王一弛

技術(shù)應用于生活的各個場景，節(jié)省了時間成本，人們因技術(shù)的發(fā)展得以更好地掌控時間；但也有人難抵誘惑，上網(wǎng)成癮，逐漸丟失自我，抑或受到技術(shù)的剝削，受控于時間帶來的焦慮，無暇追尋理想，淪為時間的仆人。故曰：人們應該合理利用技術(shù)，高效掌握時間，從而實現(xiàn)自我的發(fā)展。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，高鐵技術(shù)的進步，人們交流、出行的時間成本一降再降，“千里江陵一日還”已不再是一句空談。如此看來，現(xiàn)代人的時間不僅不少，反而隨著技術(shù)的發(fā)展越來越多。

可是，很多人失去自控力，成為了時間的仆人?！懊γγΓΤ鰝€什么所以然？”許嵩的歌詞成為許多現(xiàn)代人的真實寫照。人們從早到晚游蕩在信息的洪流和電子游戲的五光十色中，沉溺于眼花繚亂的娛樂、八卦新聞中，最終迷失自我，一事無成。也有更多的人被迫成為時間的仆人，在高科技的精密計算和監(jiān)控中，被榨干了每一分空閑時間，被剝奪了思考的空間，日復一日地奔波掙錢，離自己的夢想越來越遠。或許有人會說：“當我實現(xiàn)了財富自由，再去追求夢想。”可當一個人成了時間的仆人后，他已無暇響應自己心靈的訴求，無法掌控自己的人生，又何談追求夢想呢？這樣下去，不過是忙于生存、虛度一生罷了。

那么，我們究竟該如何掌握時間，做時間的主人呢？“安而后能慮，慮而后能得”，這是《大學》給出的答案。在喧囂浮躁的城市中，我們不妨找個時間靜下心來，描繪人生發(fā)展之藍圖。外賣小哥雷海為身處鬧市之中，受到外賣軟件帶來的時間剝削、焦慮之痛，仍不忘自己對詩詞的熱愛，在送外賣的高壓工作下守住了自己心中的一方凈土。我們也應該跳出電子設(shè)備的牢籠，專門擠出時間來篤定心中所愛。

此外，我們也應合理利用現(xiàn)代化技術(shù)。樊錦詩利用數(shù)字化技術(shù)展示莫高窟文化，帶頭創(chuàng)辦“數(shù)字敦煌”，既減少了時間成本，高效地傳承了中華傳統(tǒng)文化，又在其中實現(xiàn)了自我理想與價值。吾輩青年也可以利用網(wǎng)絡(luò)軟件查找資料、請教他人，這樣一來，便可節(jié)省許多時間，如人大附中帶頭組建的“數(shù)之謎”軟件，方便了來自五湖四海的學生交流，節(jié)省了學生們交流的時間成本，使學生們綻智識之花，結(jié)智慧之果。

在日新月異的科技時代，我們更應合理利用技術(shù)來實現(xiàn)自我的發(fā)展，合理掌握時間，成為時間的主人。

作者簡介：

王一弛，男，作者單位：鄭州市第一中學。