“紹興”是南宋趙構(gòu)的年號(hào)

城市以族姓、古部落或某英雄人物的姓或名為城市名，古今中外都是很常見的，它構(gòu)成了城市獨(dú)特的文化景觀。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，含有這類信息的城市地名共計(jì)有25個(gè)。

廣東省茂名市就是以人名命名的。傳說西晉末永嘉年間，潘茂名在當(dāng)?shù)責(zé)挼ど?。他學(xué)易明詩，治病救人，后得道成仙，于此地駕石船飛升仙游而去。為紀(jì)念潘茂名為民滅病除害，后人把他煉丹所在地稱作茂名。

浙江省紹興市的“紹興”則是南宋趙構(gòu)的年號(hào)。南宋建炎四年，宋高宗趙構(gòu)駐蹕越州，取“紹奕世之宏休，興百年之丕緒”之意，于翌年更元為紹興，升越州為紹興府，紹興名稱沿用至今。

河南省周口市古代是個(gè)渡口，因明永樂年間，一周姓船戶擺渡于此而得名。

秦皇島緣自秦皇求仙的傳說

我國許多城市得名于神話故事和動(dòng)人的傳說。如河北秦皇島、湖北孝感、山西介休等。粗略統(tǒng)計(jì)，這類城市有28個(gè)。

秦始皇派遣方士徐福等人渡海求仙的傳說，成就了中國唯一一座以皇帝名號(hào)命名的城市——秦皇島。明嘉靖十四年版的《山海關(guān)志》最早記有這一地名：“秦皇島，城西南二十五里，又入海一里?；騻髑厥蓟是笙神v蹕于此?！?/p>

孝感是全國唯一的、以孝命名的地級(jí)城市。南朝宋孝建元年，因此地“孝子昌盛”，遂置縣名“孝昌”。后唐同光二年，莊宗李存勖因孝昌縣名之“昌”字犯了其祖父名諱，遂根據(jù)董永賣身葬父、黃香扇衾溫被和孟宗哭竹生筍等孝子感天動(dòng)地的故事，改孝昌縣為孝感縣。

介休相傳是春秋介子推隱居之地。公元前636年，晉文公返國賞隨臣，介子推不言祿，與母隱居綿山。晉文公焚林求賢，子推竟與母抱樹而死。介休即依介子推休于此而得名。

運(yùn)城“運(yùn)”的什么

城市是地域經(jīng)濟(jì)的中心，城市地名也常常反映城市地域的經(jīng)濟(jì)（含交通）特征。描寫經(jīng)濟(jì)特征的字很多，如津、店、鎮(zhèn)、城等。城市得名于經(jīng)濟(jì)的有71個(gè)，如山西運(yùn)城。

歷史上運(yùn)城即鹽池，由安邑縣治和解州管轄。

元朝建立時(shí)，特別重視食鹽的生產(chǎn)和管理，首次在鹽池筑城，取名“鳳凰城”，并在鳳凰城第一次設(shè)立由中央政府直接管理的鹽運(yùn)使署衙，設(shè)鹽運(yùn)使司。漢民族為抵抗元朝統(tǒng)治，私下里仍叫潞村，而鹽商則以鹽運(yùn)使署駐地為名稱，稱運(yùn)城。朱元璋率眾推翻元朝統(tǒng)治建立明朝帝國后，將鳳凰城正式更名為運(yùn)城，并一直沿用至今。

我國城市名稱反映的信息內(nèi)容遠(yuǎn)不止于此，如城市地名中含有東、南、西、北、中、上、下、臨、陰、陽等字的，基本反映的是城市所處的地理方位;反映地形的字眼很多，如口、峰、原、源、山、甸、阜、丘等，它是城市地名對(duì)城市所在區(qū)域自然環(huán)境的直觀反映;還有的城市命名借取了已有的地名，如江蘇昆山得名于境內(nèi)有昆山;也有城市以少數(shù)民族語命名或得名于諱改……了解越多的地名文化，您將領(lǐng)略越來越多的中華大美天地。

（摘自《中國地名》）