王詩(shī)婷

詞綴的定義最早來(lái)自西方語(yǔ)言學(xué)，布龍菲爾德在《語(yǔ)言論》中對(duì)“詞綴”的定義是：“在次要派生結(jié)構(gòu)中那些附加在基礎(chǔ)形式上的黏附形式就是詞綴。在基礎(chǔ)形式之前的詞綴是前綴，在基礎(chǔ)形式之后的詞綴叫作后綴，詞綴加在基礎(chǔ)形式中間的叫作中綴，在基礎(chǔ)形式之后的叫作后綴?！毖ο榻?919年在《中國(guó)言語(yǔ)文字說(shuō)略》一文中正式提出了漢語(yǔ)詞綴的概念。

漢語(yǔ)是孤立語(yǔ)，缺乏形態(tài)和內(nèi)部曲折變化，作為詞綴的語(yǔ)素常常和詞根語(yǔ)素采用同一種形式表示。比如老人、老虎、老師、老王、老手中的“老”，放在老虎、老師、老王中是前綴，而在老人、老手中是詞根，并且“老”還能單獨(dú)成詞。在不同的詞里，“老”的功能是不同的。這就需要人們?nèi)ケ鎰e一個(gè)語(yǔ)素是詞綴還是詞根。

一、漢語(yǔ)中的詞綴討論

在漢語(yǔ)中，關(guān)于漢語(yǔ)詞綴的定義眾說(shuō)紛紜，朱德熙先生從構(gòu)詞法的角度出發(fā)，認(rèn)為詞綴是定位語(yǔ)素，只能依附于詞根上；任學(xué)良認(rèn)為詞綴是形態(tài)標(biāo)志；福義在《現(xiàn)代漢語(yǔ)》中指出詞綴是“附加部分”，表現(xiàn)出“附加意義”；黃伯榮、廖序東認(rèn)為，詞綴表示附加意義，起語(yǔ)法作用；孫常旭在《漢語(yǔ)詞匯》中則說(shuō)明詞綴時(shí)以形態(tài)上的特點(diǎn)表明詞根語(yǔ)法意義變化，詞綴自身不能說(shuō)明或限制詞根詞匯意義的變化。無(wú)論是從什么角度描寫(xiě)詞綴，其特點(diǎn)都表現(xiàn)為位置固定、表示附加意義或起語(yǔ)法作用，且必須依附于詞根。

二、漢語(yǔ)中的非詞綴討論

詞綴是相對(duì)于詞根而言的，詞根是詞結(jié)構(gòu)的主干部分，表示詞的基本意義，包含成詞語(yǔ)素、不定位不成詞語(yǔ)素。但非詞綴就等同于詞根嗎？這里認(rèn)為答案是否定的。

從詞根和詞綴的定義上來(lái)看，詞根和詞綴的界限是比較明確的。詞根是具有實(shí)在意義，位置自由，在合成詞中承擔(dān)全部或部分基本意義的詞。但實(shí)際上，詞根和詞綴的界限是比較模糊的，因?yàn)闈h語(yǔ)是孤立語(yǔ)，它的詞綴大多由實(shí)詞虛化形成。虛化的程度不同，意義的虛化程度就不同，因?yàn)橐饬x的虛化是個(gè)逐漸演變的過(guò)程，稱(chēng)其為連續(xù)統(tǒng)[1]。這是由于語(yǔ)言的發(fā)展是漸進(jìn)的而不是突變的。連續(xù)統(tǒng)是一個(gè)連續(xù)不斷的、具有無(wú)限多等級(jí)的連續(xù)體。在連續(xù)統(tǒng)里，相鄰的語(yǔ)素間有較多的共性，不相鄰的有明顯的差異性，處于中間的成分則較多地表現(xiàn)出與左鄰右舍的相關(guān)性。所以詞根和詞綴之間并沒(méi)有明確的界限，如果將意義基本虛化的語(yǔ)素稱(chēng)為典型詞綴，即詞綴，那么意義沒(méi)有完全虛化，既保留部分實(shí)詞意義，但又具有類(lèi)化的概括意義，位置固定，介于詞根和詞綴之間的就被稱(chēng)為類(lèi)詞綴，于1979年由呂叔湘明確提出。所以非詞綴包含詞根和類(lèi)詞綴。三者關(guān)系如圖1所示。詞綴和詞根的相交部分，就是類(lèi)詞綴。

因此，區(qū)分詞綴和非詞綴包含兩個(gè)問(wèn)題，即區(qū)分詞綴和詞根，以及詞綴和類(lèi)詞綴。

三、詞綴和詞根

雖然前人對(duì)于詞根和詞綴的定義眾說(shuō)紛紜，描寫(xiě)角度也不一樣，但在意義的虛實(shí)、位置是否固定以及是否起語(yǔ)法作用上是共通的。因此，綜合前人所述，應(yīng)從以下幾方面來(lái)區(qū)分詞綴和詞根[2]。

（一）理性意義的虛實(shí)

詞根承擔(dān)所組詞的全部或部分意義，是一個(gè)詞的中心部分。詞綴只表示附加意義或者起語(yǔ)法作用，意義基本虛化，而理性意義完全虛化，只是為了構(gòu)詞。比如表示名稱(chēng)的前綴：老虎、老師、老王中的“老”，阿姨、阿爹中的“阿”；表示序數(shù)的前綴第一、第二中的“第”，初幾、初九中的“初”；一般的名詞性后綴如桌子、架子、椅子中的“子”，花兒、鳥(niǎo)兒中的“兒”等。將上述例子中老、阿、第、初、子、兒?jiǎn)为?dú)拎出來(lái)，都不表示任何詞匯意義，即實(shí)義。因此意義虛化是判斷詞根和詞綴的必要條件[3]，但是這里的虛化指的是“基本虛化”而非“完全虛化”。漢語(yǔ)作為孤立語(yǔ)，詞綴基本來(lái)源于實(shí)詞虛化，意義虛化是個(gè)連續(xù)統(tǒng)，所以漢語(yǔ)中基本不太可能實(shí)現(xiàn)完全虛化。比如在稱(chēng)呼前加老、阿，可能帶有喜愛(ài)、親昵的殘留色彩意義，但是它們的理性意義完全虛化，沒(méi)有限制、增減詞根的意義，它們和詞根只有位置上的關(guān)系，沒(méi)有意義上的關(guān)系，應(yīng)該視作詞綴。以此方法區(qū)分蓮子和石子中的“子”是詞根還是詞綴：蓮子的子具有種子的意思，而石子的子不具備意義，只是一個(gè)后綴，起補(bǔ)充音節(jié)的作用，石子的意思就是石的意思。

（二）位置是否固定

位置是否固定是判斷詞根和詞綴的標(biāo)準(zhǔn)之一，詞綴都是定位語(yǔ)素，但反過(guò)來(lái)說(shuō)定位語(yǔ)素都是詞綴，筆者認(rèn)為這是值得商榷的，比如菠菜、白菜、生菜，菜在構(gòu)成菜名時(shí)位置固定，都在詞的后一音節(jié)上。而詞綴根據(jù)它所在的位置還可分為前綴，如老、第、初；后綴，如子、兒、頭；中綴，如古里古怪、啰里啰唆、邋里邋遢中的“里”。

（三）是否具有標(biāo)示或改變?cè)~性的作用

詞綴具有標(biāo)示詞性的作用，含有同一詞綴的一系列詞，是同一種詞形，最典型的就是名詞性詞綴，如后綴“兒”，“尖”加上兒，多表示名詞“尖兒”，即表示事物的尖端部分，彎本為形容詞，加上兒變?yōu)榱嗣~彎兒（多指某處彎道）；個(gè)、袋本為量詞，加上兒，只能作為名詞，表示身高（個(gè)兒）或袋子（袋兒）。詞綴還具有標(biāo)示詞性的作用，比如畫(huà)可作動(dòng)詞和名詞，但加上兒，只能表示名詞畫(huà)兒（已經(jīng)完成的藝術(shù)作品）。

（四）是否能單獨(dú)成詞

在構(gòu)詞上，詞綴無(wú)法獨(dú)立成詞，必須依附于詞根，即詞綴無(wú)法和詞綴組合成詞，必須依附于詞根，且關(guān)系比較緊密，無(wú)法插進(jìn)別的語(yǔ)素，也不能變換它和詞根的位置。比如“老”作為詞根時(shí)，是年齡大的意思，可以和詞根組合，比如蒼老，也能單獨(dú)成詞，為成詞語(yǔ)素。但在老虎、老師、老王中作為詞綴出現(xiàn)的話，單獨(dú)拎出來(lái)就沒(méi)有詞匯意義，無(wú)法成詞，因?yàn)樵~是音和義的結(jié)合體，它只有音而沒(méi)有意義。而且，它們的關(guān)系比較緊密，不能在中間插入別的語(yǔ)素，無(wú)法拆開(kāi)。這可能是由于古代漢語(yǔ)發(fā)展到現(xiàn)代雙音節(jié)化的趨勢(shì)，雖然在一定語(yǔ)境下虎、師、王單獨(dú)說(shuō)人們也能聽(tīng)懂，但是更多的是以雙音節(jié)詞的形式出現(xiàn)。

四、詞綴和類(lèi)詞綴

某些實(shí)詞因?yàn)槭褂妙l率過(guò)高[5]，開(kāi)始具有類(lèi)化的意義，即可表示某一類(lèi)事物，隨著語(yǔ)言的發(fā)展，這些實(shí)詞的詞義逐漸變得抽象，開(kāi)始虛化，但又沒(méi)有完全虛化，保留了部分實(shí)詞的意義[4]。它們作為構(gòu)詞成分時(shí)位置固定，具有詞綴特點(diǎn)，介于詞根和詞綴的中間部分，被稱(chēng)作類(lèi)詞綴。類(lèi)詞綴的范圍較詞綴而言，更加寬泛，數(shù)量更多。而相比詞根，類(lèi)詞綴的意義比詞根意義更加抽象，抽象即為抽出共同的、本質(zhì)的特征，舍去不重要的部分，加在詞根后面可以表示一類(lèi)事物，比如性，紀(jì)律性、創(chuàng)造性、流行性等，類(lèi)詞綴“性”加在名詞、動(dòng)詞、形容詞之后構(gòu)成抽象名詞或?qū)傩栽~，表示事物的某種性質(zhì)或性能。類(lèi)詞綴和詞綴最大的區(qū)別還是在于意義的虛實(shí)程度上。

詞綴意義已經(jīng)基本虛化，和詞根組合成詞時(shí)，表示的意義和詞根的意義完全沒(méi)有任何邏輯關(guān)系，甚至對(duì)整個(gè)詞的意義沒(méi)有絲毫影響，只是添加一點(diǎn)附加意義或者起語(yǔ)法作用，標(biāo)識(shí)詞性或改變?cè)~性。以此為依據(jù)，可去掉詞根，意義改變即為類(lèi)詞綴，意義不變即為詞綴。如，老、兒。

類(lèi)詞綴和詞根組合時(shí)會(huì)保留部分詞匯意義，比如漢語(yǔ)熱、旅游熱、足球熱等中的“熱”，熱保留了部分實(shí)詞語(yǔ)義，即“熱潮”的意義，沒(méi)有完全虛化，不像典型的詞綴“老”，老師去掉“老”，“師”的意義不變，但是“漢語(yǔ)熱”如果去掉“熱”，漢語(yǔ)和漢語(yǔ)熱的意思相去甚遠(yuǎn)。這樣的例子還有很多，比如-化、-性、 -者、-手等。而這些類(lèi)后綴又區(qū)別于“主義”“花”“筆”等詞根。詞根承擔(dān)了詞的全部或部分意義，在不同的詞內(nèi)部表示意義可以有所不同。“花”“筆”在構(gòu)詞時(shí)，比如鮮花、菊花、桂花中的“花”，以及鋼筆、鉛筆、圓珠筆中的“筆”表示的是這個(gè)詞的種概念，承擔(dān)了大部分詞義，甚至是這個(gè)詞的主要部分，詞的前半部分是修飾限制這兩個(gè)詞根的，可以將前半部分看作前附加成分。而“主義”在作為構(gòu)詞語(yǔ)素時(shí)，在合成詞內(nèi)部表示的意義有所不同，比如，馬克思主義、現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義中的“主義”，表示對(duì)客觀世界、社會(huì)生活以及學(xué)術(shù)問(wèn)題等所持有的系統(tǒng)的理論和主張；自由主義、主觀主義、客觀主義中的“主義”則表示思想作風(fēng)；社會(huì)主義、資本主義中的“主義”表示一定的社會(huì)制度和政治經(jīng)濟(jì)體系。雖然有眾多“主義”構(gòu)成的詞，但是卻不具有類(lèi)化的意義，“主義”的意義沒(méi)有虛化，或者虛化程度極低，不足以歸入類(lèi)詞綴。而除了這一必要條件外，還可以參考以下方面。

（一）是否受外來(lái)語(yǔ)影響

類(lèi)詞綴中很大一部分都受到了外來(lái)語(yǔ)的影響，和很多英語(yǔ)中的詞綴存在對(duì)應(yīng)關(guān)系。比如脫口秀、時(shí)裝秀、真人秀中的“秀”，來(lái)自英語(yǔ)show，作表演、演出之義。再比如普遍化、特殊化、機(jī)械化等詞中的“化”，來(lái)源于英語(yǔ)的后綴“-ization”。而詞綴基本來(lái)源于漢語(yǔ)自身，由實(shí)詞語(yǔ)素發(fā)展而來(lái)，是一種自源語(yǔ)素，并多少帶有原詞根的影子，如老-，兒-，依附于表示人稱(chēng)的詞根語(yǔ)素上，帶有親昵的語(yǔ)用色彩意義。

（二）能產(chǎn)性強(qiáng)弱

類(lèi)詞綴的類(lèi)推能力以及構(gòu)詞能力強(qiáng)，可以和多種詞根結(jié)合，表示帶有某一類(lèi)事物的性質(zhì)，如后綴“熱”，用于名詞、動(dòng)詞或詞組后，表示形成某種熱潮，它的結(jié)合范圍廣，一般和當(dāng)前人們熱衷于參與的事務(wù)相關(guān)，如漢語(yǔ)熱、旅游熱、國(guó)學(xué)熱、農(nóng)村熱等。類(lèi)似的還有“-性、-手、-者、-員、-家、-化”等。幾乎所有的類(lèi)詞綴都可以和不同詞根結(jié)合。但不是所有詞綴的能產(chǎn)性都強(qiáng)。呂叔湘先生曾提道：“有些語(yǔ)綴是活的，能產(chǎn)生新詞的，例如‘第可以加在任何數(shù)詞前邊，者、們、性、化等都可以隨意用來(lái)造新詞。相反，像初、老、子、然等就是死的，不能產(chǎn)生新詞……”（但這里認(rèn)為，根據(jù)意義虛化的程度來(lái)定，只有第、子、老、初、然是詞綴，其余都是類(lèi)詞綴。）[3]

（三）音節(jié)數(shù)量的限制

觀察現(xiàn)有的詞綴和類(lèi)詞綴構(gòu)成的派生詞，發(fā)現(xiàn)由詞綴構(gòu)成的派生詞基本是雙音節(jié)，比如桌子、椅子、石頭、木頭、老師、老鷹、老鼠等。但類(lèi)詞綴關(guān)于音節(jié)的限制就較少，比如畫(huà)家、書(shū)法家、棋手、騎手、漢語(yǔ)熱、足球熱、娛樂(lè)圈、上班族、月光族等。

五、區(qū)分詞綴和非詞綴的意義

參與構(gòu)詞的語(yǔ)素不是一成不變的，隨著社會(huì)和人們認(rèn)知的發(fā)展，新詞出現(xiàn)，許多構(gòu)詞成分也處于由詞根向詞綴的演變過(guò)程之中，就可能導(dǎo)致當(dāng)前對(duì)于同一個(gè)語(yǔ)素究竟屬于詞綴還是非詞綴產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)。

探討如何區(qū)分詞綴和非詞綴有助于加深我們對(duì)于派生詞構(gòu)詞方式的認(rèn)識(shí)和理解，加深對(duì)漢語(yǔ)詞匯的認(rèn)識(shí)，探索漢語(yǔ)詞匯的構(gòu)詞規(guī)律。雖然典型的漢語(yǔ)詞綴數(shù)量有限，但類(lèi)詞綴在不斷增多，尤其是網(wǎng)絡(luò)的興起還帶動(dòng)了各種網(wǎng)絡(luò)詞匯的發(fā)展，增加了我們對(duì)詞語(yǔ)表達(dá)的需求，而網(wǎng)絡(luò)詞匯中也不乏類(lèi)詞綴的出現(xiàn)，比如“奴”，有貓奴、狗奴等?，F(xiàn)代漢語(yǔ)的類(lèi)詞綴也為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展而變得越加精細(xì)化。派生構(gòu)詞法在構(gòu)造新詞中的作用愈發(fā)強(qiáng)大，豐富了詞匯系統(tǒng)，研究詞綴和非詞綴之間的界限有助于我們加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)詞匯的認(rèn)識(shí)。[5]此外也有助于深化我們對(duì)漢語(yǔ)詞綴和非詞綴語(yǔ)素的特點(diǎn)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。在傳播漢語(yǔ)、進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)時(shí)，幫助漢語(yǔ)教師們探索教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。眾所周知，詞匯教學(xué)一直是漢語(yǔ)教學(xué)的難點(diǎn)之一，尤其是對(duì)于中高級(jí)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，詞匯是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，而派生構(gòu)詞法構(gòu)成的詞如今所占比重也越來(lái)越大，探索詞綴和非詞綴也有利于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。

六、結(jié)語(yǔ)

理性意義是否完全虛化[6]是區(qū)分詞綴和非詞綴的必要條件，也是最根本的條件。作為詞綴時(shí)，該語(yǔ)素和詞根只有位置或者語(yǔ)法上的關(guān)系，無(wú)法限制詞根的意義，也不影響整個(gè)詞的意義。但因?yàn)樘摶某潭入y以定量，所以筆者認(rèn)為，觀察詞綴依附于詞根之后是否會(huì)影響詞根的意義，包括增添、刪減、改變等，如果產(chǎn)生影響則定性為類(lèi)詞綴或詞根，反之則定性為詞綴。可以用刪減的方式檢驗(yàn)詞綴和非詞綴。去掉詞的詞頭或詞尾，如果該詞的意義有所改變，那么去掉的部分即為非詞綴；如果意義不變，那么去掉的部分即為詞綴。

同時(shí)，由于詞匯隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展，未來(lái)可能出現(xiàn)更多的詞綴和類(lèi)詞綴，我們要用發(fā)展的眼光看待此現(xiàn)象，采用積極、靈活的態(tài)度認(rèn)識(shí)詞綴和非詞綴的界限。

注釋?zhuān)?/p>

〔1〕李蓓.現(xiàn)代漢語(yǔ)新興類(lèi)詞綴研究[D].大連：遼寧師范大學(xué)，2004.

〔2〕陳婷.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞根的詞綴化傾向研究[D].天津：天津師范大學(xué)，2008.

〔3〕耿彥秋.現(xiàn)代漢語(yǔ)新興類(lèi)詞綴研究[D].長(zhǎng)春：吉林大學(xué)，2013.

〔4〕趙艷平.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞綴研究[D].保定：河北大學(xué)，2014.

〔5〕張新紅.漢語(yǔ)詞根詞綴化研究[D].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)，2006.

〔6〕楊錫彭.關(guān)于詞根與詞綴的思考[J].漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，2003（2）：37-40.