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        中韓古裝電影服飾造型美學(xué)比較研究

        2024-03-27 08:49:22李忠敏
        紡織報告 2024年2期
        關(guān)鍵詞:設(shè)計

        李忠敏

        (西安工程大學(xué),陜西 西安 710048)

        影視作品要融合傳統(tǒng)文化藝術(shù),首先要注重對民族傳統(tǒng)文化的借鑒,其次要關(guān)注傳統(tǒng)文化、流行文化對現(xiàn)代設(shè)計創(chuàng)意的影響。在視覺消費時代,影視服飾與流行文化形成一種互文關(guān)系,服飾審美隨著時代不斷變遷,民族服飾的造型傳承和發(fā)揚也面臨著挑戰(zhàn)?;诖?,本研究開展縱向研究并橫向思索服飾造型美學(xué)。

        1 研究背景

        中韓電影同屬后發(fā)性市場,均面臨西方影視文化的沖擊,存在傳統(tǒng)思想和現(xiàn)代審美相悖相融的問題。其中,中國影視在好萊塢大片文化的沖擊下,傳統(tǒng)價值與現(xiàn)代審美尚未完成有效融合,反而在本土化過程中出現(xiàn)了脫離精神領(lǐng)域,造成主流價值與藝術(shù)表現(xiàn)分離、視覺奇觀與內(nèi)容空乏相悖等影視困境。同時,中韓同屬東亞儒家文化圈,具有較強的文化親緣性。2006年以來,韓國影視作品風(fēng)靡亞洲,其影視文化將傳統(tǒng)的儒家思想和現(xiàn)代審美與價值實現(xiàn)了良好的轉(zhuǎn)換和融合,帶動了韓國民族服飾文化與其他傳統(tǒng)文化的流行,被眾多亞洲國家接受和喜愛。因此,比較中韓兩國古裝劇中影視服飾的美學(xué)特征可以更好地研究兩者傳統(tǒng)理念與現(xiàn)代審美的融合機制與文化邏輯,具有十分重要的借鑒性現(xiàn)實意義。

        2 唐代女性服飾造型考察

        對于唐代婦女的常服,《舊唐書·輿服志》載有“婦人宴服,準(zhǔn)令各依夫色,上得兼下,下不得僭上”,即唐代命婦和普通婦女所著的裙襦裝,包括衫襦、及胸長裙、半臂、披帛等大體相同。女子上身著短襦或衫(襦為厚實的冬裝,衫為輕便的夏裝),在雙肩或臂彎處加半臂(圖1)或披帛作為裝飾(衫和披帛如圖2所示),下身著及胸長裙。襦短小,裙長肥,裙至高腰,用綢帶在腋下或者胸前扎緊,顯得人飄逸修長,唐代女性服飾的造型既保留了中國傳統(tǒng)服飾的特點,又吸收了外來服飾的精華[1-2]。

        圖1 半臂

        圖2 衫和披帛

        唐代女性服飾的特征之一是,無論是女性禮服還是女性常服,襦的領(lǐng)口均富有變化,有圓領(lǐng)、方領(lǐng)、直領(lǐng)、雞心領(lǐng),盛唐時期有袒領(lǐng)以及各種形狀的翻折領(lǐng)。盛唐衫襦的領(lǐng)式變化較大,初唐領(lǐng)式緊小保守,盛唐風(fēng)氣大變,衫襦漸成張揚的直領(lǐng)衣。盛唐時期,女性衫襦的袒領(lǐng)最引人注目,將領(lǐng)口開得很低,以至于袒胸露乳。這種領(lǐng)式早在嬪妃、歌舞伎之間流行,后被貴族婦女們推崇。由此印證了孫機先生“愈是貴婦人愈穿露胸的上衣”的說法。有的婦女甚至不著中單(襯衣),僅用輕紗蔽體,露肩裸背,肌膚若隱若現(xiàn),世俗對此毫不為忌[3-4]。到了中晚唐時期,女裝多用直領(lǐng)樣式,有的胸部系帶,有的直接敞開無系帶,有的在衣襟底部系帶?!稉v練圖》(圖3)和《簪花仕女圖》(圖4)中的女性均著薄紗直領(lǐng)大袖衫,輕盈而飄逸、慵懶而性感、隨性而高貴的唐代婦人形象躍然紙上。

        圖3 《搗練圖》(局部)

        圖4 《簪花仕女圖》(局部)

        另外,盛唐時期的服飾受外來文化影響比較明顯,尤其受西域文化影響最大。這一時期,女性的服飾造型更加奔放,最明顯的特征就是袖子越來越寬大。這也印證了納春英[1]對盛唐時期貴族女性服飾的描述:“開元天寶以后,衫襦的衣袖漸闊漸肥,至文宗前后至垂地。”盛唐女性服飾的這種變化與唐代婦女豐腴性感的體態(tài)和奢靡之風(fēng)有密切關(guān)系。

        3 朝鮮女性服飾造型歷史考察

        唐衣,顧名思義,受中國唐朝服飾影響而來,是李氏朝鮮時代婦女的一種禮服。唐衣穿在短上衣的外面,長度可遮蓋臀部,兩邊開叉,袖口鑲邊。唐衣的基本形態(tài)相同,但是樣式、名稱、顏色、材質(zhì)根據(jù)時代、身份及用途的不同而變化。據(jù)身份可用于內(nèi)外命婦、醫(yī)女、婢女的常服和小禮服等,亦可用于冠婚喪祭禮服和裝殮用的壽衣等,在王室可根據(jù)衣服的材質(zhì)、顏色、金箔、補、胸背等元素猜測穿衣者的身份,共同的特征是搭配白色的袖口(圖5至圖8)。

        圖5 圓衫

        圖6 唐衣

        圖7 唐衣下擺和側(cè)線的形態(tài)

        圖8 韓服上衣構(gòu)成

        唐衣由高級綢緞制成,16世紀(jì)的唐衣上衣分為短上衣、中上衣和長上衣。短上衣長約50 cm,有領(lǐng)子、衣襟、袖口鑲邊、袖腋,中上衣長60~70 cm,兩邊縫實、無分叉,中、短上衣形態(tài)相同。16世紀(jì)的唐衣整體上胸圍寬大,后來經(jīng)歷了“萬歷朝鮮戰(zhàn)爭”和“丙子之役”,朝鮮服飾漸向簡便、實用性轉(zhuǎn)變,唐衣的胸圍變小,領(lǐng)邊和領(lǐng)子的寬度變小,袖子的形態(tài)仍為16世紀(jì)的直線形。朝鮮后期,唐衣的側(cè)線和下擺向曲線型轉(zhuǎn)變,長度增加,從中間向內(nèi)側(cè)彎曲,再逐漸變寬,兩邊形成向外彎曲的下擺耳朵。到了18、19世紀(jì),唐衣的袖子逐漸由之前寬大的一字型變?yōu)樾奚硇?,這種變化給朝鮮女性造成了很大的不便,到了20世紀(jì),袖子變?yōu)樾淇谡⑿渥娱L的圓筒形,而臂彎處也變得寬松起來[5]。

        4 中韓古裝劇電影服飾造型美學(xué)比較

        在電影《妖貓傳》中,楊玉環(huán)在高空中蕩著秋千出場,一襲寬大且飄逸的白衣,胸前的紅色絲帶和白色襦裙搭配得極其自然,襯托了楊貴妃在人們心中神秘似仙、遙不可及的形象。楊玉環(huán)的第二次出場是在盛極一時的極樂之宴中,如圖9(a)所示,其身著襦裙裝,外搭拖地大紅衫,內(nèi)著米色長裙,裙尾拖地數(shù)米。貴妃的盛典之裝極盡奢華,其夸張華麗襯托出盛唐時代國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮和文化的開放?!锻醭呐恕分械臈钣癍h(huán)身著常服襦裙的形象居多,不管是紅米兩色搭配的襦裙,還是綠米兩色搭配的常服,都是兩袖肥大、裙身寬松,印證了“開元天寶以后,衫襦的衣袖漸闊漸肥,至文宗前后至垂地”[1]之說。電影《王朝的女人》中女性服飾的另一個明顯特征是,不管是嬪妃還是仆人,幾乎所有女性服飾都運用了暴露的袒領(lǐng)設(shè)計,領(lǐng)口低至胸間。楊玉環(huán)跳舞時所著常服襦裙[圖10(a)]、惠妃和梅妃平時所著襦裙[圖10(c)(d)]甚至為壽王出征踐行時楊玉環(huán)所著黑色禮服[圖10(b)]都沒有半點收斂,亦是袒胸露乳、性感火辣的襦裙裝。從女性主義的立場上看,可以理解為影片為了達到其商業(yè)效果,故意引入了具有窺視意義的男性視角,同時印證了盛唐時期“愈是貴婦人愈穿露胸的上衣”的說法[3-4]。女性服飾的大膽奔放體現(xiàn)了唐朝女性地位的提高以及唐代審美的開放不羈。這兩部中國影片的服飾造型在很大程度上參照了史實,但影視中的服飾造型夸張程度較高,服飾形象的氣場也更強大。此外,電影《妖貓傳》中有一處借鑒歷史將服飾性別逆向化處理的創(chuàng)新設(shè)計。劇中白龍和丹龍的服裝和頭飾均由鳥的羽毛所制[圖9(b)(c)],兩人能飛能舞,羽毛服飾襯托出兩位少年精神世界的純凈美好,白色的羽毛象征對美和自由的向往。這種藝術(shù)化的設(shè)計源自唐朝的“百鳥裙”,由唐中宗之女安樂公主令人制作,是將很多鳥的羽毛、絲、羅捻線織成的裙子。白龍和丹龍的服飾設(shè)計別具一格,有相應(yīng)的歷史記載,只是將服飾做了性別的逆向化處理,這種影視服飾的藝術(shù)化手段值得借鑒。

        圖9 《妖貓傳》劇照

        圖10 《王朝的女人》劇照

        韓國的影視服飾設(shè)計在參照史實的基礎(chǔ)上進行了較大改變。電影《尚衣院》中皇家御用服裝設(shè)計師曹石錫設(shè)計的唐衣(圖11)袖子寬直呈一字型,衣身寬松,衣長至臀部,領(lǐng)邊延伸至領(lǐng)子的1/2處,造型大致符合16~17世紀(jì)朝鮮前期唐衣的傳統(tǒng)風(fēng)格,而宮外風(fēng)靡一時的“時尚服裝設(shè)計師”李孔鎮(zhèn)的唐衣設(shè)計(圖12)與之迥然不同。在《逆鱗》中,唐衣袖子緊縮,下擺前后分別延長至胸下和臀部以下,并且尾端向兩側(cè)呈現(xiàn)彎彎的半月形,整體修身,側(cè)腰曲線優(yōu)美,這與18~19世紀(jì)朝鮮中期的唐衣風(fēng)格高度貼合,上窄下肥的設(shè)計更加凸顯了王妃高挑靈動的身材。這種夸張的藝術(shù)化手法同《妖貓傳》中楊玉環(huán)的大紅外衫如出一轍,同樣是后擺做了加長,夸張的裙型使服飾更顯奢華,使人物的形象更加高貴,符合隆重莊嚴(yán)的宴會場合。由此可見,中韓電影服飾的造型均結(jié)合史實進行了改變和革新,變革后的影視服飾更加貼合劇情,也迎合了現(xiàn)代化的歷史想象。

        圖11 曹石錫設(shè)計的唐衣圖12 李孔鎮(zhèn)設(shè)計的唐衣

        5 結(jié)語

        中國電影《王朝的女人》《妖貓傳》和韓國電影《尚衣院》《逆鱗》描述的均是皇家故事,影片對后妃服飾的描繪頗費筆墨,華麗又獨具民族特色的影視服飾吸引了國內(nèi)外觀眾的視線。從以上電影作品來看,中國電影服飾設(shè)計整體貼合史實,具有傳統(tǒng)審美,顏色的搭配并無顯著性的革新,服飾的造型有創(chuàng)新性設(shè)計,存在夸張的成分,凸顯了戲劇化的效果,而韓國電影中女性的服飾無論是色彩搭配還是造型設(shè)計以及材質(zhì)都展現(xiàn)出顯著的時代性創(chuàng)新和戲劇化效果,體現(xiàn)了現(xiàn)代審美,強化了人物的性格特點和形象特征。從服飾效果表現(xiàn)層面來看,中國影視服飾造型應(yīng)在現(xiàn)代審美眼光和對人物的性格塑造上積極借鑒韓國影視服飾的大膽創(chuàng)新與多元化設(shè)計。

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