編者按：以ChatGPT為代表的人工智能技術(shù)的發(fā)展對人類社會帶來巨大的沖擊。ChatGPT將如何重塑人與世界的關(guān)系、人與人的關(guān)系、人與知識的關(guān)系，甚至帶來人類整體認知方式的轉(zhuǎn)變？對其發(fā)展的基本定向與把控，離不開相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者的深度介入。近日，中國人民大學文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長、文學院教授、著名文藝理論家金元浦受邀參加“中國文藝名家看東莞”系列活動，開展了“ChatGPT時代：文化的新生與文學的未來”主題講座，與東莞市文聯(lián)副主席、東莞市作家協(xié)會主席胡磊等專家學者圍繞“科技與人文的文學想象”等主題進行了對話和專訪，分享了對文學、文化、ChatGPT等方面的獨特見解。

金元浦，中國人民大學文學院教授、博導，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長。中國中外文學理論學會副會長，中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究會會長，中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國際論壇秘書長，國內(nèi)最早的文化產(chǎn)業(yè)研究專家之一，最早在我國提出和推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論的專家，被譽為“中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論之父”。被北京、云南、深圳等十余省市政府聘為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)顧問。

胡磊，江西鄱陽人，中國作家協(xié)會會員，現(xiàn)任東莞市作家協(xié)會主席、黨支部書記，東莞市文聯(lián)副主席兼秘書長等職。多年來致力于文藝批評與理論和地域文化研究，文藝理論專著有《南方鄉(xiāng)鎮(zhèn)的敘事視野》《城鄉(xiāng)中國的文學想象》等。

胡磊（以下簡稱胡）：金老師好，新時期以來是一個文學文化相對寬松自由的時代，文學在發(fā)展過程中遇到了蓬勃發(fā)展的機遇。當然，這一時期的文學是我們通常經(jīng)驗過的紙質(zhì)的文學、印刷的文學和主要以純文學為主、文學機構(gòu)為主的文學發(fā)展形態(tài)。我記得您曾經(jīng)提及，從20世紀80年代到90年代，中國人最大眾化的閱讀指向三個方向：《讀者》《故事會》《知音》?！蹲x者》怡情，滿滿的正能量，滿滿的勵志故事和心靈雞湯，不乏小清新的散文詩歌，所以它贏得了最基礎的文學愛好者的喜歡?！豆适聲分v的是市井煙火之中的傳奇，短小的故事在那個沒有網(wǎng)絡的時代成為普通大眾在文字娛樂上的最重要載體。而《知音》另辟蹊徑，看上去寫社會寫實，但是不可思議，而且總是脫不了男女之間的關(guān)系，就跟當年的《絕對隱私》一樣，不僅曖昧，更充滿庸俗的想象。中國現(xiàn)當代文學經(jīng)歷了幾段標志性的發(fā)展歷程，尤其是網(wǎng)絡文學的興盛，使文學走向一個偉大時代。當前，全球最大的文化現(xiàn)實是什么？元宇宙、AIGC、ChatGPT、人工智能AI等。隨著現(xiàn)代科技和傳媒的發(fā)展，ChatGPT成為新的科技熱點，甚至連曾經(jīng)風光無限的元宇宙都似乎陷入了低谷。元宇宙仿佛在一年之中就變成了過氣“網(wǎng)紅”，現(xiàn)在大家都在討論ChatGPT。的確，ChatGPT強大的知識儲備、迅速的回應能力和知錯就改的態(tài)度，儼然一個完美的聊天和傾訴對象。有調(diào)查顯示，美國百分之八十九的大學生使用ChatGPT做作業(yè)、寫論文。此外，很多青少年向ChatGPT傾訴自己的心理困擾，并認為“有被安慰到”，這對人類的交往必將產(chǎn)生深遠影響。因此，大家會想到人工智能會對人類社會帶來怎樣的變革，這些值得我們思考。在今天這樣一個文學的危機與文化的新生并存時代，ChatGPT橫空出世，引起全球轟動。它的出現(xiàn)給我們帶來了一個“終極之問”：有學者問，它是“賦能”工具，還是人類自我“罷黜”的陷阱？換言之，ChatGPT是文明利器還是潘多拉魔盒？

金元浦（以下簡稱金）：是的，曾幾何時，我們只有在小說、電影當中才可以看到的，可以聊天，陪你畫畫，可以寫詩，可以解題的人工智能，已經(jīng)來到了我們的生活里。元宇宙到底是什么？元宇宙（Metaverse）這個詞起源于Neal Stephenson（尼爾·斯蒂芬森）在1992年出版的小說《雪崩》，描繪的是一個脫胎于現(xiàn)實世界、通過公共接口便能以虛擬身份進入的平行宇宙。而在此之前，我國著名科學家錢學森在1990年致汪成為的手稿里就曾出現(xiàn)“Virtual Reality”。在信中他表示喜歡將其翻譯為別具中國味的“靈境”，認為它將大大拓展人腦，引發(fā)足以震撼世界的變革。該想法可以稱之為元宇宙在中國的萌芽。

元宇宙有幾大新賽道，最后一個賽道是人工智能AI。人工智能能做什么？它會創(chuàng)作詩歌、文章、繪畫、照片、視頻等原創(chuàng)內(nèi)容，其作品甚至能做到“以假亂真”，乃至被高價拍賣。在文學創(chuàng)作中，文本創(chuàng)作速度驚人，ChatGPT屬于中等或以上的水平，作品條理清晰，語句通順，有邏輯，也有一定的可讀性，但不少地方像套話，并沒有動人的細節(jié)和個性化的語言。也有人在探討人工智能創(chuàng)作文學作品與專業(yè)作家的區(qū)別。ChatGPT創(chuàng)作速度快，文字流暢，屬于中等以上水平；但在細節(jié)的打磨和文采的獨特性上，ChatGPT并不具備。ChatGPT至少有九歲的智能，也達到了相當?shù)乃季S程度。

現(xiàn)在熱門的ChatGPT可以看作是元宇宙的延伸。從ChatGPT與元宇宙兩者之間的相互關(guān)聯(lián)來看，ChatGPT是從人類語言中搜索數(shù)據(jù)，建立一個Chat社會，通過GPT來生成語言，與真實的人進行交互，所以ChatGPT實際上是實現(xiàn)了語言的元宇宙，機器人與人類之間可以對話，人類可以通過GPT表達出自己的想法。元宇宙則是把虛擬世界的機器人、數(shù)字人和真實現(xiàn)實的人，三位一體打通。ChatGPT在某種意義上是元宇宙交互的一種形式，它能讓元宇宙以更快的方式實現(xiàn)，是人類語言的元宇宙。由此可見，ChatGPT與元宇宙之間的關(guān)系是一種相互聯(lián)系、相互促進、相輔相成的關(guān)系。

ChatGPT實際上是一款聊天軟件，超過“小度”的人工智能人。目前它的出現(xiàn)已在全世界掀起了軒然大波。對于文學藝術(shù)來講，ChatGPT有那么神嗎？它作為一款聊天軟件，其本身其實用了很多年積累更多的內(nèi)容在里面。人在問其問題時，一般五秒就有回答。當然有些問題它還是有相當?shù)囊娊猓坏钊氲介_創(chuàng)性的層面，它就會遇到很多的困難。例如它是不是更具有開創(chuàng)性的，更具有創(chuàng)新意識的，能解決學術(shù)中更多深入的問題，尤其在文學藝術(shù)領(lǐng)域？大家也發(fā)現(xiàn)ChatGPT寫小說很容易，現(xiàn)在也有很多人開始用ChatGPT寫小說。ChatGPT對于文化領(lǐng)域，它可以寫新聞稿，可以做任何人工智能需要做事情，還有的人用它做經(jīng)營活動等。當然還有新的發(fā)展狀況，有的公司依靠ChatGPT，裁掉百分之四十的員工。但總體上可以將ChatGPT看成簡單的聊天軟件。在一般智能的水平以及知識的問題上，ChatGPT可較為準確地去完成。

人工智能是21世紀最具影響力和前景的科技領(lǐng)域之一，ChatGPT引起了社會各界的廣泛關(guān)注和討論。但是，我們應當看到，ChatGPT的影響并不僅限于科技領(lǐng)域，將廣泛用于各個領(lǐng)域，如文化、教育、新聞、互聯(lián)網(wǎng)、金融乃至工業(yè)等領(lǐng)域，產(chǎn)生深遠的革命性影響，相信未來還將顛覆更多的行業(yè)。所以，身處人工智能技術(shù)迅速發(fā)展的時代，我們不僅要看到新的科學技術(shù)帶來的巨大沖擊力，更要思考科技與人文的融合，因為科學與人文二者自產(chǎn)生以來，就是相互伴隨、互相融合，構(gòu)成人類源遠流長的文化歷史。至于ChatGPT是文明利器，還是潘多拉魔盒，我認為它同時包含著雙重內(nèi)涵，元宇宙技術(shù)也是如此。它們在教育、新聞、文學、藝術(shù)、美學、音樂、舞蹈等文化領(lǐng)域帶來了新的創(chuàng)造和創(chuàng)意。ChatGPT等人工智能成為人們獲取信息、娛樂休閑、生活服務等方面重要的工具，讓我們更輕松地應對日常挑戰(zhàn)，帶來更加便捷、高效的生活體驗，極大地提高我們生活的質(zhì)量與效率。

在ChatGPT開辟了非常廣闊的前景的同時，尤其是ChatGPT進化到的ChatGPT-4的時候，我們也看到高科技發(fā)展帶來嚴重的問題，會攪亂整個社會。比如這背后存在知識產(chǎn)權(quán)的問題，存在著倫理的問題，可能隱藏著巨大的危機，比如，知識產(chǎn)權(quán)、法律、道德、教育、隱私、商標侵權(quán)、信息安全等社會問題，都招致不同程度的社會爭議。ChatGPT目前遇到很大的問題是版權(quán)歸屬問題，作者的邊界越來越模糊，因為有可能是通過ChatGPT一定的思維模式綜合而產(chǎn)生的。同時也存在著新的社會的動蕩問題，比如說裁員問題、人們生存問題等等一系列的問題。所以人工智能給人類帶來了極其廣闊的前景，也給人類帶來了新的問題?，F(xiàn)在人工智能AI引起了整個世界的某種恐慌，有的國家是全面禁止，現(xiàn)在美國、英國的高校已經(jīng)確定不許使用ChatGPT；意大利宣布拒絕ChatGPT，它將會給下一代、教育教學、內(nèi)容制造帶來極大的恐慌，某些領(lǐng)域也禁止了ChatGPT的使用。

與此同時，面對ChatGPT的沖擊，我們要深思：如果ChatGPT擁有了更高思維水平，是否會成為人類未來不可逾越的存在？關(guān)于這一點，我認為目前來看是否定的。據(jù)說ChatGPT已經(jīng)能達到九歲兒童的智力水平。未來是否能達到成年人的完整思維能力是難以預料的，但可以確信的是，人工智能技術(shù)在未來科技發(fā)展中可能達到更高層次。關(guān)于ChatGPT，是賦能利器還是人類陷阱，我認為，愈發(fā)類人化的人工智能技術(shù)對人類交往將帶來怎樣深刻的影響，這是學界關(guān)注的老話題；然而，ChatGPT等技術(shù)的出現(xiàn)，讓原本抽象的討論可以被具象化。畢竟，人類社會的每一次技術(shù)革命都會帶來巨大的變化、風險和機遇。在ChatGPT等人工智能狂飆突進之際，我們需要采取相應的措施來監(jiān)管和規(guī)范它的應用，通過制定相關(guān)行業(yè)安全標準，確保人工智能的使用是合法和合理的，實現(xiàn)最大的效益。

胡：金老師，我發(fā)現(xiàn)，2023年5月初，B站up主“AI-Talk”發(fā)布作品《AI李白與林黛玉對詩》。三分半的視頻，一字一句皆由GPT4生成。同類“混搭”視頻還有《AI尼采對談AI小丑》《湯姆·克魯斯對話康德》等，我認為這是一件非常具有顛覆性的創(chuàng)新實踐。同時，我看到，最近閱文集團發(fā)布了國內(nèi)網(wǎng)絡文學行業(yè)首個大模型“閱文妙筆”，據(jù)稱懂內(nèi)容（故事、人物、世界觀設定），懂創(chuàng)作（理解網(wǎng)文的創(chuàng)作技巧），還可以理解作家與讀者互動過程中形成的“網(wǎng)文?！薄hatGPT的創(chuàng)作能力到底如何？真的能創(chuàng)作文學作品嗎？既然人工智能可以創(chuàng)作文學作品，那么傳統(tǒng)意義上作家的創(chuàng)作還有什么意義？

金：自從人工智能聊天機器人程序“ChatGPT”推出以來，各種討論十分熱烈。我也湊了湊熱鬧，不時向ChatGPT發(fā)問。多數(shù)情況下，它能夠做出靠譜的回答，與此同時也提供了一些“看似合理但不正確”的答案。ChatGPT的文學創(chuàng)作水平究竟如何？借參加“ChatGPT文學作品研討會”的契機，我與ChatGPT聊了好幾次文學。我要求它寫一篇題為《我在多倫多巧遇上海的小學老師》的文章，故事中的“我”五十歲，小學老師叫王美娟，六十五歲。三分鐘后，它寫了六百字。我說：“故事太平淡，請增加吸引人的內(nèi)容?！眱煞昼姾螅某鰜硪磺Ф嘧?。我又說：“文章缺乏詩意和文采?！彼⒓椿卮穑骸胺浅８兄x您的建議，以下加入了更多的文學元素。”并附了五百多字。我再說：“還是不夠理想。”它立馬答道：“以下是我嘗試的進一步增加故事的詩意和文學感，希望能夠讓您更滿意?！辈⒏搅宋灏俣嘧?。就在十幾分鐘內(nèi)，ChatGPT提供了四個文本，速度確實驚人。我請六位文友給這四個文本打總體分，最高分八十五，最低分六十，看來ChatGPT的創(chuàng)作水平還不低。大家認為文章的內(nèi)容和諧，條理清晰，語言精美，邏輯也不錯，有一定的可讀性。但不少地方像套話，沒有動人的細節(jié)和個性化的語言，還是像機器人寫出來的。

到底人工智能創(chuàng)作的文學作品與專業(yè)作家有什么區(qū)別？為了尋求更直觀的答案，我做了這樣一個實驗：要求ChatGPT仿照朱自清的《背影》寫一篇《父親的背影》。我問ChatGPT：“你知道朱自清的散文《背影》嗎？”隨即它就給出了關(guān)于《背影》的詳細介紹。我提出要求：“請寫一篇《父親的背影》?！眱扇昼姾?，跳出來一千字。我說：“缺乏細節(jié)和文采。”它回復：“非常感謝您的反饋，以下是我改寫的文章?！辈⒏搅宋灏俣嘧帧Ｉ⑽馁F在獨特的立意與真摯的表達，細節(jié)是安身立命之本，而ChatGPT寫出的《父親的背影》卻在講大道理：“在我的記憶中，父親雖然不善言辭，但他的背影卻展現(xiàn)出他作為一個男人的責任感和擔當……每當我和母親向他道別的時候，他總是不經(jīng)意地回過頭來，給我們一個微笑還有鼓勵的眼神。這時，我能感受到他那高大的身影背后所蘊含的深刻意義。他是家庭的頂梁柱，是我人生中最重要的榜樣和支持者。”這樣的文字是很難引起讀者共鳴的。散文看重的是獨特的立意、真摯的表達，ChatGPT卻一直在講道理。也許，ChatGPT在收集大數(shù)據(jù)時喝了太多“雞湯”，進而形成僵硬空洞的表達模板，很難寫出有血有肉有溫度的文章。恰如吳晗先生所說：“在中學生心目中，‘朱自清三個字已經(jīng)和《背影》成為不可分割的一體了?！弊x過《背影》的人，大都記得父親替兒子買橘子時攀爬月臺的那個“背影”：“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了……”ChatGPT的“感受”實為現(xiàn)有素材的歸納整合，而文學創(chuàng)作恰恰最講究獨特性與創(chuàng)新性。從這個意義上說，我認為，不必以悲觀態(tài)度看待AI對新聞、文學藝術(shù)等領(lǐng)域的滲透，人類細膩的情感描述能力是無法被取代的。作家的創(chuàng)作還是有其個性化的獨特價值和意義。

ChatGPT把人類所有的知識、文學、藝術(shù)等所有文化成果當作數(shù)據(jù)庫，在此基礎上創(chuàng)作的作品可以說是超越了人類思維的局限。但我們要討論文學的終極問題：情感性、創(chuàng)新性和獨特性。如果說流于一般水平的作品，我們要看到ChatGPT等人工智能在文學領(lǐng)域的前景，簡直是“降維打擊”，一路風行。但它能否創(chuàng)作出影響后世歷史和世界發(fā)展的曠世巨著，我認為它是做不到的。因為，人工智能永遠解決不了文學作品其自身共屬的“三性”問題：真實性（藝術(shù)的真實）、歷史性（社會性、思想性）、藝術(shù)性（美學價值）。實踐是檢驗真理的唯一標準，只有在與社會、歷史、時代的互動中產(chǎn)生真實的鏈接，建立在真實社會生活和真實的個人情感體驗的基礎之上，才能創(chuàng)作出無愧于時代和民族的偉大作品。

胡：是的，可以看到，ChatGPT展現(xiàn)出驚人的創(chuàng)作力，創(chuàng)作的作品往往超過一般專業(yè)的文化創(chuàng)作者水平。不過，正如任何事情都有它的優(yōu)勢和局限一樣，ChatGPT創(chuàng)作雖然具有作品的外觀，但它作為人工智能生成的內(nèi)容，是否具有每個獨特的個人在地的真實的經(jīng)歷和內(nèi)在的情感體驗，是否真的能讓讀者產(chǎn)生情感共鳴，還有一定的局限。包括在視頻《AI李白與林黛玉對詩》評論區(qū)，也有不少網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)AI創(chuàng)作的痛點：“有韻無章，有辭無情。”以大量公開材料為參考，AI可助力完成實操層面的重復性、消耗性工作，其作品往往高于中低水平的行業(yè)從業(yè)者。而一旦深入到完全自主創(chuàng)新的文學創(chuàng)作，包括對生動而細膩的人類情感的表達、對深層哲學問題的探討等，AI是無法勝任的。不過，在ChatGPT等人工智能技術(shù)高度迭代的時代，如何看待人工智能寫作與文學創(chuàng)作之間的關(guān)系，文學創(chuàng)作是否會被人工智能取代，一直還是人們持續(xù)關(guān)注的熱點話題。與此同時，我們也發(fā)現(xiàn)，即使人類有其無法被ChatGPT取代的情感感知力，在社會輿論層面上，文科專業(yè)與工作將被人工智能取代的恐慌仍然甚囂塵上，甚至影響到國內(nèi)某些院校新聞、中文、小語種等傳統(tǒng)意義上的文科專業(yè)的高考招生情況。這種現(xiàn)象跟以ChatGPT為代表的生成式人工智能又有什么關(guān)系？

金：人工智能寫作對“文學是人學”的挑戰(zhàn)之一，就是將“作者是什么”的困惑再次帶到文學理論面前，使之成為必須直面的問題。微軟小冰出版詩集給諸多領(lǐng)域帶來新挑戰(zhàn)：法律上的版權(quán)問題，社會學層面的倫理問題，技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系問題，寫作學上的主體獨創(chuàng)與結(jié)構(gòu)化寫作問題。微軟宣布對版權(quán)的放棄，雖然在法律層面上可以部分地解決一些現(xiàn)實問題，但并不意味這個問題不存在了。小冰在某種程度上似乎驗證了結(jié)構(gòu)/后結(jié)構(gòu)主義理論：作者不過是一個現(xiàn)代神話，他/她只是一種功能性的存在。在文學批評中，一勞永逸的思維懈怠就是將文學的意義、價值與作者的生平、感情、心理和趣味關(guān)聯(lián)起來，這就不再需要思考文學的復雜性。然而，作者卻從來都是一個疑問。作者作為文本的過去，并非文學價值的根源所在。這并非源自羅蘭·巴特的“作者死亡，寫作開始”后結(jié)構(gòu)理論，巴特只是在理論上再次發(fā)現(xiàn)了這一現(xiàn)象。

也許，只要AI愿意，它就可以通過大數(shù)據(jù)學習，寫出各種風格的文本。雖然這些文本的文學性也遭到一些作家的質(zhì)疑，但無論是古代無名氏留下的各類文本，還是現(xiàn)代形式批評開拓出來的文學性研究，抑或是今日在網(wǎng)絡上流行的作品，似乎都在證明文本的“文學性”并非由作者決定，而是呈現(xiàn)在文本的語言、手法和結(jié)構(gòu)之中。各類寫作課程的開設，也說明了文學創(chuàng)作是可以教的、可以后天習得的。人工智能比起作為生物的人而言，正在于它超強的、不眠不休的信息接收能力、學習能力和運用能力。雖然，人工智能寫作短期內(nèi)還不會替代作者寫作，甚至我們可以說只要我們愿意，我們就可以關(guān)閉人工智能寫作，但人工智能寫作的可能性，卻迫使我們不得不重新思考如何認識文學文本。

如今國外一些著名的高校，還有一些國家，尤其歐洲的一些國家，全面禁止年輕人和學校使用ChatGPT，尤其是智能程度比較高的ChatGPT-4，對此已經(jīng)產(chǎn)生了抵制。在中國，我們還是得以擁抱新科學技術(shù)創(chuàng)新的心態(tài)去看待，但有些方面是不能逾越的，比方說做論文要使用ChatGPT，這個是絕對不可以的，不管是小學生、中學生、大學生，不管是碩士、博士，甚至博士后出論文，是堅決不允許以它來作為成品的。但ChatGPT包括ChatGPT-4可以作為輔助方式進行了解，前提是你必須要問到位，去追溯它。ChatGPT的思維程度至少在所有行業(yè)中處于中等左右水平，雖然它不是最頂尖的，可是在某些領(lǐng)域，如美學、文學等，提問深層次問題時，ChatGPT依然沒有辦法給你最深入具有創(chuàng)新性的回答。這個時候你就發(fā)現(xiàn)學術(shù)層次上，一方面通過ChatGPT可以做一些資料的收集，它會給你一個參考書目；但是我們杜絕一切小學、中學、大學乃至研究生、博士后ChatGPT的方式替代自我進行工作，這太危險了。此外，ChatGPT在娛樂或在其他精神指引方面帶出不好的方向，對于迷哥迷妹起到不良的引導。

美國學者、專欄作家弗蘭克，深入研究ChatGPT后寫道：我們面臨的是對社會的徹底重新定義，以及人類即將過時。他對讀七年級的兒子說：世界已經(jīng)永遠改變了。文學自身有其發(fā)展規(guī)律，與任何事物發(fā)展一樣，文學也有高潮低潮，文學的形式內(nèi)容也在變化。作為文學的一種形式，新世紀以來，中國網(wǎng)絡文學異軍突起，以驚人的速度繁榮發(fā)展。目前，我國網(wǎng)絡文學擁有超過一千七百萬作家，近六億讀者，上千萬部作品，并且每年以上百萬部的速度增長?？梢哉f，網(wǎng)絡文學不僅是中國文學的重要組成部分，而且也是全世界重要的文化現(xiàn)象之一。根據(jù)中國社科院文學研究所的統(tǒng)計，2022年我國網(wǎng)絡文學市場規(guī)模三百八十九點三億元，同比增長百分之八，網(wǎng)絡文學作家數(shù)量累計超兩千二百七十八萬。面對如此龐大的市場，我認為，如果作家能有效借力大模型，人機協(xié)作將實現(xiàn)寫作水平從“中等偏上”提升至“優(yōu)秀”，時間與人力成本則大幅降低。然而，AI也是一把雙刃劍，讓人類一面欣喜于勞動力的解放，一面陷入曾經(jīng)“李世石大敗阿法狗”式的焦慮：AI是否將全方位“戰(zhàn)勝”人類？

胡：目前，文學進入了數(shù)字時代、網(wǎng)絡時代、城市文學的時代，進入了萬眾介入、萬眾參與的新時代。在社會發(fā)展到新的歷史時期時，文學藝術(shù)和各個領(lǐng)域都已經(jīng)大大地突破了過去的藩籬。隨著生產(chǎn)力的提升和科學技術(shù)的進步，人們的勞動時間越來越短，有更多時間做其他自己想做的事情，其中包括文學藝術(shù)。也正如馬克思式的愿景：任何人都可能成為真正的藝術(shù)家。不過，現(xiàn)在今天的大多數(shù)人還達不到這樣的狀態(tài)。根據(jù)我了解的情況來看，目前網(wǎng)絡作家（寫手）的最大問題是已經(jīng)習慣了和ChatGPT等人工智能一樣“在房間里創(chuàng)作的生活”，這樣的生活沒有生命力，何談競爭力！所以，要讓作品達到更高水平的情感性、創(chuàng)新性和獨特性，必須要有一個淘汰機制，一部分淘汰掉，一部分在他的層次里“可能還活著”，讓剩下來的“活得更好”。盡管如此，我們很多人都接受過文學藝術(shù)的熏陶，文學藝術(shù)是創(chuàng)意迸發(fā)的溫床。那么，在ChatGPT和元宇宙時代，作家如何創(chuàng)造新的語言和新的文學？

金：ChatGPT可以做到中等以上的文字圖片視頻處理，任何一種語言，比方說中文，在藝術(shù)家、文學家對文字不斷的突破中，豐富著語言體系，豐富精神情感。在獨特性上，可能ChatGPT沒有這種實踐性的體會，它可以去搜索，但創(chuàng)新是更困難的。當然，我們也驚喜地看到，人工智能技術(shù)實現(xiàn)了對作家的篩選，甚至威脅到一些作家的“飯碗”。這并非無益，而是一個新的生態(tài)機制，在更高水平和更高要求上督促作家創(chuàng)作優(yōu)秀作品，使作品更接地氣，否則就會被淘汰。如何看待這樣一個時代？一是網(wǎng)絡創(chuàng)造了美好的傳輸?shù)臈l件；二是幾乎每個擁有文字能力的人，只要其愿意就有機會成為一個文學家、藝術(shù)家，或者是其他方面相關(guān)的職業(yè)者。一千七百萬作者和幾千萬的小說作品，以及幾十億、幾百億的作品閱讀量，以及我國目前擁有五億至六億的網(wǎng)絡文學的閱讀者，以這些數(shù)字簡單的作為前提來談一談我們進入了一個什么樣的時代。有的人認為是文學進入了危機的時代。有的人則認為新的時代即將開始，確實是這樣，為什么這樣？從總體來看，從1998年開始中國文學發(fā)生了一個根本性的轉(zhuǎn)變，即網(wǎng)絡文學的興起。今天為什么要特別談到它，因其是整個文化轉(zhuǎn)向重大的組成部分。雖然它們在某種意義上展現(xiàn)了當下的文化需求，呈現(xiàn)出一個百花齊放的前所未有的文學時代；不過，實際上在這成百上千萬的數(shù)量中，大量都是平庸的。但隨著ChatGPT等人工智能的發(fā)展，我們也將不可避免地看到一些網(wǎng)絡作家被“比下去”。ChatGPT在一定程度上威脅到作家的生存，甚至能夠替代一般水平的作家。過去，人們總以為作家協(xié)會的作家才是厲害的，而實際上，無數(shù)來自民間的作家通過文學作品成名。這說明文學是發(fā)展的、變革的，在時代的大潮中有些作者可能“丟了飯碗”。目前“00后”已經(jīng)成為網(wǎng)文作者中的重要部分。過去的時代，人們把文學看得很高，純文學是象牙塔里的藝術(shù)品。今天情況則完全不同，通俗文學、網(wǎng)絡文學開創(chuàng)了一個新的時期。過去的作家數(shù)量相對較少，但從1998年，痞子蔡的作品《第一次親密接觸》開始，開啟了網(wǎng)絡文學歷程。到今天發(fā)展到擁有一千七百萬網(wǎng)絡寫手、網(wǎng)絡作家。一個開放的世界創(chuàng)造了無限多的新鮮內(nèi)容，而一代一代的創(chuàng)作者也發(fā)生了很大變化。今天看到的是Z時代，“95后”“00后”這一屆成為社會的新的中堅力量、網(wǎng)絡文學的新的主體。網(wǎng)絡作家隊伍以“Z世代”為增長主體的“少年化”和“逆齡化”發(fā)展傾向，和“網(wǎng)生代”成為網(wǎng)絡文學的接受主體和消費主力相匹配。在發(fā)展過程中他們是文化的消費者、文化的創(chuàng)造者，也是在這一發(fā)展過程中不斷以時尚的潮流沖上時尚高峰的人群。去年，“穩(wěn)健”“思想迪化”“大興西北”“不當人子”等成為2020年最熱門的“網(wǎng)文?！薄蟾婢痛酥赋?，在年輕創(chuàng)作者的帶動下，“網(wǎng)文?！背蔀榫W(wǎng)絡文學反映文化趨勢和引領(lǐng)傳播潮流最顯性的內(nèi)容表達。年輕的作者不僅可以靈活化用甚至發(fā)揚網(wǎng)絡上已有的“梗文化”，更能夠成為網(wǎng)絡流行語的源頭，使得網(wǎng)絡文學成為一種獨特的話語場，深刻影響讀者的語言習慣和用詞表達。

胡：亞里士多德說，人是天生政治動物的原因，是因為人是有語言和理性的高等動物，可以通過語言進行交流。換言之，人的交往和政治關(guān)系的發(fā)生，是借助語言這個工具。在借助ChatGPT這樣的語言庫交流功能時，人作為一個情感動物與虛擬的情感交流對象之間產(chǎn)生的人機互動，對人類的交往結(jié)構(gòu)將帶來的顛覆性改革值得思考和關(guān)注。三年新冠肺炎疫情期間，網(wǎng)絡文學創(chuàng)作逆勢增長，創(chuàng)作隊伍規(guī)模持續(xù)擴大。疫情“黑天鵝”的催化，讓越來越多的人投入網(wǎng)絡寫作。兼職寫作成為越來越多作者的選擇，網(wǎng)文行業(yè)也成為疫情期間“斜杠青年”的重要創(chuàng)收渠道。與此同時，如您提到，“Z世代”正成為網(wǎng)絡文學作家新增主體。根據(jù)相關(guān)報告數(shù)據(jù)顯示，2020年閱文集團新增網(wǎng)文作家中，“Z世代”占比近八成，已成作家隊伍新增主體?！癦世代”順勢崛起。人類在AI的倒逼下不斷自我提高，AI也從未停止迭代升級的腳步。面對ChatGPT等人工智能，作家尤其是青年作家該如何科學使用這些人工智能工具，讓其成為推進文學甚至人類文化發(fā)展的助手？

金：ChatGPT等人工智能在文學藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域取得重大突破，打造了全新的文學藝術(shù)形態(tài)與魅力，有可能成為推進文學甚至人類文化發(fā)展的助手。在科學與文學的融合上，青年作家有先天優(yōu)勢，來推動實現(xiàn)科技與文化的深度融合。ChatGPT是超級工具，還不是超級智能，它不會替代人類，而是在升級行業(yè)。它將極大降低創(chuàng)意和執(zhí)行的門檻，與人類相輔相成。無論何時，對于人工智能的使用，取決于使用者有多會使用它。歸根究底，作品的“形”和“式”易于模仿，而“血與肉”即情感、創(chuàng)新和獨特性卻難以代替。人工智能未來的發(fā)展，一些根本性的問題如何來解決？如情感問題、愛情問題，它可以撰寫小說，但就像在科幻小說里經(jīng)常會遇到的那樣，機器人是否真的會產(chǎn)生情感？如果真的有了情感會是什么樣？現(xiàn)在人類唯一會說ChatGPT再怎么厲害，但在情感問題上它還是機器。作為文學最核心的關(guān)鍵點之一的情感，它不可能在機器的身上產(chǎn)生更多的認識。

（作者單位：金元浦，中國人民大學文學院；胡磊，廣東省東莞市文聯(lián)）