殷丹玉,楊丹

（黑龍江科技大學(xué),哈爾濱150022）

1 前言

在現(xiàn)代化發(fā)展的大背景下，我國的陶藝技術(shù)也在不斷發(fā)展，向著現(xiàn)代化方向邁進(jìn)。在發(fā)展的過程中，以陶瓷為主要原料的公共藝術(shù)雕塑應(yīng)運(yùn)而生。在公共藝術(shù)雕塑的制作過程中，融入陶瓷材料具有較高的應(yīng)用價(jià)值。憑借陶瓷材料的穩(wěn)定性和耐腐蝕性，陶瓷在公共藝術(shù)雕塑中得到了廣泛應(yīng)用。在這樣的環(huán)境下，藝術(shù)雕塑不再局限在室內(nèi)，開始走向室外，融入到城市公共環(huán)境之中，與自然環(huán)境和周邊環(huán)境交相輝映、巧妙融合，形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)之美。

2 陶瓷材料公共藝術(shù)雕塑的價(jià)值研究

2.1 實(shí)用性

陶瓷材料的實(shí)用性是其應(yīng)用到公共藝術(shù)雕塑中的重要原因之一，同時(shí)也是確保公共藝術(shù)雕塑設(shè)計(jì)符合大眾審美需要的重要手段。用陶瓷材料制作的公共藝術(shù)雕塑大氣、優(yōu)雅，兼顧“形象美”和“意象美”，能夠有效提高藝術(shù)品的魅力，幫助城市塑造整體形象，從而提高城市的知名度，帶動(dòng)旅游業(yè)創(chuàng)新和發(fā)展。在旅游業(yè)的推動(dòng)下，當(dāng)?shù)氐某鞘邪l(fā)展速度加快，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高，民眾精神富足，幸福感提高。陶瓷相對(duì)來說比較輕便，耐腐蝕性較好，可以保障公共藝術(shù)雕塑的使用周期，延長公共藝術(shù)雕塑的使用壽命。

2.2 歷史性

陶瓷歷史悠久，最早的陶瓷材料藝術(shù)雕塑可以追溯至我國的秦漢時(shí)期，陶瓷材料雕塑的鼎盛期在我國明清之際。自進(jìn)入新時(shí)代以來，雕塑行業(yè)開始沿著現(xiàn)代化方向邁進(jìn)，陶瓷材料雕塑也在不斷完善和發(fā)展。對(duì)于城市而言，陶瓷公共藝術(shù)雕塑可以體現(xiàn)這個(gè)城市的歷史和文化，可以讓游客在參觀藝術(shù)雕塑的同時(shí)簡(jiǎn)單了解這座城市的歷史。一些陶瓷材料的公共藝術(shù)雕塑的歷史價(jià)值突出，教育意義明顯。比如說，在廣東佛山的石灣古鎮(zhèn)有一個(gè)較大的沙盤，沙盤整體采用石灣陶瓷微塑工藝制成，按比例仿制了清末時(shí)期的石灣古鎮(zhèn)，重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的“石灣六景”，體現(xiàn)了“南國陶都”的歷史文化。

3 陶瓷材料公共藝術(shù)雕塑的優(yōu)缺點(diǎn)

3.1 優(yōu)點(diǎn)

其一，陶瓷的色彩豐富，釉色多樣。陶瓷材料的雕塑在藝術(shù)表達(dá)方面更具張力，豐富的釉面色彩可以提高視覺效果，呈現(xiàn)出公共藝術(shù)雕塑的美感。其多樣的色彩來源于不同的制作手法，在不同的制作手法下，雕塑產(chǎn)生不同的肌理和色彩，從而提高了陶瓷藝術(shù)雕塑的美感。在制作的過程中，藝術(shù)家和設(shè)計(jì)人員通過不同的手法，讓雕塑形成粗細(xì)、交叉、重疊等不同的肌理。并且還會(huì)選用不同材質(zhì)的泥土，從而使得雕塑整體呈現(xiàn)出不同的質(zhì)感。在窯變的過程中，產(chǎn)生龜裂、氣泡等，有效提高了陶瓷藝術(shù)雕塑的觀賞性。

其二，陶瓷材料更加環(huán)保。陶瓷材料采用天然泥土，環(huán)保性強(qiáng)。相較于金屬、塑料等公共藝術(shù)雕塑，更具生態(tài)和綠色的特點(diǎn)。在天然泥土的應(yīng)用中，更能體現(xiàn)出公共藝術(shù)雕塑回歸自然的精神內(nèi)涵。木質(zhì)雕塑雖然也相對(duì)環(huán)保，但是整體的穩(wěn)定性和耐腐蝕性較差；石材雕塑雖然也能回歸自然，但是相對(duì)陶瓷材料更笨重。由此可見，陶瓷材料制作的公共藝術(shù)雕塑在兼顧環(huán)保的同時(shí)，比木材更耐腐蝕，比石材更輕便。

3.2 缺點(diǎn)

其一，陶瓷材料易碎。易碎性是陶瓷材料的公共藝術(shù)雕塑最大的局限性。在陶瓷雕塑燒制的過程中，容易出現(xiàn)裂痕和變形，釉料的燒制也會(huì)受到多種因素的影響。一些較大的公共藝術(shù)雕塑，則需要單獨(dú)燒制不同部分，再進(jìn)行拼接，過程相當(dāng)復(fù)雜，一旦拼接失誤則會(huì)出現(xiàn)較大的問題，甚至整體破碎。

其二，陶瓷材料成本較高。陶瓷材料的公共藝術(shù)雕塑工藝流程復(fù)雜，技術(shù)性較強(qiáng)，對(duì)人力、物力的需求較大，對(duì)燒制人員和拼接人員的專業(yè)性要求較高。在這樣的情況下，陶瓷材料的公共藝術(shù)雕塑制作成本較高。因此，陶瓷材料公共藝術(shù)雕塑經(jīng)常是充當(dāng)點(diǎn)綴，而非大規(guī)模鋪設(shè)。

4 陶瓷材料在公共藝術(shù)雕塑中的應(yīng)用形式研究

4.1 表面裝飾

在公共藝術(shù)雕塑中，一些色彩明亮、圖案精美的陶瓷材料，如彩釉磚、玻化磚等，往往會(huì)成為公共藝術(shù)雕塑的“外殼”。在一些標(biāo)志性建筑和景觀的墻面上，此類陶瓷材料也可以作為墻面裝飾。

4.2 基面鋪飾

陶瓷材料中的色彩鮮艷、表面紋理自然的麻面磚、劈離磚等，具有觀賞性好、防滑性強(qiáng)的特點(diǎn)，在一些公共藝術(shù)雕塑中，往往會(huì)成為“地基”，穩(wěn)定雕塑整體。此類陶瓷材料的制作工序簡(jiǎn)單，有時(shí)也會(huì)用于藝術(shù)公園路面的鋪飾和點(diǎn)綴。

4.3 藝術(shù)公園

在日本的神戶人工島陶藝公園，現(xiàn)代藝術(shù)家會(huì)田熊亮制作了水之庭枠雕塑。該雕塑處在公園的核心位置，作為戶外景觀，其元素眾多，最直接的兩個(gè)元素就是枟陶與水枠。在設(shè)計(jì)過程中，作者將動(dòng)態(tài)美與靜態(tài)美融合，將流水與陶瓷結(jié)合，創(chuàng)造了符合日本民族審美特點(diǎn)的傳統(tǒng)藝術(shù)公園。并且，在設(shè)計(jì)階段，作者結(jié)合了現(xiàn)代美感藝術(shù)，通過陶瓷材料的藝術(shù)雕塑表達(dá)了日本的傳統(tǒng)文化。我國的景德鎮(zhèn)作為陶瓷文化之鄉(xiāng)，也處處體現(xiàn)著我國的歷史氣息和文化元素。在景德鎮(zhèn)，隨處可見陶瓷雕塑，樂天陶瓷市集、瑤里古鎮(zhèn)風(fēng)景區(qū)、繞南陶瓷主題園區(qū)中也有較多的陶瓷雕塑，組成了一個(gè)個(gè)陶瓷公共藝術(shù)雕塑公園，充分展示了現(xiàn)代陶藝技術(shù)。

4.4 陶瓷壁畫

與傳統(tǒng)的石刻壁畫相比，陶瓷壁畫的色彩豐富，觀賞性更好。陶瓷材料的壁畫通常是通過技術(shù)手法拼接的，將原本光滑的陶瓷處理成紋理凹凸的圖案和浮雕，結(jié)合我國的繪畫藝術(shù)、書法藝術(shù)形式，展現(xiàn)了多樣的藝術(shù)形態(tài)，逐漸在一些公共園林建設(shè)中得到應(yīng)用。如：閩清江濱生態(tài)公園的陶瓷壁畫長卷《梅川禮樂圖》。

5 結(jié)語

綜上所述，對(duì)于公共藝術(shù)雕塑發(fā)展而言，應(yīng)用陶瓷材料是很有必要的。一方面，陶瓷材料制作的公共藝術(shù)雕塑觀賞性較強(qiáng)，美觀性較好。另一方面，公共藝術(shù)雕塑的發(fā)展離不開現(xiàn)代陶藝技術(shù)，陶藝與雕塑相互補(bǔ)充可以形成合力，共同助推行業(yè)發(fā)展。故此，在實(shí)際的研究過程中，相關(guān)人員應(yīng)綜合分析陶瓷材料的特點(diǎn)，結(jié)合陶瓷材料在公共藝術(shù)雕塑中應(yīng)用的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，量體裁衣、有的放矢，有針對(duì)性地研究陶瓷材料在公共藝術(shù)雕塑中的應(yīng)用形式。