助一定的表達(dá)方式向大學(xué)生群體闡明話語內(nèi)容、發(fā)布話語議題。而選擇的呈現(xiàn)方式是否具有針對(duì)性和說服力則直接影響到話語能否被學(xué)生們所認(rèn)同與接受。當(dāng)代大學(xué)生是成長(zhǎng)在信息技術(shù)飛速發(fā)展和廣泛應(yīng)用背景下的一代,網(wǎng)絡(luò)信息形象、直白、趣味、煽情的特點(diǎn)深刻影響了學(xué)生們信息感知方式。要提升大學(xué)生對(duì)思想政治教育話語的接受度,就必須令話語呈現(xiàn)方式更貼合學(xué)生群體的信息接收習(xí)慣和思維、情感運(yùn)行方式,以深入淺出、情理交融的方式將情感講深、將道理講透。
話語傳播的過程是話語突破時(shí)空限制將自身內(nèi)容擴(kuò)散到更廣大空間范圍、獲得更廣泛民意支持的過程。擴(kuò)大話語運(yùn)行傳播覆蓋面對(duì)話語力的提升意義重大,它關(guān)涉到話語如何言說得更遠(yuǎn)、更廣,如何在更長(zhǎng)的時(shí)間范疇、更大的空間領(lǐng)域中產(chǎn)生影響力。在促進(jìn)話語有效傳播、提升話語傳播覆蓋面的過程中要注重傳播受眾的廣泛性、傳播路徑的多樣性、傳播方式的互動(dòng)性以及傳播媒介的融合性。要以信息技術(shù)為依托構(gòu)建立體化的話語傳播媒介網(wǎng)絡(luò),向不同專業(yè)領(lǐng)域、興趣愛好和成長(zhǎng)背景的大學(xué)生提供多樣化、個(gè)性化、多維度的話語信息,鼓勵(lì)學(xué)生參與師生、生生互動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生們?cè)谛畔@取過程中的主動(dòng)性與獲得感。在強(qiáng)化話語輻射力、擴(kuò)大話語輻射面的同時(shí)給予話語直指人心的力量。
高校在思想政治教育話語建設(shè)過程中要緊扣話語力提升工作開展的四條主線,在推動(dòng)話語理論守正創(chuàng)新、強(qiáng)化話語內(nèi)容感召力、增強(qiáng)話語表達(dá)致信度的同時(shí)擴(kuò)展話語傳播覆蓋面,力求在言之有理的同時(shí)做到言之有物、言之有方。
創(chuàng)新是提升理論對(duì)外部世界解釋力的根本,要立足于時(shí)代的高度,“不斷概括出理論聯(lián)系實(shí)際的、科學(xué)的、開放融通的新概念、新范疇、新表述”[9]。推動(dòng)理論創(chuàng)新就是從根源上提升高校思想政治教育話語對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的總結(jié)和預(yù)判能力,對(duì)此須做好以下三方面工作:
一是必須在推動(dòng)理論創(chuàng)新的過程中堅(jiān)持正確的政治方向,即“鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”[10]。一方面,要堅(jiān)持以代表人民利益的馬克思主義為指導(dǎo),夯實(shí)馬克思主義理論作為話語思想內(nèi)核的地位。另一方面要以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為遵循,確保理論創(chuàng)新與黨的指導(dǎo)思想、與中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展事業(yè)相契合。
二是要扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從傳統(tǒng)文化中汲取理論創(chuàng)新養(yǎng)料。思想政治教育領(lǐng)域有很多概念深受傳統(tǒng)文化啟發(fā)。比如在開展話語建設(shè)時(shí)經(jīng)常會(huì)要求話語具有“親和力”,實(shí)際上“親和”一詞便極具傳統(tǒng)文化色彩,無論“親”或者“和”都是古往今來中國(guó)人深度認(rèn)同的人文理念。傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的思想資源,是話語理論創(chuàng)新的理想源泉,值得深入借鑒。
三是要以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)、以發(fā)展的眼光看待理論創(chuàng)新問題。馬克思主義思想理論指出,實(shí)踐是理論創(chuàng)新的內(nèi)驅(qū)力,理論創(chuàng)新應(yīng)該緊隨實(shí)踐發(fā)展的步伐調(diào)整和深化。以“大思政課”理念為例,它的提出就是理論創(chuàng)新緊隨實(shí)踐發(fā)展的結(jié)果?!按笏颊n”概念提出于構(gòu)建“大思政”格局的大背景下,是時(shí)代之思也是應(yīng)對(duì)思政課建設(shè)困境的破局之舉,對(duì)當(dāng)時(shí)的思想政治教育現(xiàn)實(shí)具有強(qiáng)大解釋力??梢?要著眼時(shí)代發(fā)展需要挖掘創(chuàng)新主題、深化理論見解,不斷完善話語概念、優(yōu)化話語理論體系。
精選話語內(nèi)容、優(yōu)化議題發(fā)布流程是提升話語定向引力的重要路徑。高校作為話語主體須有選擇地、有技巧地向?qū)W生們傳播話語信息,引導(dǎo)學(xué)生朝著積極健康的方向思考與行為。
一是要精選話語內(nèi)容。好的話語內(nèi)容和主題是提升話語感召力、促使話語被學(xué)生群體接納的首要前提。優(yōu)質(zhì)的話語內(nèi)容不僅堅(jiān)持問題導(dǎo)向、貼近學(xué)生需求,還能夠最大程度地解答學(xué)生疑惑、啟迪學(xué)生心智、凝聚群體共識(shí)。高校在選擇話語內(nèi)容、形成話語主題的時(shí)候要善于以“小切口”連接“大主題”,比如在黨的二十大召開期間可圍繞二十大報(bào)告設(shè)置“中國(guó)式現(xiàn)代化的全球貢獻(xiàn)與未來圖景”“什么是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義”等宏大主題,但在活動(dòng)載體的選擇上可以優(yōu)先考慮微課、直播等大學(xué)生喜聞樂見的形式,同時(shí)要充分立足大學(xué)生主體特點(diǎn),主動(dòng)使用生動(dòng)、詼諧的語言,讓黨的二十大精神可親可信。話語內(nèi)容的選擇,尤其是議題的生成,一方面要準(zhǔn)確把握學(xué)生的情感動(dòng)態(tài)、價(jià)值訴求與認(rèn)知特點(diǎn);另一方面要堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向,從問題類型出發(fā)設(shè)置多元議題,主動(dòng)體現(xiàn)國(guó)家意志、聚焦社會(huì)焦點(diǎn)。
二是要講究議題發(fā)布策略。篩選出好的話語內(nèi)容、生成了好的話語議題還不夠,還要把握好議題發(fā)布的時(shí)機(jī)與節(jié)奏才可能達(dá)成預(yù)期效果。首先,時(shí)機(jī)指的是對(duì)議題發(fā)布有重要影響的時(shí)間節(jié)點(diǎn),準(zhǔn)確的時(shí)機(jī)可以放大議題的沖擊力,與社會(huì)熱點(diǎn)相關(guān)的議題尤其如此。在抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)發(fā)布議題時(shí)還應(yīng)充分考慮作為話語對(duì)象的大學(xué)生對(duì)議題的接受能力,避免投放普遍超出學(xué)生認(rèn)知能力和興趣范圍的議題。其次,議題發(fā)布要有合理規(guī)劃的投放流程。一方面,要精心設(shè)計(jì)不同議題的發(fā)布順序,促成議題發(fā)揮聯(lián)動(dòng)效應(yīng);另一方面,要留意學(xué)生的議題參與動(dòng)態(tài),在輿論熱點(diǎn)形成時(shí)主動(dòng)搶占高地,最大程度上發(fā)揮話語效力。
增強(qiáng)話語致信度是提升高校思想政治教育話語力的應(yīng)有之義。話語致信度反映的是話語對(duì)作為話語對(duì)象的大學(xué)生的說服力,致信度不僅來源于扎實(shí)的話語理論根基和優(yōu)質(zhì)的話語內(nèi)容主題,更源自于“情”“理”交融的話語呈現(xiàn)方式。
一是要以真實(shí)的情感、深刻的情懷觸動(dòng)學(xué)生的心靈。高校傳統(tǒng)的思想政治教育話語經(jīng)常有強(qiáng)烈的行政色彩,像是對(duì)相關(guān)文件的復(fù)刻,缺少觸及學(xué)生心靈、激發(fā)學(xué)生真情實(shí)感的力量。實(shí)際上,以情動(dòng)人是極為高超的話語呈現(xiàn)藝術(shù),它需要話語者首先敞開心扉對(duì)話語對(duì)象赤誠(chéng)相待。高校思想政治教育工作者在話語傳播過程中要注意涵養(yǎng)情懷,做到懷揣大眾、心系家國(guó),真誠(chéng)地關(guān)心教育事業(yè)和受教育者,以赤誠(chéng)之心、仁愛之情感染大學(xué)生。同時(shí),話語表達(dá)所采用的語氣與措辭一定要“接地氣”,要關(guān)注學(xué)生的話語偏好,用貼近生活的、深入淺出的、學(xué)生們喜聞樂見的語言表達(dá)方式呈現(xiàn)話語內(nèi)容,把話說到學(xué)生心坎上。
二是要以鮮活深刻的說理啟迪學(xué)生智慧、增強(qiáng)學(xué)生的理性認(rèn)知?!罢f理”是高校思想政治教育中最常見、最基本的話語呈現(xiàn)方式?!罢f理”的關(guān)鍵是要讓學(xué)生對(duì)話語既知其然又知其所以然,這是學(xué)生由衷認(rèn)可話語內(nèi)容的前提。一方面,對(duì)學(xué)理一定要講深。思想政治理論教學(xué)中不乏重要而基礎(chǔ)的概念,這些概念是學(xué)生理解世界、接受社會(huì)主義價(jià)值觀的基礎(chǔ)。高校在思想政治教育中務(wù)必要講清黨的治國(guó)理政之道、馬克思主義理論的基本概念與內(nèi)在關(guān)聯(lián),徹底回應(yīng)學(xué)生的理論困惑。另一方面,要深入了解學(xué)生的認(rèn)知誤區(qū)與思想問題,以鮮活的、抽絲剝繭的透徹說理將引發(fā)學(xué)生不解的問題掰開了、揉碎了講清楚,引導(dǎo)學(xué)生思考表象之下的深層問題。
強(qiáng)化話語傳播輻射力、擴(kuò)展話語傳播在話語對(duì)象中的覆蓋面是提升高校思想政治教育話語力的重要切入點(diǎn)。提升話語傳播覆蓋面是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要包括話語傳播者、話語對(duì)象及話語傳播媒介等各要素協(xié)同發(fā)力。
一是要強(qiáng)化話語傳播者與話語對(duì)象在話語傳播過程中的參與互動(dòng)。一方面,高校作為話語傳播的主導(dǎo)者,要加強(qiáng)傳播隊(duì)伍建設(shè),主動(dòng)提升思想政治教育工作者的媒介素養(yǎng)、話語意識(shí)和話語水平,培養(yǎng)一批專兼結(jié)合、理論功底過硬、工作能力突出的人才。另一方面,要引導(dǎo)作為話語對(duì)象的大學(xué)生群體參與話語的傳播與討論,鼓勵(lì)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師間的話語互動(dòng)。
二是要?jiǎng)?chuàng)新話語傳播的媒介樣態(tài),強(qiáng)化不同傳播媒介間的協(xié)同聯(lián)動(dòng)。一方面,要持續(xù)推進(jìn)話語建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展,在話語傳播中引入VR、AR、MR等新興媒介技術(shù)和抖音、微博、微信等熱門新媒體平臺(tái),促進(jìn)話語傳播內(nèi)容與傳播媒介的融合發(fā)展。在傳播內(nèi)容建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)中針對(duì)性地使用不同類型的傳播媒介,將傳播內(nèi)容有機(jī)融入傳播媒介新樣態(tài),促進(jìn)傳播內(nèi)容的精準(zhǔn)投放、推動(dòng)傳播內(nèi)容的質(zhì)量發(fā)展,切實(shí)發(fā)揮媒介的內(nèi)容承載作用。另一方面,須認(rèn)識(shí)到單一媒介傳播的有限性,有意識(shí)地增拓話語傳播渠道、構(gòu)建多維立體的話語傳播網(wǎng)絡(luò)。要積極探索新媒體技術(shù)與平臺(tái)的實(shí)踐方法,依托慕課、直播、云課堂等多樣化路徑展開互動(dòng)式話語傳播,在延伸傳播觸角的同時(shí)為學(xué)生們創(chuàng)造耳目一新的話語接收和傳播體驗(yàn),切實(shí)提升思想政治教育話語傳播輻射力、增強(qiáng)思想政治教育育人效果。同時(shí),要深入了解不同媒介的傳播特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),針對(duì)不同的話語內(nèi)容主題、話語呈現(xiàn)方式選擇不同類型的傳播媒介,在實(shí)現(xiàn)媒介優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的同時(shí)發(fā)揮媒介聯(lián)動(dòng)效應(yīng),增強(qiáng)話語在對(duì)象中的傳播效能。
提升話語力與穩(wěn)固話語權(quán)是高校思想政治教育話語建設(shè)的兩條重要線索,從重視對(duì)話語權(quán)的把握到看重對(duì)話語品質(zhì)的提升是新時(shí)代、新形勢(shì)對(duì)高校思想政治教育話語建設(shè)提出的新要求,也是思想政治教育話語建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展背景下的必然趨勢(shì)。高校在開展思想政治教育話語建設(shè)的過程中要緊扣話語力提升之意涵,從話語的理論根基、內(nèi)容主題、表達(dá)方式及運(yùn)行傳播等方面入手,在推動(dòng)話語理論創(chuàng)新、優(yōu)化話語議題設(shè)置、完善話語呈現(xiàn)方式的同時(shí)積極擴(kuò)展話語在大學(xué)生群體中的覆蓋面,推動(dòng)高校思想政治教育話語力持續(xù)提升。