文／江躍

真題回放

方寸，既指小的空間，也指人的內(nèi)心。生活中我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)：有的地方，空間雖小，包蘊(yùn)無(wú)限；有的事物，形制雖小，韻味無(wú)窮；同樣，人的內(nèi)心也可以充實(shí)而豐盈，博大而廣闊。

請(qǐng)以“方寸之間天地大”為題，寫一篇文章。

說(shuō)明：①要表達(dá)自己的生活經(jīng)歷和思考感悟，不得抄襲；②除詩(shī)歌外，文體自選；③不少于600 字；④請(qǐng)勿透露考生個(gè)人信息。

命題透視

同學(xué)們，2023 年常州市中考作文題為“方寸之間天地大”，語(yǔ)文味濃郁，思辨性鮮明，以書面化的語(yǔ)言命題，典雅凝練的同時(shí)又平仄分明、韻律協(xié)調(diào)，便于同學(xué)們自然而然地進(jìn)入語(yǔ)文的場(chǎng)域中，通過(guò)文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造等核心素養(yǎng)回顧生活、思考生活、表達(dá)生活。它是文學(xué)的、文化的、生活的，又是個(gè)性的、開放的、有深度的，有著豐厚的生命氣息。

題目守正創(chuàng)新，延續(xù)了常州市中考作文題的一貫風(fēng)格，由引導(dǎo)語(yǔ)、題目和要求說(shuō)明三個(gè)部分構(gòu)成。題目和要求說(shuō)明清晰明確地提出可以寫什么和不能做什么，要求同學(xué)們“入格”。引導(dǎo)語(yǔ)則解釋題目涉及的概念，并提供寫作角度，幫助同學(xué)們打開思路，引導(dǎo)同學(xué)們“破格”。其中，第一句話直截了當(dāng)?shù)馗嬖V同學(xué)們“方寸”的含義：既可以指向外在的物質(zhì)世界，也可以指向內(nèi)在的精神世界，一實(shí)一虛，可外可內(nèi)；第二句話是由“生活中我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)”領(lǐng)起的三個(gè)并列分句，分別從不同角度用一般性事實(shí)來(lái)呈現(xiàn)出“方寸”與“天地”之間的關(guān)系及意義。考生既可以關(guān)注有限的空間里規(guī)格、結(jié)構(gòu)微小的事物，也可以關(guān)注人類的精神和內(nèi)心，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)有限空間中的無(wú)限包蘊(yùn)，微小物件中的深厚韻味，個(gè)體內(nèi)心的豐盈充實(shí)乃至思想和境界的博大廣闊。

值得注意的是，“方寸”與“天地”是小與大、輕與重的對(duì)應(yīng)和統(tǒng)一，在構(gòu)思和寫作時(shí)能否呈現(xiàn)出自己由小見大、見微知著的觀察認(rèn)識(shí)世界的方式和眼界格局，會(huì)在很大程度上區(qū)分寫作能力的高下。這種對(duì)思辨能力的考查既容易切入，貼近同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，又能激發(fā)同學(xué)們的個(gè)性表達(dá)，也在一定程度上對(duì)下一階段的高中學(xué)習(xí)進(jìn)行了銜接。

迷津指點(diǎn)

1.虛實(shí)相生，詩(shī)化生活

從題目的字面意切入，是寫作時(shí)的一種有效路徑。但如果只是浮于表面，沒(méi)有深入，那么文章就會(huì)顯得單薄。因此，由實(shí)寫逐層過(guò)渡到虛寫，表達(dá)自己的思考就顯得格外重要。寫作時(shí)，可以從描寫空間或事物的外在特點(diǎn)的“小”，到逐步表現(xiàn)出其蘊(yùn)含的知識(shí)世界、精神世界、文化世界、審美世界的博大與精彩，繼而挖掘出其厚重的歷史底蘊(yùn)，強(qiáng)大的精神力量。例如第一篇佳作，從畫紙的方寸著筆，逐步深入，寫到繪畫的世界之大，內(nèi)心的世界之大，虛實(shí)結(jié)合，將平凡的生活經(jīng)歷寫出了詩(shī)意的情感體驗(yàn)。

2.以讀促寫，個(gè)性表達(dá)

閱讀永遠(yuǎn)是寫作的源頭，任何時(shí)候都不要忘記自己讀過(guò)的文字和經(jīng)典，從中汲取養(yǎng)料和靈感，也是一種有效的途徑。教材中的《陋室銘》《核舟記》《山水畫的意境》《湖心亭看雪》等文章，都能給予我們寫作啟迪；教材外的自然也不少，如《昆蟲記》一類的名著必讀書，也能幫助我們拓展思路。當(dāng)然要寫出個(gè)性，寫出亮點(diǎn)，就得有一些其他方面深入閱讀的積累。如有考生以《紅樓夢(mèng)》為基礎(chǔ)，聚焦香菱這個(gè)人物寫開去，在增加文章文學(xué)內(nèi)涵的同時(shí)，充分展現(xiàn)了自己的個(gè)性思考。

3.放寬視野，深入思辨

寫作是對(duì)生活的觀察和思考，生活中的“方寸”千千萬(wàn)萬(wàn)，生活中的“天地”更是廣闊無(wú)邊，要找到一個(gè)突破口其實(shí)并不難，難的是如何融會(huì)貫通，將視野所及范圍的方寸之間和廣闊天地勾連起來(lái)，通過(guò)自己的思辨，深刻清晰地表達(dá)出來(lái)。正如第二篇佳作所呈現(xiàn)的，先點(diǎn)出生活中人們向往廣闊天地是常態(tài)，然后旁征博引，由古及今，闡明了身體雖可能囿于方寸之間，但是精神格局的寬廣會(huì)打開廣闊的天地的觀點(diǎn)。這樣的創(chuàng)作思路不僅拓寬了讀者的視野，更展現(xiàn)了思辨的力量，讓人讀來(lái)不禁嘆服。

佳作賞析

方寸之間天地大

文／常州一考生

開篇點(diǎn)題，大大的天地被畫進(jìn)小小的畫里，先通過(guò)實(shí)寫讓讀者自然地進(jìn)入文章情境，易于接受，進(jìn)而形成情感共鳴。

用一個(gè)問(wèn)句銜接上下文，引起讀者的思考；由實(shí)寫過(guò)渡到虛、寫，增加文章的內(nèi)涵。

藍(lán)色水筆勾勒出云的形狀，深藍(lán)色蠟筆涂抹上藍(lán)天的顏色。哦，還不忘圈出一個(gè)橘黃的太陽(yáng)，拉幾條射線到草地上。如此，天地便被幼小的我畫進(jìn)畫里了。

小小畫紙的方寸之間，被繽紛的顏色擠得滿滿當(dāng)當(dāng)。那時(shí)的我所見，是天色湛藍(lán)，白云悠悠，還有奔跑在草地上的不知何處來(lái)的樂(lè)趣。清風(fēng)拂面，是自然與我互相碰觸，讓我覺(jué)得自己與天地共同呼吸。

迎著風(fēng)長(zhǎng)大，我愈加喜愛(ài)拿著畫筆，我手畫我心，于是，便去研習(xí)最質(zhì)樸純真的素描——沒(méi)有任何色彩。我拿著鉛筆，揮動(dòng)小臂，在紙上排出密密的線條，鋪出一個(gè)灰面，作為人物的形體，原來(lái)一個(gè)人物不只是一根線連成的輪廓。我用一個(gè)色塊鋪陳他的形體，再用力度不同的色面填補(bǔ)他的血肉，這樣的人才是有骨架的、活生生的。

畫紙只有方寸，方寸之間又能包含多少？畫一個(gè)人物，總有亮面和暗面。學(xué)習(xí)這么久，我已然不需要圈一個(gè)太陽(yáng)作為光了，側(cè)鋒起筆，指尖發(fā)力，用控制好的線條落墨，每一次筆尖接觸紙面，心中都有十足的把握。發(fā)力、厚涂，暗面加重得越黑，人物的亮面就顯得越亮。當(dāng)我用兩面灰夾起一束白時(shí)，光便有了形狀。

光是人之骨，人之魂，所畫人物眼中的高光，便是他心之所向，便是他心中的天地。

從水彩畫到素描，方寸大小的紙張間，我看到一個(gè)更鮮活立體的世界。清風(fēng)拂面，拂過(guò)的還有人情冷暖，灰面在中，世界上不只有黑與白。每當(dāng)我架起畫板，總是一面用筆描繪世界，一面用畫探索內(nèi)心。心中的天地愈大，所見的天地也愈大。

方寸之間，畫紙切莫涂滿，灰影與白光交織，足以見天地之大。

深化主題，用哲理性的議論收束全篇，將畫中的天地與人生的天地、心中的天地、自然的天地勾連起來(lái)，發(fā)人深思。

綜合點(diǎn)評(píng)

文章以畫入題，清晰可感，人人都熟知的題材能夠自然引起情感共鳴，具有代入感；以畫紙為“方寸”，點(diǎn)題的同時(shí)以直觀的形象增強(qiáng)畫面感，讓抽象的概念可視化，具有可讀性。在此基礎(chǔ)上，正文部分層層鋪墊，慢慢蓄力，從幼時(shí)的水彩畫寫起，過(guò)渡到長(zhǎng)大后的黑白素描，有詳有略，主次分明，水彩畫的絢麗與素描畫的質(zhì)樸對(duì)應(yīng)鮮明，極具視覺(jué)沖擊力，讓人讀起來(lái)印象深刻，小作者的巧思值得稱嘆！以散文式的筆調(diào)截取素描繪畫的一個(gè)瞬間，細(xì)細(xì)描摹人物繪制的過(guò)程，借助明暗設(shè)計(jì)將文章的焦點(diǎn)由“方寸之畫”遷移到“心之天地”，把“小”與“大”“明”與“暗”“黑”與“白”“冷”與“暖”“滿”和“空”等對(duì)立的概念呈現(xiàn)給讀者，小中見大，耐人尋味，充分展現(xiàn)出小作者個(gè)性化的思辨能力。

方寸之間天地大

文／常州一考生

人大抵是向往廣闊天地的。我們的身上，總有那么一股未知的探索勁兒。四野茫茫，八面空空，眼前與心中，只剩下一條通往無(wú)盡遠(yuǎn)方的路。

回眸凝望，又可曾見過(guò)方寸之間的曼妙？

且看那一生坎坷的東坡，被貶的遭遇限制了他的廣闊天地。他也曾消沉，可墾荒種地、教書傳知……足以體現(xiàn)出，他未被囿于這方寸之間。他將那“黃州惠州儋州”作為自己的“平生功業(yè)”，思想早已突破那層層桎梏——空間的限制。

這種方寸之間天地?zé)o限的格局，是社會(huì)、思想多重作用下的必然結(jié)果。它來(lái)自個(gè)人思想的充盈與人生境界的提升。徐懷中“閉關(guān)”二十余年寫出《牽風(fēng)記》，體現(xiàn)的是在方寸之間感知天地之大，讓豐盈的思想在狹小空間中起舞。

用問(wèn)句引起讀者的思考，同時(shí)也自然地引出下文的論述，簡(jiǎn)短有力。“回眸凝望”“曼妙”等用詞有韻味，讓讀者不禁停下來(lái)品味。

兩段論述，一段談蘇軾，耳熟能詳；一段談徐懷中，相對(duì)陌生。前者重點(diǎn)談可感知的空間；后者重點(diǎn)談抽象意義的思想天地。由已知到未知，由具象到抽象，穩(wěn)中有變，契合讀者的閱讀期待。

不滿足于歷史上的人物例證，回歸當(dāng)下的生活，以人人都熟知的生活體驗(yàn)簡(jiǎn)潔明了地點(diǎn)題，適時(shí)總結(jié)，強(qiáng)調(diào)文章的核心觀點(diǎn)。

反面論證，使文章的內(nèi)涵更加豐富，論證過(guò)程更加嚴(yán)謹(jǐn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

經(jīng)驗(yàn)主義的淡化也與此相關(guān)。過(guò)去的人們往往因經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)以為只有大天地中才有真正的自由。隨著國(guó)民思考的日益加深，重精神輕空間成了社會(huì)主流。“圍爐煮茶”熱中的年輕人更多地將精神寄托于意境之上，與空間無(wú)關(guān)，追求著一番心靈中的“天地大”。

再者，由于信息時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們可以突破空間、地域界限，有了“方寸之間天地大”的保障。

這種傳統(tǒng)思想認(rèn)知的突破實(shí)際是順應(yīng)時(shí)代潮流的，也在一定程度上進(jìn)一步推動(dòng)了國(guó)民思想的開放與精神世界的豐富。

但不可否認(rèn)，仍有一些人過(guò)于追求單純的空間意義上的遠(yuǎn)大，心靈卻日益空虛，這在另一方面也體現(xiàn)了其對(duì)物質(zhì)的過(guò)度追求，這對(duì)思想先進(jìn)的社會(huì)氛圍的形成有百害而無(wú)一利。我們青少年要做的便是守住內(nèi)心，在紛繁中留一隅凈土，并在此耕耘出廣博的天地。

方寸之間又何妨？我心自有天地，我路自有遠(yuǎn)方。馨香自來(lái)，不必彷徨。

綜合點(diǎn)評(píng)

小作者有超越同齡人的視角和格局，對(duì)“方寸之間如何走向天地寬”有著獨(dú)到的見解。文章先點(diǎn)出生活中的常態(tài)；接著話鋒一轉(zhuǎn)，闡明“方寸之間也有曼妙”的觀點(diǎn)；隨后列舉了東坡被貶、徐懷中“閉關(guān)”的例子，指出他們雖身體被囿于方寸之間，精神格局卻無(wú)限寬廣，思想的充盈與人生境界的認(rèn)知，早已讓他們有了“無(wú)限天地寬”的人生體悟，至此已經(jīng)講清楚了題目的內(nèi)涵。但是小作者沒(méi)有止步，繼續(xù)由古及今，闡明只要突破傳統(tǒng)認(rèn)知，人類自由限度的擴(kuò)充是普遍現(xiàn)象，并對(duì)社會(huì)生活中只追求空間意義，追求廣大平臺(tái)的反面現(xiàn)象進(jìn)行了批判，有立有破，思考深入。這樣的文章，選材、寫法都富有挑戰(zhàn)性，但小作者有寬廣的視野、開放的思維、深刻的認(rèn)知，因而成就了“寫作的天地寬”。

新題練筆

有光的地方就有影。很多時(shí)候，人們都喜歡光，討厭影；但影并非一無(wú)是處。炎炎夏日，我們期待一片樹影遮蔽；粼粼波光，我們會(huì)為一片月影陶醉。光與影的交織，常常帶給我們不一樣的體驗(yàn)。

請(qǐng)以“光與影”為題，寫一篇文章。

說(shuō)明：①要聯(lián)系自己的閱讀積累、生活體驗(yàn)和思考感悟，不得抄襲；②除詩(shī)歌外，文體自選；③不少于600字；④請(qǐng)勿透露個(gè)人信息。