朱華華

舒適區(qū)，是指自己習慣了的、熟悉的、輕松穩(wěn)定的區(qū)域。舒適區(qū)仿佛是一個保護層，層內(nèi)有我們既定的生活軌跡，有成型的生活模式，有成熟的認知觀念，有曾經(jīng)的成功帶來的榮譽與光環(huán)。在舒適區(qū)里，我們是熟練工，是過來人，我們可以按照慣性、在自己可以把握和控制的狀態(tài)中生活。

人常常會在本能上貪念舒適區(qū)，或是因為與生俱來的惰性使然，或是因為對未知的恐懼，或是對安全感的依戀。但人要想真正成長必須解決發(fā)展和超越的問題，只有勇敢走出舒適區(qū)，包括生理上的、心理上的，以及認知上的各種舒適區(qū)，才能成就更好的自己，才能升華人生的境界。

生理舒適區(qū)顯而易見，卻并不容易走出。我們常說健康就是能跑起來，就不要選擇走；能走起來，就不要選擇站；能站起來，就不要選擇坐；能坐起來，就不要選擇躺。但躺著比坐著安適，坐著比站著舒服，站著比走著輕松，走著比跑著省力。我們需要與身體對安逸的貪戀對抗，通過走出舒適區(qū)激活身體的機能。比如寒冬的早晨，要伴著鬧鈴從溫暖的被窩中起來，對很多人而言則并非易事，身體會不自覺地眷戀被窩里的溫暖，抗拒被窩外的嚴寒，會不斷地拖延起床的時間，這些都需要我們調(diào)動意志力才能走出舒適區(qū)。

心理舒適區(qū)隱而不顯，卻常常在不經(jīng)意間限制了我們發(fā)展的上限。哈姆雷特曾說：“我可以被困在一個果殼里，卻仍把自己看成無限空間里的國王。”從某種角度看，這個果殼里的世界就是一個心理舒適區(qū)，如果我們?nèi)斡勺约禾善皆谄渲?，這種自我滿足的安逸姿態(tài)遲早有一天會演變?yōu)樘摶玫呐菽驗槿魏我话焉晕h利的錘子，就能敲開果殼，就會將幻想的王國擊得粉碎。反之，如果我們能主動撬開果殼，迎擊命運，則可能開創(chuàng)更大更真實的王國。比如董麗娜從盲人按摩師的既定人設(shè)中勇敢走出舒適區(qū)，一次次嘗試播音主持，最終讓世界聽到了她天籟般的聲音；江夢南從無聲的世界里走出舒適區(qū)，苦學唇語，讓人們看到了逆襲中的學術(shù)奇葩。勇敢走出舒適區(qū)，誰都可以了不起！

認知舒適區(qū)深藏不露，卻是自我突破的最大障礙。已有的經(jīng)驗和觀念是成長中積累的財富，但如果不能保持開放的心態(tài)，不愿意自我突破、自我更新，已有的認知則可能固化為自我設(shè)限的絆腳石，如神童方仲永般泯然眾人矣。唯有敢于走出舒適區(qū)，保持開闊視野與認知的好奇心，保持反思與反省的精神，才能不斷自我革新自我突破。名震天下的齊白石到了古稀之年，發(fā)現(xiàn)自己繪畫上的缺陷，還是毅然劈開枷鎖，向著更完滿、更綺麗的境界探索。當然有些認知舒適區(qū)是外在設(shè)定的，比如各種權(quán)威的定論，要想走出去同樣需要極大的勇氣。比如哥白尼勇敢走出既有認知定論，提出日心說；達爾文挑戰(zhàn)物種不變認知論，提出生物進化論；袁隆平打破經(jīng)典的遺傳學理論，成功研制出雜交水稻實現(xiàn)禾下乘涼夢。認知和見識常常決定人的思維方式，進而決定人生的高度，只有走出舒適區(qū)，不斷拓展認知和見識，才能實現(xiàn)自我突破，自我蛻變。

有一句話說得好：“雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。”人生亦如是，從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長。如果你等待別人從外打破你，那么你注定成為別人的食物；如果能自己從內(nèi)打破，那么你會發(fā)現(xiàn)自己的成長相當于一種重生。

在這個日新月異的時代，唯一不變的真理就是世界無時無刻不在變化中。作為新時代的青年，只有主動走出自己的舒適區(qū)，才能獲得真正的成長，甚至獲得重生的力量；才能與時俱進，才能讓命運的齒輪轉(zhuǎn)動起來，進而與時代的齒輪同頻共振！

責任編輯廖宇紅