孟繁毅 趙 鈞
沈陽建筑大學 建筑與規(guī)劃學院 遼寧 沈陽 110168
城市尤其是居住區(qū)的高速發(fā)展給居民帶來了許多便利,同時隨著人的健康需求逐漸提高。健康開始不僅僅指身體層面的身體健康,而是生理、心理和社交三方面的健康。社區(qū)公共空間一直是居民進行交往、活動的重要載體。所以構(gòu)建健康社區(qū)是我國健康城市的下一步計劃。本文通過選取沈陽市大東區(qū)魁星社區(qū),借由健康社區(qū)的理念對原有社區(qū)公共空間進行分析,提出優(yōu)化策略,為以后得健康社區(qū)更新設(shè)計提供經(jīng)驗。
我國城市社區(qū)發(fā)展呈現(xiàn)出緊湊性和多樣性特征,居住密度持續(xù)維持在較高的水平(>10000人/km2)[1]。城市地區(qū)土地資源愈發(fā)緊缺但人們對生活品質(zhì)的追求不斷提高,封閉式社區(qū)是目前城市地區(qū)較為廣泛的一種高密度聚集性居住模式,即有明確的劃分便捷、以組團形式出現(xiàn),內(nèi)部自成一套管理系統(tǒng)。封閉式社區(qū)的優(yōu)勢是人口密度集中、配套服務半徑合理,同時也有一定的宜居生活空間,對應的問題隨著時間的推移逐漸出現(xiàn)。
一是公共空間的數(shù)量少,由于高密度社區(qū)建筑密度高,剩余公共空間面積非常有限?,F(xiàn)有部分公共空間被迫劃分停車位,缺乏合理規(guī)劃。同時缺乏維護,設(shè)施完整性較差,安全性同時受到影響。
二是公共空間使用強度高,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,居民可以自由支配的收入和休閑時間逐漸增多。建筑室內(nèi)空間不能充分滿足居民大多數(shù)的活動使用需求,因此公共空間承擔著滿足居民使用需求的任務,現(xiàn)有空間已經(jīng)逐漸不能滿足相關(guān)需求。
三是公共空間的功能單一,隨著人們在不斷追求物質(zhì)利益和精神豐富的同時,其生活方式從簡單、單一朝著多元化的方向發(fā)展。現(xiàn)有空間大多設(shè)置為活動廣場,單純設(shè)置少量健身設(shè)施等,沒有精細化的設(shè)計,以提供符合居民生活習慣及需求的公共空間[2]。
自18世紀中葉工業(yè)革命起,城市在迅猛發(fā)展的同時,逐步產(chǎn)生了一系列的公共健康問題。2008年以來,我國慢性病患病率已達20%,慢性疾病已經(jīng)成為影響居民健康的主要問題[3]。1989年,美國衛(wèi)生部就正式啟動了“健康社區(qū)”的概念,國內(nèi)起步較晚,2011年前后才開始以北京、上海、蘇州和杭州等城市作為健康社區(qū)試點進行健康社區(qū)建設(shè)。近年來隨著國內(nèi)健康社區(qū)評價標準的逐漸成熟,各省市也逐漸基于健康城市的基礎(chǔ)上開始著手健康社區(qū)的建設(shè)工作。自2016年8月,中共中央國務院印發(fā)并實施《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》以來,表明“健康中國”作為基本國策。健康社區(qū)作為健康城市的細胞工程,是健康城市工作的具體化落實,是健康城市的建設(shè)第一步。
一是推進社區(qū)更新的主體比較單一。目前大部分的社區(qū)更新是以政府主導,雖然需要政府引導,但政府不能為單一主體包攬整體工作,不能單純依靠政府使社區(qū)更新變成社會負擔。
二是社區(qū)更新中居民意愿不強。由于溝通、參與不充分,導致居民意見難以統(tǒng)一。雖然部分社區(qū)居民有參與社區(qū)更新的意愿,但多次單純表面工程的更新使居民喪失信心。缺少參與路徑,制約了居民的社區(qū)更新參與度和認可度。
三是社區(qū)更新缺乏可持續(xù)性。由于并未在實踐中探索出可復制的管理常態(tài)化機制,在過往大量的社區(qū)更新實踐中,大多草草收尾,解決了暫時性的問題,缺乏后期維護。過了一段時間還會有類似的問題再次出現(xiàn),反反復復難以根除。
Helena 認為健康社區(qū)可以理解為“在保護環(huán)境的前提下,有效發(fā)展經(jīng)濟,提高居民生活水平,引導社區(qū)居民保持良好的生活習慣”[4]。James F. McKenzie認為“健康社區(qū)是指利用健康的手段和方式推動社會的可持續(xù)發(fā)展,并且達到社區(qū)居民生活狀態(tài)的改善”[5]。李可認為健康社區(qū)是一個讓居民可以相互支持并且充分利用每個人的最大優(yōu)勢社區(qū)[6]。朱銀潮認為健康社區(qū)是一種過程,雖然也包含了結(jié)果,但它更是一個綜合性的概念,它是一種完善居民健康水平的手段,從整體系統(tǒng)把握社區(qū)的的健康發(fā)展[7]。
總的來說健康社區(qū)是指在滿足社區(qū)基本功能的基礎(chǔ)上,為人們提供更加健康的環(huán)境、設(shè)施和服務,促進人們身心健康,實現(xiàn)健康性能提升的社區(qū)。
2017年國際健康建筑研究所發(fā)布健康社區(qū)評價標準WELL用于評估社區(qū)環(huán)境對居民健康的支持水平[8]。2020年中國工程建設(shè)標準化協(xié)會和城市科學研究會發(fā)布了T/CECS 650-2020《健康社區(qū)評價標準》為我國健康社區(qū)建設(shè)和評估提供重要工具[9]。我國健康社區(qū)評價標準重點考察人均健身面積和設(shè)施可達性等問題,WELL標準側(cè)重評價環(huán)境的步行和騎行友好性水平[10]。
我國健康社區(qū)評價指標體系由空氣、水、舒適、健身、人文、服務6類指標組成。人文因素的評價占據(jù)著較大比重,關(guān)注交流和心理兩方面的問題。交流方面關(guān)注不同人群需求的交流場地和相關(guān)設(shè)施建設(shè)。心理著重關(guān)注老年人和殘疾人等行動障礙人士使用設(shè)施時的使用安全。
一是建成環(huán)境的提升。建成環(huán)境一直以“環(huán)境-行為-健康”的模式對居民的健康水平起到主要提升作用[11],所以健康社區(qū)建設(shè)的第一步就是提升建成環(huán)境品質(zhì),使其可以滿足社區(qū)居民的需要。健康環(huán)境、健康交通、健康設(shè)施為建成環(huán)境影響健康活動的主要路徑。滿足健康社區(qū)所需的舒適性。
二是社區(qū)文化的營造。社區(qū)文化是營造社區(qū)歸屬感等一系列重要情感的重要環(huán)節(jié),結(jié)合社區(qū)歷史與新時代文化需求,建設(shè)新時代下需求的社區(qū)文化。促進居民之間的交流,使居民自發(fā)的參與到健康社區(qū)的建設(shè)當中來。
三是健康理念的注入。根據(jù)馬斯洛需求理論,隨著安全性、舒適性等低層級需求的滿足,居民的需求會由最初的溫飽需求逐漸步入精神需求和自我認同的階段。所以健康社區(qū)的建設(shè)最后就是精神文明的建設(shè),健康理念可以統(tǒng)領(lǐng)和驅(qū)使人們逐漸向健康的生活方式轉(zhuǎn)變,自發(fā)的尋求、營造屬于自己的健康環(huán)境、進而實現(xiàn)健康社區(qū)的構(gòu)建。
魁星社區(qū)位于大東區(qū)和沈河區(qū)交接處,東起大什字街,西至東順城街,南臨魁星樓路,北達大東路。區(qū)位條件優(yōu)越。社區(qū)交通較為便利,緊挨沈陽方城文化旅游區(qū),中街商圈和萬泉公園,配套設(shè)施豐富?,F(xiàn)社區(qū)內(nèi)建筑為1989年建成,建筑密度為35.95%,容積率為2.00,綠化率為25%。總用地面積為13.83公頃,共4692戶。
一是居民們沒有足夠的活動區(qū)域。為滿足需求,社區(qū)從公共空間中劃分出一部分區(qū)域用于停車。由于廢棄車棚等構(gòu)筑物的存在,使得居民可以發(fā)生交流活動的區(qū)域被不斷壓縮。雖然具有少量的涼亭等構(gòu)筑物,但分布區(qū)域和人們大量發(fā)生交往活動的區(qū)域重疊性不足。
二是活動種類單一。社區(qū)內(nèi)平常會發(fā)生活動的人群以中老年人及周邊商販為主,活動方式為靜坐、曬太陽、打牌等休憩類活動。進行健康鍛煉是健康社區(qū)建設(shè)運營中最提倡的生活方式。但場地內(nèi)的健身設(shè)施完整度低,種類數(shù)量少,分布位置不合理,僅有的健身設(shè)施大多處于不利于居民活動的位置。
三是場地內(nèi)缺乏針對無障礙設(shè)施的設(shè)計。整個社區(qū)場地內(nèi)缺乏對無障礙設(shè)施的相關(guān)設(shè)計?,F(xiàn)階段小區(qū)內(nèi)缺少電梯、無障礙坡道、扶手、護欄等便于老年人活動,保證老年人活動安全的相關(guān)設(shè)施。且活動區(qū)域多為廣場等,缺乏庇護性。
經(jīng)過對社區(qū)內(nèi)公共空間進行分析,結(jié)合三條路徑對公共空間進行更新設(shè)計。
通過現(xiàn)場調(diào)研對整個社區(qū)公共空間進行調(diào)查。使用DepthmapX軟件對空間視域和人群聚集度進行分析。得出建成環(huán)境空間中適宜設(shè)置活動區(qū)域的位置(圖1)。并同時結(jié)合人流情況進行人車分流劃分,以確保居民活動的安全性。
圖1 公共空間視域
魁星社區(qū)本身文化氛圍濃重。需深挖地區(qū)歷史,延展魁星社區(qū)的文化及休閑功能。建立文化自信,使魁星人感受“亦靜亦喧”的同時打造社區(qū)歸宿感。使居民愛社區(qū),享受社區(qū)帶給自己的資源,同時用自己的努力建設(shè)社區(qū),使社區(qū)建設(shè)進入可持續(xù)循環(huán)。最后由社區(qū)引導居民自發(fā)進行健康活動,并同時進行健康理念教育,同時在社區(qū)定時舉辦健康教育競賽,文藝活動等。調(diào)動居民的積極性,使每個人深刻理解健康對自身發(fā)展的重要性。從而逐步將健康精神建設(shè)的主導交給居民,使其自下而上的加入到健康社區(qū)建設(shè)中來,從而建設(shè)健康社區(qū)。
基于高密度社區(qū)背景,場地內(nèi)大多未設(shè)置人車分流,對居民的出行有不利影響。且社區(qū)居民活動偏好區(qū)域較為集中,將這些部分區(qū)域進行人車分流,單獨設(shè)計慢行區(qū)域和活動廣場。使居民可以放心的在場地內(nèi)進行活動,打消居民對安全性的顧慮,這樣更便于居民自發(fā)的進行交流和健康活動。同時在居民少有活動的區(qū)域設(shè)置集中停車場,既實現(xiàn)了人車分流又確保了安全性,同時保證各年齡段人群出行順暢。
場地內(nèi)健身設(shè)施、室內(nèi)活動場館不足。應結(jié)合居民活動偏好,將活動密集區(qū)域改造成為室內(nèi)文化活動中心或具有遮陽作用的戶外活動區(qū),促進居民自發(fā)進行健康行為的同時促進居民之間的互動交流。將不適宜進行活動區(qū)域的區(qū)域設(shè)置為地上停車場,滿足社區(qū)中的停車需求。結(jié)合社區(qū)公共空間中視域條件較好的區(qū)域,增加小品和休憩設(shè)施的設(shè)計。老年人、殘疾人等活動不便的人群也可以觀看的方式參與活動,可以消除不同年齡段之間的隔閡,從而促進整體社區(qū)居民積極參與活動。還需結(jié)合活動空間完善無障礙系統(tǒng)和公共衛(wèi)生間等必要的設(shè)施,保證老年人在空間活動中的安全性與舒適性。
我國人口變化趨勢趨于老齡化,老年人的占比正在逐漸增大。魁星社區(qū)全國示范性老年友好型社區(qū),可知社區(qū)整體對老年人的關(guān)注度處于較高水平。愛老、敬老的氛圍也同樣重要,同時大多數(shù)的老年人室外活動范圍較小,很多僅在社區(qū)范圍之內(nèi)活動,所以促進不同年齡段在社區(qū)內(nèi)進行交流和日?;顒拥纫灿欣诖龠M不同年齡段之間的交流。社區(qū)原有魁星文化與健康社區(qū)中提倡的地域文化特色相結(jié)合,以建筑立面、景觀小品、設(shè)施和文化藝術(shù)展區(qū)相結(jié)合的方式進行文化建設(shè),加強健康理念的宣傳,同時提高居民在公共空間中視覺上和心理上的愉悅感。增加對社區(qū)內(nèi)活動的組織的管理,可以增加居民對社區(qū)的歸屬感,從源頭上實現(xiàn)健康社區(qū)的建設(shè)。
近年來,關(guān)于健康社區(qū)的研究已經(jīng)取得了豐碩的成果,但還沒有形成一種可以廣泛推廣的范式。雖然我國和西方城市發(fā)展中面臨的城市問題不盡相同,但我國健康社區(qū)建設(shè)還有很長的路要走。社區(qū)公共空間雖然不能直接解決城市發(fā)展中面臨的主要問題,但直接對居民的身心健康水平產(chǎn)生影響,其作用也是非常巨大的。
本文采用實地調(diào)研、模擬分析的方法對沈陽市大東區(qū)魁星住區(qū)公共空間進行分析,基于健康社區(qū)理念提出三條更新策略。但就公共空間對于居民影響而言,大多不是立竿見影,需要時間來驗證有效性。因此我們需要不斷吸收新的理念,探索出更健康的社區(qū)公共空間更新設(shè)計模式,以適應不斷變化的居民,乃至整個城市的健康需求,已做出更加有效、更加合理的決策指導城市更新。