王哲波

在自貿(mào)港建設與鄉(xiāng)村振興背景下，海南少數(shù)民族地區(qū)應充分發(fā)揮得天獨厚的地理優(yōu)勢，憑借自身民族特色及悠久的歷史文化，以博物館為載體，在“同心圓”理論視域下融入時代洪流。現(xiàn)就依此探討海南少數(shù)民族地區(qū)博物館的建設路徑。

博物館作為收藏、研究、展示、傳播人類及人類環(huán)境的物質和非物質遺產(chǎn)的公共文化機構，承擔著實證闡釋歷史、引導價值取向、培育審美情趣的重大責任。當前，在自貿(mào)港建設與鄉(xiāng)村振興背景下，海南少數(shù)民族地區(qū)急需探索博物館建設路徑。

海南少數(shù)民族地區(qū)博物館建設現(xiàn)狀與存在的問題

現(xiàn)狀

1.數(shù)量少，種類不多，從業(yè)人員不多，公眾服務及影響力有限

目前，海南少數(shù)民族地區(qū)的博物館數(shù)量稀缺，種類有限，且從業(yè)人員數(shù)量不足，導致博物館的公眾服務和影響力受到一定限制。海南少數(shù)民族地區(qū)的海南省民族博物館自1986年開放以來已有一定歷史，但在博物館建設方面還有待完善，尤其是縣級博物館的建設處于較為尷尬的境地。在瓊南地區(qū)的九個少數(shù)民族聚居市縣中，部分市縣僅設立了博物館機構，缺少展廳和必要的設施，僅依靠簡陋的辦公室運作；另一些市縣雖未明確命名為博物館，但在文化館內(nèi)設置了非遺文化陳列展覽，這些展覽并不完全符合博物館的嚴格定義；還有一些縣雖然設立了博物館，但多數(shù)工作人員為兼職，展廳面積不到300平方米，規(guī)模較小，且藏品和展品數(shù)量也相對有限；此外，有些縣僅設立了博物館籌備機構，掛靠在文化館名下，除了一塊牌子和一些計劃或規(guī)劃外，并未開展實質性的工作。

相較于縣級以上的博物館，鄉(xiāng)村博物館在海南少數(shù)民族地區(qū)呈現(xiàn)出一定的生機與活力。近年來，多個鄉(xiāng)村博物館相繼建成并對公眾開放，如五指山市通什鎮(zhèn)番茅村博物館及毛陽鎮(zhèn)初保村傳統(tǒng)民居、瓊中黎族苗族自治縣長征鎮(zhèn)萬眾村博物館及黎母山鎮(zhèn)水上市村明代屯兵遺址陳列館、昌江黎族自治縣石碌鎮(zhèn)保突村黎陶博物館及王下鄉(xiāng)“黎花里”、東方市江邊鄉(xiāng)白查村的“船型屋”博物館、陵水黎族自治縣光坡鎮(zhèn)港尾新村黎族文化館、樂東黎族自治縣大安鎮(zhèn)西黎村的“西黎民族文化展示館”、保亭黎族苗族自治縣檳榔谷景區(qū)里的非遺展覽館等。

此外，還有海南熱帶海洋學院南海文化博物館、三亞學院照相機博物館、海南民族技工學校黎錦文化展示館、三亞民俗博物館、樂東黎族自治縣佛羅鎮(zhèn)的白沙河谷本土文化園等校辦博物館或私人博物館。

這些鄉(xiāng)村博物館的建成與開放，無疑為海南少數(shù)民族地區(qū)的文博事業(yè)奠定了堅實的基礎，它們以獨特的視角和形式，展示了當?shù)刎S富的歷史文化，吸引了眾多游客和當?shù)孛癖姷膮⑴c，促進了文化的傳承與交流。然而，與國家博物館強國戰(zhàn)略相比，海南少數(shù)民族地區(qū)的文博事業(yè)發(fā)展仍存在諸多不足。

2.影響力低下，本地民眾的參與度不高，社會影響力有待提升

根據(jù)《海南統(tǒng)計年鑒2021》的數(shù)據(jù)可知，海南少數(shù)民族地區(qū)博物館的影響力確實相對低下，本地民眾的參與度也不高。造成這種情況的原因有很多。一方面，博物館的展覽內(nèi)容缺乏吸引力，沒有充分展示當?shù)鬲毺氐拿褡逦幕蜌v史，導致本地居民對其缺乏興趣。另一方面，博物館的選址和交通便利性也可能影響本地居民的參與度。如果博物館位于偏遠地區(qū)，交通不便，那么本地居民參觀的意愿自然就會降低。

存在的問題

1.對文博事業(yè)的投入不足

對文博事業(yè)的投入不足是普遍存在的問題，在市縣級的博物館中尤為突出。資金短缺、人員配備不足、機制不健全等問題都制約了博物館的正常運營和發(fā)展。在免費開放的政策背景下，社會組織和個人的參與程度相對較低，博物館的運營成本幾乎完全依賴政府的投入。因此，政府、社會組織和個人都應該更加重視和支持文博事業(yè)的發(fā)展。政府應該加大對博物館的投入力度，提高資金使用效率，優(yōu)化人員配置，完善機構設置；同時，還應該積極引導和鼓勵社會組織和個人參與博物館的建設和運營，形成多元化的投入機制。只有這樣，才能讓博物館真正發(fā)揮出其應有的作用。

2.重視程度不夠

對博物館建設的重視程度不夠是相關主體目前亟待解決的問題。在過去，博物館可能被視為單純的文化展示場所，人們未能充分認識到其在現(xiàn)代生活中的重要作用，特別是在傳播文化和教育職能上的巨大潛力。然而，隨著時代的進步和社會的發(fā)展，博物館已經(jīng)逐漸成為現(xiàn)代國民教育體系的重要組成部分。2020年10月，教育部與國家文物局聯(lián)合印發(fā)《關于利用博物館資源開展中小學教育教學的意見》，該政策的出臺對中小學利用博物館資源開展教育教學提出了明確的指導意見，進一步健全了博物館與中小學校合作機制，促進了博物館資源融入教育體系，提升了中小學生利用博物館學習效果。

3.在民族文化挖掘、保護、管理等方面有待完善

海南少數(shù)民族文化以其獨特性和豐富性著稱，然而在博物館中的呈現(xiàn)效果卻不盡如人意，主要體現(xiàn)在民族文化挖掘、保護、管理等方面。首先，在民族文化挖掘方面，相關主體尚未全面、深入地了解和整理海南少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)。許多珍貴的傳統(tǒng)技藝、民間故事等尚未得到挖掘和記錄，導致博物館中的展覽內(nèi)容相對單一，缺乏深度和廣度。其次，在保護和管理方面，缺乏有效的措施保護這些獨特的文化資源。

4.宣傳營銷不足

宣傳營銷是提升博物館知名度的重要手段。在信息爆炸的時代，博物館如何有效地傳遞展覽信息，吸引更多民眾參與，成為目前急需解決的問題。首先，博物館應該充分利用多平臺多媒介的宣傳手段，如官方網(wǎng)站、社交媒體、電視廣播等進行全方位的宣傳預熱。通過發(fā)布展覽預告、精彩看點、專家解讀等內(nèi)容，激發(fā)民眾對展覽的興趣。其次，增設互動場景和體驗項目也是提升民眾參與度的有效方式。比如，可以設置互動展覽、虛擬現(xiàn)實體驗等，提升民眾的參與感和體驗感。再次，博物館還可以與旅游機構、學校、社區(qū)等合作，開展各種形式的活動，將博物館納入旅游路線或教學計劃中，從而吸引更多的游客前來參觀。最后，博物館應該注重口碑營銷和品牌建設。通過提供優(yōu)質的服務和豐富的展覽內(nèi)容，提高參觀者的滿意度。

5.其他影響因素

博物館事業(yè)的發(fā)展受到多種因素的影響，如地方財政困難、人力資源不足、基礎薄弱等。為了推動博物館事業(yè)的發(fā)展，相關主體需要綜合考慮以上因素，采取相應的措施加以改進。

海南少數(shù)民族地區(qū)博物館建設路徑

在現(xiàn)有條件的基礎上，可以從以下幾個方面探索海南少數(shù)民族地區(qū)博物館建設路徑。

第一，建立文博人才隊伍的培育機制。文博人才隊伍是博物館事業(yè)發(fā)展的核心，他們的專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力直接影響著博物館的運營水平。人才隊伍的建設可以通過外部引進與自主培養(yǎng)加以實現(xiàn)。其中，自主培養(yǎng)是通過短期培訓、定向培訓、委托培訓和本地高校增設文物與博物館專業(yè)等方式，提升現(xiàn)有員工的專業(yè)素養(yǎng)和技能水平。

第二，作為海南少數(shù)民族地區(qū)文博事業(yè)的核心，博物館在展示和保護民族文化、推動文化旅游以及促進地方經(jīng)濟發(fā)展等方面發(fā)揮著不可替代的作用。然而，隨著時代的進步和社會的發(fā)展，博物館也需要與時俱進，不斷提升自身的辦館質量和水平。首先，應在其現(xiàn)有的基礎上擴建、升級改造或在異地建設分館等，提升博物館的硬件設施和展覽水平，使其更加符合現(xiàn)代博物館的標準和要求。其次，根據(jù)二級博物館乃至一級博物館的標準，在提升硬件設施的同時注重軟件建設，如加強人才隊伍建設、提升管理和服務水平等。

另外，各市縣也可根據(jù)區(qū)域特點、歷史沿革、風土人情、優(yōu)勢資源等規(guī)劃建設縣級博物館以及多種類型的鄉(xiāng)村博物館，如鄉(xiāng)村黎陶博物館、鄉(xiāng)村織錦博物館、鄉(xiāng)村生態(tài)博物館、鄉(xiāng)村記憶博物館、鄉(xiāng)村聲音博物館、鄉(xiāng)村蠶桑博物館、鄉(xiāng)村歷史博物館等。這不僅能夠保護和傳承地方文化，還能為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展注入新的活力。

第三，深度挖掘和利用當?shù)孛褡逦幕约胺俏镔|文化遺產(chǎn)資源，對博物館事業(yè)的發(fā)展具有重要意義。通過精心的策劃和設計，可以讓這些傳統(tǒng)文化在博物館中煥發(fā)出新的生機和活力，為公眾帶來更加豐富和深刻的文化體驗。海南少數(shù)民族地區(qū)有世界非物質文化遺產(chǎn)項目——黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝，有列入國家級、市、縣級非物質文化遺產(chǎn)名錄的黎族原始制陶技藝、傳統(tǒng)骨簪制作技藝、黎族鉆木取火技藝、黎族剪紙、黎族船型屋、黎族樹皮布制作技藝、黎族竹木器樂等。

第四，利用好海南近些年來的考古發(fā)掘成果，通過建設遺址類博物館展示和傳播海南的歷史文化。這不僅有助于保護和傳承海南珍貴的文化遺產(chǎn)，還能讓公眾更加深入地了解海南的歷史文化。例如，可以考慮在陵水黎族自治縣的港尾村遺址、昌江黎族自治縣皇帝洞遺址、錢鐵洞遺址、信沖洞遺址等地建設遺址類博物館。

第五，引進新技術手段賦能博物館建設。在數(shù)字化、智能化的時代背景下，博物館需要積極擁抱新技術，提升自身的管理水平、展覽效果和服務質量。首先，數(shù)字化技術可以幫助博物館實現(xiàn)文物的數(shù)字化保護和展示。通過高分辨率掃描、三維建模等技術，可以將文物以數(shù)字形式保存下來，實現(xiàn)文物的永久保存和在線展示。同時，虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）等技術也可以為觀眾提供更加沉浸式的觀展體驗，增強觀眾對文物的感知和理解。其次，智能化技術可以提升博物館的管理效率和服務水平。例如，通過物聯(lián)網(wǎng)技術，可以實現(xiàn)對博物館內(nèi)環(huán)境、文物狀態(tài)等的實時監(jiān)控，確保文物保存環(huán)境的穩(wěn)定和安全。同時，人工智能和大數(shù)據(jù)分析技術也可以幫助博物館更好地了解觀眾的需求，為其提供個性化的服務和推薦。

博物館建設在自貿(mào)港建設及鄉(xiāng)村振興背景下的意義

賦能文化振興

博物館不僅是保護和展示文化遺產(chǎn)的重要場所，更是推動文化創(chuàng)新和發(fā)展的重要力量。首先，博物館能夠深度挖掘和展示少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源。通過收集、整理和展示少數(shù)民族文物，博物館可以讓更多的人了解和認識到少數(shù)民族文化的獨特魅力。其次，博物館能夠解讀少數(shù)民族文物背后的深層精神內(nèi)涵。每一件文物都是歷史的見證，其背后蘊含著豐富的歷史信息。最后，博物館可以為鄉(xiāng)村振興提供內(nèi)在支撐力量。

推動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展

博物館開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)成為新的消費增長點，尤其是在海南自貿(mào)港建設的背景下，外資的引入和對外合作的深化將為博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶來前所未有的機遇。通過開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，帶動相關產(chǎn)業(yè)，提升影響力和吸引外資等方式，博物館可以為當?shù)亟?jīng)濟和社會發(fā)展注入新的活力，成為推動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要力量。

助力教育新發(fā)展

博物館在教育領域發(fā)揮著重要的作用。通過舉辦豐富的展覽和教育活動，博物館為公眾提供了直觀、生動的學習體驗。同時，博物館作為“第二課堂”和研學活動的場所，也為學生的學習和發(fā)展提供了有力支持。未來，應該進一步加強博物館的教育功能，讓更多的人受益于博物館的教育資源。

有利于留住傳統(tǒng)文化根基

在全球化浪潮中，文化的交流與融合是不可避免的趨勢。然而，這種趨勢也使得許多獨特的民族文化面臨消失的風險。海南的少數(shù)民族文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同樣面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。因此，保護少數(shù)民族文化，維護其獨特性和多樣性就顯得尤為重要。博物館作為文化的收藏、研究、保護和傳播機構，具有得天獨厚的優(yōu)勢。它可以通過收藏和展示少數(shù)民族的文物、藝術品和歷史資料，讓公眾更加直觀地了解少數(shù)民族文化的獨特魅力。

搭建對外文化交流的平臺

自貿(mào)港建設不僅促進了經(jīng)濟的繁榮，也為文化交流開辟了新的渠道。作為文化的載體和傳播者，博物館擁有獨特的資源和平臺，應在自貿(mào)港建設中發(fā)揮積極的作用。一方面，博物館可以通過聯(lián)合辦展、巡回辦展、合作辦展等形式，與其他文化機構建立緊密的合作關系。這種合作不僅有助于展示不同國家和地區(qū)的文化特色，也能促進文化間的相互理解。另一方面，博物館還可以開展學術交流和研討活動，為國內(nèi)外學者提供一個交流和學習的平臺。

海南少數(shù)民族地區(qū)博物館的建設尚處于“小步慢走”的階段。在當前的歷史節(jié)點上，海南少數(shù)民族地區(qū)博物館建設既有機遇又有挑戰(zhàn)，其只有積極探索建設路徑，才能推動文博事業(yè)蓬勃發(fā)展，為區(qū)域的經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展作出積極的貢獻。

海南省哲學社會科學基地課題項目“自貿(mào)港背景下的海南民族地區(qū)博物館建設研究”[項目編號：HNSKJD（ZC）21—55]。

（作者單位：海南熱帶海洋學院南海文化博物館）