矯宇洋 徐韶華

摘? 要：民國時(shí)期的上海，作為國際性的商業(yè)中心，帶動了上海經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展。上海繁榮的經(jīng)濟(jì)條件催生出了近代上海的商業(yè)美術(shù)。民國月份牌作為近代商業(yè)美術(shù)中最具代表性的畫種，集設(shè)計(jì)、美術(shù)、廣告于一體，具有很強(qiáng)的時(shí)代審美價(jià)值。近年來，許多月份牌的愛好者們利用民國月份牌畫報(bào)來進(jìn)行室內(nèi)裝飾，或者布置主題會所，使得這一時(shí)期的大眾藝術(shù)又一次進(jìn)入人們的視野，并掀起了持續(xù)不斷的收藏?zé)?。文章以民國月份牌為例，探尋作品背后的時(shí)代背景，從而進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)代審美價(jià)值分析。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)審美；商業(yè)美術(shù)；民國月份牌

一、相關(guān)概念界定

（一）審美價(jià)值

審美價(jià)值是在審美對象上能夠滿足主體的審美需要、引起主體審美感受的某種屬性。它包括人的美、按照美的規(guī)律創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品美和精神產(chǎn)品美，以及可供人觀賞的自然景物美。其中審美價(jià)值最高的是優(yōu)秀的繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、文學(xué)等文藝作品。作為審美價(jià)值的觀念，是在歷史進(jìn)程中不斷變化的，隨著時(shí)代的變遷，審美價(jià)值也會發(fā)生變化，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等因素的多重影響下，孕育出時(shí)代的審美特征，形成一個時(shí)代的審美風(fēng)尚，帶動整個時(shí)代的審美價(jià)值。

（二）商業(yè)美術(shù)

美術(shù)設(shè)計(jì)這一概念，并非中國本土產(chǎn)生，而是來源于日本及西方國家，在近百年間，其內(nèi)涵反復(fù)引進(jìn)，以至產(chǎn)生了異議。因此，在研究之初，首先要對“商業(yè)美術(shù)”這一概念進(jìn)行界定。民國時(shí)期，“商業(yè)美術(shù)”也叫“工商美術(shù)”“裝潢設(shè)計(jì)”?！吧虡I(yè)美術(shù)”有一種理解是“以商業(yè)服務(wù)的，或以商業(yè)為目的進(jìn)行的，以商業(yè)模式運(yùn)作的美術(shù)設(shè)計(jì)工作”，其涉及廣泛，包括“視覺傳達(dá)”“環(huán)境藝術(shù)”“服裝設(shè)計(jì)”“產(chǎn)品造型”等[1]。民國時(shí)期的商業(yè)美術(shù)家，以月份牌、報(bào)刊廣告為主要創(chuàng)作類型，屬“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”范疇。因此，在本論文中，將“商業(yè)美術(shù)”界定為“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”，也可將其歸于“平面設(shè)計(jì)”或“印刷媒體設(shè)計(jì)”。

（三）月份牌

月份牌是中西合璧的一種產(chǎn)物，是一種廣告載體，也是繪畫、設(shè)計(jì)、日歷、廣告相結(jié)合的媒介，是在海上畫派的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的新型商業(yè)美術(shù)作品，屬于商業(yè)美術(shù)中的一大重要類型，主要以神話傳說、歷史故事、時(shí)尚女性為主要設(shè)計(jì)題材。早期是因用擦筆淡彩作畫，以近代印刷制版印成的彩色畫片，并附有陰陽歷和二十四節(jié)氣排成的年歷表，上面還有廠商的商品廣告而得名[2]。后期為加速印制廣告畫，月份牌上的日歷開始消失，只在畫面中出現(xiàn)商品樣式及商標(biāo)名稱等，其商業(yè)性質(zhì)逐漸增強(qiáng)，但“月份牌”的叫法卻依舊保留。因月份牌中的美女形象深受大眾喜愛，逐漸被運(yùn)用于書籍封面，蔚然成風(fēng)，形成“月份牌風(fēng)格”，民國晚期一些印刷公司還將月份牌印制成畫片進(jìn)行售賣，該風(fēng)格還影響到了同時(shí)代的報(bào)刊雜志、商品包裝以及車身廣告等。

二、月份牌產(chǎn)生的時(shí)代背景

月份牌這種新型的商業(yè)美術(shù)作品，在我國19世紀(jì)末，以新穎的方式出現(xiàn)在世人面前，它依托清末民初特殊的政治與經(jīng)濟(jì)環(huán)境、外來的新興技術(shù)、商業(yè)美術(shù)的興起等因素孕育而生，成為民國時(shí)期最具時(shí)代審美價(jià)值、最具代表性的美術(shù)作品。

（一）特殊的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境

清朝晚期，面對西方資本主義國家的迅猛發(fā)展，清王朝風(fēng)雨飄搖。鴉片戰(zhàn)爭之前，中國處于閉關(guān)鎖國的狀態(tài)，與外界幾乎隔離。而西方列強(qiáng)在工業(yè)革命后，急于拓展海外市場并掠奪原材料，人口眾多、地大物博的中國自然成為列強(qiáng)的首要目標(biāo)。

1842年，英國逼迫清政府簽訂的喪權(quán)辱國的《南京條約》，上海隨之成為五大通商口岸之一。開埠之后的上海，人口規(guī)模迅速擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、文化等迅速發(fā)展，由原來的荒涼之地，逐漸發(fā)展成為商鋪林立、貿(mào)易繁榮的國際性大都市。迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，吸引了大量的移民至上海定居，同時(shí)人口遷移也進(jìn)一步促進(jìn)了上海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使上海成為全國乃至世界貿(mào)易中心。

中華民國南京臨時(shí)政府成立后，宣布以振興實(shí)業(yè)為目標(biāo)，并創(chuàng)辦實(shí)業(yè)部門，先后頒布了一系列利于工商業(yè)發(fā)展的政策，在很大程度上推動了民族資本主義的發(fā)展。辛亥革命到第一次世界大戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)暫時(shí)停止了對中國的侵略，民族資本主義企業(yè)迎來了“黃金時(shí)期”。

上海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商業(yè)的繁榮，開放的思潮，人口的激增，都推動了商業(yè)美術(shù)的出現(xiàn)，成為民國藝術(shù)史中不可缺少的文化載體。

（二）技術(shù)影響下的設(shè)計(jì)形式

上海作為最早開放的通商口岸之一，在開埠之后，國外先進(jìn)的技術(shù)成果被各國傳教士帶入，使得上海的科技文化發(fā)展水平逐漸提升，這也影響了中國傳統(tǒng)的美術(shù)表現(xiàn)形式。

1.印刷技術(shù)

民國初期，印刷術(shù)經(jīng)過幾百年的發(fā)展，無論從印刷術(shù)的呈現(xiàn)效果，還是印刷質(zhì)量上，西方的現(xiàn)代印刷技術(shù)早已超越了中國傳統(tǒng)的印刷術(shù)。大批的傳教士從通商口岸進(jìn)入中國，因其注重以文字的形式進(jìn)行傳教，所以需要印制大量的教義及傳教書籍進(jìn)行傳播[3]。在傳播西方藝術(shù)教育的同時(shí)，還帶來了其先進(jìn)的印刷技術(shù)和印刷設(shè)備。傳統(tǒng)美術(shù)在其發(fā)展中逐漸接受了西方的印刷技術(shù)，為商業(yè)美術(shù)作品的產(chǎn)生和傳播提供了技術(shù)上的支持。

2.造紙技術(shù)

中國傳統(tǒng)造紙有著深厚的歷史底蘊(yùn)，然而，因紙質(zhì)松軟、韌性不足，難以滿足日益進(jìn)步的印刷技術(shù)的需要，也無法滿足商業(yè)包裝的印刷需求，西方造紙技術(shù)的傳入改變了這一局面。當(dāng)時(shí)流行的洋紙，通過機(jī)器可大量生產(chǎn)，質(zhì)量佳，價(jià)格優(yōu)，能夠適應(yīng)市場的大量需求，被洋務(wù)派官員所重視，并主張將該技術(shù)引入中國。

3.攝影技術(shù)

起源于19世紀(jì)歐洲的攝影技術(shù)，同樣也是隨著“五口通商”而傳入中國，并最先在上海、廣州等地流行起來。那時(shí)候的上海匯聚著大量的西方人，他們將攝影設(shè)備帶入中國，并在中國進(jìn)行攝影創(chuàng)作。原先那些繪制人物“影像”的畫家及商業(yè)美術(shù)家地位受到?jīng)_擊，一些具有發(fā)展視野的商業(yè)美術(shù)家開始紛紛學(xué)習(xí)攝影技術(shù)。照片中所呈現(xiàn)出一種全新的圖像表達(dá)方式，在很大程度上影響到了商業(yè)美術(shù)家的繪畫風(fēng)格，并將攝影技術(shù)中的立體感、光影感與自己作品進(jìn)行融會貫通，使得大眾可以更加直觀地看出商品的信息。

（三）商業(yè)美術(shù)的興起

辛亥革命的爆發(fā)推翻了中國兩千多年的封建專制制度，使得中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化，邁出了走向現(xiàn)代化進(jìn)程的第一步。民國政府以建立資產(chǎn)階級共和國為目標(biāo)，而后又頒布了一系列的變革措施來推動資本主義市場的繁榮。此時(shí)的歐洲，在經(jīng)歷過工藝美術(shù)運(yùn)動和新藝術(shù)運(yùn)動后，藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域逐漸積累了全新的現(xiàn)代設(shè)計(jì)內(nèi)涵，即設(shè)計(jì)與工業(yè)逐漸結(jié)合，設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向服務(wù)大眾[4]。隨著通商口岸的開放，帶有新審美和新思想的西方工業(yè)品漂洋過海，迅速涌入中國，在交易與流通過程中，逐漸拓寬了國人的審美意蘊(yùn)與認(rèn)知領(lǐng)域。在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的激烈碰撞之下，國人的生活與思維方式產(chǎn)生了巨大的變化，開始由傳統(tǒng)化向現(xiàn)代化過渡。

華洋雜處的上海，藝術(shù)家受中西文化的浸潤，他們的思想更加自由。清末民初的諸位畫家如周慕橋、任柏年、吳友如、虛谷等，皆是靠賣畫為生。在長期的競爭切磋、學(xué)習(xí)交流中，他們渴望找到一種屬于自身的表現(xiàn)形式，既能突破傳統(tǒng)繪畫的壁壘，又能彰顯與西方藝術(shù)之差別，從而形成了獨(dú)特的、融合中西文化的近代商業(yè)美術(shù)新形式。隨著商業(yè)美術(shù)的興起，也涌現(xiàn)出了一批思維活躍、創(chuàng)意十足的商業(yè)美術(shù)畫家群體，如鄭曼陀、杭穉英、謝之光、金梅生、李慕白等。月份牌在眾多畫家的筆下應(yīng)運(yùn)而生，在民國那個特殊的時(shí)代熠熠生輝，成為民國最具代表性的產(chǎn)物。

三、月份牌設(shè)計(jì)中所呈現(xiàn)的時(shí)代審美價(jià)值

（一）科技還原色彩之美

在平面設(shè)計(jì)的諸多要素中，色彩是吸引觀者眼球的首要視覺要素。恰當(dāng)?shù)纳誓軌蚱鸬窖b飾和美化的作用，還能夠迅速與觀者建立情感共鳴，給人強(qiáng)烈的視覺沖擊，在平面廣告中，還能夠引起人的消費(fèi)欲望。色彩便是月份牌的一大亮點(diǎn)，散發(fā)著時(shí)代獨(dú)具特色的魅力與光輝，這與月份牌的繪制技法與印刷技術(shù)都有很大的關(guān)聯(lián)性。

西方繪畫技巧與西方審美逐漸影響到月份牌，以杭穉英為代表的商業(yè)美術(shù)家，將水彩、素描與傳統(tǒng)的人物工筆畫結(jié)合，其創(chuàng)作出的作品備受市場追捧。擦筆水彩畫法非常適合用于表現(xiàn)月份牌中的摩登女郎形象，碳粉不用于加強(qiáng)畫作的對比，而是用于繪制素描的細(xì)節(jié)。而后再上一層清淡的水彩，會使摩登女郎的面部肌膚更加清透動人（如圖1、圖2）。水彩作為水與顏料相結(jié)合的藝術(shù)，顏料在水的稀釋下，所呈現(xiàn)出的色彩往往輕柔、淡雅，如水一般溫柔，飾以女性題材的作品相得益彰，女性的柔美被這樣的色彩襯托得恰到好處。不僅如此，商業(yè)美術(shù)家杭穉英大膽用色，在色彩中尋求一種可能性，借鑒上海流行的迪士尼動畫中的色調(diào)，因此，在其作品中色彩多艷麗，頗受大眾喜愛。

在采用新的石印技術(shù)后，月份牌逐漸有別于傳統(tǒng)的年畫，呈現(xiàn)出繪制更為專業(yè)、生產(chǎn)規(guī)模大的特點(diǎn)。商業(yè)美術(shù)家為了印刷作品的質(zhì)量能夠達(dá)到預(yù)期水平，便不斷進(jìn)行鉆研，以求印刷作品與原作保持一致，這也使得印刷技術(shù)有了很大突破。三色銅板印刷便是當(dāng)時(shí)商業(yè)美術(shù)家研究的成果，并成功取代了石印，多用于制作月份牌及期刊封面圖片，其色彩較為豐富，效果逼真，還原度高，受到廣泛好評。據(jù)史書記載，20世紀(jì)20年代影寫版和彩色影寫版在上海問世。所用的是可打印多達(dá)12種顏色的彩色印刷機(jī)，印出的廣告與原作幾乎沒有任何差異。足以見得當(dāng)時(shí)印刷水平之高，且走入了國際前列。

（二）中西合璧的構(gòu)圖范式

從的構(gòu)圖角度來看，月份牌插畫主要描繪的對象多為仕女、風(fēng)景等，在畫面之側(cè)或是下方，印制了月歷，賦予了月份牌非常實(shí)際的功能與用途，而在畫面兩側(cè)或下方，部分作品還會以簡要的語言介紹產(chǎn)品優(yōu)點(diǎn)與公司實(shí)力。本應(yīng)當(dāng)是廣告的商品圖文卻常常零散地出現(xiàn)在畫面的邊緣角落，這種主體畫面與商品疏離的設(shè)計(jì)構(gòu)思與現(xiàn)在的商業(yè)廣告設(shè)計(jì)理念背道而馳，但在當(dāng)時(shí)卻收到了大眾的歡迎。究其原因，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的月份牌不僅是一個廣告，更是一件室內(nèi)裝飾用品，即形式與實(shí)用功能的集中體現(xiàn)，因此商品的性質(zhì)反而退居其次。這讓月份牌的裝飾性功能得到了充分體現(xiàn)。

以圖3月份牌為例，圖中主體插畫為民國時(shí)期的時(shí)尚女郎，微笑面向消費(fèi)者，飽含深情，身著民國流行款式的旗袍，優(yōu)雅地坐在椅子上，手持宣傳的商品，仿佛在向消費(fèi)者訴說產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)。人物背后的背景部分，陳列著當(dāng)時(shí)較為流行的歐式家具，這樣的構(gòu)圖也將人物與背景之間前后的空間感塑造了出來。在月份牌上方，很明顯的標(biāo)注著產(chǎn)品名字“健胃固腸丸”、公司標(biāo)識以及產(chǎn)品優(yōu)勢。月份牌下方，是對公司及產(chǎn)品的相關(guān)介紹及補(bǔ)充說明，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的優(yōu)勢、公司的強(qiáng)盛。畫面左下角，繪制的則是產(chǎn)品的圖樣，從而能夠?qū)Ξa(chǎn)品進(jìn)行更好地宣傳。畫面兩側(cè)是月歷，這也讓作品具有實(shí)用功能。在穆夏風(fēng)格的招貼設(shè)計(jì)排版方式中女性形象醒目地占據(jù)畫面主體，裝飾風(fēng)格的文字分布在畫面的頂部或底部。在“月份牌”著名設(shè)計(jì)師謝之光先生創(chuàng)作的作品中可以明顯地看到對這種方式的借鑒。月份牌帶有裝飾性圖案的邊框，多以花草為主，其整體結(jié)構(gòu)與排版，都與當(dāng)時(shí)西方的招貼畫極為相似，這是因?yàn)樯虡I(yè)美術(shù)家是受到了歐洲新藝術(shù)運(yùn)動的影響，導(dǎo)致了這一現(xiàn)象，但在很大程度上，這也成為月份牌的一大特色，影響著近代商業(yè)美術(shù)的發(fā)展。

（三）與畫面相契合的字體設(shè)計(jì)

具有裝飾化特點(diǎn)的美術(shù)字體設(shè)計(jì)，似乎天生便是為廣告而服務(wù)的，自它誕生之日起，便被應(yīng)用到廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域中。翻檢所有現(xiàn)存的月份牌，主要以圖文結(jié)合設(shè)計(jì)與文字類設(shè)計(jì)兩類為主，而不論哪一種表現(xiàn)形式，運(yùn)用美術(shù)字體來表達(dá)廣告創(chuàng)意、吸引人的視線以及美化廣告畫面，都使得美術(shù)字體，成為了近代上海廣告設(shè)計(jì)中的重要藝術(shù)設(shè)計(jì)形式。

令人贊嘆的是，近代商業(yè)美術(shù)字體設(shè)計(jì)都以手繪為主，手寫書味的灑脫與印刷字體的嚴(yán)謹(jǐn)相結(jié)合，打造出的美術(shù)字體設(shè)計(jì)形式靈活多變，花樣繁多。但不論在形式上如何變化，這些美術(shù)字體設(shè)計(jì)都遵守了整齊、均勻、統(tǒng)一、和諧的設(shè)計(jì)原則。在此原則下，寫出的美術(shù)字不但整潔美觀，而且醒目易懂，體現(xiàn)了近代上海廣告設(shè)計(jì)的特色。民國時(shí)期商業(yè)美術(shù)字體依舊影響著當(dāng)代的字體設(shè)計(jì)，也有眾多學(xué)者對其進(jìn)行研究，可見影響之深遠(yuǎn)（如圖4）。

（四）緊跟潮流的人物主體形象

開埠以來的上海，日益開放在西方文化流入國內(nèi)，使國人不斷接觸并看到歐美國家的女性生活樣本，以及大批留學(xué)歸來的學(xué)子帶回來的“尊重女性、解放女性”的新觀念，還有歐美各國的電影在上海的持續(xù)播放等，這些間接、直接的思想宣傳，給20世紀(jì)初期的上海市民開啟了一個了解世界的窗口，同時(shí)對女性問題的認(rèn)識也逐漸發(fā)生著改變。隨著女性解放意識的勃發(fā)，加之市場經(jīng)濟(jì)利益的導(dǎo)向，使得20世紀(jì)30年代的月份牌圖像顯露出與以往截然不同的變化。各種明艷照人的“時(shí)髦女郎”，取代了早期以清新古樸的“仕女”美，從此時(shí)起一種“濃艷富麗”的畫面格調(diào)悄然而起；“女郎”不再以莊重、貞靜為美，轉(zhuǎn)而追求一種開放、熱烈、刺激的挑逗形象；畫面背景不再是意境高遠(yuǎn)的青山綠水，轉(zhuǎn)而變?yōu)槿巳藶橹w慕的各種時(shí)尚、高檔的消費(fèi)場所，即便背景是室內(nèi)，那也必定是擺滿了時(shí)髦的家居環(huán)境（如圖5）。

從月份牌鮮明的圖像范式轉(zhuǎn)變軌跡中，流露出的不僅是從清末到民國時(shí)期的社會風(fēng)土人情的變革面貌，更是對這一轉(zhuǎn)折時(shí)期的人們的審美觀念的轉(zhuǎn)變的折射。從崇尚“清淡、質(zhì)樸”之美到到對“艷麗、物欲”的追求。這一設(shè)計(jì)形式的轉(zhuǎn)變折射出近代國人審美觀念的轉(zhuǎn)變，即從“寧靜、澹泊”的士人風(fēng)氣向“浮華、實(shí)用”的世俗商人風(fēng)氣轉(zhuǎn)變。

女性以穿旗袍者為主，玲瓏有致，皆為當(dāng)時(shí)所流行的服飾，可以說月份牌的服飾引領(lǐng)著整個社會的時(shí)尚潮流，甚至在月份牌鼎盛時(shí)期還有不少的裸女形象。在作品中，女性姿態(tài)是多樣的，有雙手交叉，支臉、托腮、執(zhí)扇、照鏡、抱嬰兒、抱寵物的等，表現(xiàn)地十分自然、大方。在1920年以前，因受到束胸的影響，美術(shù)家筆下多以平胸居多，之后則開始突出描繪女性的身材（如圖6、圖7）。

月份牌畫的風(fēng)格也影響到了期刊雜志封面，通過雜志封面的女性形象，可以從中探尋民國月份牌畫中對女性發(fā)型的審美風(fēng)尚。20世紀(jì)20年代所流行的女性發(fā)式主要為辮發(fā)、垂絲劉海發(fā)、雙髻發(fā)等，在商業(yè)美術(shù)家謝之光為《半月》所繪的64幅封面中，他將民初經(jīng)典的女性發(fā)式在其期刊封面中描繪了出來，筆者通過對發(fā)式進(jìn)行整理，列出幾種不同風(fēng)格的發(fā)式（如圖8）。

在五官樣貌上，從早期月份牌作品中可見，女性形象清一色為單眼皮，為中國傳統(tǒng)的丹鳳眼，妝容較為淡雅。而到了中、后期，作品中女性形象普遍較為健美，開始出現(xiàn)大眼睛、雙眼皮，以凸顯其健康美，此轉(zhuǎn)變痕跡十分清晰，這與西方的審美觀念流入中國有很大的關(guān)系，由此可見時(shí)代的審美變化。

（五）文化交融為設(shè)計(jì)注入活力

月份牌之所以能夠異軍突起，成為商業(yè)競爭中的最佳競爭手段，成為民國時(shí)期商業(yè)美術(shù)的主流品種，是因?yàn)槠鋬?nèi)容和形式能夠打動大多數(shù)的消費(fèi)者，且其適用面也非常廣闊。

民國以來，上海城市經(jīng)濟(jì)的繁榮、西方文化的影響以及大量外來人口的增長，都為現(xiàn)代藝術(shù)提供了發(fā)展的空間。西方現(xiàn)代廣告的發(fā)展中催生了商業(yè)美術(shù)的變革，商業(yè)美術(shù)逐漸開始出現(xiàn)中西合璧的現(xiàn)象。

從擦筆水彩技法的開創(chuàng)，到杭穉英、謝之光等人對月份牌的改造，無不傾注著幾代商業(yè)美術(shù)畫家的心血。在月份牌創(chuàng)作中，商業(yè)美術(shù)家將自己扎實(shí)的西洋畫技法運(yùn)用于其中，將傳統(tǒng)題材通過西式畫法表現(xiàn)出來，同時(shí)也能夠巧妙將國外元素與傳統(tǒng)題材相結(jié)合，豐富了傳統(tǒng)題材的趣味性。

民國上海的特殊經(jīng)濟(jì)政治條件，使人們的生活方式和審美發(fā)生了巨大的變化，追求西方藝術(shù)成為一種風(fēng)尚。而立足于中國傳統(tǒng)藝術(shù)的中國商業(yè)美術(shù)家們，希望能夠保留自己的文化特性，在交織與沖突中，月份牌逐漸中西合璧，為商業(yè)美術(shù)的發(fā)展不斷注入“新的血液”，這也是民國這個特殊時(shí)代下孕育出來的產(chǎn)物。

部分月份牌作品題材也蘊(yùn)含著一定的文化審美。民國時(shí)期的麻將風(fēng)靡一時(shí)，商業(yè)美術(shù)家謝之光正是抓住了當(dāng)時(shí)人們好賭、博彩的心態(tài)，在1935年創(chuàng)作了月份牌《洪武豪賭圖》（如圖9）。畫面主要描繪的是朱元璋（明洪武）與沈萬三（明朝商人）等人豪賭的場面，將三人的賭徒形象生動地刻畫了出來。《洪武豪賭圖》故事原型源于民間傳說，也帶有畫家創(chuàng)作的元素。畫中朱元璋神情凝重，若有所思，呆滯的目光凝視著前方，身體緊緊地靠著桌邊，雙手?jǐn)偡旁谧郎系慕鹪獙毶?，可謂十足的賭徒形象；相反的，其對手卻顯得很坦然，不緊不慢，用手指著一張一百萬兩的銀票，仿佛在談?wù)?，其背后箱子中的銀兩和聚寶盆的封條上寫著“沈萬三”，這也是導(dǎo)致朱元璋眼紅的關(guān)鍵所在。該作品人物形象個性鮮明，活靈活現(xiàn)，背景陳設(shè)細(xì)致入微，用色沉穩(wěn)細(xì)膩，畫技過人，使得該作品一經(jīng)出版，就受到了市場的追捧，在眾多美女月份牌中脫穎而出，其獨(dú)特的風(fēng)格和動人的情節(jié)引起一時(shí)之盛。

民國正處于古今文化、中西文化交匯之時(shí)，國人希冀找到既能符合時(shí)代發(fā)展的，又能區(qū)別于西方的文化。于是在不斷的求索中，商業(yè)美術(shù)家們將西方繪畫技法與中國傳統(tǒng)美術(shù)相結(jié)合。在抗日戰(zhàn)爭前夕，中西融合的現(xiàn)象在上海尤為突出，商業(yè)美術(shù)家在此背景之下，將古今中外技法熔于一爐，創(chuàng)作出帶有自己時(shí)代特色的月份牌作品。月份牌可以代表一種民族精神，它是對年畫的復(fù)興，亦是迫于追求民族文化獨(dú)立的體現(xiàn)。這是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國內(nèi)與國外多沖文化碰撞的結(jié)果，正如海上畫派一般，具有強(qiáng)烈的包容性。

（六）受新技術(shù)影響的美術(shù)形式

年畫與月份牌的誕生有著密不可分的關(guān)系。受到蘇州桃花塢木版年畫與上海舊校場年畫的影響，商業(yè)美術(shù)家將這種寄予了中國千百年來民俗信仰的年畫技術(shù)與早期商業(yè)美術(shù)結(jié)合，創(chuàng)作出了迎合城市生活需求、大眾喜聞樂見的月份牌，以達(dá)到宣傳商品的目的，這也讓技術(shù)在月份牌作品中得以升華，讓傳統(tǒng)美以新的形式不斷延續(xù)（如表1）。

西方寫實(shí)的繪畫技法在民國前夕已被用于月份牌的創(chuàng)作中，這離不開西方的攝影技術(shù)，許多商業(yè)美術(shù)家都以明星或家人等照片作為原型進(jìn)行月份牌的創(chuàng)作。攝影技術(shù)的發(fā)展和電影藝術(shù)的興起則為月份牌的創(chuàng)作提供了新的源泉。

本雅明在《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》中講道：“人造的器物總是可以由人來仿制的，學(xué)生制造復(fù)制品以練習(xí)技藝，大師制造復(fù)制品以傳播自己的作品，最后第三黨制造復(fù)制品以作品來牟利，然而機(jī)械復(fù)制卻反映了某種新東西?！盵5]從傳統(tǒng)角度來看，如果兩件作品完全相同，那么第二件作品便失去了價(jià)值，然而，月份牌作為大眾藝術(shù)，如果不被大量模仿和復(fù)制，便無法滿足市場需要。月份牌也正是在“印刷時(shí)代”下流行起來的，并逐漸成為大眾化了的通俗藝術(shù)。因此，恰恰是技術(shù)鑄就了月份牌的產(chǎn)生與傳播，提升了印刷的速度與質(zhì)量，這也正是技術(shù)美的所在。

四、時(shí)代審美視角下月份牌風(fēng)格的變遷

時(shí)代的審美價(jià)值會影響設(shè)計(jì)風(fēng)格的發(fā)展與轉(zhuǎn)變，月份牌的風(fēng)格特點(diǎn)也在隨著時(shí)代的審美而不斷變化。分析月份牌的風(fēng)格與流派，有必要對民國商業(yè)美術(shù)家進(jìn)行分析，從而對月份牌的不同審美風(fēng)格有更好的理解與認(rèn)識。

在月份牌的三代發(fā)展歷程中，周慕橋、鄭曼陀、杭穉英分別是三個階段的代表畫家。從月份牌的繪畫技法、整體風(fēng)格、人物形象、畫面構(gòu)圖等角度來看，可以將月份牌劃分為不同的流派，每一流派都有商業(yè)美術(shù)畫家與之對應(yīng)。這些畫家或有師承關(guān)系，或繪畫風(fēng)格、技法相近，因此將其歸為一派。民國時(shí)期最有影響力的商業(yè)美術(shù)畫家以及他們之間的關(guān)系如下：

（一）傳統(tǒng)題材，意趣古典

傳統(tǒng)題材的月份牌是以周慕橋?yàn)榇淼纳虡I(yè)美術(shù)畫家所創(chuàng)，在周慕橋之后，傳統(tǒng)題材作品依舊是在商業(yè)美術(shù)中進(jìn)行廣泛引用。其中周柏生和丁云先傳統(tǒng)題材作品較多，為該派別的代表性商業(yè)美術(shù)家。

周慕橋、丁云先、周柏生作為傳統(tǒng)題材月份牌的代表性畫家，其作品有一定的相似之處。仕女畫作為傳統(tǒng)中國繪畫的一部分，在歷朝歷代的傳承中，其人物造型各有特色。清末民初的仕女圖在畫面風(fēng)格以及繪畫技法上有了新的變化，人物呈現(xiàn)清新淡雅的特點(diǎn)。他們筆下的人物形象保留了傳統(tǒng)仕女畫的部分特征，丹鳳眼、櫻桃小嘴盡顯古典意蘊(yùn)，同時(shí)也保留著傳統(tǒng)的服裝與造型。隨著西方審美對國美傳統(tǒng)思想有所沖擊，在服裝、造型上逐漸呈現(xiàn)民國早期女性時(shí)尚的縮影，西式燙發(fā)、裘皮大衣、高跟鞋都是當(dāng)時(shí)所流行的服飾（如圖10、圖11）。

究其原因，這也與其所處時(shí)代有關(guān)。月份牌正在經(jīng)歷由傳統(tǒng)仕女畫向時(shí)裝女性形象過渡的階段，同時(shí)當(dāng)時(shí)的中國并未完全接受西方思想，因此畫面人物造型較為傳統(tǒng)、古典，因而這時(shí)的審美風(fēng)尚決定了月份牌的風(fēng)格特征。此類型作品到民國中后期依然有許多受眾群體，但無論是繪畫技法還是人物形象，與后期的擦筆水彩技法相比是無法相提并論的。

（二）擦筆水彩，中西合璧

鄭曼陀將擦筆水彩技法應(yīng)用于商業(yè)美術(shù)作品中，使得月份牌畫得以發(fā)展。到20世紀(jì)30年代，擦筆水彩技法的月份牌作品蔚然成風(fēng)，杭穉英（如圖12）、謝之光為代表的月份牌畫成為市場主流，月份牌在發(fā)展中呈現(xiàn)出新的面貌。金雪塵、李慕白作為穉英畫室的成員，同樣為月份牌的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)（如圖13）。

這一時(shí)期的月份牌達(dá)到了其發(fā)展的高潮階段，“百花爭鳴，百家齊放”，商業(yè)美術(shù)家們相互競爭，相互借鑒，同時(shí)在市場的作用下，商業(yè)氣息愈發(fā)濃重。市場涌現(xiàn)了月份牌“三劍客”鄭曼陀、杭穉英、謝之光。鄭曼陀作為早期的商業(yè)美術(shù)畫家，他獨(dú)創(chuàng)的擦筆水彩畫法用于月份牌的創(chuàng)作中，其作品成為同時(shí)期商業(yè)美術(shù)家模仿的對象。謝之光筆下的女性形象氣質(zhì)優(yōu)雅、眼神平和，更是以其背景獨(dú)樹一幟，而杭穉英所繪的女性形象多呈現(xiàn)為健康自行、活力四射的摩登女郎，與謝之光的作品呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。但在也有一些商業(yè)美術(shù)家為了迎合市場，創(chuàng)作較為艷俗的月份牌。西方審美思想被國人逐漸接受，思想逐漸開放、包容，時(shí)代的審美價(jià)值在這一時(shí)期發(fā)生了巨大的變遷。然而在設(shè)計(jì)思潮的變遷中，商業(yè)美術(shù)家依舊將作品根植于民族文化的土壤，他們渴望沖破傳統(tǒng)的束縛，又不愿完全融入西式的審美范疇，在不斷的思索與探索中，探尋出了獨(dú)具特色的月份牌，為商業(yè)美術(shù)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

（三）山水畫、純水彩、油畫之運(yùn)用

在此流派中，代表人物主要是徐詠青、胡伯翔、梁鼎銘三位商業(yè)美術(shù)畫家。他們并沒有使用當(dāng)時(shí)所流行的擦筆水彩技法繪畫，而是用山水畫、水彩畫、油畫開創(chuàng)了屬于自己的風(fēng)格，以其精湛的畫技折服了眾人。他們以自己獨(dú)特的形式進(jìn)行創(chuàng)作，同時(shí)又與時(shí)代的審美價(jià)值相吻合。

胡伯翔（1896-1989）在此脈系中最為出名，作為著名海派書畫家胡郯卿之子。月份牌在胡伯翔看來，只是作為業(yè)余愛好，出身書香世家的他，受吳昌碩賞識，二人遂成為忘年之交。胡伯翔常在畫面中突出山水畫的部分，使其作品多了一絲文人氣息。除了文人畫，胡伯翔還擅長水彩畫，其技法更是精湛，是少數(shù)能以純水彩繪制月份牌的畫家。如果從商業(yè)角度看待其作品，可以說胡伯翔的作品不能夠體現(xiàn)出任何的商業(yè)屬性。但也正是因此，加之其畫技驚人，女性形象溫婉柔美，充滿東方韻味，其作品深受大眾乃至文人的喜愛。

藝術(shù)正是在一代代的創(chuàng)新與傳承中延續(xù)，汲取著古人的智慧，并隨著時(shí)代、社會的變化，不斷走在時(shí)尚前沿，適應(yīng)時(shí)代的潮流，這也是民族精神與文化得以延綿的原因，時(shí)代的審美價(jià)值得到升華。

五、結(jié)語

從藝術(shù)史的角度來看，月份牌作為不入流的藝術(shù)，以杭穉英為代表的商業(yè)美術(shù)畫家無法與正統(tǒng)畫家相提并論，更無法達(dá)到徐悲鴻、張大千、黃賓虹等人的成就、地位與歷史影響力。但是他們對于藝術(shù)的貢獻(xiàn)以及對于后世的影響，是不可否認(rèn)的。民國的月份牌作品中透露的時(shí)代審美價(jià)值，有其不朽的一面，為后世研究民國時(shí)尚與審美文化，乃至歷史等提供了重要的文獻(xiàn)資料。但它的不朽性并不在于它超出人類歷史，而是在于它在歷史長河中始終擁有生命力。

就藝術(shù)作品而言，作品文本永遠(yuǎn)只是一個原點(diǎn)。而一件偉大作品的偉大性在于這個文本原點(diǎn)在歷史長河中具有意義生發(fā)的無窮的可能性[6]。每個時(shí)代，都有其特定環(huán)境下引發(fā)的審美標(biāo)準(zhǔn)及特定語境下的審美思想?；赝老u遠(yuǎn)的民國歲月，那個時(shí)代的思想激變、精神氣節(jié)及文化變革之林林總總，色彩斑斕卻又氣息磅礴延綿，最終融成一種獨(dú)特的民國色調(diào)與色彩譜系。月份牌中依稀能夠觸碰到中西不同審美文化相互觸碰引起的火花，能夠聆聽到無數(shù)美術(shù)家為了探尋民族藝術(shù)之新出路的激情演講，重溫民國月份牌所蘊(yùn)含的時(shí)代審美價(jià)值，如陽光般照耀著今人依然去前行，去探索民族設(shè)計(jì)的復(fù)興之路。

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[5]本雅明.機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品[J].張旭東，譯.世界電影，1990（1）：124-148.

[6]王德峰.藝術(shù)哲學(xué)[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2015：57.

作者簡介：矯宇洋，蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：設(shè)計(jì)歷史與理論研究。

徐韶華，蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)研究。