◎書(shū)香學(xué)子“悅”讀“閱”美

“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！北本┦忻茉茀^(qū)果園小學(xué)以“書(shū)香浸潤(rùn)童年 閱讀成就人生”為基本理念，全面實(shí)施閱讀表達(dá)提升工程，努力打造書(shū)香校園，著力培養(yǎng)師生良好的閱讀習(xí)慣，全面提升廣大師生的文學(xué)素養(yǎng)和道德情操，讓每個(gè)果小人在閱讀中幸福成長(zhǎng)。

營(yíng)造氛圍，文化引領(lǐng)

我校秉承“過(guò)一種幸福完整的教育生活”教育理念，著力打造“書(shū)香校園”的文化氛圍，在學(xué)校的樓道以古詩(shī)和名著為主要內(nèi)容，共展現(xiàn)不同體裁、題材的古詩(shī)詞90多首，文學(xué)名著十余部。每個(gè)樓層有不同的主題，“四季詩(shī)韻”“在農(nóng)歷的天空下”“做個(gè)快樂(lè)的讀書(shū)人”……不同主題的內(nèi)容設(shè)計(jì)、圖文并茂的表現(xiàn)形式，讓果園小學(xué)的師生每天在書(shū)香四溢的環(huán)境中生活，浸潤(rùn)在傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河中。我校還建設(shè)了主題學(xué)習(xí)區(qū)，創(chuàng)建班級(jí)書(shū)柜，開(kāi)展圖書(shū)漂流，優(yōu)化適合師生發(fā)展的閱讀設(shè)施和環(huán)境。

著力打造，閱讀課程

落實(shí)“晨誦—午讀—暮醒”，讓學(xué)生暢游書(shū)籍的海洋 晨誦就是與黎明共舞，用朗誦詩(shī)歌開(kāi)啟一天的學(xué)習(xí)；午讀就是讓學(xué)生閱讀屬于他們的童書(shū)；暮醒就是學(xué)生每天在完成學(xué)業(yè)以后，用隨筆和日記等記錄每天的生活，并與教師交流。

“國(guó)學(xué)”課程，傳承經(jīng)典 我們?yōu)閷W(xué)生在課堂上引進(jìn)“國(guó)學(xué)”課程。利用每周的校本課程時(shí)間，選派擁有深厚文學(xué)功底的教師任教，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生從小在中華文化經(jīng)典的潤(rùn)澤下成長(zhǎng)。

加強(qiáng)指導(dǎo)，學(xué)會(huì)閱讀 為了讓教師給學(xué)生上好閱讀指導(dǎo)課，我們聘請(qǐng)石景山區(qū)的語(yǔ)文教研員王偉老師，為全體教師進(jìn)行整本書(shū)閱讀教學(xué)的指導(dǎo)。為此，我們推出了“閱讀推薦課”“閱讀導(dǎo)讀課”“中期閱讀指導(dǎo)課”“讀書(shū)交流匯報(bào)課”等，這樣和學(xué)生共讀一本書(shū)，教師既是讀書(shū)的指導(dǎo)者、幫助者，也是讀書(shū)的參與者，教師還要適時(shí)參與其中，交流自己的感受，實(shí)現(xiàn)師生共贏。

誦詩(shī)系列課程，感悟詩(shī)歌之美 誦詩(shī)課程以集中賞詩(shī)、誦詩(shī)、唱詩(shī)為主，力求為學(xué)生打開(kāi)一個(gè)詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)的美好世界，感受祖國(guó)詩(shī)文的魅力與韻味，點(diǎn)亮學(xué)生對(duì)文字的渴求，在記憶的黃金時(shí)節(jié)為學(xué)生儲(chǔ)存學(xué)習(xí)的能量與底蘊(yùn)，讓學(xué)生和詩(shī)一起成長(zhǎng)。一是誦詩(shī)課——走進(jìn)詩(shī)之美。面對(duì)一、二年級(jí)的學(xué)子，教師把自己創(chuàng)作的“校園教育小詩(shī)歌”和陶行知的一篇篇通俗易懂的教育小詩(shī)教給學(xué)生，讓他們?cè)谡b讀中感受詩(shī)歌之美，讓詩(shī)歌為學(xué)生打好成長(zhǎng)的底色，讓學(xué)生的人生一路散發(fā)勃勃生機(jī)。二是唱詩(shī)課——感悟音樂(lè)美。音樂(lè)課與誦詩(shī)課相結(jié)合，學(xué)生按照韻律唱出古詩(shī)，古典樂(lè)曲與優(yōu)美韻律的結(jié)合，讓學(xué)生更深刻地感受到古詩(shī)的音樂(lè)之美。三是畫(huà)詩(shī)課——體味色彩美。詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)是王維詩(shī)的境界。我們將美術(shù)課與學(xué)古詩(shī)整合，教師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察并找出描寫(xiě)色彩的詞語(yǔ)，體會(huì)其色彩美。學(xué)生用畫(huà)筆記錄并創(chuàng)造這種美，畫(huà)出詩(shī)情，展現(xiàn)美，抒發(fā)美。四是舞詩(shī)課——感受意境美。師生在“詩(shī)情詩(shī)曲”中追尋形體美與心靈美的和諧之旅，使心靈、身體與詩(shī)意相通，與美好生活契合共生。舞詩(shī)課成為生命享受自我飛翔的旅程，個(gè)性與激情在這里得到了藝術(shù)化的釋放。

嘗試撰寫(xiě)詩(shī)歌，表達(dá)真情實(shí)感

誦詩(shī)、唱詩(shī)、畫(huà)詩(shī)、舞詩(shī)等，讓學(xué)生充分體味了詩(shī)的韻律美、色彩美、結(jié)構(gòu)美，同時(shí)讓他們愛(ài)上這一表達(dá)形式，拿起手中稚嫩的筆，表達(dá)心中最美的情感。如《走步詩(shī)》：慢步輕聲，你我右行。不擁不擠，我們文明！簡(jiǎn)短的小詩(shī)歌，滲透著學(xué)生對(duì)行為規(guī)范的理解和對(duì)做文明人的向往。

特色活動(dòng)，注重實(shí)效

在校園閱讀工程中，我們不僅關(guān)注學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的提高，也關(guān)注學(xué)生心靈品質(zhì)的發(fā)展，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受閱讀的魅力，提高閱讀效果，真正做到“悅”讀“閱”美。

雨果說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。”我校堅(jiān)持開(kāi)展閱讀表達(dá)提升工程，便是將這種養(yǎng)料源源不斷地傳遞給學(xué)生，也傳遞給教師和家長(zhǎng)，讓我們“悅”讀“閱”美，向美而行。

（文/劉 萍）

◎聚焦統(tǒng)編教材 發(fā)現(xiàn)課文之美

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）指出，語(yǔ)文課程應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的品格，促進(jìn)德智體美的和諧發(fā)展。統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的美育元素，是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的有力抓手，我們應(yīng)該深入挖掘語(yǔ)文教材中的美育元素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)際，以統(tǒng)編版語(yǔ)文三年級(jí)教材為例，進(jìn)行論述。

從課文內(nèi)容上看

一是自然美。自然美指的是自然界中的美好事物。它就像繪畫(huà)藝術(shù)中的白描手法，不需要許多人為的加工，而是一種粗線條的勾勒，但同樣可以收到美的效果。統(tǒng)編版三年級(jí)語(yǔ)文教材充分反映了自然美，從南海的《富饒的西沙群島》到東北的《美麗的小興安嶺》，從碧水東流至此回的《望天門(mén)山》到淡妝濃抹總相宜的《飲湖上初晴后雨》，從景色奇異、物產(chǎn)豐富的《海底世界》到天空神奇、大地活力的《我們奇妙的世界》……哪一篇不令人心醉，哪一課不令人向往？

《我們奇妙的世界》一課通過(guò)描繪天空中的太陽(yáng)、云彩、雨水、群星以及大地中植物的生長(zhǎng)、冬天的冰雪等各種事物，展現(xiàn)了世界之奇、之美。文中所描寫(xiě)的事物都是極其普通的，如何讓學(xué)生感受到他們的美呢？本節(jié)課，我圍繞主線“生命”分別設(shè)計(jì)了不同的活動(dòng)?；顒?dòng)一：化身生命觀察員，尋找生命跡象?；顒?dòng)二：生命觀察員用筆記錄有生命的事物。這些活動(dòng)是在深入學(xué)習(xí)文本的情境下，體會(huì)作者的表達(dá)方法，記錄有生命的事物。此時(shí)，湖邊的涼亭、操場(chǎng)上的柿子樹(shù)、路邊的花壇……都成為學(xué)生筆下表達(dá)美的事物。我想這一環(huán)節(jié)，并不是單一的欣賞大自然之美，而是達(dá)到了美感的遷移，使心靈美與自然美達(dá)到了有機(jī)統(tǒng)一。

二是社會(huì)美。社會(huì)美是指社會(huì)生活的美。由于社會(huì)生活是五光十色的，存在著大量美好的事物，因而社會(huì)美豐富多彩。統(tǒng)編版三年級(jí)語(yǔ)文教材充分反映了社會(huì)美，在古代有《司馬光》機(jī)智勇敢、愛(ài)護(hù)同伴的美好品質(zhì)，在現(xiàn)代有《掌聲》中的同學(xué)帶給我們互相鼓勵(lì)、互相關(guān)愛(ài)的美好情感，還有《手術(shù)臺(tái)就是陣地》中國(guó)際友人白求恩勇于為革命獻(xiàn)身的崇高精神美。

從教材編排上看

一是傳統(tǒng)文化之美。新課標(biāo)指出，語(yǔ)文是人類文化重要的組成部分，教材要注重繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。針對(duì)三年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，統(tǒng)編版三年級(jí)教材從漢語(yǔ)言文化、節(jié)日民俗等，反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化之美。如三年級(jí)上冊(cè)的《山行》《贈(zèng)劉景文》《夜書(shū)所見(jiàn)》都是描繪秋天美麗景色的古詩(shī)；下冊(cè)的《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》都是關(guān)于中華傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)；上冊(cè)的《司馬光》和下冊(cè)的《守株待兔》都是文言文。另外，上下冊(cè)的日積月累中也涉及了中國(guó)古代文化中的重要書(shū)籍，如《論語(yǔ)》《墨子》《孟子》《荀子》《周易》《左轉(zhuǎn)》等。

二是童話想象之美。新課標(biāo)在第一學(xué)段閱讀目標(biāo)中提出，閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境……并樂(lè)于與人交流?？梢?jiàn)童話在語(yǔ)文教材中的重要地位。統(tǒng)編版三年級(jí)語(yǔ)文教材中的童話故事本身極富美感，具有強(qiáng)大的審美功能，如在幻想中實(shí)現(xiàn)美好愿望的《賣(mài)火柴的小女孩》，在科學(xué)與童話中實(shí)現(xiàn)救助的《在牛肚子里旅行》，在愛(ài)與被愛(ài)中《總也倒不了的老屋》等，都能讓學(xué)生乘著想象的翅膀，在真善美的童話王國(guó)中自由翱翔。

法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)過(guò)：“生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！币虼?，作為一名教育工作者，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)統(tǒng)編版教材中的美育因素，正確實(shí)施審美教育，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。

（文/沈 瑩）

◎閱讀，不可或缺的美育途徑

閱讀是涵養(yǎng)學(xué)生心靈的最佳途徑，立足學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，讓閱讀成為學(xué)生美育的最佳途徑，在探索適合自己的個(gè)性化閱讀時(shí)，涵養(yǎng)個(gè)人素養(yǎng)，提升文化底蘊(yùn)。本文以《中國(guó)神話傳說(shuō)》導(dǎo)讀課為例，分析在整本書(shū)導(dǎo)讀過(guò)程中，如何激發(fā)學(xué)生閱讀整本書(shū)的興趣，在探究中感受神話之美，發(fā)現(xiàn)閱讀之美。

立足單元學(xué)習(xí)，讓閱讀拓展課內(nèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容

四年級(jí)上冊(cè)第四單元為神話單元，包括《盤(pán)古開(kāi)天地》《精衛(wèi)填?！贰镀樟_米修斯》和《女?huà)z補(bǔ)天》四篇課文，其中，《精衛(wèi)填?！肥俏难晕?。這些課文展示了中國(guó)和古希臘的神話經(jīng)典，讓學(xué)生通過(guò)鮮明的人物形象體會(huì)古代勞動(dòng)人民對(duì)自然和世界的理解與想象。本單元還推薦了閱讀中國(guó)神話和世界經(jīng)典神話，讓學(xué)生了解更廣闊的神話世界和祖先的探索和向往，激發(fā)閱讀興趣。本單元的語(yǔ)文要素是感受神話中的想象和人物形象，貫穿學(xué)習(xí)和閱讀實(shí)踐中。在導(dǎo)讀課中，我讓學(xué)生回顧單元內(nèi)容并交流印象深刻的人物形象或情節(jié)，聚焦“神奇”之處，掌握閱讀神話類整本書(shū)的密碼。

著眼神話故事，以探奇撬動(dòng)學(xué)生閱讀興趣

整本書(shū)閱讀在實(shí)踐中最難的是學(xué)生沒(méi)有閱讀需求，完全是應(yīng)付任務(wù)而讀。這樣就失去了閱讀的價(jià)值，甚至讓學(xué)生對(duì)閱讀產(chǎn)生厭煩情緒。因此，本次整本書(shū)閱讀，我將導(dǎo)讀定位在“探奇”，以期讓學(xué)生對(duì)閱讀產(chǎn)生足夠的期待，從而積極主動(dòng)地開(kāi)始整本書(shū)閱讀。

一是截取精彩片段，探“人物之奇”喚醒學(xué)生閱讀期待。在中國(guó)神話中，炎帝是一位神奇的人物，他的外貌和能力都充滿了神奇的色彩。我通過(guò)讓學(xué)生閱讀《炎帝嘗百草》的片段，讓他們初感炎帝的神奇之處。然后，我補(bǔ)充了《中國(guó)神話傳說(shuō)》一書(shū)中關(guān)于炎帝的原文，讓學(xué)生在對(duì)比閱讀中探尋炎帝的奇特之處和奇遇。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生對(duì)炎帝這個(gè)神奇人物有了更加清晰完整的認(rèn)知。最后，展示神奇的人物形象圖片和資料，激發(fā)學(xué)生探索上古時(shí)期神靈和英雄的興趣。我鼓勵(lì)他們打開(kāi)《中國(guó)神話傳說(shuō)》這本書(shū)，走進(jìn)神話的世界。

二是捕捉目錄信息，探“關(guān)系之奇”激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。在導(dǎo)讀課上，我利用《中國(guó)神話傳說(shuō)》的目錄信息，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)眾多人物名稱，并追問(wèn)他們之間的關(guān)系。學(xué)生結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)交流了一些已知的人物關(guān)系，如精衛(wèi)是炎帝之女，伏羲和女?huà)z是夫妻等。我再次展示相關(guān)人物圖并追問(wèn)他們與其他人物的關(guān)系，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，學(xué)生迫不及待地想要在書(shū)中尋找答案，享受閱讀的樂(lè)趣。

三是巧選細(xì)節(jié)描寫(xiě)，探“想象之奇”挖掘?qū)W生閱讀潛能。神話因其神奇的想象而引人入勝，導(dǎo)讀課上，學(xué)生從盤(pán)古、女?huà)z、昆侖山和白龜?shù)裙适轮懈惺艿搅松裨捴衅嫣氐南胂筇攸c(diǎn)。在《中國(guó)神話傳說(shuō)》中，想象的對(duì)象涵蓋宇宙、人類、天、地、海、神等，僅僅“神”就能讓學(xué)生感受到無(wú)限的幻想。以炎帝為核心，構(gòu)建“五方天帝”支架，挖掘?qū)W生深入閱讀潛能。未來(lái)整本書(shū)閱讀中，學(xué)生將繼續(xù)探尋《中國(guó)神話傳說(shuō)》中的“想象之奇”。

四是關(guān)注知識(shí)聯(lián)結(jié)，探“傳承之奇”增強(qiáng)學(xué)生文化認(rèn)同。課外閱讀中，適當(dāng)?shù)难由焓潜匾摹埿⒓兿壬拇笳Z(yǔ)文教育觀表明，語(yǔ)文教育需要向?qū)W生的生活各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓延展。為此，我在導(dǎo)讀課中采用了“古今聯(lián)結(jié)，探尋神的貢獻(xiàn)”的形式，將學(xué)生所知的課外知識(shí)與神農(nóng)嘗百草、李時(shí)珍編著《本草綱目》、屠呦呦研制青蒿素等古今貢獻(xiàn)進(jìn)行對(duì)比。這讓學(xué)生聚焦于精神、文化傳承中的“神奇”所在。同時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生思考神與現(xiàn)代生活和科學(xué)創(chuàng)新的關(guān)系，鼓勵(lì)他們?cè)陂喿x中探索新的發(fā)現(xiàn)。

品味閱讀之樂(lè)，用交流感受神話傳說(shuō)魅力

閱讀最美好的狀態(tài)就是與人分享，全班開(kāi)展整本書(shū)閱讀，為學(xué)生的交流提供了最有利的“場(chǎng)”。神話“探奇”，讓他們沉浸于分享的樂(lè)趣之中，不斷地走進(jìn)神話尋找更多的奇特之處；更是在情趣盎然的閱讀氛圍中，點(diǎn)燃內(nèi)心按捺不住的交流欲望，使學(xué)生在交流分享與思辨中，感受神話傳說(shuō)的魅力。

《中國(guó)神話傳說(shuō)》雖年代久遠(yuǎn)，但如果能以恰當(dāng)?shù)囊暯呛筒呗约ぐl(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生去熟讀精思，就會(huì)使學(xué)生由表面感知走向深入閱讀，這既能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)閱讀的積累，又能讓學(xué)生拓寬閱讀視野、增加思維深度，同時(shí)在閱讀中涵養(yǎng)個(gè)人素養(yǎng)，并從中汲取力量，增強(qiáng)民族文化自信和社會(huì)使命感。

（文/王夢(mèng)堃）

（作者單位：北京市密云區(qū)果園小學(xué)）