尚鐵兵

新聞典型報(bào)道和重大主題報(bào)道一直被我國(guó)大眾傳媒，特別是各級(jí)黨媒長(zhǎng)期、廣泛應(yīng)用著。新媒體時(shí)代，高新的新媒體傳播技術(shù)、海量的傳播內(nèi)容、形式多樣的傳播方式和傳播平臺(tái)等，潛移默化地影響著人們的認(rèn)知和生活習(xí)慣。作為地方主流媒體的地市黨媒，正確開(kāi)展典型報(bào)道，提升報(bào)道質(zhì)量，發(fā)揮典型的模范帶頭作用成為時(shí)代的要求。

一、典型是時(shí)代的客觀存在

新聞典型報(bào)道有較強(qiáng)的宣傳色彩，而較少甚至缺乏新聞性。尤其在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，自媒體的迅猛擴(kuò)展讓人們對(duì)宣傳與新聞?dòng)辛诵碌恼J(rèn)識(shí)和理解，出現(xiàn)了典型受到非議、冷落等情況。比如說(shuō)，有些領(lǐng)導(dǎo)干部和媒體人熱衷于“高大上”的傳播效果，認(rèn)為關(guān)注或傳播“大人物、大干部”“大項(xiàng)目、大工程”“世界首例、中國(guó)第一”等才是偉大的，才是了不起，才值得宣傳。名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物、小單位、農(nóng)民等有什么好宣傳的？而事實(shí)卻是，事關(guān)老百姓的欄目或典型才更受廣大群眾歡迎。

“不舒服”“病殘”“死”似乎是典型人物的“老三樣”，現(xiàn)在有人覺(jué)得“乏味”或“俗不可耐”，不夠創(chuàng)新。但筆者以為，什么“乏味”“俗不可耐”，是創(chuàng)作者的切入點(diǎn)或創(chuàng)作手法不夠新、不夠深。還有人認(rèn)為，以前小人物類典型存在和發(fā)揮作用的社會(huì)條件是人民文化水平低下或不算高，沒(méi)有獨(dú)立思考能力。而實(shí)踐中人們常常發(fā)現(xiàn)“念書(shū)多、文化水平高”的人，也不見(jiàn)得比“文化水平低”的人有更多的“獨(dú)立思考能力”。文化水平高的人，“獨(dú)立思考”往往是書(shū)上的“思考”。而那些被認(rèn)為“文化水平低”的人，不少時(shí)候因?yàn)橹赖臇|西少，不得不獨(dú)立思考，反而常常會(huì)迸發(fā)出一些真知灼見(jiàn)。

當(dāng)然，廣大媒體工作者、宣傳工作者，無(wú)論是過(guò)去，還是現(xiàn)在，都沒(méi)有放棄典型報(bào)道這一傳統(tǒng)新聞手段。不斷推出了一批又一批典型，特別是先進(jìn)典型，被人們傳頌著、學(xué)習(xí)著。多少年過(guò)去了，人們忘記了很多東西，但對(duì)那些時(shí)代典型依然記憶猶新。20世紀(jì)的內(nèi)蒙古鄂爾多斯日?qǐng)?bào)，在老一輩媒體人的不懈努力下，推出了一批批轟動(dòng)全國(guó)令人難忘的典型，如治沙造林的先進(jìn)人物寶日勒岱、沙木騰、徐志民、王玉珊、殷玉珍、烏日更達(dá)來(lái)等；伊盟“四大集團(tuán)”典型、杭錦“穿沙公路”典型等等。

認(rèn)真分析這些典型人物、典型事件，我們可以得出典型的一般性質(zhì)，概括起來(lái)，有以下三大特性：一是典型的時(shí)代性（或新聞性）。典型都是在一定時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生的，都有鮮明的時(shí)代特色，如果時(shí)間錯(cuò)位，典型必將失去其時(shí)代意義或先進(jìn)性，就不成其為典型。因此，我們?cè)谶x擇宣傳典型的時(shí)候，首先要看這個(gè)人、這件事有沒(méi)有或有多少能體現(xiàn)時(shí)代精神的內(nèi)涵。也就是說(shuō)，我們要站在時(shí)代的高度來(lái)選拔典型、宣傳典型。二是典型的顯著性。在一個(gè)時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生同類的事物、人物可以有無(wú)限個(gè)。而典型的意義就在于從這些無(wú)數(shù)多個(gè)同類事物、人物中選擇最顯著、最突出、最能體現(xiàn)時(shí)代精神或最有特色的先進(jìn)報(bào)道。從20世紀(jì)50年代至今，鄂爾多斯人從未停息過(guò)荒漠化斗爭(zhēng)，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)可歌可泣的治沙造林英雄模范，其中許多人都是平凡的、默默無(wú)聞的農(nóng)牧民，而鄂爾多斯媒體選擇了寶日勒岱、沙木騰、王玉珊、殷玉珍、烏日更達(dá)來(lái)等等。因?yàn)檫@些人在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厥亲钔怀?、最顯著、最有代表性、最能體現(xiàn)時(shí)代先進(jìn)性的。三是典型的特色性。為使一個(gè)典型能夠更生動(dòng)、更感人、更有可讀性，我們從具有上述“兩性”的典型中，選擇那些更具特色、有個(gè)性的典型加以挖掘。如鄂爾多斯日?qǐng)?bào)曾經(jīng)推出的全國(guó)勞模、全國(guó)十大女杰殷玉珍的典型，其除了具有時(shí)代性和顯著性外，就是一名普通農(nóng)村婦女，深居在毛烏素沙地。與先輩不同的是，她不甘風(fēng)沙侵蝕和大漠荒涼，而是與天斗、與沙斗，最終讓六萬(wàn)多畝荒沙披上綠裝，不僅沙綠了，人也富了；又如杭錦穿沙公路的典型，在舉世聞名的庫(kù)布其大沙漠中修路，而且又是地方黨委、政府動(dòng)員千萬(wàn)民眾，修通了一條連接沿河與梁外地區(qū)的致富便民路。如此等等的典型，無(wú)不閃爍著其獨(dú)特的光彩。因而，這些典型使廣大讀者深受感動(dòng)。這些典型報(bào)道自然相當(dāng)成功。

從以上分析中我們可以看出，所謂的典型報(bào)道就是對(duì)一定時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生的同類事（人）物中最突出、最有代表性、最有特色的事（人）物進(jìn)行的報(bào)道。這種報(bào)道或是一個(gè)先進(jìn)人物，或是一個(gè)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，或是體現(xiàn)了一種先進(jìn)思想，或是預(yù)示著事物的一個(gè)發(fā)展趨向。當(dāng)然，這些典型人物、典型事件的報(bào)道，同時(shí)也體現(xiàn)和宣傳了黨和國(guó)家在一定時(shí)期某方面的方針、政策，因而也就具有指導(dǎo)性。

在此，筆者還有兩點(diǎn)需要說(shuō)明，一是典型大多會(huì)時(shí)過(guò)境遷，會(huì)過(guò)時(shí)。但好的典型所體現(xiàn)的思想、精神是不會(huì)過(guò)時(shí)的。一個(gè)典型體現(xiàn)的思想、精神價(jià)值愈是長(zhǎng)遠(yuǎn)，典型價(jià)值也就愈高。另一點(diǎn)是任何典型都發(fā)生在一定的歷史時(shí)期，所以典型本身和報(bào)道者本身都不可避免地有著時(shí)代局限性，認(rèn)識(shí)局限性。因此，典型經(jīng)驗(yàn)、典型事跡都不可絕對(duì)化。當(dāng)然也不能因時(shí)代局限性就否定典型報(bào)道的意義和價(jià)值。

二、發(fā)現(xiàn)典型是一種新聞能力

由以上的分析中，我們可以看出，典型本身是一種時(shí)代的產(chǎn)物，是一種客觀存在，而且也有其存在的規(guī)律性。我們對(duì)典型的報(bào)道，是一種主觀行為，這就自然有一個(gè)發(fā)現(xiàn)典型、選擇典型的問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)、選擇典型的能力是一種新聞能力。

這種發(fā)現(xiàn)或選擇新聞典型的能力，筆者以為有以下三點(diǎn)：一是對(duì)典型較為深刻的、自覺(jué)的認(rèn)識(shí)。也就是說(shuō)，你對(duì)什么是典型，他有什么基本特性和規(guī)律性有一個(gè)明白無(wú)誤的了解與認(rèn)識(shí)。二是對(duì)時(shí)代精神的準(zhǔn)確把握，對(duì)黨和國(guó)家當(dāng)前的理論、方針、政策要有深刻的領(lǐng)會(huì)。也就是說(shuō)，你要對(duì)當(dāng)前新聞宣傳重點(diǎn)要抓什么、為什么等心中有數(shù)。三是媒體工作者必須對(duì)當(dāng)?shù)攸h政部門在一定時(shí)期內(nèi)的重點(diǎn)工作有所掌握，對(duì)群眾關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題有深入了解。

有了以上三點(diǎn)功底，并且有自覺(jué)性、主動(dòng)性，那么在新聞實(shí)踐中，真正的典型就是可遇而又可求了。

三、典型是有靈魂光彩照人的形象

要搞好一個(gè)精彩的典型報(bào)道，有了對(duì)典型一般性認(rèn)識(shí)還不夠，還要有對(duì)具體典型的理解問(wèn)題。也就是說(shuō)，要對(duì)該典型蘊(yùn)含的思想、精神與價(jià)值進(jìn)行深入挖掘和提煉，以求達(dá)到最大的新聞價(jià)值和宣傳價(jià)值，使這個(gè)典型能把時(shí)代特色、地區(qū)特色、民族特色等融于一身。這就既要理解這個(gè)典型的共性即時(shí)代特色，也要理解典型本身的個(gè)性特色，即地區(qū)、民族等特點(diǎn)。使人覺(jué)得這個(gè)典型既閃爍著時(shí)代的光輝，又是一個(gè)有血有肉有個(gè)性的普通人、普通事。

如何挖掘和提煉出這樣的典型，特別是能生動(dòng)具體地體現(xiàn)時(shí)代精神的主題呢？這是一個(gè)新聞工作者最難得、也是最過(guò)硬的本領(lǐng)和功夫。筆者認(rèn)為要做到這些，一是要有思考問(wèn)題的超前性和深刻性；二是要有對(duì)典型在萌芽狀態(tài)所蘊(yùn)含新精神新思想的敏感性和洞察力。歸根結(jié)底，這還是一個(gè)“吃透兩頭”找尋“兩頭”結(jié)合點(diǎn)的問(wèn)題。

在20世紀(jì)90年代，鄂爾多斯日?qǐng)?bào)推出私立學(xué)校創(chuàng)辦人吉日嘎拉圖的人物典型《悲壯的遠(yuǎn)征》。在改革開(kāi)放的大潮中，富有時(shí)代精神的私立民辦學(xué)校在鄂爾多斯高原出現(xiàn)了，而且這所“鄂爾多斯學(xué)?！钡膭?chuàng)辦人又是一位蒙古族年輕人，他以股份制形式在老少邊貧地區(qū)創(chuàng)辦學(xué)?！@些極富特色的內(nèi)涵，使這一典型具有較大的典型性和特色性。因此，備受社會(huì)關(guān)注。當(dāng)時(shí)，這一典型報(bào)道被《人民日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載刊登。

分析這一典型報(bào)道，筆者看到該報(bào)道沒(méi)有流水賬式的陳列事物的過(guò)程，而是費(fèi)心提煉了主題：吉日嘎拉圖為了理想而選擇崇高。在“科教興國(guó)”更被弘揚(yáng)的今天，一個(gè)有頭腦、有能力、有干勁、有理想的蒙古族青年，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，選擇了一條自辦學(xué)校的道路。他圖的不是發(fā)財(cái)，不是名聲。而是自覺(jué)選擇了認(rèn)為有作為、有意義、有前途的大事業(yè)，是為了理想選擇了崇高。在當(dāng)今“理想”和“崇高”受到一些人鄙薄之時(shí)，像吉日嘎拉圖這樣為了理想能夠不懈拼搏奮斗的人，還是那樣生動(dòng)、感人，教育人。

典型的共性與個(gè)性的完美結(jié)合使典型光彩照人，而主題的精心提煉和主體本身的深刻性、獨(dú)到性又使這光彩照人的典型有了活的靈魂。

四、好的典型要有高明的報(bào)道策劃

一個(gè)好的典型對(duì)于媒體來(lái)講，應(yīng)當(dāng)視為一個(gè)系統(tǒng)工程，而不要處理成一個(gè)孤立的活動(dòng)和事件，一推了事。因?yàn)槲覀儾皇菫榱送瞥龅湫投鴪?bào)道典型，或?yàn)榱双@取流量而報(bào)道典型，推出典型的目的是為了達(dá)到良好的正面宣傳效果，所以，典型報(bào)道必須有整體策劃。

何謂策劃？筆者以為，寬泛一些理解，媒體人（或有關(guān)人）把自己的想法認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)于新媒體平臺(tái)或報(bào)紙版面上的一切自覺(jué)思謀籌劃活動(dòng)皆可稱之為策劃。當(dāng)然，前提是有正確目的和方向的策劃行為。這種整體的策劃可分為兩類：一類是對(duì)于一個(gè)媒體在一個(gè)時(shí)期內(nèi)推出典型的整體策劃。這就要根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)匦侣勑麄鞴ぷ鞯男枰?，使典型宣傳造成一定的聲?shì)，一定的力度。或使某宣傳主題一浪接著一浪，一個(gè)高潮接著一個(gè)高潮；另一類是對(duì)某一個(gè)具體典型報(bào)道的整體策劃。也就是說(shuō)對(duì)一個(gè)具體典型如何推出，如何操作的策劃，以使這個(gè)典型的意義、價(jià)值最大限度得以發(fā)揮。

以上兩個(gè)類型的整體策劃要搞得好，筆者以為，應(yīng)該做到以下“五性”，即策劃的目的性、系統(tǒng)性、超前性、獨(dú)到性和可操作性。這里以一個(gè)具體案例分析：1999年鄂爾多斯日?qǐng)?bào)在鄂爾多斯烏審旗河南鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新聞線索，爾林川村井背塘婦女殷玉珍一家連續(xù)15年在毛烏素荒漠深處植樹(shù)造林2.36萬(wàn)畝，比當(dāng)時(shí)陜西女杰、全國(guó)勞模農(nóng)民牛玉琴治沙面積還多。該報(bào)總編輯與相關(guān)部室負(fù)責(zé)人迅速商定，派出得力記者專程先后多次進(jìn)行實(shí)地采訪，再經(jīng)過(guò)精心策劃，最后寫(xiě)出典型報(bào)道《超越女杰——殷玉珍治沙造林紀(jì)實(shí)》，并配以評(píng)論員文章《不是女杰、勝似女杰》。此典型推出后，立即引起社會(huì)廣泛關(guān)注，原默默無(wú)聞的殷玉珍一家人受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，也受到各級(jí)媒體的關(guān)注。此后，鄂爾多斯日?qǐng)?bào)還一直對(duì)該典型進(jìn)行跟蹤報(bào)道，至今不放。不僅報(bào)道殷玉珍植樹(shù)造林的進(jìn)展，還報(bào)道了各地學(xué)習(xí)殷玉珍先進(jìn)事跡的情況。這種整體報(bào)道策劃，使這一典型在鄂爾多斯幾乎家喻戶曉，在外地乃至全國(guó)也名聲大振，還引起外國(guó)友好人士的關(guān)注和關(guān)心。殷玉珍也先后獲得內(nèi)蒙古自治區(qū)勞模、全國(guó)勞模、全國(guó)十大女杰等光榮稱號(hào)。從這一典型的發(fā)現(xiàn)到報(bào)道到推廣，無(wú)不體現(xiàn)鄂爾多斯日?qǐng)?bào)媒體人的良苦用心。

所以說(shuō)，一個(gè)好的典型再配之于高明的報(bào)道策劃，就能使一個(gè)典型的價(jià)值得到淋漓盡致的發(fā)揮。否則，就有可能使一個(gè)本來(lái)具有高價(jià)值的典型，或是沒(méi)有引起應(yīng)有的關(guān)注，或是不能最大限度發(fā)揮宣傳價(jià)值，使之大材小用。

結(jié)語(yǔ)：

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新媒體的快速發(fā)展，人們的思想活躍多變，新情況層出不窮，新問(wèn)題接連不斷。地市黨媒既要弘揚(yáng)主旋律、做好典型宣傳、正確引導(dǎo)輿論，還要進(jìn)行輿論監(jiān)督，同時(shí)又面臨著眾多社交媒體、自媒體的新聞競(jìng)爭(zhēng)。如果還靠簡(jiǎn)單的“上傳下達(dá)”，靠“有聞必錄”報(bào)道傳播，將很難滿足受眾的口味，也很難滿足黨和政府對(duì)新聞宣傳在新時(shí)代的新要求。所以，充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式，以媒介融合助力典型人物報(bào)道的復(fù)興與繁榮，是提高地市黨媒整體質(zhì)量的必然要求和強(qiáng)有力保障。