曲雪松

世人多知紹興，但并非人人知曉，其北部的安昌卻是最古樸的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。它始于北宋，重建于明清，河之南為民居，河之北是商市，兩岸之間古橋相連，木質(zhì)建筑錯(cuò)落有致，最可貴之處，還在于它并沒有被過度的商業(yè)開發(fā)，兩岸人家依然保留了原汁原味的江南水鄉(xiāng)特色。古老的街道兩旁，青石板路蜿蜒曲折，偶爾還能聽到遠(yuǎn)處傳來的櫓聲，走進(jìn)古鎮(zhèn)，仿佛走進(jìn)了一幅流動(dòng)的江南水墨畫。

這里有別處見不到的獨(dú)特風(fēng)景，沿河長(zhǎng)廊上，家家戶戶的房檐前，都會(huì)掛起一串串色澤紅亮的臘腸、臘肉，濃郁的香氣彌漫在古鎮(zhèn)的每一個(gè)角落，讓人忍不住駐足品味。十元一串的臘腸與別處不同，它是用純豬肉制作，不加一點(diǎn)兒淀粉，經(jīng)過當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)醬油腌制風(fēng)干，色澤鮮亮，口感有嚼勁兒，香濃且有回味。與它們最好的搭配，就是這里最著名的黃酒，琥珀色的米酒仿佛吳儂軟語，甜糯之下埋伏著翻江倒海的力量，不知放倒了多少疏于防范的北方豪杰。

這份不事張揚(yáng)、不動(dòng)聲色卻深藏乾坤的力道，好似這里另一個(gè)為世人所知的代名詞，師爺文化。我們都知道“天下師爺出紹興”，卻少有人知紹興師爺多出自安昌。按通常的解釋是，這里人多地少，且文風(fēng)素盛，但科舉名額有限，許多無法進(jìn)入仕途的高素質(zhì)者便另辟蹊徑，走一條先為幕府、后被推薦、再入仕途的迂回之路，雖然曲折，但終能令博古通今的飽學(xué)之士有施展才華的渠道。所以來安昌，不可錯(cuò)過世間獨(dú)一無二的“師爺博物館”。

博物館設(shè)在婁心田故居，這位清末民初的名幕，曾做過民國(guó)黑龍江省主席馬占山秘書。館內(nèi)展示了“紹興師爺”這個(gè)在中國(guó)歷史上獨(dú)特社會(huì)群體，以及他們?cè)诎膊粝碌纳詈裎幕z產(chǎn)，令人過目不忘的，是婁心田銅像身后的刻字“功成不必在我”“功成必定有我”，而他的資料中除了簡(jiǎn)略履歷，卻無具體事跡，也印證了師爺這一行的獨(dú)到之處，子承父業(yè)親友提攜，每家每戶各有心得秘本，但絕不對(duì)外顯露。然而誰也不能忽略這個(gè)群體的重要作用。當(dāng)?shù)亓鱾饕粋€(gè)事例，曾國(guó)藩與太平軍交戰(zhàn)之初屢戰(zhàn)屢敗，無奈上奏折請(qǐng)求朝廷派兵增援。奏折寫完后，他的師爺馬家鼎一看，說了一句?“需要改動(dòng)四個(gè)字，‘屢戰(zhàn)屢敗改成‘屢敗屢戰(zhàn)”。曾國(guó)藩拍案叫絕，簡(jiǎn)單變化一下字序，意思便有了根本改變。咸豐皇帝看后果然認(rèn)為曾國(guó)藩“忠勇可嘉“，不僅及時(shí)派出援兵，還升了他的官。師爺?shù)淖饔糜纱丝筛Q一斑。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，清代在全國(guó)共有1500多個(gè)州縣，大多都聘用師爺，多則十?dāng)?shù)人，少則三五人，按這個(gè)數(shù)字算下來，全國(guó)師爺數(shù)量近萬?，F(xiàn)在的安昌古鎮(zhèn)河道兩邊依然分布著許多師爺故居，縱橫交錯(cuò)的鄉(xiāng)間河道，因?yàn)閹煚?，而連接著整個(gè)中國(guó)的水系。窄小的烏篷船一往一返之間，將無數(shù)安昌子弟送往天南海北，也載回了一個(gè)王朝的無數(shù)精彩過往，為古鎮(zhèn)增添一份獨(dú)特的文脈氣息。

不足兩千米的沿河古街上，就有十多座石橋，其中大部分為返鄉(xiāng)歸老的師爺所捐建，也是當(dāng)?shù)厝丝谥械摹皫煚敇颉?，此外師爺亭、師爺路也是隨處可見。漫步在古鎮(zhèn)的街巷間，古老的題詞和楹聯(lián)不經(jīng)意間就會(huì)映入眼簾，它們或抒發(fā)著對(duì)自然美景的贊美，或寄托著對(duì)人生的思考和感悟，裝點(diǎn)了古鎮(zhèn)的風(fēng)貌，也留住了古鎮(zhèn)的文化靈韻，使人再也忘不掉這段溫潤(rùn)如玉的云水流光。