葉時(shí)

烏蘇鎮(zhèn)位于中國(guó)最東端，東方第一縷陽(yáng)光從這里升起。因?yàn)榕c眾不同的光照時(shí)間，這里仿佛時(shí)間的彼岸，在充斥著效率與忙碌的時(shí)代，有一種日出而作、日落而息的悠然。

從地球經(jīng)度上看，黑龍江撫遠(yuǎn)市烏蘇鎮(zhèn)位于中國(guó)疆域的最東端，這里是每天最早迎接太陽(yáng)升起的地方，被稱為“東方第一鎮(zhèn)”。獨(dú)特的地理位置、悠久的歷史文化、豐富的漁類資源，給予了這座小鎮(zhèn)別樣的魅力。

在最東邊的小鎮(zhèn)迎接?xùn)|方第一縷陽(yáng)光

烏蘇鎮(zhèn)位于我國(guó)東北邊陲，地處黑龍江與烏蘇里江交匯處，東臨俄羅斯，西接濃江鄉(xiāng)，北臨黑瞎子島鎮(zhèn)，南與海青鎮(zhèn)接壤。

初來(lái)乍到的人時(shí)常感到不習(xí)慣，因?yàn)檫@里日出很早，尤其每年夏至，凌晨2點(diǎn)黎明就會(huì)降臨，鎮(zhèn)上的居民迎著晨光起床忙碌。待到午后3點(diǎn)，寧?kù)o的小鎮(zhèn)就迎來(lái)黑夜，于是居民們各自回家，早早伴著月光入睡。夏日，烏蘇鎮(zhèn)的白晝長(zhǎng)達(dá)18個(gè)小時(shí)以上，到了冬季，白晝卻只有6個(gè)小時(shí)左右。不同尋常的光照時(shí)間影響著當(dāng)?shù)厝说纳?，因此他們通常只根?jù)自然光線來(lái)安排工作和休息。

如今的烏蘇鎮(zhèn)算不上繁華，但在清朝時(shí)，這里卻是烏蘇里江沿岸三大重鎮(zhèn)之一。憑借得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，成為與俄羅斯貿(mào)易往來(lái)的重要據(jù)點(diǎn)，常常吸引著京城官員來(lái)此選購(gòu)珍品。民國(guó)時(shí)，烏蘇鎮(zhèn)商賈云集，熱鬧非凡，不僅開(kāi)設(shè)了郵局，還因與俄羅斯接壤，吸引了許多俄羅斯人前來(lái)定居，成為擁有1500多名常住人口的大鎮(zhèn)。

受到貿(mào)易往來(lái)的影響，烏蘇鎮(zhèn)在房屋修建過(guò)程中也融入了俄式風(fēng)格。例如，采用拱形的窗戶和掛毯式的裝飾，將紅磚與木材進(jìn)行結(jié)合，使得烏蘇鎮(zhèn)的街景多了一分獨(dú)特的氣質(zhì)，吸引著各地游客的目光。

作為貿(mào)易的關(guān)口，烏蘇鎮(zhèn)也曾成為戰(zhàn)爭(zhēng)前線，平靜美好的生活因此被打破。1929年9月，蘇軍向?yàn)跆K鎮(zhèn)發(fā)動(dòng)全面進(jìn)攻，中國(guó)東北軍第九旅42團(tuán)2營(yíng)7、8兩個(gè)連的官兵英勇反抗，面對(duì)強(qiáng)大的軍事力量，他們毫不退縮，堅(jiān)持戰(zhàn)斗，終因寡不敵眾，集體陣亡……

炮火摧毀了繁華，商業(yè)街不復(fù)存在，商人和居民們要么遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，要么長(zhǎng)眠此地，烏蘇鎮(zhèn)漸漸被遺忘。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的一段時(shí)間，據(jù)說(shuō)只有一位男性幸存者回到了這里。后來(lái)，該男子結(jié)婚生子，組成了鎮(zhèn)上唯一的家庭，烏蘇鎮(zhèn)也因此成為人口最少的小鎮(zhèn)。

1962年，烏蘇鎮(zhèn)哨所成立，無(wú)數(shù)戍邊戰(zhàn)士在此鎮(zhèn)守邊疆。1986年，烏蘇鎮(zhèn)修建了一座名為“英雄的東方第一哨”的紀(jì)念碑，碑后刻有題詞“振國(guó)衛(wèi)東疆，神州日月長(zhǎng)。烏蘇壯甲士，固壘若金湯?！?/p>

邊防戰(zhàn)士在這里日夜堅(jiān)守，懷著“代表祖國(guó)迎太陽(yáng)”的信念，把五星紅旗升在祖國(guó)最東方的哨所。

三江交匯的寶庫(kù)最大的大馬哈魚(yú)漁場(chǎng)

隨著新中國(guó)成立，烏蘇鎮(zhèn)漸漸恢復(fù)了生機(jī)與活力。經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，烏蘇鎮(zhèn)成為一座旅游小鎮(zhèn)。周邊的東極寶塔、烏蘇大橋、東極廣場(chǎng)等地標(biāo)，風(fēng)景優(yōu)美的黑瞎子島，本地舉辦的東極文化節(jié)等各類活動(dòng)，吸引著天下游客。

值得一提的是烏蘇鎮(zhèn)豐富的漁類資源。這里擁有中國(guó)最大的大馬哈魚(yú)漁場(chǎng)，黑龍江省90%以上的大馬哈魚(yú)都產(chǎn)自這里。當(dāng)年，在烏蘇鎮(zhèn)百?gòu)U待興之際，當(dāng)?shù)夭块T決定利用現(xiàn)有漁業(yè)資源，建起廠房，成立加工中心，大力發(fā)展?jié)O業(yè)，這成為烏蘇鎮(zhèn)迎來(lái)又一次繁榮的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

每到秋天白露前后，大批漁民便會(huì)聚集在此捕魚(yú)。這時(shí)，壯觀的魚(yú)潮打破了鎮(zhèn)上清冷的景象。江邊鱗光閃爍，水波漣漪，金色的漁灘旁機(jī)聲隆隆，小鎮(zhèn)上的街道擠滿前來(lái)交易的人群。商販們忙碌地來(lái)回穿梭，歡聲笑語(yǔ)充斥著整個(gè)小鎮(zhèn)，一派溫馨豐收的景象。

烏蘇鎮(zhèn)作為淡水魚(yú)都，淡水魚(yú)類資源非常豐富，尤其盛產(chǎn)大馬哈魚(yú)、鱘鰉魚(yú)。這兩種魚(yú)類的肉質(zhì)十分鮮美，但在烏蘇鎮(zhèn)最出名的卻不是魚(yú)肉本身，而是魚(yú)卵。

大馬哈魚(yú)的魚(yú)卵有黃豆粒般大小，紅瑪瑙般鮮亮，享有“水中珍品”的美譽(yù)，是公認(rèn)的宴席珍膳。而鱘鰉魚(yú)的魚(yú)卵大若綠豆，通體顏色偏深綠，泛著熒光，有“黑珍珠”“綠寶石”的美稱，極受國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)青睞。

烏蘇鎮(zhèn)境內(nèi)還擁有全國(guó)最大的內(nèi)陸沼澤濕地自然保護(hù)區(qū)——三江自然保護(hù)區(qū)，因地處黑龍江、松花江和烏蘇里江交匯處而得名。這片風(fēng)光綺麗的自然保護(hù)區(qū)，猶如一顆璀璨明珠鑲嵌在我國(guó)東北部，不但擁有豐富的自然資源，更是生物多樣性的寶庫(kù)。保護(hù)區(qū)內(nèi)共有5條河流，11個(gè)島嶼，近500種高等植物……更有白尾海雕、金雕、丹頂鶴等眾多國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物。

水上游牧民赫哲族的魚(yú)文化

“全國(guó)六小民族”之一的鄂倫春族最近在哈爾濱爆紅網(wǎng)絡(luò)，鮮為人知的是，鄂倫春族的“表親”赫哲族也是“六小民族”的一員。烏蘇鎮(zhèn)，則是全國(guó)赫哲族聚居地“三鄉(xiāng)兩村”之一。

自古以來(lái)，赫哲族便在這片廣袤的土地上繁衍生息?！昂照堋币辉~，源于滿語(yǔ)，意為“東方及下游的人們”。赫哲族先民以漁為生，從事漁獵活動(dòng)，有“水上游牧民”之稱。他們秉持著崇尚自然、敬畏天地，與大自然和諧共生的理念，形成了獨(dú)特的民族風(fēng)俗和傳統(tǒng)，如神秘的薩滿教信仰、古樸的漁獵技藝等。

赫哲人根據(jù)各種魚(yú)的習(xí)性特點(diǎn)和活動(dòng)規(guī)律，主要在春、秋、冬三個(gè)季節(jié)捕魚(yú)，夏季是漁閑期，漁民們會(huì)修理漁網(wǎng)、整理漁具，為捕魚(yú)季節(jié)的到來(lái)做好準(zhǔn)備。他們善于制作漁網(wǎng)、魚(yú)筌等捕魚(yú)工具，會(huì)小網(wǎng)掛魚(yú)、鑿冰捕魚(yú)、“鈴鐺網(wǎng)”捕魚(yú)等傳統(tǒng)捕魚(yú)技巧。在收獲頗豐的季節(jié)，還會(huì)舉行盛大的捕魚(yú)祭祀活動(dòng)，借以感謝大自然的恩賜。

在赫哲人的日常飲食中，魚(yú)是不可缺少的食材。他們將魚(yú)肉、魚(yú)筋、魚(yú)骨、魚(yú)鱗、魚(yú)皮等各個(gè)部位充分利用，用生吃、燉煮、烤制等烹飪方式，創(chuàng)造出了多種口感獨(dú)特的美食。將新鮮的活魚(yú)肉剔下，佐以醋鹽，稱為“拉布特喀”；魚(yú)肉烤至三四成熟，稱為“達(dá)勒格切”；把凍魚(yú)切成薄片，令其形似刨花卷，稱為“蘇日阿克”。除此之外，剎生魚(yú)（也稱為“塔卡拉”或“塔拉哈”）、涼拌魚(yú)籽、魚(yú)松（也稱為“炒魚(yú)毛”）、大馬哈魚(yú)坯子（也稱為“紅腸”）等魚(yú)類佳肴亦廣受好評(píng)。

赫哲族的傳統(tǒng)菜品深受外地人喜愛(ài)，其精湛的傳統(tǒng)手工技藝更令人嘆為觀止。2010年上海世博會(huì)，一件由50多條重達(dá)十幾斤的大馬哈魚(yú)制成的傳統(tǒng)赫哲族魚(yú)皮服裝一經(jīng)展出，便驚艷眾人。服飾上精美的云卷、浪花等吉祥圖案，構(gòu)圖巧妙，灰白相間的條紋別具一格，技藝高超。

這件珍貴的服飾，歷經(jīng)剝魚(yú)皮、晾曬魚(yú)皮、染魚(yú)皮、裁剪縫合魚(yú)皮、添加魚(yú)皮紋飾等數(shù)道繁瑣的工序后完成，其細(xì)致精巧程度難以言說(shuō)。赫哲族獨(dú)一無(wú)二的魚(yú)皮文化名揚(yáng)中外，各類魚(yú)皮制品也遠(yuǎn)銷世界各地。

捕魚(yú)、吃魚(yú)、魚(yú)皮制作等都是赫哲族精神文化的重要內(nèi)容，赫哲族人將生產(chǎn)、生活、民俗、信仰等題材融入到創(chuàng)作中，每一件成品的背后都展現(xiàn)了赫哲族的獨(dú)特魅力。可以說(shuō)，魚(yú)文化成為了赫哲族民族文化的核心與生活文化的標(biāo)志。

為了讓游客也能體驗(yàn)赫哲族文化，當(dāng)?shù)剡€建立了一座赫哲新村。村內(nèi)建造了木楞房、“撮羅子”等傳統(tǒng)居舍，游客不僅可以體驗(yàn)赫哲族人的日常生活，品嘗當(dāng)?shù)氐奶厣央龋蕾p展館內(nèi)陳列的赫哲族魚(yú)皮衣、魚(yú)具、樺樹(shù)皮制品及木雕工藝，還能觀看由民間歌手主唱、聽(tīng)眾應(yīng)答、說(shuō)唱結(jié)合的作品“伊瑪堪”，并一睹傳說(shuō)中薩滿舞的神秘風(fēng)采。

漫步在村內(nèi)的街頭巷尾，赫哲新村四周綠意盎然，遠(yuǎn)處水波蕩漾，每一處都是不同的風(fēng)景。

（編輯 張琰）