朱雅靜
【摘要】方言作為民族區(qū)域感情認同的標識,是地域文化的重要承載,在語言的發(fā)展中應該得到兼容并包的對待。隨著城市化進程加快,普通話的使用范圍擴大,方言呈現(xiàn)式微現(xiàn)象,甚至部分地域的方言面臨著消亡的危險。采取有效措施保護方言刻不容緩。人工智能作為前沿科學技術,在幫助方言的保護和傳承方面有著很大的潛力。本文以四川方言為主要研究對象,通過實地考察和專家訪談等方法,歸納四川方言式微現(xiàn)狀的原因,分析人工智能保護和傳承方言的優(yōu)勢,進而深入探究在借助人工智能等先進技術下保護和傳承四川方言的新思路、新方法并構建新模式,為四川方言文化的傳承和發(fā)展提供有力支持。
【關鍵詞】四川方言;人工智能;方言保護和傳承
【中圖分類號】H179 ? ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261(2024)02-0082-03
【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.02.027
一、四川方言的使用及保護傳承現(xiàn)狀
漢族社會在歷史變遷中產(chǎn)生了不同語言的地方變體——方言。方言文化受地域影響分布區(qū)域有限,面對侵蝕與同化難以維持原有狀態(tài),方言使用逐漸弱化,僅依靠老一輩人的使用難以維持方言的活力。四川方言作為中華民族方言中極具影響力的一種語言,在使用、保護與傳承方面也受到了嚴重的威脅。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),各年齡段對四川方言和文化的了解相對熟悉,在掌握程度方面,超過四成的人群能夠非常熟練地使用家鄉(xiāng)方言,這其中的85.37%為長期生活在四川方言環(huán)境中的老年人;而其余五成能夠聽懂四川方言,但其中的32.41%不能使用方言自由表達。在學習方言途徑中,九成以上通過家庭環(huán)境學習方言,其中在與家人或同鄉(xiāng)交流時方言的使用頻次較高,而在脫離方言語境的場所下使用頻次顯著降低,方言的傳承發(fā)展面臨極大挑戰(zhàn)。
四川方言是巴蜀文化的重要標識,承載天府之國的文化精神,其重要價值得到社會群眾普遍認可,調(diào)查中98.40%的群體支持方言保護傳承工作?,F(xiàn)存的方言保護傳承方式眾多:通過網(wǎng)絡媒體、影視作品等媒介對方言語料進行記錄保護,創(chuàng)建方言博物館、開設方言教學課程、列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、以傳統(tǒng)藝術形式表達。但是,目前的傳承方式依舊存在普及度較低,涵蓋方言種類較少,實施難度較大等問題,該種情況下方言保護傳承效果不盡人意。
隨科學技術的普及與發(fā)展,高科技產(chǎn)品已走進千家萬戶,能否依托人工智能為方言保護和傳承提供新思路成了各界人士的關注重點。
二、四川方言式微的原因
隨經(jīng)濟發(fā)展水平提高、社會融合進程加快,普通話普及率從2000年的53.06%提升到現(xiàn)在的80.72%,文盲率下降2.67%,意味著我國國民之間的語言障礙基本消除。普通話的迅速普及,給我們的溝通交流帶來極大的便利,這對于經(jīng)濟、社會、教育、文化的快速發(fā)展起到了非常重要的促進作用,同時也加強了各民族團結,導致方言使用率逐漸被削弱[1]。受全國推廣使用普通話的影響,部分人曲解了我國推廣普通話政策的真正意圖,推廣普通話不是將方言取而代之,而是為了讓普通話與方言達成和諧共存的狀態(tài)。在這錯誤的引導下,方言的使用率下降,呈現(xiàn)式微狀態(tài)。
方言總是和當?shù)仫L俗密不可分,民風民俗源自當?shù)厝说纳?,承載這些的或許是一種物品,但更多的是方言詞。語言文字往往比風俗習慣流傳得更久遠。隨時代變遷,很多民俗逐漸消失,但卻在方言中保留下來。在四川方言中,很多特有詞匯、諺語都跟彼時的風俗習慣相關。但由于與年輕人的“代溝”,沒接觸過這些民俗的人們聽到這些方言詞時,常常無法想象出彼時的情景,更無法理解這些方言詞。
目前四川人所說的方言,是由明朝之前流行在四川的巴蜀語和受到云南、廣西、廣東等外來語影響而逐步形成的語言。四川方言里有很多詞匯、語句無法用普通話詮釋,這些詞句源于四川人多年的生活積累,只有長期生活在四川的人才能明白這些詞的細微意思。如果不是長期生活在當?shù)氐娜?,未?jīng)耳濡目染,根本無法辨析其含義中的細微差別。這些只能意會的詞句中包含著四川人的生活哲學,成了四川人共同的只可意會的記憶。四川方言中還有很多獨有的詞匯結構。這些結構、用法組成了不同的語意、語法、語境,既不遵從日常用語習慣,又有別于普通話的規(guī)規(guī)矩矩,是四川方言獨有的語言特色。四川方言的音韻與漢語拼音也相差甚遠,而這種音韻是在多年的生活環(huán)境中逐漸形成的。一些特殊說法和語調(diào)難以模仿,普通話的介入正在逐步簡化四川方言結構,難以追溯方言的原始韻味。
在全球化時代,國家、民族、民系之間人口流動的規(guī)模越來越大,交流的頻次越來越高,語言生態(tài)也隨之出現(xiàn)了相應變化,共同語的制約力加強,一些方言在共同語及其他強勢方言的挾裹中呈現(xiàn)被同化甚至被消解的不穩(wěn)定傳承態(tài)勢[2]。國際間的交流與合作日益頻繁,“中國話”的影響愈加明顯,使得人們紛紛摒棄家鄉(xiāng)方言,追逐普通話,甚至是外國語言。不同文化的交際碰撞,掀起了人們學習外國語言的熱潮,因此,人們對本土方言的重視程度降低,甚至衍生出方言鄙視鏈,即人們認為自己的方言只是在襯托其他方言的高貴,更不愿講家鄉(xiāng)方言,這導致人們?nèi)狈团d方言的動力。
隨新媒體與互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展,方言被搬上網(wǎng)絡平臺,網(wǎng)絡成為助力方言傳承的重要途徑,但它也帶來不少弊端。某些方言被網(wǎng)絡流行語化后過于粗俗化、帶有攻擊性,給他人帶來心理攻擊甚至語言暴力的問題,給他人的心理以及網(wǎng)絡環(huán)境帶來負面影響[3]。此外,在廣播、電臺、媒體等平臺上還是以普通話為官方用語,方言的使用在媒體、電視和公共場合受到了限制,使其使用性大打折扣。
三、運用人工智能保護和傳承四川方言的新模式
(一)方言及民俗保護方面
運用受過四川方言語料系統(tǒng)化訓練的AI模型,將大量現(xiàn)存的相關音像資料中的四川方言轉(zhuǎn)寫為普通話,用人們熟知的拼音標注出四川方言的發(fā)音,并把拼音標注后的方言和漢字以字幕形式呈現(xiàn)在音像視頻中,便于人們理解方言的發(fā)音和意思。
各地都存在大量的方言俗語、諺語、故事(包括傳說、掌故)等民間口頭文學,這是歷經(jīng)千百年積淀和傳承下來的珍貴的精神文化遺產(chǎn),如今正在快速流逝,即將失傳[4]。以音樂、影像等多種文化藝術形式將四川文化和方言進行融合,用AI轉(zhuǎn)寫標注的方式制作方言文化作品。大量收集四川特色方言故事、民歌民謠等地域文化,與熟知當?shù)匚幕木用裣嗷ソ涣鳌⒘私?。通過人工智能技術錄入與四川方言文化相結合,運用生成式AI和計算機技術,搭建場景、制造虛擬人物、轉(zhuǎn)寫標注、語音合成四川話,盡可能真實地復刻出富有家鄉(xiāng)氣息的方言故事、影視、民歌民謠等。
(二)方言學習方面
通過人工智能技術的引入與四川方言的有機融合,進一步激發(fā)方言學習者的學習興趣。興趣是人們積極主動的一種心理狀態(tài),在此狀態(tài)下,人們會將自己的注意力有選擇地集中于感興趣的事物上,忽略周圍的其他事物,有時可能會在行為上有所體現(xiàn)。人們對自己有興趣的事物有探索和求知的內(nèi)在動力,愿意花時間和精力去挖掘[5]。興趣是最好的老師,是激發(fā)學習的最佳動力,只有激發(fā)四川人民學習方言的興趣,人們才會化“興趣”為“動力”,擁有學習欲望,花時間和精力去傳承四川方言。
根據(jù)新時代下人們的興趣偏好,可以利用AI技術,通過智能推薦系統(tǒng)和學情分析,幫助學習者依照喜好模塊去學習相關的方言用詞用語,例如,與四川美食、名勝古跡等相關的方言詞句。讓學習者激發(fā)學習四川話的潛力并投入更多的學習動力,從而提高對四川話學習的興趣和效果?;虿捎肁I技術設計互動學習游戲,將方言學習與游戲元素相結合,設計互動的學習場景和挑戰(zhàn),增加學習者的興趣和參與度,讓學習方言變得有趣且有挑戰(zhàn)性。例如,開發(fā)一個類似于連連看游戲的應用程序,其中每張卡片包含一個方言詞匯,學習者需要將卡片配對并正確發(fā)音,以贏得游戲。還可以讓AI提供虛擬對話交流環(huán)境,利用AI技術開發(fā)虛擬語言交流伙伴,讓學習者有機會與AI智能助教或虛擬語伴進行交流,練習、運用方言。通過自然語言處理和語音識別技術,AI能夠運用智能輔助功能在對話中糾正學習者的發(fā)音及語法錯誤,給予實時反饋,幫助學習者提高方言水平。或者利用虛擬現(xiàn)實技術,創(chuàng)造沉浸式的學習環(huán)境,讓學習者身臨其境地體驗四川方言文化,提高學習興趣和情感參與度,增加學習動力和記憶深度。在不同場景中學習方言用語,有利于提高學習者的學習效率。
建立基于AI技術的在線社交學習社群平臺也是很有必要的,可以讓方言學習者能夠相互交流、共同學習和分享學習資源。此社區(qū)平臺是類似于“英語角”創(chuàng)建的“方言角”,會邀請方言母語者作為特定用戶,與方言學習者進行方言交流,學習者之間也可以相互交流、分享學習心得、練習發(fā)音,甚至可以與母語者進行語音或視頻交流,體會更加真實的方言環(huán)境,從而提高學習方言的參與度和樂趣。
(三)實際生活方面
我國老齡化程度加劇,養(yǎng)老逐漸成為全社會共同的負擔,老年人對醫(yī)療保健、生活服務的需求突出。醫(yī)患關系中的方言及其理解是醫(yī)療語言服務無法回避的重要問題,關系著語言服務的質(zhì)量和效能[6]?,F(xiàn)階段有很大一部分老年人出自農(nóng)村,文化程度較低,不認識漢字,不會講普通話或普通話中帶嚴重的方言口音?,F(xiàn)在的年輕人與方言脫軌,聽不懂老人講的話,導致年輕人在服務老年人時產(chǎn)生許多問題,難以解決。
解決對老年人的服務問題,不能只靠招聘會當?shù)胤窖缘娜?,還要在醫(yī)院、候車廳、政府部門、村居委會等公共服務場所配備方言智能語音助手。方言智能語音助手采用超級擬人技術,創(chuàng)造出許多虛擬人物,使用不同的音色用方言向老年人講述解決方法,區(qū)分情緒類別與情緒原因,向老年人共情回復,可進行情緒疏導與安撫,以更耐心、更詳細、更貼切的語言來解決問題。
為響應更貼心地服務老年人的號召,運用AI技術與智能家居相結合,采用方言智能語音交互技術,將方言語音轉(zhuǎn)化為文字或指令,實現(xiàn)方言與標準語言之間的橋梁,進而將指令傳導到智能家居中,提高識別準確率。倪茹等(2019)提出了一款可嵌入式多方言語音識別的智能家電控制系統(tǒng),使智能家居更加方便快捷[7]。將AI方言語音技術植入智能家居當中,讓家居智能產(chǎn)品聽懂并能說出方言,不僅能更好地滿足老年人在生活服務方面的需求,還能讓家里多一份鄉(xiāng)音,給年輕人多一個學習方言的環(huán)境。
四、人工智能在傳承四川方言
存在的問題及解決方案
(一)存在的問題
在人工智能的角度中,語言被分為兩大類:主流語言和非主流語言。在中文中,普通話即為主流語言,而非主流語言——方言,則被分為三個類別。第一類是有文字記載、口語也被廣泛應用的語言。第二類為文字被少有使用、口語仍被正常使用的語言。第三類便是無文字記載、少有口語交流使用的語言。而四川方言屬于第二類非主流語言。
根據(jù)調(diào)查,四川方言大多數(shù)情況是僅限在川渝地區(qū)口語交流中使用,盡管四川方言的語言發(fā)音有許多記載,但是針對許多極具地方特色表達的詞匯的記錄卻很少。此外,雖然有系統(tǒng)的語言發(fā)音文字記載,但該種語言的發(fā)音規(guī)律等重要數(shù)據(jù)在互聯(lián)網(wǎng)中依舊存在缺失問題。以此從音色上記錄方言,擴大方言數(shù)據(jù)儲備,但現(xiàn)目前是較為缺乏方言的文本數(shù)據(jù)的。而AI技術對語言的儲存是基于大量語言數(shù)據(jù)儲備的條件下進行的,AI的模型需要大量的語言語音進行文本訓練。到目前為止,如NIP技術等人工智能技術都處于起步階段,在許多方面都存在著技術不成熟的問題,尤其是人工智能針對不同事物上細微差別的判斷。
多樣化是方言的重要特征之一,同樣的意思具有多種不同的表達方式。例如,僅四川方言中南路話的發(fā)音就有一套不同于普通話的音標表,而四川方言又存在南路話和湖廣話兩種。運用人工智能準確辨別如此眾多方言間的細小差別仍然是一個亟待解決的難題。
(二)解決方案
隨信息化時代的到來,因特網(wǎng)對數(shù)據(jù)的收集與傳播達到了空前的水平,大量的網(wǎng)絡數(shù)據(jù)已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚牟糠帧L幚砑姺彪s亂的碎片化數(shù)據(jù)需要耗費大量的時間和精力,正因如此,人工智能將在信息處理領域發(fā)揮著不可替代的作用。人工智能的自動生成標簽、自然語言處理、智能分類、情感分析等重要功能已經(jīng)為數(shù)據(jù)處理帶來了極大的便捷,該優(yōu)勢為保護和傳承方言奠定了堅實的基礎。利用現(xiàn)存的人工智能技術在互聯(lián)網(wǎng)范圍內(nèi)收集關于四川方言的細碎信息,在四川區(qū)域內(nèi)部尋找研究四川方言的權威人士進行局域官方方言的錄入工作,進行集中分化與處理,完成AI的學習過程,訓練出AI模型。
針對四川方言語音資源的儲備不足,僅需要花費相對少的時間和精力對語音資源進行儲備和整合,再通過人工智能,便可以永久獲得對方言語音上的保護。此外,針對處理方言與普通話細微差別的難題,同樣是可以得到時間的證明的。2023年麥肯錫和斯坦福大學人工智能指數(shù)數(shù)據(jù)顯示,中國在全球人工智能領域的活力表現(xiàn)上位居第二,吸引了高達170億的資金投入并且還在正值增加,相信以此有利的背景和基礎,以上問題均會在未來得到解決,讓AI技術能更好地助力方言的保護與傳承。
五、總結
本文圍繞著四川方言保護傳承過程中面臨的問題,深入研究了人工智能技術與保護和傳承方言的內(nèi)在聯(lián)系,從方言及民俗保護、方言學習、實際生活等不同層面提出了增設智能化方言譯制、刺激興趣化學習動力、延展實際化生活應用等多個方言文化保護和傳承新模式,可以更好地結合科技創(chuàng)新引領,賦予方言保護傳承更多可能。
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