◎唐 朝

傳 說(shuō)

老君山， 八百里伏牛山的主峰。 這高度， 是山水的境界， 更是人文的造化。

因?yàn)橛欣献拥膫髡f(shuō)。

書(shū)卷間的老子， 走出柱下史的光環(huán)， 跨上青牛， 徑往西去。他要舍棄功名和溫暖， 相約天下。

前方是未來(lái)， 是順其自然。

出了函谷關(guān)， 便是山的靜候， 路的相挽。

命運(yùn)的安排， 老子的慧眼， 更是大自然的收留。 這鬼斧神工的精致， 注定仙風(fēng)神韻， 注定選擇高人。

從此， 老子便在這里修煉布道， 勸人向善， 導(dǎo)人守信。

從此， 修身天下， 成就一世人生傳奇。

從此， 原本的景室山， 便成了老君山。

民心的膜拜， 與日月輝映。 雄奇秀美， 與三山五岳比肩。

步 入

臨近山門(mén)， 便有清新的草木氣息撲面而來(lái)——是訊息， 更是幻象。

沿青石臺(tái)階， 邁向夢(mèng)中的久仰。

腦海里是老子駕騎青牛的畫(huà)面， 身周邊的云霧來(lái)回纏繞， 鐘聲敲打耳際， 香火和虔誠(chéng)低語(yǔ)。

穿過(guò)十里畫(huà)屏， 將經(jīng)典的勝景收藏。

腳下是天空， 細(xì)雨延展人生。 是來(lái)回環(huán)繞向上的懸空棧道，給了我驚奇的陪伴。

舍身崖、 馬鬃嶺、 朝陽(yáng)洞、 仙人橋、 悟道石、 亮寶臺(tái)……每一處都是傳說(shuō)， 都是文化， 是歷史， 是歲月。

那些石刻與碑文， 顯示了建筑的古老， 文化的深厚。

那些殘石與斷垣， 記載了時(shí)光天地， 風(fēng)雨閱讀， 星月互映。

鐘樓楹聯(lián)： 鐘道回音入舊夢(mèng)， 仙風(fēng)吹衣去凡塵。

至此， 我是不是慢慢在骨肉中歸隱——過(guò)程或目標(biāo)已定， 向上走， 每一步都是走向內(nèi)心。

煙 雨

煙和雨， 互相纏繞著， 成就曠世的戀情。

山腳下的人家， 和日月相伴， 炊煙是他們的歌謠。 山巒間的細(xì)雨， 攜帶上天的信物， 傳遞大自然的永恒。

此刻， 我在煙雨之中； 此刻， 我在回味多年種植的文字。

我曾歌頌與贊美， 抒情與悲傷， 為理想， 為生活， 為夢(mèng)幻中的舞臺(tái)， 為現(xiàn)實(shí)中的存在。 是老君山的神韻清新， 凈化我曾經(jīng)的焦慮， 覆蓋我嶄新的追求。

此刻， 我只想被煙雨融化， 連同我的過(guò)去和未來(lái)。

也許， 此刻的我， 抱樸守拙， 返璞歸真， 能夠成為一草一石，進(jìn)入最美的存在。 那么， 我便是永恒， 便是本真。

草 木

輕輕呼喚我腳步的， 是那些默默的小草。

秋天正在守候——或青或黃的野草， 已經(jīng)醞釀好最美的神情，迎接每一個(gè)腳步。 這些日月和風(fēng)雨雪霜的存在， 喂養(yǎng)著老君山，溫暖著南來(lái)北往的膜拜。

靜靜的松木， 記憶了曾經(jīng)的旅程， 它們?cè)噲D拴住那頭青牛的尾巴， 或者方向， 延續(xù)那段美好的故事。

更多的是， 互相擁抱的枝丫， 掛滿了游人的目光。

找 尋

問(wèn)自己： 要去找尋什么？

在天界五宮， 行走超越經(jīng)歷。 在《道德經(jīng)》 的墨香里， 我將目光種植在字里行間。

是文化的經(jīng)典， 也是天下雄奇的永恒。

《道德經(jīng)》 和老君山輝映閃現(xiàn)， 在中華文化的長(zhǎng)河里， 五千言的《道德經(jīng)》 是最亮的星辰。

指導(dǎo)我們?nèi)绾螢槿耍?如何做事。 在自然界的胸懷里， 老君山告訴我們山石的恒信與堅(jiān)韌。 在索道之上， 在氣勢(shì)恢宏的金殿廟宇群間， 我似乎看到了老子碩大的身影， 文化的精粹與神圣。

追 夢(mèng)

在追夢(mèng)谷， 觀九曲碧水， 聽(tīng)泉中龍吟， 極目千年玉蘭， 靜候幽谷蛙鳴。

感受竹林被山風(fēng)偷聽(tīng)， 擁抱溪水跳動(dòng)……這些， 是現(xiàn)實(shí)， 也是人生。 而那夢(mèng)中的向往， 卻一直在前行， 生與死， 來(lái)與回， 在心靈中綻放出絢麗的花朵。

那是夢(mèng)想， 是方向。

走出都市的喧囂， 走向靈魂的歸隱， 是一種怎樣的過(guò)程？

也許， 自己的言行才是答案， 對(duì)錯(cuò)啟迪世人。