孫境心　閔若怡　張可　錢蘇妍

摘 要：南京作為六朝古都，有“天下文樞”之稱，歷史文化底蘊深厚。2019年，聯(lián)合國教科文組織將其評為“世界文學之都”。隨著數(shù)字化新媒體的盛行，依托于歷史文化的“人文金陵”面臨著傳統(tǒng)傳播方式被淘汰與更替的嚴峻形勢。完善傳播路徑需深入探究新媒體背景下南京歷史文化的發(fā)展機遇與優(yōu)勢，從南京歷史文化脈絡、國內(nèi)外研究方向等角度出發(fā)尋找適合“人文金陵”的傳播路徑，探究構(gòu)建新媒體傳播模式的價值，為南京歷史文化發(fā)展助力賦能。

關(guān)鍵詞：新媒體傳播；歷史；文學；南京

基金項目：本文系國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目“對話南京 重構(gòu)記憶：基于新傳播格局的‘人文金陵影像賦能”（202310327050Z）研究成果。

在科技飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時代，南京通過對本土歷史古跡、傳統(tǒng)金陵文化與經(jīng)典文學作品的探索與挖掘，致力于“帶著世界看金陵”。以智能媒體為傳播媒介，嘗試構(gòu)建傳播新路徑，探索新傳播格局下宣傳南京古跡、科普南京文學與文化的目的與價值。

一、“人文金陵”歷史文化發(fā)展脈絡

（一）南京歷史文化背景

人文指人類社會的各種文化現(xiàn)象。“人文金陵”的范圍包括金陵歷史文化古跡與景觀、傳統(tǒng)金陵文化思想以及依托于金陵形成的文學作品。南京是歷史上著名的六朝古都，東吳、東晉及南朝宋、齊、梁、陳先后在這里建都，其建城史2 500多年，建都史近500年，曾是江南地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化中心，素有“天下文樞”之稱，在歷史、文化資源上占據(jù)著天然的優(yōu)勢。南京在歷史長河中接受了來自五湖四海多元文化的洗禮與熏陶。從古至今，在一次次移民浪潮的影響下，吳越文化與荊楚文化、海派文化與內(nèi)陸文化、北方文化與南方文化不斷在南京匯集，摩擦碰撞，最終相互吸收融合，形成了海納百川、豐富多彩的南京文化，也造就了南京文學兼容并包、南北交匯、雅俗共賞、新舊碰撞的特點。

（二）南京現(xiàn)代人文發(fā)展特色

2019年10月，南京被聯(lián)合國教科文組織評為“世界文學之都”，成為中國迄今唯一獲得此頭銜的城市。榮獲這一文化名片充分表明南京與文學有著極其深厚的淵源。南京是閱讀之城，全市文學社團和協(xié)會組織超1 000家，各類閱讀組織達400多家?！澳暇┪膶W客廳”先鋒書店，被CNN贊為“中國最美書店”，被BBC評為“全球十大最美書店”之一。同時南京也是創(chuàng)作之城，涌現(xiàn)出一批又一批在海內(nèi)外具有影響力的名家名作，如高曉聲、蘇童、畢飛宇等，近現(xiàn)代的魯迅、巴金、朱自清、俞平伯、張恨水、張愛玲等文壇巨匠與南京這座城市也有著千絲萬縷的聯(lián)系，還擁有《鐘山》《青春》《雨花》等一系列在全國具有廣泛影響的文學期刊。豐富的文學資源、蓬勃發(fā)展并日趨完善的文學事業(yè)與產(chǎn)業(yè)、豐富多彩且具有廣泛影響力的文學活動是南京現(xiàn)代人文發(fā)展的鮮明特色。

（三）國內(nèi)外對南京文學的研究現(xiàn)狀

目前，國內(nèi)外對南京文學的研究具有切入口多樣，多與南京文化發(fā)展的現(xiàn)實目標相連接的特點，而非單一直白地探討南京文學本身的特點與發(fā)展。國內(nèi)對“南京文化”這一主題的研究大多以南京現(xiàn)存古遺跡、歷史典籍、文學作品、與南京相關(guān)的歷史文化名人等元素為切入口，探索多樣的地方文化與民族文化對金陵文化的持久影響，以及現(xiàn)存歷史遺址作為文化意象在南京文學中的文化神韻等。南京市被評為“世界文學之都”這件事，對南京文學的研究具有重要意義，要積極研究如何用好文化名片，發(fā)揮南京城市獨有的品牌與文化價值，促進南京文旅產(chǎn)業(yè)深度融合。

（四）自媒體涌入南京文旅

南京歷史古跡與文化景觀是“人文金陵”與旅游業(yè)深度融合的重要版塊，也是金陵歷史傳承的有形見證。在如今的智媒時代，短視頻行業(yè)蓬勃發(fā)展，但與此同時，快餐式的低質(zhì)量內(nèi)容也沖撞著社會的文化體系。由此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、杰出當代文化、紅色歷史文化的傳播與弘揚顯得更為重要。自媒體依靠南京深厚的文化底蘊和歷史深度蓬勃發(fā)展，以新傳播平臺為媒介，對金陵的歷史和相關(guān)文學進行教習講解，達到宣傳科普南京城市、推動金陵歷史與文化走向世界的效果。

二、新傳播格局下“人文金陵”傳播路徑

（一）注重短視頻特性的民間文化多元式傳播

根據(jù)中國社會科學院新聞與傳播研究所發(fā)布的《中國新媒體發(fā)展報告（2020）》，中國新媒體的發(fā)展正呈現(xiàn)多個明顯趨勢，包括新傳播技術(shù)不斷更迭，直播和短視頻快速發(fā)展，以及互聯(lián)網(wǎng)巨頭積極布局超級App生態(tài)等。在自媒體蓬勃發(fā)展的新傳播時代，傳播內(nèi)容的門檻與過程趨向簡單化、自由化，抖音、快手等短視頻平臺蓬勃發(fā)展，微博、小紅書等社交軟件成為分享生活的新平臺與新渠道。

在新媒體環(huán)境下，短視頻不僅成為宣傳傳統(tǒng)金陵文化及南京歷史古跡的重要陣地，還是展現(xiàn)“人文金陵”的主要窗口。南京文旅可根據(jù)自身獨特價值，分析各大自媒體平臺運營方式與風格差異，采用多元化手段激活“人文金陵”的生命力，培養(yǎng)適合本土文化特色與大眾喜好的自媒體賬號，持續(xù)更新形成用戶黏性，建立穩(wěn)定目標受眾群體。金陵文化作為富有地域色彩、江南風情與深厚歷史底蘊的中國民間文化之一，應利用好自身歷史、地理等優(yōu)勢，從金陵歷史文化景觀、歷史典故、金陵詩詞名篇、金陵本土非遺文化等方面進行宣傳，憑借短視頻方式在網(wǎng)絡平臺打造優(yōu)質(zhì)的南京文化專屬IP，形成南京民間文化的個性化特色，積極推動南京云錦、金陵折扇、秦淮八絕、鹽水鴨、鴨血粉絲湯等本土品牌建設，進行品牌與影視、繪畫、音樂等領(lǐng)域的跨界合作，實現(xiàn)二次曝光，并借助直播與短視頻進行云導游、云科普等活動，依靠優(yōu)質(zhì)內(nèi)容實現(xiàn)南京城市線上旅行與文化宣傳，推動南京文化在海內(nèi)外的廣泛傳播。

（二）注重新媒體環(huán)境下受眾娛樂交互式傳播

傳播渠道的拓展為文化創(chuàng)作提供了更多可能性，不僅改變了信息的傳播方式，還提供了更多的互動性和個性化體驗，從而形成與傳統(tǒng)媒介不同的新傳播格局。據(jù)統(tǒng)計，經(jīng)歷近30年的發(fā)展，截至2023年6月，中國網(wǎng)民數(shù)量已達10.79億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達76.4%，這意味著新媒體市場具有巨大的潛力和規(guī)模。在新媒體時代下，藝術(shù)創(chuàng)作中娛樂屬性的重要性不言而喻。娛樂屬性作為文藝作品除思想內(nèi)核以外的附加價值，是吸引受眾、獲得穩(wěn)定流量的關(guān)鍵。

在新媒體環(huán)境下，“人文金陵”的文化內(nèi)涵與互聯(lián)網(wǎng)娛樂性應兼顧互容，在保持金陵傳統(tǒng)文化特色的同時，吸收大眾喜好取向來豐富視頻內(nèi)容，挖掘金陵詩詞、金陵近現(xiàn)代文學領(lǐng)域的內(nèi)容，拓展視頻形式。例如：借助短視頻媒介推廣金陵文化，承辦金陵古詩詞大賽等文化類節(jié)目，設立金陵詩詞名篇的朗誦環(huán)節(jié)與挑戰(zhàn)環(huán)節(jié)；開辦實地體驗金陵文化的真人秀類綜藝節(jié)目，讓金陵傳統(tǒng)文化走入更多人的視野；開發(fā)線上劇本殺等游戲形式，通過游戲化的方式為受眾提供交互式體驗與沉浸式體驗，讓金陵文化變得生動有趣；設立金陵名人風華獨家電視欄目，激活古今詩人名家在金陵留下的經(jīng)典作品。要抓住社會熱點與大眾價值取向，將金陵古色古香的風韻與現(xiàn)代國風音樂、水墨畫等國潮藝術(shù)形式相結(jié)合，把握大眾對身臨其境類“沉浸式視頻”的喜好，吸引向往南京文化、喜愛優(yōu)美詞句的粉絲，向更多的人展現(xiàn)金陵文化的獨特魅力和價值。

（三）注重價值導向的文字賦能式傳播

“萬物皆媒”的發(fā)展態(tài)勢下，創(chuàng)作中心和邏輯點最為關(guān)鍵的是要回歸到“人文”上。金陵豐厚的歷史文化底蘊與資源為文學作品提供了富饒的土壤，無論是金陵文化遺址、博物館、歷史文化景點、紅色革命建筑、現(xiàn)代書店等地，還是古代金陵留下的膾炙人口的詩詞，以及近現(xiàn)代的魯迅、巴金、朱自清、俞平伯、張恨水、張愛玲等文壇巨匠，都證實著文化一直都是傳播中最核心的部分。

金陵歷史古跡文化遺址與文學作品都蘊含著“人文金陵”的價值內(nèi)涵，在傳播過程中應堅定人文價值導向，挖掘優(yōu)秀文學著作中的南京形象，注入具有趣味性的巧妙解讀，打破傳統(tǒng)文字枯燥的印象，推進文字賦能傳播。古代李白、杜牧等人留下的金陵詩詞名篇，近現(xiàn)代魯迅、朱自清等文學家留下豐富的散文、小說、詩歌，史學家留下的典籍記載等，都是金陵寶貴的文學資源。利用互聯(lián)網(wǎng)廣泛傳播與南京有關(guān)的文學作品，挖掘近現(xiàn)代文化的文學典籍與文人故事，通過短視頻講述南京歷史名人故事與紅色革命故事，實現(xiàn)新媒體與傳統(tǒng)文學、文化的有機結(jié)合，向大眾普及與南京有關(guān)的文學和文化知識，滿足人們的娛樂需求與精神需求，提升人們的文化素養(yǎng)。

（四）融合創(chuàng)新發(fā)展的數(shù)字化文創(chuàng)傳播

新媒體時代極大地豐富了文化產(chǎn)品的形式、傳播方式和消費方式，通過新的傳播平臺拓展了消費市場和文化產(chǎn)品群體。南京無數(shù)的文學作品和數(shù)百項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為文創(chuàng)數(shù)字化傳播提供了豐厚的基礎，古琴、南京云錦、金陵剪紙等技藝更是金陵文化的代表，以其背后的文化內(nèi)涵為依托，融入新鮮的創(chuàng)意元素，讓“人文金陵”活起來。

數(shù)字化與金陵傳統(tǒng)文化的結(jié)合是文化傳播重要的創(chuàng)新路徑。在文創(chuàng)開發(fā)與創(chuàng)新上，積極和南京的文化機構(gòu)、博物館、學校等進行合作，在數(shù)字賦能的語境下進行新媒體藝術(shù)與設計。例如，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)將傳統(tǒng)的南京云錦等珍貴的非遺技藝以數(shù)字化形式呈現(xiàn)，打造便于收藏的金陵剪紙、金陵刻經(jīng)等非遺文化的數(shù)字藏品，讓觀眾通過交互體驗、視覺感官等形式感受金陵傳統(tǒng)文化，拓展金陵文化傳播途徑，推動歷史文化資源價值的可持續(xù)開發(fā)，助力新技術(shù)推動文創(chuàng)數(shù)字化傳播。

三、新媒體時代下“人文金陵”傳播意義及價值

（一）構(gòu)建“人文金陵”新媒體傳播模式的意義

通過新媒體平臺傳播南京特色歷史文化，拍攝歷史文化勝地與革命紀念館，讓南京深厚的歷史底蘊與紅色文化得到更充分的關(guān)注，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、杰出當代文化、紅色歷史文化的傳播與弘揚。抓牢本土文化鮮明特征，促進南京城市“內(nèi)外兼修”，肩負起南京“天下文樞”的文化傳播重任，提升文化自信，讓“人文金陵”走向世界。應對目前的“快餐式文化”等文化傳播問題，加強自身文化傳播建設，從而帶動各地區(qū)文明的弘揚與傳播。

新傳播格局帶來媒介傳播交流方式的變革與發(fā)展，利用新媒體優(yōu)勢與數(shù)字化平臺讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機，采用創(chuàng)新性拍攝手法與宣傳方式展現(xiàn)文學魅力，通過實地拍攝取景獲取真實影像，重構(gòu)“世界文學之都”的文化記憶，以更加貼近時代發(fā)展、滿足人們審美需要的方式宣傳南京人文勝跡，利用社會、科技和地域的自然優(yōu)勢傳播文化，探尋金陵魅力。同時，依據(jù)新媒體理論與數(shù)字化傳播，選用獨特的切入視角，讓金陵形成別具一格的文化風格，更好地展現(xiàn)南京各歷史遺址的新面貌，帶動新媒體優(yōu)化轉(zhuǎn)型，為南京歷史文化旅游助力賦能。

（二）“人文金陵”的凝聚功能與科普價值

作為全國迄今唯一的“世界文學之都”，南京擁有古代詩人留下的無數(shù)詩文名篇，魯迅、朱自清、巴金等名人的文學往事，600多家民間讀書會以及“全球十大最美書店”之一的先鋒書店。南京文學氣息濃厚，擁有大量中國古典名著、近現(xiàn)代小說散文集等文學作品，記錄著“天下文樞”的古今往事，對中華文化圈產(chǎn)生重要的影響。人們依托于金陵文化形成凝聚的價值觀，在這種環(huán)境下展開南京文化科普，能夠讓更多人了解南京歷史發(fā)展脈絡，豐富人們對于南京古代與近現(xiàn)代歷史文化的認識。通過新媒體的傳播渠道進一步發(fā)掘金陵的文學作品魅力，把握文學與歷史的紐帶，煥發(fā)傳統(tǒng)文學新活力，促進文學傳播正能量與正確價值觀，讓南京“世界文化之都”的名片成為中華民族的共同記憶。

（三）“人文金陵”的文化傳承價值

堅持保護與傳承南京自然、歷史文化遺產(chǎn)資源，是南京明確提出的城市建設要求。傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚一直是中國當下文化建設的重中之重。南京歷史文脈賡續(xù)綿延，目前擁有251家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。通過數(shù)字化技術(shù)、新媒體平臺等路徑推動，南京傳統(tǒng)技藝的傳承與保護，發(fā)揮新媒體職能，關(guān)注南京云錦、古琴以及多項非遺項目與傳統(tǒng)文化的社會發(fā)展現(xiàn)狀，加大南京歷史文化景觀古跡保護力度，進而形成文化傳承的民間動力與良性環(huán)境。另外，推動當代青年承擔起弘揚文化自信的責任與擔當，不斷發(fā)掘南京優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，為南京歷史文脈注入新的生機與活力，讓南京這顆人文薈萃的璀璨明珠走向世界舞臺，將中華民族寶貴的精神文化財富延續(xù)下去。

綜上所述，讓“人文金陵”活起來，是新媒體時代下文化傳播的必然要求。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新媒體融合有著廣闊的發(fā)展前景，把握好文化傳播方向，從金陵歷史古跡、文學作品與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量，利用新媒體優(yōu)勢，推動“人文金陵”更深層、更持久地發(fā)展，吸引更多人來了解、認識金陵文化，讓南京文化走向世界，綻放更燦爛奪目的光彩。

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作者簡介：

孫境心，南京財經(jīng)大學學生。研究方向：新聞學。

閔若怡，南京財經(jīng)大學學生。研究方向：工商管理學。

張可，南京財經(jīng)大學學生。研究方向：商務英語。

錢蘇妍，南京財經(jīng)大學學生。研究方向：ACCA。