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        海南少數(shù)民族地區(qū)的博物館建設(shè)

        2024-04-05 09:24:09王哲波
        文化產(chǎn)業(yè) 2024年6期
        關(guān)鍵詞:海南少數(shù)民族博物館

        王哲波

        在自貿(mào)港建設(shè)與鄉(xiāng)村振興背景下,海南少數(shù)民族地區(qū)應(yīng)充分發(fā)揮得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì),憑借自身民族特色及悠久的歷史文化,以博物館為載體,在“同心圓”理論視域下融入時(shí)代洪流?,F(xiàn)就依此探討海南少數(shù)民族地區(qū)博物館的建設(shè)路徑。

        博物館作為收藏、研究、展示、傳播人類及人類環(huán)境的物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的公共文化機(jī)構(gòu),承擔(dān)著實(shí)證闡釋歷史、引導(dǎo)價(jià)值取向、培育審美情趣的重大責(zé)任。當(dāng)前,在自貿(mào)港建設(shè)與鄉(xiāng)村振興背景下,海南少數(shù)民族地區(qū)急需探索博物館建設(shè)路徑。

        海南少數(shù)民族地區(qū)博物館建設(shè)現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題

        現(xiàn)狀

        1.數(shù)量少,種類不多,從業(yè)人員不多,公眾服務(wù)及影響力有限

        目前,海南少數(shù)民族地區(qū)的博物館數(shù)量稀缺,種類有限,且從業(yè)人員數(shù)量不足,導(dǎo)致博物館的公眾服務(wù)和影響力受到一定限制。海南少數(shù)民族地區(qū)的海南省民族博物館自1986年開(kāi)放以來(lái)已有一定歷史,但在博物館建設(shè)方面還有待完善,尤其是縣級(jí)博物館的建設(shè)處于較為尷尬的境地。在瓊南地區(qū)的九個(gè)少數(shù)民族聚居市縣中,部分市縣僅設(shè)立了博物館機(jī)構(gòu),缺少展廳和必要的設(shè)施,僅依靠簡(jiǎn)陋的辦公室運(yùn)作;另一些市縣雖未明確命名為博物館,但在文化館內(nèi)設(shè)置了非遺文化陳列展覽,這些展覽并不完全符合博物館的嚴(yán)格定義;還有一些縣雖然設(shè)立了博物館,但多數(shù)工作人員為兼職,展廳面積不到300平方米,規(guī)模較小,且藏品和展品數(shù)量也相對(duì)有限;此外,有些縣僅設(shè)立了博物館籌備機(jī)構(gòu),掛靠在文化館名下,除了一塊牌子和一些計(jì)劃或規(guī)劃外,并未開(kāi)展實(shí)質(zhì)性的工作。

        相較于縣級(jí)以上的博物館,鄉(xiāng)村博物館在海南少數(shù)民族地區(qū)呈現(xiàn)出一定的生機(jī)與活力。近年來(lái),多個(gè)鄉(xiāng)村博物館相繼建成并對(duì)公眾開(kāi)放,如五指山市通什鎮(zhèn)番茅村博物館及毛陽(yáng)鎮(zhèn)初保村傳統(tǒng)民居、瓊中黎族苗族自治縣長(zhǎng)征鎮(zhèn)萬(wàn)眾村博物館及黎母山鎮(zhèn)水上市村明代屯兵遺址陳列館、昌江黎族自治縣石碌鎮(zhèn)保突村黎陶博物館及王下鄉(xiāng)“黎花里”、東方市江邊鄉(xiāng)白查村的“船型屋”博物館、陵水黎族自治縣光坡鎮(zhèn)港尾新村黎族文化館、樂(lè)東黎族自治縣大安鎮(zhèn)西黎村的“西黎民族文化展示館”、保亭黎族苗族自治縣檳榔谷景區(qū)里的非遺展覽館等。

        此外,還有海南熱帶海洋學(xué)院南海文化博物館、三亞學(xué)院照相機(jī)博物館、海南民族技工學(xué)校黎錦文化展示館、三亞民俗博物館、樂(lè)東黎族自治縣佛羅鎮(zhèn)的白沙河谷本土文化園等校辦博物館或私人博物館。

        這些鄉(xiāng)村博物館的建成與開(kāi)放,無(wú)疑為海南少數(shù)民族地區(qū)的文博事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),它們以獨(dú)特的視角和形式,展示了當(dāng)?shù)刎S富的歷史文化,吸引了眾多游客和當(dāng)?shù)孛癖姷膮⑴c,促進(jìn)了文化的傳承與交流。然而,與國(guó)家博物館強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略相比,海南少數(shù)民族地區(qū)的文博事業(yè)發(fā)展仍存在諸多不足。

        2.影響力低下,本地民眾的參與度不高,社會(huì)影響力有待提升

        根據(jù)《海南統(tǒng)計(jì)年鑒2021》的數(shù)據(jù)可知,海南少數(shù)民族地區(qū)博物館的影響力確實(shí)相對(duì)低下,本地民眾的參與度也不高。造成這種情況的原因有很多。一方面,博物館的展覽內(nèi)容缺乏吸引力,沒(méi)有充分展示當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民族文化和歷史,導(dǎo)致本地居民對(duì)其缺乏興趣。另一方面,博物館的選址和交通便利性也可能影響本地居民的參與度。如果博物館位于偏遠(yuǎn)地區(qū),交通不便,那么本地居民參觀的意愿自然就會(huì)降低。

        存在的問(wèn)題

        1.對(duì)文博事業(yè)的投入不足

        對(duì)文博事業(yè)的投入不足是普遍存在的問(wèn)題,在市縣級(jí)的博物館中尤為突出。資金短缺、人員配備不足、機(jī)制不健全等問(wèn)題都制約了博物館的正常運(yùn)營(yíng)和發(fā)展。在免費(fèi)開(kāi)放的政策背景下,社會(huì)組織和個(gè)人的參與程度相對(duì)較低,博物館的運(yùn)營(yíng)成本幾乎完全依賴政府的投入。因此,政府、社會(huì)組織和個(gè)人都應(yīng)該更加重視和支持文博事業(yè)的發(fā)展。政府應(yīng)該加大對(duì)博物館的投入力度,提高資金使用效率,優(yōu)化人員配置,完善機(jī)構(gòu)設(shè)置;同時(shí),還應(yīng)該積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)組織和個(gè)人參與博物館的建設(shè)和運(yùn)營(yíng),形成多元化的投入機(jī)制。只有這樣,才能讓博物館真正發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。

        2.重視程度不夠

        對(duì)博物館建設(shè)的重視程度不夠是相關(guān)主體目前亟待解決的問(wèn)題。在過(guò)去,博物館可能被視為單純的文化展示場(chǎng)所,人們未能充分認(rèn)識(shí)到其在現(xiàn)代生活中的重要作用,特別是在傳播文化和教育職能上的巨大潛力。然而,隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,博物館已經(jīng)逐漸成為現(xiàn)代國(guó)民教育體系的重要組成部分。2020年10月,教育部與國(guó)家文物局聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于利用博物館資源開(kāi)展中小學(xué)教育教學(xué)的意見(jiàn)》,該政策的出臺(tái)對(duì)中小學(xué)利用博物館資源開(kāi)展教育教學(xué)提出了明確的指導(dǎo)意見(jiàn),進(jìn)一步健全了博物館與中小學(xué)校合作機(jī)制,促進(jìn)了博物館資源融入教育體系,提升了中小學(xué)生利用博物館學(xué)習(xí)效果。

        3.在民族文化挖掘、保護(hù)、管理等方面有待完善

        海南少數(shù)民族文化以其獨(dú)特性和豐富性著稱,然而在博物館中的呈現(xiàn)效果卻不盡如人意,主要體現(xiàn)在民族文化挖掘、保護(hù)、管理等方面。首先,在民族文化挖掘方面,相關(guān)主體尚未全面、深入地了解和整理海南少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)。許多珍貴的傳統(tǒng)技藝、民間故事等尚未得到挖掘和記錄,導(dǎo)致博物館中的展覽內(nèi)容相對(duì)單一,缺乏深度和廣度。其次,在保護(hù)和管理方面,缺乏有效的措施保護(hù)這些獨(dú)特的文化資源。

        4.宣傳營(yíng)銷不足

        宣傳營(yíng)銷是提升博物館知名度的重要手段。在信息爆炸的時(shí)代,博物館如何有效地傳遞展覽信息,吸引更多民眾參與,成為目前急需解決的問(wèn)題。首先,博物館應(yīng)該充分利用多平臺(tái)多媒介的宣傳手段,如官方網(wǎng)站、社交媒體、電視廣播等進(jìn)行全方位的宣傳預(yù)熱。通過(guò)發(fā)布展覽預(yù)告、精彩看點(diǎn)、專家解讀等內(nèi)容,激發(fā)民眾對(duì)展覽的興趣。其次,增設(shè)互動(dòng)場(chǎng)景和體驗(yàn)項(xiàng)目也是提升民眾參與度的有效方式。比如,可以設(shè)置互動(dòng)展覽、虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)等,提升民眾的參與感和體驗(yàn)感。再次,博物館還可以與旅游機(jī)構(gòu)、學(xué)校、社區(qū)等合作,開(kāi)展各種形式的活動(dòng),將博物館納入旅游路線或教學(xué)計(jì)劃中,從而吸引更多的游客前來(lái)參觀。最后,博物館應(yīng)該注重口碑營(yíng)銷和品牌建設(shè)。通過(guò)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和豐富的展覽內(nèi)容,提高參觀者的滿意度。

        5.其他影響因素

        博物館事業(yè)的發(fā)展受到多種因素的影響,如地方財(cái)政困難、人力資源不足、基礎(chǔ)薄弱等。為了推動(dòng)博物館事業(yè)的發(fā)展,相關(guān)主體需要綜合考慮以上因素,采取相應(yīng)的措施加以改進(jìn)。

        海南少數(shù)民族地區(qū)博物館建設(shè)路徑

        在現(xiàn)有條件的基礎(chǔ)上,可以從以下幾個(gè)方面探索海南少數(shù)民族地區(qū)博物館建設(shè)路徑。

        第一,建立文博人才隊(duì)伍的培育機(jī)制。文博人才隊(duì)伍是博物館事業(yè)發(fā)展的核心,他們的專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力直接影響著博物館的運(yùn)營(yíng)水平。人才隊(duì)伍的建設(shè)可以通過(guò)外部引進(jìn)與自主培養(yǎng)加以實(shí)現(xiàn)。其中,自主培養(yǎng)是通過(guò)短期培訓(xùn)、定向培訓(xùn)、委托培訓(xùn)和本地高校增設(shè)文物與博物館專業(yè)等方式,提升現(xiàn)有員工的專業(yè)素養(yǎng)和技能水平。

        第二,作為海南少數(shù)民族地區(qū)文博事業(yè)的核心,博物館在展示和保護(hù)民族文化、推動(dòng)文化旅游以及促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面發(fā)揮著不可替代的作用。然而,隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,博物館也需要與時(shí)俱進(jìn),不斷提升自身的辦館質(zhì)量和水平。首先,應(yīng)在其現(xiàn)有的基礎(chǔ)上擴(kuò)建、升級(jí)改造或在異地建設(shè)分館等,提升博物館的硬件設(shè)施和展覽水平,使其更加符合現(xiàn)代博物館的標(biāo)準(zhǔn)和要求。其次,根據(jù)二級(jí)博物館乃至一級(jí)博物館的標(biāo)準(zhǔn),在提升硬件設(shè)施的同時(shí)注重軟件建設(shè),如加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)、提升管理和服務(wù)水平等。

        另外,各市縣也可根據(jù)區(qū)域特點(diǎn)、歷史沿革、風(fēng)土人情、優(yōu)勢(shì)資源等規(guī)劃建設(shè)縣級(jí)博物館以及多種類型的鄉(xiāng)村博物館,如鄉(xiāng)村黎陶博物館、鄉(xiāng)村織錦博物館、鄉(xiāng)村生態(tài)博物館、鄉(xiāng)村記憶博物館、鄉(xiāng)村聲音博物館、鄉(xiāng)村蠶桑博物館、鄉(xiāng)村歷史博物館等。這不僅能夠保護(hù)和傳承地方文化,還能為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力。

        第三,深度挖掘和利用當(dāng)?shù)孛褡逦幕约胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)資源,對(duì)博物館事業(yè)的發(fā)展具有重要意義。通過(guò)精心的策劃和設(shè)計(jì),可以讓這些傳統(tǒng)文化在博物館中煥發(fā)出新的生機(jī)和活力,為公眾帶來(lái)更加豐富和深刻的文化體驗(yàn)。海南少數(shù)民族地區(qū)有世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝,有列入國(guó)家級(jí)、市、縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的黎族原始制陶技藝、傳統(tǒng)骨簪制作技藝、黎族鉆木取火技藝、黎族剪紙、黎族船型屋、黎族樹(shù)皮布制作技藝、黎族竹木器樂(lè)等。

        第四,利用好海南近些年來(lái)的考古發(fā)掘成果,通過(guò)建設(shè)遺址類博物館展示和傳播海南的歷史文化。這不僅有助于保護(hù)和傳承海南珍貴的文化遺產(chǎn),還能讓公眾更加深入地了解海南的歷史文化。例如,可以考慮在陵水黎族自治縣的港尾村遺址、昌江黎族自治縣皇帝洞遺址、錢鐵洞遺址、信沖洞遺址等地建設(shè)遺址類博物館。

        第五,引進(jìn)新技術(shù)手段賦能博物館建設(shè)。在數(shù)字化、智能化的時(shí)代背景下,博物館需要積極擁抱新技術(shù),提升自身的管理水平、展覽效果和服務(wù)質(zhì)量。首先,數(shù)字化技術(shù)可以幫助博物館實(shí)現(xiàn)文物的數(shù)字化保護(hù)和展示。通過(guò)高分辨率掃描、三維建模等技術(shù),可以將文物以數(shù)字形式保存下來(lái),實(shí)現(xiàn)文物的永久保存和在線展示。同時(shí),虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等技術(shù)也可以為觀眾提供更加沉浸式的觀展體驗(yàn),增強(qiáng)觀眾對(duì)文物的感知和理解。其次,智能化技術(shù)可以提升博物館的管理效率和服務(wù)水平。例如,通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)技術(shù),可以實(shí)現(xiàn)對(duì)博物館內(nèi)環(huán)境、文物狀態(tài)等的實(shí)時(shí)監(jiān)控,確保文物保存環(huán)境的穩(wěn)定和安全。同時(shí),人工智能和大數(shù)據(jù)分析技術(shù)也可以幫助博物館更好地了解觀眾的需求,為其提供個(gè)性化的服務(wù)和推薦。

        博物館建設(shè)在自貿(mào)港建設(shè)及鄉(xiāng)村振興背景下的意義

        賦能文化振興

        博物館不僅是保護(hù)和展示文化遺產(chǎn)的重要場(chǎng)所,更是推動(dòng)文化創(chuàng)新和發(fā)展的重要力量。首先,博物館能夠深度挖掘和展示少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源。通過(guò)收集、整理和展示少數(shù)民族文物,博物館可以讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族文化的獨(dú)特魅力。其次,博物館能夠解讀少數(shù)民族文物背后的深層精神內(nèi)涵。每一件文物都是歷史的見(jiàn)證,其背后蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。最后,博物館可以為鄉(xiāng)村振興提供內(nèi)在支撐力量。

        推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

        博物館開(kāi)發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)成為新的消費(fèi)增長(zhǎng)點(diǎn),尤其是在海南自貿(mào)港建設(shè)的背景下,外資的引入和對(duì)外合作的深化將為博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)前所未有的機(jī)遇。通過(guò)開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè),提升影響力和吸引外資等方式,博物館可以為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展注入新的活力,成為推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。

        助力教育新發(fā)展

        博物館在教育領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)舉辦豐富的展覽和教育活動(dòng),博物館為公眾提供了直觀、生動(dòng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。同時(shí),博物館作為“第二課堂”和研學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所,也為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供了有力支持。未來(lái),應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)博物館的教育功能,讓更多的人受益于博物館的教育資源。

        有利于留住傳統(tǒng)文化根基

        在全球化浪潮中,文化的交流與融合是不可避免的趨勢(shì)。然而,這種趨勢(shì)也使得許多獨(dú)特的民族文化面臨消失的風(fēng)險(xiǎn)。海南的少數(shù)民族文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,同樣面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此,保護(hù)少數(shù)民族文化,維護(hù)其獨(dú)特性和多樣性就顯得尤為重要。博物館作為文化的收藏、研究、保護(hù)和傳播機(jī)構(gòu),具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。它可以通過(guò)收藏和展示少數(shù)民族的文物、藝術(shù)品和歷史資料,讓公眾更加直觀地了解少數(shù)民族文化的獨(dú)特魅力。

        搭建對(duì)外文化交流的平臺(tái)

        自貿(mào)港建設(shè)不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮,也為文化交流開(kāi)辟了新的渠道。作為文化的載體和傳播者,博物館擁有獨(dú)特的資源和平臺(tái),應(yīng)在自貿(mào)港建設(shè)中發(fā)揮積極的作用。一方面,博物館可以通過(guò)聯(lián)合辦展、巡回辦展、合作辦展等形式,與其他文化機(jī)構(gòu)建立緊密的合作關(guān)系。這種合作不僅有助于展示不同國(guó)家和地區(qū)的文化特色,也能促進(jìn)文化間的相互理解。另一方面,博物館還可以開(kāi)展學(xué)術(shù)交流和研討活動(dòng),為國(guó)內(nèi)外學(xué)者提供一個(gè)交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

        海南少數(shù)民族地區(qū)博物館的建設(shè)尚處于“小步慢走”的階段。在當(dāng)前的歷史節(jié)點(diǎn)上,海南少數(shù)民族地區(qū)博物館建設(shè)既有機(jī)遇又有挑戰(zhàn),其只有積極探索建設(shè)路徑,才能推動(dòng)文博事業(yè)蓬勃發(fā)展,為區(qū)域的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。

        海南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基地課題項(xiàng)目“自貿(mào)港背景下的海南民族地區(qū)博物館建設(shè)研究”[項(xiàng)目編號(hào):HNSKJD(ZC)21—55]。

        (作者單位:海南熱帶海洋學(xué)院南海文化博物館)

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