馮璐　周昱龍

2024年1月，加西亞在北京接受本刊專訪。（周昱龍 / 攝）

接受采訪時(shí)，哈維爾·加西亞經(jīng)常會(huì)陷入沉思，斟酌自己的表達(dá)，表現(xiàn)出內(nèi)斂的一面。但談話中又不乏西班牙式的熱情與豪放，爽朗的笑聲不時(shí)擦破咖啡館的寧靜。他的目光銳利又不乏溫情，這是多年從事新聞工作加上在中國6年生活交織出的獨(dú)特氣質(zhì)。

加西亞曾是西班牙埃菲社資深駐外記者，被派駐過多個(gè)國家和地區(qū)，報(bào)道過不少重大新聞事件。2021年，他辭去埃菲社駐華記者站負(fù)責(zé)人工作，以大學(xué)教師的身份留在了中國。他希望幫助更多中國的青年記者走向世界，講述真實(shí)的中國故事，戳破西方民眾身處的“信息繭房”。

不久前，加西亞出版了新著《中國：威脅還是希望》。他告訴《環(huán)球人物》記者：“從中國的歷史和傳統(tǒng)看，從中國與世界各國開展貿(mào)易的風(fēng)格看，以及從中國致力于提高本國民眾生活水平的目標(biāo)看，我都不認(rèn)為中國有興趣‘征服別人，或向他國‘出口自己的理念。中國不是威脅，而是希望。”

加西亞和女兒在中國旅游。

女兒屬猴，他屬龍

采訪加西亞時(shí)，正值龍年新春來臨之際。他自然而然地聊起了關(guān)于農(nóng)歷新年的種種，比如和家人在長城附近的一個(gè)小村莊里過春節(jié)，周邊煙花爆竹的聲音襯著雪景，一家人穿著紅衣服，吃著團(tuán)圓餃子，儼然一副“老北京”的模樣。而2024年春節(jié)已經(jīng)是他在中國過的第四個(gè)年。

“我一直有個(gè)疑問，過年是在隆冬時(shí)節(jié)，外面氣溫低，還下著雪，你們卻稱之為‘春節(jié)，也就是春天的節(jié)日，這很不符合邏輯?！睕]等記者想好怎么回答，他已經(jīng)給出了自己的解釋，“可能這是中國人一種美好的期望，盼望著春天的到來，所以叫‘春節(jié)?！?/p>

加西亞很喜歡過春節(jié)，中國人不遠(yuǎn)萬里與家人團(tuán)聚的儀式感深深喚起了他的共鳴。他說，西班牙人和中國人一樣，家庭觀念很強(qiáng)，喜歡一家人圍著桌子談天說地，北京街邊嘮閑嗑的大爺大媽，讓他想起了家鄉(xiāng)加利西亞的街景。

說起家人，加西亞興沖沖掏出手機(jī)，翻出微信聊天記錄里的一段視頻：“恭喜你發(fā)財(cái)，我恭喜你精彩……”熟悉的音樂響了起來，是童聲合唱的版本。加西亞一邊跟著哼唱，一邊指了指合唱隊(duì)里的一個(gè)小女孩說，“這是我女兒，今年7歲，屬猴！”女兒兩歲便隨他來到中國，能講中文，會(huì)唱《恭喜發(fā)財(cái)》和《明天會(huì)更好》，也能用鋼琴彈出這兩首歌的前奏。她交了不少朋友，節(jié)假日里還會(huì)帶中國小朋友到家里玩耍。女兒對(duì)中國文化的喜愛，離不開加西亞的熏陶。加西亞不光知道女兒屬猴，自己出生在農(nóng)歷龍年年底（陽歷為1965年1月），還能說出1976年是丙辰龍年，而2024年是甲辰龍年。得知來訪的兩位年輕同行也屬龍，他笑著說 ：“這是一場特殊的‘三龍聚會(huì)。”

加西亞對(duì)中國的二十四節(jié)氣也很感興趣。他說，這種將時(shí)間與自然規(guī)律相結(jié)合的傳統(tǒng)智慧很有趣，是一種穿越時(shí)空的文化現(xiàn)象，它把深厚的傳統(tǒng)傳遞給后人，是人類珍貴的文化遺產(chǎn)。在他看來，二十四節(jié)氣不僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)間表，更是一種生活哲學(xué)，它教導(dǎo)人們順應(yīng)自然，體悟天地之變化，從而在繁忙的現(xiàn)代生活中尋求平衡和諧。

這種和諧的理念在中國古典文學(xué)作品中隨處可見。加西亞常讀李白、杜甫的詩歌，“他們的詩詞表達(dá)了人類普遍的情感，我非常向往崇尚和平且包容性很強(qiáng)的東方文化”。他還十分喜歡《道德經(jīng)》，給自己取的中文名“隨風(fēng)”就表達(dá)了“道法自然”、自由自在的生活態(tài)度。

加西亞認(rèn)為，對(duì)中國社會(huì)和文化有過深遠(yuǎn)影響的思想家?guī)缀醵际菬釔酆推降娜?。中國人性格里的平和謙遜并不是孤立的個(gè)體特質(zhì)，而是深受東方哲學(xué)思想尤其是儒家思想影響的集體烙印。從人們的交往禮節(jié)到對(duì)待工作的態(tài)度，再到對(duì)家庭和社會(huì)關(guān)系的處理，這種影響滲透到日常生活的方方面面。加西亞相信，正是這些哲學(xué)的教導(dǎo)，使得中國社會(huì)能夠在快速的現(xiàn)代化進(jìn)程中，仍然保持著一種內(nèi)在的秩序與安寧。

“中國的治理風(fēng)格就像竹子”

在中國的6年時(shí)光中，加西亞到過北京、上海、廣州，也去過南方眾多寧靜的小城。中國城市的綠化程度給他留下了深刻印象。他高度評(píng)價(jià)中國的環(huán)保政策，并分享了他的觀察：“中國領(lǐng)導(dǎo)人展現(xiàn)出強(qiáng)烈的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，這令人印象深刻?！?/p>

加西亞說：“中國在綠色發(fā)展方面的投入遠(yuǎn)超其他國家。作為利用可再生能源的先鋒，中國是太陽能和風(fēng)能領(lǐng)域的領(lǐng)跑者。共享單車的普及也彰顯了中國在推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展方面的努力。北京的大氣污染物排放量比過去少得多，問題得到了明顯緩解，藍(lán)天也越來越多了?！?/p>

作為中國發(fā)展的觀察者，加西亞對(duì)中國的共建“一帶一路”倡議也十分關(guān)注。“共建‘一帶一路倡議不僅僅注重基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，還涉及數(shù)字化、能源轉(zhuǎn)型和綠色發(fā)展，對(duì)于世界各國尋求共同繁榮有積極作用。這是拉美、非洲等地區(qū)國家參與全球發(fā)展的絕佳機(jī)會(huì)。”

更加重要的是，中國對(duì)外提供的援助不預(yù)設(shè)政治或經(jīng)濟(jì)條件，不干涉受援國內(nèi)政?！霸谙嚓P(guān)援助中，中國展現(xiàn)了和平發(fā)展的意圖，沒有把自己的意志強(qiáng)加給其他國家的傾向?！迸c之相反，西方國家對(duì)發(fā)展中國家的援助往往帶有苛刻的附加條件，干涉受援國的國家政策，甚至干預(yù)政權(quán)更迭。加西亞說，那些國家往往被迫實(shí)施一系列措施，如私有化、減少對(duì)教育和醫(yī)療保健的投資，作為獲得相關(guān)貸款的條件。

為了將自己多年對(duì)中國的觀察立體、客觀地呈現(xiàn)給西方讀者，加西亞到新疆、廣東等地開展田野調(diào)查和深度訪談，寫成了新著《中國：威脅還是希望》。

在書中，他特意解釋了“中國式的務(wù)實(shí)”。在他看來，幾千年來，中國文化一直崇尚務(wù)實(shí)。如今，中國的改革也是非常務(wù)實(shí)的。當(dāng)面臨現(xiàn)實(shí)問題時(shí)，中國政府經(jīng)常通過“試點(diǎn)”的辦法，嘗試不同的解決方法，并從中找到最佳的方案。這種治理風(fēng)格“非常有意思”。

“中國的治理風(fēng)格就像竹子，靈活、務(wù)實(shí)且有韌勁，一節(jié)一節(jié)地穩(wěn)步生長，走的是長遠(yuǎn)的發(fā)展路線?！奔游鱽喺f。

以西方視角看中國的片面性

在《中國：威脅還是希望》一書中，加西亞強(qiáng)調(diào)了以西方視角看中國的片面性。“對(duì)西方世界而言，中華文明是一個(gè)完全不同的文明，而西方人一直試圖將自己的價(jià)值觀應(yīng)用在中國人身上?！?/p>

對(duì)西方媒體在涉及中國民主、人權(quán)、污染治理等問題上的種種說法，加西亞也提出了質(zhì)疑。他說，西方媒體存在著損害中國國際形象的系統(tǒng)性運(yùn)動(dòng)?！斑@場運(yùn)動(dòng)由西方強(qiáng)權(quán)主導(dǎo)，意圖塑造一個(gè)信息框架，把中國所有的政治行為都描繪為消極和不利的。這種報(bào)道方式無助于真正理解中國，反而加深了西方公眾對(duì)中國的誤解。”

左圖：《中國：威脅還是希望》一書日前出版。右圖：加西亞經(jīng)常在社交媒體上講述自己看到的真實(shí)中國。

2024年1月，加西亞參加“道中華”文明對(duì)話國際會(huì)議。

他說，具體而言，如果西方媒體的從業(yè)者不像這場“系統(tǒng)性運(yùn)動(dòng)”所期待的那樣行事，他們就不可能得到新聞?lì)惇?jiǎng)項(xiàng)，工作機(jī)會(huì)和表達(dá)機(jī)會(huì)都會(huì)少得多?！懊襟w、文化，所有的因素都推動(dòng)你去把中國描述成負(fù)面的。西方媒體的記者很難擺脫這一切的影響。”

加西亞注意到，即便中國在某些政治色彩不強(qiáng)的領(lǐng)域取得顯著成就，如在癌癥治療領(lǐng)域取得突破，西方媒體在報(bào)道中依然會(huì)質(zhì)疑其代價(jià)或副作用，而不是將這些成就作為科學(xué)進(jìn)步來報(bào)道。

這種偏見也體現(xiàn)在用詞上。

在西方媒體筆下，中國富裕的企業(yè)家不是“企業(yè)家”，而是“寡頭”；中國的對(duì)外投資不是“投資”，而是“債務(wù)陷阱”。在環(huán)境保護(hù)、國際貿(mào)易以及全球治理體系建設(shè)方面，中國都作出了重要的貢獻(xiàn)，但西方媒體在報(bào)道中國時(shí)，往往直接忽略中國在全球化進(jìn)程中所扮演的積極角色。

最令加西亞失望的是，中國在消除極端貧困方面取得的巨大成功，本來應(yīng)該是全球關(guān)注的重要議題，但在西方媒體上卻極少被提及。為此，他特意在書中詳細(xì)介紹了中國的共同富裕理念，以及中國政府努力解決貧富差距的嘗試，并細(xì)數(shù)中國開展精準(zhǔn)扶貧的做法和成效。

“中國（40多年來）貧困人口的減少占全球同期減貧人數(shù)的近四分之三，為全球減貧事業(yè)帶來了希望和信心。這樣的成就應(yīng)當(dāng)被全球廣泛報(bào)道和贊揚(yáng)，而不是被忽略或帶有偏見地報(bào)道?！奔游鱽唽?duì)《環(huán)球人物》記者說。

來自西班牙的加西亞，對(duì)諸多歐洲媒體獨(dú)立性的喪失也感到極為失望。

他說，很多歐洲媒體簡單跟隨美國媒體的報(bào)道路線，而不再秉持獨(dú)立的立場，對(duì)新聞事實(shí)進(jìn)行詳盡的調(diào)查?！叭绻绹摹都~約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》發(fā)表了一些關(guān)于中國的報(bào)道，歐洲媒體通常都會(huì)跟在后面做?！彼J(rèn)為，這種題材、角度的趨同意味著在重大的國際問題上國際輿論場缺乏必要的多元聲音，尤其是在報(bào)道涉及中國的敏感議題時(shí)，西方媒體的報(bào)道往往充滿偏見，忽略了切實(shí)的證據(jù)和現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性。

“這種報(bào)道不僅傷害了中國的形象，也損害了公眾對(duì)國際事務(wù)全面而平衡的理解?！奔游鱽喺f，要想真正理解一個(gè)國家，就必須深入了解該國的歷史、文化、社會(huì)和人民。他呼吁西方媒體更為公正和全面地報(bào)道中國，從多個(gè)角度觀察中國，并關(guān)注到中國在解決全球性問題中所展現(xiàn)的責(zé)任感和不懈努力，以幫助世界更準(zhǔn)確地理解這個(gè)日益重要的國際參與者，而不是一味地通過西方的視角來解讀中國。

值得一提的是，加西亞曾于2021年9月在境外社交媒體推特上連發(fā)14條帖文，宣布自己將離開從事30余年的新聞工作。他說，“令人厭煩的反華‘信息戰(zhàn)幾乎耗光了我的新聞職業(yè)理想”。

如今，他在中國人民大學(xué)任教，對(duì)國際新聞專業(yè)的學(xué)生充滿了期待?！八麄兛偸菧?zhǔn)備得很充分。他們是真正的理想主義者，關(guān)心世界也了解世界。如果有好的機(jī)會(huì)，他們都會(huì)成為優(yōu)秀的記者，向世界講好中國故事?！?/p>

哈維爾·加西亞

1965年生于西班牙加利西亞，馬德里大學(xué)畢業(yè)，曾為西班牙埃菲社記者，常駐巴勒斯坦、委內(nèi)瑞拉、德國等國，2018年任該社駐華記者站負(fù)責(zé)人?，F(xiàn)為中國人民大學(xué)新聞學(xué)教授。