姚雙玉

從古至今，“文化”二字始終貫穿在濰坊的歷史文脈中，生生不息。濰坊歷史悠久，人才薈萃，文化底蘊(yùn)深厚，是鄭板橋筆下的“三更燈火不曾收，玉膾金齏滿市樓。云外清歌花外笛，濰州原是小蘇州”。

鄭板橋，被眾人稱為“揚(yáng)州八怪”之一，是中國(guó)歷史上“畫、詩(shī)、書”三絕藝術(shù)家，也是有名的清正廉潔的好官。公元1746年，鄭板橋調(diào)任濰縣縣令，開(kāi)啟了在濰縣當(dāng)官的七年生涯。

鄭板橋是南方人，又愛(ài)縱情山水，所以剛到濰縣時(shí)，他對(duì)這個(gè)地方并不滿意。“行盡青山是濰縣，過(guò)完濰縣又青山。宰官枉負(fù)詩(shī)情性，不得林巒指顧間”，一首《惱濰縣》，可以看出鄭板橋?qū)H縣的第一印象并不好，當(dāng)時(shí)他也沒(méi)有意識(shí)到，七年后的自己將會(huì)如此喜歡這個(gè)地方。

濰縣原本非常繁華，在國(guó)內(nèi)號(hào)稱“東萊首邑”。然而，鄭板橋初來(lái)時(shí)，正值災(zāi)荒連年，他到濰縣的第一個(gè)重任就是“救災(zāi)”。據(jù)《重修興化縣志》記載，“歲荒，人相食。燮開(kāi)倉(cāng)賑貸，或阻之，燮曰：‘此何時(shí)？俟輾轉(zhuǎn)申報(bào)，民無(wú)孑遺矣。有譴，我任之。發(fā)谷若干石，令民具領(lǐng)券借給，活萬(wàn)余人”。鄭板橋采取一系列措施，他自己節(jié)衣縮食，捐出自己的俸祿，關(guān)鍵時(shí)刻打開(kāi)官倉(cāng)，把糧食發(fā)給百姓，救百姓于水火。

“一枝一葉總關(guān)情”，鄭板橋的愛(ài)民事跡，說(shuō)不完，道不盡。就連現(xiàn)在口口相傳的“煙臺(tái)蘋果萊陽(yáng)梨，不及濰坊蘿卜皮”也來(lái)自鄭板橋的故事。

在鄭板橋的帶領(lǐng)下，幾年后，濰縣逐漸得到恢復(fù)發(fā)展、百姓安居樂(lè)業(yè)，鄭板橋?qū)Ξ?dāng)?shù)氐母星榕c日俱增，眼里的濰縣也美了起來(lái)。在他的《濰縣竹枝詞四十首》里，“集散人歸掩市門，市樓燈火定黃昏。白浪河水無(wú)情甚，不肯停留盡夜奔?！睂懗隽怂麑?duì)社會(huì)安寧和黎民福祉的熱忱期待?！凹埢ㄈ缪M天飛，嬌女秋千打四圍。五色羅裙風(fēng)擺動(dòng)，好將蝴蝶斗春歸?！睂懗隽藶H縣的美麗繁榮，人們安居樂(lè)業(yè)的生活，與初來(lái)時(shí)的《惱濰縣》形成強(qiáng)烈的對(duì)比。

鄭板橋在濰坊的七年，救濟(jì)百姓、修筑城池，也給濰坊留下了“重修城隍廟碑記”的三絕碑，留下了“難得糊涂”和40首竹枝詞。

如今，濰坊的鄭板橋紀(jì)念館位于十笏園文化街區(qū)中段，是一處集板橋文化、廉政文化、衙署文化為一體的景點(diǎn)，再現(xiàn)老濰縣縣衙原始風(fēng)貌，將縣衙與鄭板橋紀(jì)念館相融合，展示了鄭板橋一生詩(shī)書畫的成就，傳承了老濰縣歷史文化傳統(tǒng)。

于鄭板橋而言，濰坊是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，于濰坊而言，鄭板橋的出現(xiàn)，是濰坊收獲的巨大“文化寶藏”。

Zheng Banqiaos “Seven Years of Life” in Weifang

Zheng Banqiao， known as one of the “Eight Eccentrics of Yangzhou”， was an excellent artist in “painting， poetry and calligraphy” in Chinese history. He was also a famous honest and upright official. In 1746， Zheng Banqiao was transferred to be the magistrate of Weixian County and began his seven-year career as an official in Weixian County.