呂泰華

有一門藝術(shù)，驚艷的詞藻不敗于美術(shù)紛呈的色彩，悲憤或激昂的語調(diào)與音樂一樣扣人心弦，工整的語言與雕塑一樣講究對稱端莊，它就是——詩。

詩是一種藝術(shù)，一種溝通古今的藝術(shù)?！熬迫牒滥c，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個(gè)盛唐”，這是余光中給李白的贈詞。相隔千年，兩個(gè)不同時(shí)代的人以詩為橋梁，逾越了那道名為時(shí)光的鴻溝。

詩是一種藝術(shù)，一種源遠(yuǎn)流長的藝術(shù)。從《詩經(jīng)》問世，中華詩歌便開啟了它生命的旅程。通過詩歌我們看到的不僅是由文字勾勒出的歷史畫卷，更是其中沉淀了幾千年的底蘊(yùn)，是一種信仰、一種民族的光芒。

詩是一種藝術(shù)，更是一個(gè)包容萬物的載體。它是王維筆下“大漠孤煙直，長河落日圓”的荒蕪邊疆，是白居易“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”中那藏于山寺之外的灼灼桃夭，是毛澤東《沁園春·雪》中中國的雄偉山河……詩可以將世間萬物凝于筆端，幾筆便繪就無數(shù)畫卷！

詩是一種藝術(shù)，也是現(xiàn)實(shí)。詩人將我們拉向?qū)儆谒麄兊哪甏?。一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”讓我們仿佛看到李白從家門中跨出仰天大笑的樣子。那時(shí)李白因文采出眾而受玄宗的賞識，有了一個(gè)平步青云的機(jī)會，又怎能不狂？可誰曾想不久后李白卻發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的憤慨之聲。李白生于盛唐，經(jīng)歷安史之亂，看見了國家的巔峰，又見證了它衰敗的開端，一句“中夜四五嘆，常為大國憂”道出內(nèi)心無比的擔(dān)憂。大唐盛世竟如此不堪一擊，走向衰敗。閱古覽今，前車之鑒，如今我們正處于百年未有之大變局中，應(yīng)當(dāng)與李白一樣，位卑未敢忘憂國，努力做好自己，超越自己，推動祖國走向更好。

幾千年來，詩一直在陶冶著人們的情操，提升著人們的精神品質(zhì)。如今，在時(shí)代洪流下，詩與其他許多藝術(shù)一樣，越來越不被重視。我們不應(yīng)讓詩歌成為中華文化中一閃而過的流星，而應(yīng)讓它成為文化長河中一盞不滅的明燈，即使未來我們越走越遠(yuǎn)，卻依舊能沐浴它散發(fā)的榮光。

【湖南隆回縣第二中學(xué)高二（804）班】

◆點(diǎn)評

開篇通過與其他藝術(shù)的比較，展現(xiàn)了詩的藝術(shù)特色，然后分段論述詩的現(xiàn)代功能，也就是詩在當(dāng)代的意義，從而說明傳承詩的重要性，見地獨(dú)特，給人以啟示。大量引用詩歌，也讓作文語言富有文采。

（指導(dǎo)老師：劉劍）