劉江濱

《韓非子·十過》中記載了一段師曠為晉平公撫琴的故事。師曠是春秋時(shí)期有名的盲人音樂大師，相傳《陽春》《白雪》皆為其所作。一天，在晉平公的要求下，師曠彈奏《清徵》，引來十六只黑鶴延頸而鳴，舒翼而舞。晉平公大悅，說：“沒有比這更美妙的曲子了吧？”師曠說：“《清角》更好聽。”晉平公說：“能彈來聽聽嗎？”師曠說：“不可，君上德薄，還不夠格聽，聽了恐招來厄運(yùn)?！睍x平公說：“我年紀(jì)大了，也就這個(gè)愛好，希望能讓我聽?！睅煏绮坏靡?，就彈奏起來。聲音響起，只見有烏云從西北方向涌來，接著彈奏，平地刮起了大風(fēng)，大雨也隨之而至，帷幕被撕裂，案幾上的杯盤摔碎一地，廊上的瓦噼里啪啦墜落，賓客四處奔散，晉平公也嚇得趴在廊室之間。由此，晉國大旱，赤地三年，晉平公也患病癱瘓了。

這個(gè)故事用夸張的傳奇筆調(diào)描述了師曠琴技的高超絕妙，同時(shí)也昭示了音樂的道德能量。音樂有正聲，也有“鄭聲”?？鬃诱f：“鄭聲淫，佞人殆?！鳖j廢柔媚的靡靡之音消解人的意志，是亂世之音、亡國之音。《史記》記載，商紂王貪戀酒色，“使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂”，最終身敗國亡是必然的結(jié)局。

（拾 貝摘自《中國社會(huì)報(bào)》）