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        古中國的“幼兒園”竟然是這里

        2024-03-26 22:02:12喬治的恐龍先生
        關(guān)鍵詞:幼兒園

        喬治的恐龍先生

        擁有五千多年歷史的中國,在“萌娃”時期是什么模樣?這個問題,也許在河南可以找到最精準(zhǔn)的答案。

        如果說黃河是中華文明的搖籃,那么地處黃河中下游的河南就是當(dāng)之無愧的“中華幼兒園”。最古老的中國都經(jīng)歷過哪些童年趣事呢?讓我們回到“中華幼兒園”的班級里去看一看!

        ●小班:新石器時代的音樂課

        如果要給人類漫長的文明發(fā)展歷程劃分年齡段,那距今一萬多年的新石器時代就相當(dāng)于幼兒園的小班。這個時期也是人類文明真正意義上的萌芽期,智人們除了日常的狩獵和耕種,也開始追求精神上的滿足。

        那么問題來了:新石器時代的華夏先民,閑暇時間都干啥?

        有一個答案可能會出乎很多人的意料:玩音樂!

        在河南舞陽的賈湖遺址,曾出土了幾十支用鶴的尺骨做成的骨笛,可以吹奏出五聲至七聲的音階,音質(zhì)婉轉(zhuǎn)清亮,十分悅耳。

        這樣的笛聲,竟來自九千年至八千年前!說明在遠古時期,聰明的賈湖人已經(jīng)產(chǎn)生了對音樂的追求,并且在沒有任何校準(zhǔn)工具的條件下,造出了工藝水平極為高超的樂器。

        除了賈湖骨笛,考古學(xué)家還在賈湖遺址挖掘出了陶制品、石制品、骨制品、動植物遺骸、甲骨契刻等。當(dāng)今人在博物館審視它們的時候,眼前仿佛能浮現(xiàn)出一幅遠古河南的生活畫:美麗的賈湖植被豐茂、鳥獸成群,稻田與聚落交錯分布,人們在這里耕種、放牧、制陶、捕魚,閑暇時吹起骨笛,悠揚的笛聲令人心馳神往。

        這樣的畫面讓人不由得感嘆:這些還在讀“小班”的遠古先民,活得可真是多姿多彩,妥妥的摩登原始人??!

        賈湖遺址僅僅是河南眾多的遠古遺存之一,事實上,河南一直都是中華文明探源的重要地方。根據(jù)專家考證,約五十萬年前,河南就已經(jīng)有了原始人類繁衍的蹤跡。進入新石器時代后,河南也是中華大地最早進入文明階段的地域之一。新鄭的裴李崗遺址、濮陽的西水坡遺址、平頂山的閻村遺址、三門峽的仰韶村遺址、鄭州的雙槐樹遺址……都展現(xiàn)了遠古先民偉大的創(chuàng)造力和生存智慧。

        古中國的“幼兒園小班”,在黃河之畔的河南大地上吹奏出了最早的中國風(fēng),這堂八千年前的“音樂課”,奏響的又何嘗不是中華文明的初音呢?

        ●中班:從大象涂鴉到漢字啟蒙

        如果用一種動物來代表一個省份,那么為河南代言的一定是大象。

        說來奇怪,現(xiàn)在的河南其實是沒有本土大象的,因為河南大部分處于暖溫帶,而亞洲象是生活在熱帶的動物。但是,河南這個地方又處處和大象有著不解之緣。比如河南的簡稱“豫”,意為象之大者,用象形的描述,則是人牽象之地。

        河南與大象,究竟發(fā)生過怎樣的故事?這還得從三千多年前說起。

        時光回溯到三千三百多年前的河南安陽,那時的中國正處于殷商時代,相當(dāng)于華夏文明的“幼兒園中班”。

        商王盤庚帶著他的子民遷都到了安陽城,這里氣候溫暖,沃野千里,商朝人在安陽定居下來,自此與遷都前水災(zāi)泛濫、內(nèi)戰(zhàn)不斷的亂局告別,開啟了穩(wěn)定、興旺的中興時代。

        有學(xué)者認(rèn)為,上古時期的黃河中下游地區(qū)河流縱橫、林木茂密,氣候條件與現(xiàn)代有很大的差別,很可能有象群曾在這里生活過。

        隨著生產(chǎn)力的不斷進步,中華文明的發(fā)展迎來了最重要的標(biāo)志:文字。殷商時期的漢字體系還沒有發(fā)展到特別成熟的階段,但已經(jīng)從最簡單的符號刻畫升級成了具備象形、會意等功能的甲骨文,它們看上去十分呆萌,有點像小孩子的涂鴉,比如“象”字,就是一頭長鼻子大象的樣子。

        而甲骨文,正是漢字的前身,也是承載著中國幾千年文明的基石。它從殷商故都的龜甲和獸骨上誕生,慢慢演變?yōu)榍嚆~重器的金文銘刻,經(jīng)歷“書同文”蛻變?yōu)榉秸藝?yán)的秦篆,最終進化成篆、楷、隸、行、草各顯精妙,音、形、意、韻優(yōu)美交融的中國字。我們的歷史與文脈,也隨著漢字的演變得以發(fā)展和傳承。

        ●大班:中州的“中”有多“中”

        當(dāng)九州大地形成了以中原文明為核心的天下觀時,中國歷史文化的發(fā)展脈絡(luò)也變得愈加清晰,如同一個懵懂的孩童步入了開蒙啟智的新階段。而河南,作為中原的中心,則從古老的文化根脈上孕育出了最繽紛的果實。

        毫不夸張地說,一個河南,幾乎就承載了半部中國史。

        第一批在中原大地創(chuàng)造歷史的人,有一大部分來自河南。河南是中國姓氏的發(fā)源地,根據(jù)《中華姓氏大辭典》的記錄,漢族的4820個姓氏中,有1834個起源于河南,占比高達38%!

        這是因為,姓氏的誕生大多和圖騰崇拜有關(guān),有些姓氏直接由圖騰轉(zhuǎn)化,而圖騰恰恰就是遠古河南的“土特產(chǎn)”,畢竟連炎黃二帝都是河南人,后面衍生出的各種氏族分支、圖騰族徽,許多都是以河南為中心開枝散葉的。

        人的步伐,決定文化的步伐。公元前770年,周朝定都于洛邑,也就是今天的河南洛陽。洛邑的語言漸漸成為整個中原地區(qū)的官方標(biāo)準(zhǔn)語言,人們把它稱之為“雅言”?!对娊?jīng)》即是東周人以洛陽音為標(biāo)準(zhǔn)寫成,孔子周游列國時,也使用洛陽雅言來講學(xué)。最初的國風(fēng)漢韻,遂以古代的河洛腔調(diào)綿延天下。

        當(dāng)人與文化的發(fā)展經(jīng)歷了歲月的錘煉,便沉淀出了一方水土的底蘊。中國的八大古都有四個在河南:十三朝古都洛陽、八朝古都開封、七朝古都安陽、五朝古都鄭州。中國古代四大發(fā)明中的指南針、火藥和造紙術(shù),皆在河南誕生,對古代的社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動力。

        河南位于九州之中,古稱中州,其深厚的歷史積累也足以代表中華之中。這里與“中”始終有著千絲萬縷的聯(lián)系,就連河南話里,最具代表性的一個字也是“中”。好、行、可以,在河南都能用一個原汁原味的“中”來表達,我們中州,特別中!

        這里是河南,記錄過古老中國最稚拙的樣子,見證過中華文明最初的榮光。河南曾在幾千年的時光中充當(dāng)著中國歷史的中心舞臺,維系著國人的文化認(rèn)同,亦會在新的歷史時期創(chuàng)造出新的氣象。

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